念奴娇·天南地北原文翻译及赏析2篇

作者:小菜 更新时间:2025-02-21 点击数:
简介:念奴娇·天南地北原文翻译及赏析2篇念奴娇·天南地北原文翻译及赏析1  原文:  天南地北,问乾坤,何处可容狂客?借得山东烟水寨,来买凤城春色。

翠袖围香,绛绡笼雪

【千问解读】

念奴娇·天南地北原文翻译及赏析2篇

念奴娇·天南地北原文翻译及赏析1

  原文:  天南地北,问乾坤,何处可容狂客?借得山东烟水寨,来买凤城春色。

翠袖围香,绛绡笼雪,一笑千金值。

神仙体态,薄幸如何消得?  想芦叶滩头,蓼花汀畔,皓月空凝碧。

六六雁行连八1|1九,只待金鸡消息。

义胆包天,忠肝盖地,四海无人识。

离愁万种,醉乡一夜头白。

  译文  普天之下,请问这个世界,什么地方可以使我容身?着栖身在水泊梁山,今日来观赏京城之春。

翠绿之衣袖散发着香气,红色之绡绢笼罩着洁白之肌肤,真是一笑值千金,美如仙女之体态,与薄情人没有缘份。

  想那芦叶萧萧之滩头,开满蓼花之岸边,纵然有月色如水如银。

鱼在水中雁飞天上,只盼皇帝下赦令招安之消息。

虽有包天之义胆,盖地之忠肝,有谁能理解我之心。

满怀之离愁千万种,醉乡里一夜霜染双鬓。

  注释  天南地北:指代普天之下。

  狂客:狂放不羁之人。

此处为宋江自谦之词。

  山东烟水寨:指梁山泊。

  凤城:旧时京都之别称,谓帝王所居之城。

  翠袖:青绿色衣袖,泛指女人之装束。

  绛绡:红色绡绢。

雪:比喻李师师洁白之肌肤。

  一笑千金值:值得千金买一笑。

  神仙体态:意谓美如仙女。

  薄幸如何消得:薄幸,薄情;负心。

消得:消受得了。

  芦页滩头,蓼花汀畔:指梁山水泊。

  六六:鲤鱼之别称。

  金鸡消息:古时大赦时,所举行之一种仪式,即竖长杆,顶立金鸡,然后集中罪犯,击鼓,宣读赦令。

指皇帝下赦令招安之消息。

  四海:泛指大下。

  醉乡:喝醉酒时神志迷离之状态。

  赏析:  小说《水浒传》第七十二回《柴进簪花入禁院,李逵元夜闹东京》中,浪子燕青引宋江再次见到名妓李师师,李师师以酒食款待他们。

席间,李师师低唱苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》词,宋江乘着酒兴,填写了这首词,呈给李师师。

  该词上片前面四句描述了宋江自己曾为世道所不容纳,竟然到了无处安身的地步,后来投奔了梁山,做了梁山泊的寨主,现在来到东京,观赏灯景。

接着后面的五句,笔锋转向李师师,表述了宋江对这位名妓的倾慕之情。

先是描述了李师师的衣着服饰,“翠袖围香,绛绡笼雪”,衣袖散发着淡淡的香气,红色绢纱里笼罩着的是如雪的洁白肌肤。

面对这样一位佳丽,是值得掷干金来买她的一笑的。

像这样美如仙女的人,是薄幸的男人无缘消受的。

  这首词下片前面的五句,回述了宋江身在粱山水泊的寂寞情怀,色沉雁杳,日夜盼望朝廷降旨招安的消息。

结尾五句描述了他满怀忠义之心,却不能够被理解,为此常只能是借酒浇愁,把头发都愁白了。

宋江这一次冒险来到东京观赏花灯的真实目的便是设法打通关系,想要通过名妓李师师能让宋徽宗体察到他宋江的”忠肝义胆”,殷切希望朝廷能够对梁山水泊的起义军进行招安。

这首词集中披露了宋江投奔梁山只是暂时栖身,最终将投降朝廷的用心。

念奴娇·天南地北原文翻译及赏析2

  原文:  天南地北,问乾坤,何处可容狂客?借得山东烟水寨,来买凤城春色。

翠袖围香,绛绡笼雪,一笑千金值。

神仙体态,薄幸如何消得?  想芦叶滩头,蓼花汀畔,皓月空凝碧。

六六雁行连八九,只待金鸡消息。

义胆包天,忠肝盖地,四海无人识。

离愁万种,醉乡一夜头白。

  译文  普天之下,请问这个世界,什么地方可以使我容身?暂栖身在水泊梁山,今日来观赏京城之春。

翠绿的衣袖散发着香气,红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤,真是一笑值千全,美如仙女的体态,与薄情人没有缘份。

