日食三颗枣百岁不显老大枣的4大养生功效请收好

他没有追忆随，而是效命于，他的名字叫张定边。

张定边原籍湖北沔阳州湖弦口，出身渔家。

他有三大特点。

一是长的“高富帅”，高主要体现在身材魁梧上，富主要体现在嘴边的五绺美髯上，帅主要体现在上。

二是学的“文武通”。

文要体现在熟知兵法，通晓天文识地理上。

武主要体现在精拳艺、擅岐黄上。

三是做的“善乐施”。

善主要体现在为人善良、上。

施主要体现在拔刀相助上。

他很早的时候与陈友谅相识后，便结拜为兄弟，两人情同手足! 自从陈友谅揭竿起义后，张定边誓死追随他。

然而，随后的“革命”征程中，陈友谅因为性格多疑、孤傲、偏执等而屡次“遇险”，每每都是张定边挺身而出，力挽狂澜于危急之时。

特别是元末两大枭雄朱元璋和陈友谅展开生死“窝里斗”后，张定边走到了“中流砥柱”和“定海神针”的作用。

首先来看他的“中流砥柱”，具体体现在两件事上。

第一件事：害人之心不可有，防人之心不可无。

陈友谅攻打应天府时，至正二十年(1360年)，陈友谅攻陷太平(今安徽当涂)，又打算联合，合攻应天(今江苏南京)。

朱元璋想出了妙计破敌之计，他利用手下部将康茂才与陈友谅有旧交大做文章。

让他写信给陈友谅，诈为内应，诱其轻进。

康茂才派使者去见陈友谅，说自己镇守江东木桥，又在使者返回后，将木桥改为石桥。

而其中陈友谅对其，唯有张定边恐其有诈，百般劝谏陈友谅不要孤身犯险。

专横的陈友谅武断地“拒绝”了张定边的，率大军前去，最终导致了江东桥之惨败。

第二件事：缓称王，广积粮。

陈友谅和“缓称王”的朱元璋截然相反，他事情刚起步，刚有点“成绩”时便产生了“取而代之”的想法，他刚起事时，因为势单力孤，“归附”于天完徐寿辉麾下。

后来陈友谅利用权术把徐寿辉整成了光竿司令。

尽管如此，陈友谅还是没有放过徐寿辉，他在攻克太平城后，毒杀了徐寿辉，然而迫不急待地选择了称帝。

期间，尽管的张定边被封为太尉，枢密院副枢。

但他却是不赞成陈友谅“逆”和“急称王”之举，为此选择了“哭谏不纳”，结果陈友谅还是“无视”了他的忠义之举，最终导致陈友谅军团成为众矢之的、众叛亲离。

具体体现在，陈军随后在攻安庆时无功而返。

接着来看他的“定海神针”，具体体现在两件事上。

第一件事：，成事在天。

至正二十五年(公元1365年)，陈友谅和朱元璋展开生死“决战”。

朱元璋先后是将陈友谅的徐州、濠州、兴化、宿州、安丰等江北州县全部攻占，随后又平定了淮东。

随后陈友谅开始发击，率大军直接与朱元璋“真情对对碰”，结果朱元璋，采用火攻，大败陈友谅。

结果陈友谅折损兵马数十万，战舰数百艘。

其间，张定边再三劝陈友谅依靠长江天堑之险阻，安民息兵，整军坚防，待机出击。

结果陈友谅我行我素，扩充水师，制作大舰，和朱元璋在水上进行决战，导致了失败。

面对严峻的形势，张定边也开始展示“内功”，他先是避其锋芒地高战免战牌，直到三天后，没有出战，而是选择了一直对朱军战舰行注目礼。

三天后，张定边突然下达了出战令，并把目标对准一艘白色的战舰。

而这艘白色巨舰正是是朱元璋的指挥舰。

朱元璋眼看张定边的战舰都朝自己这艘战舰开火，顿时感觉情况不妙，于是来了个弃艘而光，上了一艘小船。

就在这时，那艘大舰被张定边一炮命中，炸为灰有。

。

张定边原本有机会一箭致朱元璋于死地，但却阴差阳错地错失了，诚为可惜也。

第二件事：无力回天，遁入空门。

随后陈友谅和朱元璋双方进入“僵持期”。

僵持的结果是，朱元璋因为有湖北四大家族的粮草支持，丰衣足食，而陈友谅因为孤立无援，陷入了“食不饱腹”的尴尬地步，这样导致手下士兵开始叛离。

眼看形势不妙，陈友谅只好选择退军。

而这时的朱元璋自然不会，选择了猛追，双方在鄱阳湖展开了大战。

结果四十四岁的陈友谅中流弹而亡。

面对这样的突发事件，张定边先是，但随即他马上化悲痛为力量，保护陈友谅的儿子陈理成功突出重围，逃回了武昌。

随后张定边决定死马当活马医，立即拥立陈友谅之子陈理为新皇帝，改元德寿。

大有重整旗鼓、之意。

至正二十三年(公元1363年)九月十六日，朱元璋亲率大军直逼武昌。

见武昌城高城厚城牢，易守难攻，采取的办法是围而不攻。

武昌城里的陈理认为死撑下去没有出路，于是选择了一意孤行的投降。

无力回天的张定边只好率一支兵，选择了冒死突围。

突围成功后，张定边没有再做“垂死挣扎”，而是选择了“金盆洗手”，他改名换姓，隐遁于泉南灵源山当了一名和尚——自号沐讲禅师。

遁入空门后，张定边率领旧属僧侣，先后垦殖禅田50多亩，全部种上了桑麻蔬果，除了他们自己吃外，还给周边广大贫苦农民吃。

