《念奴娇·春雪咏兰》原文及赏析

【千问解读】
楚殿烟微,湘潭月冷,料得都攀折。
嫣然幽谷,只愁又听啼鴃。
当日九畹光风,数茎清露,纤手分花叶。
曾在多情怀袖里,一缕同心千结。
玉腕香销,云鬟雾掩,空赠金跳脱。
洛滨江上,寻芳再望佳节。
注释 ⑴此词以兰自喻人,痛悼抗清志士之牺牲,寄托了作者深深的爱国情愫。
⑵“问天”句:化用南朝宋鲍照《学刘公干体》“胡风吹朔雪,千里度龙山”句意,以问句领起。
问老天何以在春意正盛的时节千里迢迢送来北方寒山的飞雪? ⑶“解佩”句:言大雪漫空飞舞,解佩相赠的汉皋游女和凌波微步的洛水宓妃都不见踪影,更何况天界的仙宫宝阙。
⑷“九畹”引《离骚》句意:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。
”王逸注:“十二亩曰畹。
”一说,田三十亩曰畹。
见《说文》。
后即以“九畹”为兰花的典实。
⑸“光风”,雨止日出时的和风。
用《招魂》“光风转蕙,汜崇兰些”句意。
⑹“金跳脱”,一种妇女戴的首饰。
词句似指作者在宏光朝廷中任官时,所伤奏疏均未被采纳。
⑺“洛滨江”句,谓复明有望,鼓舞自己与志同道合者继续奋战。
赏析 这首词约作于1647(清顺治四年)三月。
作者继承《楚辞》香草美人的比兴手法,以雪代指险恶的时代环境,以兰代指坚贞的志士仁人,寄托了作者深深的爱国情愫。
词开头即化用南朝宋鲍照《学刘公干体》“胡风吹朔雪,千里度龙山”句意,以问句领起。
作者责问老天在春意正盛的时节千里迢迢送来北方寒山的飞雪,“春深”而有“飞雪”,反常且令人痛苦,这幕情景实际是隐喻明朝的美好河山竟遭受清军铁蹄蹂躏。
作者对此痛心疾首,遂效属原呵壁问天,仰天悲呼。
下面两句,谓大雪漫空飞舞,解佩相赠的汉皋游女和凌波微步的洛水宓妃都不见踪影,更何况天界的仙宫宝阙。
这里“解佩凌波”当喻指抗清的志土,“人不见”,则是说他们多遭不幸;“漫说蕊珠宫阙”,似言南明鲁王和隆武政权都不能挽狂澜于既倒。
按:鲁监国元年(1646)清军抢渡钱塘江,浙东失守,鲁王逃亡海上,1646(隆武三年)清军入福建,隆武帝逃至汀州,为清将李成栋所杀,时间上与此处所言吻合,以上两韵,扣题中之“春雪”,下面便转入题中之“咏兰”。
“楚殿”、“湘潭”,所用地名令人联想到流放沅湘的战国楚伟大诗人屈原,他的《离骚》多有写到兰的句子,如“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩”、“时暖暖其将罢兮,结幽兰而延伫”等。
“烟微”、“月冷”都是凄迷之景,见出作者的惆怅悲苦。
而幽兰皆遭“攀折”,就是他心怀恻怆的原因。
联系史事,当时清平南大将军孔有德正进击湖南,而此前挚友夏允彝在江南抗清失利投水殉节,他作诗悼之,曾有“予为蕙兮子作兰”、“拊膺顿足摧心肝”(《七歌》之六)之句,可知此三句慨叹之意甚深。
歇拍作者以空谷幽兰自拟,用《离骚》“恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳”的典故,表达他的.伤时之情。
作者清顺治二年(1645)松江起义兵败后,曾一度隐居,此处“幽谷”云云,即指此。
下片换头回忆往事,“九畹”用上引《离骚》句意,“光风”用《招魂》“光风转蕙,汜崇兰些”句意,表现幽兰在佳人的“纤手”中流芬扬馥的情状,隐喻自己深受大明王朝的国恩。
“数茎清露”,象征着作者高洁的情操和忠贞的气节。
这里将香草美人结合起来,比兴之义尤为精微。
下面两句,进一步用“多情怀袖”、“同心千结”倾诉自己的忠爱缠绵意绪,“多情怀袖”承上文之“纤手”,“同心千结”承上文之“花叶”。