  想那芦叶萧萧的滩头,开满蓼花的岸边,纵然有月色如水如银。

鱼在水中雁飞天上,只盼金鸡报晓的佳音。

虽有包天的义胆,盖地的忠肝,有谁能理解我的心。

满怀的离愁千万种,醉乡里一夜霜染双鬓。

  注释  ①天南地北:指代普天之下。

  ②狂客:狂放不羁之人。

此处为宋江自谦之词。

  ③山东烟水寨:指梁山泊。

  ④凤城:旧时京都的别称,谓帝王所居之城。

  ⑤翠袖:青绿色衣袖,泛指女人的装束。

  ⑥绛绡:红色绡绢。

雪:比喻李师师洁白的肌肤。

  ⑦一笑千金值:值得千金买一笑。

  ⑧神仙体态:意谓美如仙女。

  ⑨薄幸如何消得:薄幸,薄情;负心。

消得:消受得了。

  ⑩芦页滩头,蓼花汀畔:指梁山水泊。

  六六:鲤鱼的别称。

  金鸡消息:黄鸡报晓的声音。

指朝廷招安。

  四海:泛指大下。

  醉乡:喝醉酒时神志迷离的状态。

  赏析:  小说《水浒传》第七十二回《柴进簪花入禁院,李逵元夜闹东京》中,浪子燕青引宋江再次见到名妓李师师,李师师以酒食款待他们。

席间,李师师低唱苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》词,宋江乘着酒兴,填写了这首词,呈给李师师。

  该词上片前面四句描述了宋江自己曾为世道所不容纳,竟然到了无处安身的地步,后来投奔了梁山,做了梁山泊的寨主,现在来到东京,观赏灯景。

接着后面的五句,笔锋转向李师师,表述了宋江对这位名妓的倾慕之情。

先是描述了李师师的'衣着服饰,“翠袖围香,绛绡笼雪”,衣袖散发着淡淡的香气,红色绢纱里笼罩着的是如雪的洁白肌肤。

面对这样一位佳丽,是值得掷干金来买她的一笑的。

像这样美如仙女的人,是薄幸的男人无缘消受的。

  这首词下片前面的五句,回述了宋江身在粱山水泊的寂寞情怀,色沉雁杳,日夜盼望朝廷降旨招安的消息。

结尾五句描述了他满怀忠义之心,却不能够被理解,为此常只能是借酒浇愁,把头发都愁白了。

宋江这一次冒险来到东京观赏花灯的真实目的便是设法打通关系,想要通过名妓李师师能让宋徽宗体察到他宋江的”忠肝义胆”,殷切希望朝廷能够对梁山水泊的起义军进行招安。

这首词集中披露了宋江投奔梁山只是暂时栖身,最终将投降朝廷的用心。

如果没有卫子夫,陈阿娇由盛转衰的命运会改变吗?

,是的第一任皇后,虽然她的结果是不尽人意的,但不可否认的是,他还汉武帝之间,有一段美好爱情故事的起源。

陈阿娇的母亲,是汉景帝的亲姐姐,被人们称之为“馆陶长公主”,既然是皇帝的亲姐姐,地位自然就比他人高贵一点了,汉景帝也十分敬重自己的这位长姐。

陈阿娇是在光环万丈的背景下出生的。

当初,汉景帝立的太子,是的儿子,亲自找上门来,想和栗姬结一门姻亲,谁知却遭到了栗姬的,一口拒绝了这门亲事。

馆陶哪里还受过这样的气,发誓一定要给栗姬一个教训。

在一次偶然中,她遇到了年幼的,随口逗了他一句,问他愿不愿意和自己的女儿陈阿娇成亲。

谁知刘彻反应的十分激动,竟然兴高采烈的跳起来说如果有幸能娶到阿娇,未来一定给她建造一座金子做的大房子,供她居住。

馆陶公主听后大喜,从这以后,他就已经把刘彻当成女婿对待了,所以一步步帮他登上了皇位,而登基后的刘彻也履行诺言,让陈阿娇成为了皇后。

可是,一切在卫子夫的到来之后打破了,温柔善良的卫子夫引得了汉武帝的宠爱,有人说,正是因为卫子夫的存在,才导致了陈阿娇的废后,其实不然,陈阿娇有盛转衰的命运,其实是由自身性格和她母亲一手造成的! 第一点,所谓的,只是汉武帝年幼时说的一句话,都说童言无忌,汉武帝虽然履行了诺言,但二人是丝毫没有感情基础的,这样的感情,是不会太牢靠的。