后来又看到广大贫苦农民因生病缺医少药而走投无路时，便又做出悬壶义医和取灵源山中的甘草，用姑师井的水泡制药茶，为四方百姓制药看病。

明永乐十五年(公元1417年)张定边走完了他的一生，年龄正好是一百岁，而这时的开国皇帝朱元璋已经死去了二十年了。

如果从这一点来看，也算是为自己愚忠的主子陈友谅报了一箭之仇了。

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其中，彭祖大概是我们所知道的中国历史上最长寿的人物了。

我们常用的寿辞中就有“福如王母三千岁，寿比彭祖八百春。

”因此，关于他的养生论，是非常值得探讨的。

彭祖是五帝中颛项的玄孙，他经历了尧、舜、夏、商诸朝，到殷商末纣王时，已767岁，相传他活了800多岁，是世上最懂养生之道、活得最长的人。

彭性恬淡，不关心世俗名利，不追求虚名荣耀，只是专心致志地讲求养生长寿之道。

他的师父撰写了《九都》等养生的经书，他都潜心研究，融会贯通，学以致用。

彭祖经常服用水桂、云母粉、麋(麋鹿)角散，使得自己长葆青春。

他经常盘腿危坐，凝神屏气地练功。

从早晨坐到中午，调理气息，揉拭双目，摩挲身体，周身舒适后才起来行功。

他脸无怒容，笑口常开，有时生病或疲劳时，他就运用气功却病，消除疲劳。

他使内气潜转，从头面直到，最后达到四肢毛发，使气流像轻云一样在体内流转，既祛除疲劳又治愈疾病。

听说彭祖是个奇人，想获得长寿的秘诀，多次亲自前去询问，可是彭祖每次都支吾不说。

纣王便托另一位得道的采女去向彭祖请教。

这个采女也精于修身养性之术，已250岁，看上去却依然如二八妙龄。

采女受纣王之托，便虔诚地向彭祖请教延年益寿的仙方。

彭祖见采女有一定的根基，便答道：“要想升天进入仙界，能驱遣鬼神，凌空飞行，就得服用金丹，像元君太一白日升天那样。

对于这一点，我见闻短浅，恐怕不能够教你。

大宛山有个青精先生，听说已有千岁，面相还跟儿童一样，每天步行500里以上;既能整年不吃东西，也能一天大吃9顿。

他精于养生之道，很值得问问。

” 采女问：“青精先生也是得道的仙人吗?”彭祖说：“他是得道者，但不是仙人。

仙人虽然能长生不老，但已经完全失去了人的真性。

得道者则不然，他们体魄强健，容貌光润，老而不衰，长在人间。

寒热风湿不能伤害，鬼神精怪不敢侵犯，疾病灾害不能近身，嗔喜毁誉不能为累。

其实，人的生命，只要保养得当，都可以活到120岁，稍为懂得点儿道，能活到240岁;懂得多点，可活到480岁;如果精通于养生之道，就能不死长寿了。

保养寿命之道，用一句话概括来说，就是不要伤害性命而已。

” 讲到这里彭祖顿了顿，又接着具体地讲下去，“冬天保暖，夏天避暑，一年四季随时调节，就能使身体舒适;美色娇躯，淡淡地品尝，不要纵欲过度，就能使精神通畅;车马服饰能维持尊严，就应知足，不要贪得无厌，就能使志向专一;八音奏鸣，五色相宜，听觉视觉和悦欢乐，就能使心气平和。

这些都是养生之道。

凡事都有限度，超过限度，就不能养生，只会招来祸患。

这是应该忌讳的”。

采女听了直点头称是。

彭祖继续说道：“伤身害性的事情很多。

用脑过度伤人，忧虑悲哀伤人，极度高兴伤人，愤怒郁结伤人，汲汲追求伤人，阴阳失调伤人，避开各种伤身之事，顺着天地阴阳之道，人就可以长生不老了。

我师父写了《九都》诸经，共一万三千多字，都是养生保寿的要诀，专给入门的人揣摩的，我今天全部传给你。

” 采女回去，对商纣王复述了彭祖的话和《九都经》。

商纣王亲自效法后，果然灵验。

他害怕别人都掌握这种养生长寿之秘诀，就下令在国内禁止传授彭祖的道术，违令者斩。

他还想害死彭祖。

彭祖事先预知了纣王险恶的用心，就离开京城，不知去向。

过了100多年，听说有人在流沙国里见过彭祖。

后来有个叫黄山君的人，精修了彭祖的养生之道，几百岁了依然面色红润，。

他把彭祖的言论整理并加以阐发，编成一本《彭祖经》。

彭祖去后，人们在历阳曾经修建彭祖仙室，人们前去祷告，求风雨祛疾病，无不灵验。

(选自《历史档案》) 随机文章汉朝哪位皇后被奸人所害打入冷宫?徐达夫人进宫做客…她下车前「赞叹1句」 朱元璋：杀了！盘点二战十大废柴武器，600毫米的卡尔臼炮摧毁一栋楼（重达124吨）国家隐瞒的超能力者去哪了，曝光全部被各国收进秘密行动部队人被吸进龙卷风会怎样 ，99%的人当场死亡/就算不死也会被摔死迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！