更为严重的是,“不孝有三,无后为大”,何况陈阿娇是一国的皇后,始终没有子嗣也不像那么会事,汉武帝心里,也一直很着急。

就在这个时候,卫子夫登场了,她本是汉武帝姐姐家中的女仆,因为相貌端庄,品行端正,被平阳看中献给了皇上。

汉武帝完全不介意她的出身,通常长时间的接触,二人,不久后还会汉武帝生了一个儿子,古代皇室讲究“母凭子贵”,这样一来,本就得宠的卫子夫是地位就更高一等了。

但就算如此,贤良淑德的卫子夫也没有变得嚣张跋扈,更没有想和陈阿娇争夺后位的念头,反而是陈阿娇自乱阵脚,得宠又有儿子的卫子夫燃起了她心中的熊熊怒火,常常在背地里恶言损伤,甚至构陷她。

卫子夫不愿与她斤斤计较,可汉武帝不容许这样的女子继续呆在后宫之主的位子上,所以就动了废后的想法。

陈阿娇的母亲,也就是馆陶长公主听闻后速速赶来,可能是太过迫切的想要维护自己的女儿,竟然,质问皇帝有没有忘记自己的皇位是怎么得来的,汉武帝是天子,哪里能忍受旁人这样的威胁,龙颜震怒,就坚定了废后的念头。

毫无疑问,馆陶公主,糊涂一时,自己的女儿将一手好牌打的稀烂,母亲的做法,无异于火上浇油! 随机文章张骞出使西域的意义卢浮宫维纳斯断臂之谜,作者亲手敲断维纳斯双臂(残缺美)揭秘摸金校尉的所有口诀,真实存在的摸金校尉十六口诀(分金定穴)1984年被贬下凡的神仙,翻遍资料找不到/疑似变成了一个动物(谣言)南天门都有哪些神仙,截教的魔家四将和民间四大天师守卫南天门迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!

“天父”之女洪宣娇最后是如何死的?和洪秀全是什么关系?

洪宣娇,一个暗杀太平天国的军政大权实际掌握者东王的“杀手”。

太平天国洪宣娇是广东花县(今花都区)福源水村人,原名叫杨云娇,因她是“天父”之女,认其为妹,改名洪宣娇。

她是萧朝贵的妻子,生卒年不详。

洪宣娇在太平天国的创建以及成长上起到了非常重要的作用,而且是洪秀全和萧朝贵的得力助手。

根据史料记载,太平天国洪宣娇是一位非常了不起的女性,曾参与过,可谓是中国历史上充满传奇色彩的女性之一。

她为太平天国的建立和兴起立下不小功绩,而且她是洪秀全的妹妹,又和杨秀清、萧朝贵关系非常密切,因此一时间成为上帝会的核心人物。

自上帝会创建以来,人数不断的扩增,到公元1851年时上帝会的教徒已经发展到了数万人之多,洪秀全认为时机已经成熟,便在金田村树立起太平天国的旗号,建立了太平天国,洪秀全自称,旗下又设立了东王、西王、南王、北王、翼王。

之后,洪秀全为洪宣娇做主,嫁给了西王萧朝贵,但是不久在围攻长沙城的战斗中,萧朝贵战死,洪宣娇转眼之间便成了寡妇。

公元1854年,太平天国攻占南京后,定南京为天平天国的都城,改名天京。

此时的洪秀全完全沉浸在女色之中,而太平天国的军政大权完全掌握在杨秀清手中,这让洪秀全和太平天国的许多将领都心存不满。

洪宣娇看准时机,联合反杨势力,设计了一场暗杀秀清的酒宴,从此“天京事变”拉开帷幕。

之后太平天国元气大损最终以失败告终,而洪宣娇结局也成为谜团。

洪宣娇怎么死的 在太平天国起义中,出现了不少的女将,其中最为出名的当属西王妃洪宣娇。

在历史的记载中,洪宣娇是一位武艺超群的美貌女子。

但是对于洪宣娇怎么死的,在历史的记载中却有很多种说法。

对洪宣娇的记载,历史上是,但是洪宣娇是西王妃和她的原名是杨云娇这一点上并没有问题,而且她在太平天国早期运动中拥有很高的威信。

这主要是她骁勇善战,而且是所有女教徒的首领。

对于洪宣娇怎么死的在正史中并没有很多的记载,只能从野史和民间传说中去寻找蛛丝马迹。

关于洪宣娇怎么死的,有些野史认为她在天京之乱中被乱军杀死。

洪秀全在平息内乱杀死杨秀清和韦昌辉的同时,顺便将这个能量很大的“御妹”一同杀死也并不是没有可能的。

如果洪宣娇真是死于天京之乱的话,那么她的尸体在十年后,清军攻破天京城后才被发掘出来。

如果清军发现了洪宣娇的坟冢,清军一定会将她的尸体或尸体的一部分运往北京,这件事必定会在清廷留下记录。

假如,洪宣娇是在天京城破之时战死,那么清军必然会有杀死她的记录。

但是在历史的记载中,并没有此类记录。

还有一种说法就是在天京城破之时,洪宣娇乔装成民妇,随着逃难的人群到了上海,之后又辗转随同洋传教士远渡美国,在美国旧金山一带开业行医,最终早亡。

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