这几句“当日”、“曾在”应是指崇祯朝之事,此后则“玉腕香消,云鬟雾掩,空赠金跳脱”,也就是说他的报国之心不被理解,颇和明珠投暗之恨。
“金跳脱”,一种妇女戴的首饰。
联系作者身世,他在南明弘光时数上疏指陈时政,均未受重视,遂辞职归家,这里的“空赠金跳脱”便不难索解,“空赠”两字,惋惜之意极浓,实在是感慨万端之语。
而“香消”、“雾掩”,也隐含对弘光时忠良遭斥、奸佞当道的批评之意,结拍两句。
“洛滨江上”,结构上遥应“解佩凌波”,似指刚成立的南明永历政权,接受其领导的抗清义军有瞿式耜等部,据有两广、云贵、四川等地;“寻芳再望佳节”,就是期望这一股抗清力量能够完成国家复兴的艰苦事业。
因鲁王余部退兵海上,词中又有“江”字,这两句也可以理解为对鲁王政权仍抱有希望。
不过,因鲁王所部主力张名振、张煌言溯长江克京口的一时之盛远在作者殉国后多年(此时他们也都归入永历帝麾下),写此词时鲁王政权正处低潮,而永历政权则方举义旗,更易令人对之寄以厚望,所以,说词的结尾是属望于永历帝,恐怕更合情理。
后来李定国、郑成功等的几次大捷,也证明作者的期望是有道理的。
全词主要以兰自喻,个别地方喻抗清志士,另以美人或指忠臣义士,或指君王主上,都与楚辞美人香草之孤忠隐约之言一脉相承,意深情远,亦婉丽亦苍凉,堪称明词压卷杰作之一。
关于此词的写作时间,陈寅恪《柳如是别传》云:“宋征璧《含真堂集》六《予以病请假,戏摘幽兰缄寄大樽》云:“采采缄题寄所思,水晶帘幕弄芳姿……’寅恪案:此诗之作成,当在弘光元年二月丙寅即十三日,……今拾陈氏诗集,未发见有类似之作,唯《陈忠裕公集》二十诗余中有《念奴娇·春雪咏兰》一阕,虽未能确定其何时所赋,但必是与尚木(宋征璧字)寄诗时相距不久之作,故疑是因宋氏之诗有所感念而成。
”但玩子龙词意,情调与征璧诗相去颇远,陈先生谓作于弘光元年(1645)二月的推测恐不能成立。
高鹗作品有哪些?高鹗篡改曹雪芹《红楼梦》真本
高鹗作品有哪些? 《高兰墅集》,清盛昱、杨忠羲《文经》卷五十九著录,未见传本 《兰墅诗钞》,《·文苑传二》著录,未见传本 《月小山房遗稿》,是由高鹗的及门弟子华龄编校,增龄作序后付诸刻印的。
藏于北京图书馆 《兰墅砚香词》不分卷,稿本,收录高鹗词44首 《赠麟庆》诗,见九年(1829)红香馆原刊本《闺秀正始集》卷二 十,《高凤仪小传》 《 红楼梦 叙》,见程甲本卷首 《 红楼梦 引言》,与程伟元联合署名,见程乙本卷首 《 操缦堂诗稿 跋》,见《八旗文经》 《红香馆诗草》序见该书十一年(1861年)重刊本 《兰墅文存》,北京大学图书馆藏稿本,收录高鹗的八股文16篇 《兰墅十艺》,北京大学图书馆藏稿本,收录高鹗的八股文11篇 《唐陆鲁望诗稿选钞》二卷,北京图书馆藏稿本,其中《兰墅摘钞古体》和《兰墅摘钞今体》各一卷 《吏治辑要》,不分卷,高鹗编,有满、蒙、汉3种文字本,又称《三合吏治辑要》。
有刊本,恩华《八族艺文编目》著录 高鹗篡改《红楼梦》真本? 所有的曹雪芹真本(‘国宝本’)《红楼梦》(《脂砚斋重评石头记》)都写明生了的“次年”又生了“宝玉”。
如,甲戌本第二回:“这政老爹的夫人【脂批:记清。
】头胎生的公子····。
第二胎生了一位小姐,······;不想‘次年’又生了一位公子,····宝玉”。
在庚辰本中也是这样写的——“次年”,唯独高鹗120本把“次年”变成了“后来”···。
为什么脂砚斋在“王氏”后面批注“记清”二字呢?他们的用意就是点明确“贾元春和都是王夫人亲生的孩子”,这就为后面贾宝玉向说知心话时说自己也是“独生”打下了伏笔。
即到底宝玉是不是真的‘独生’?如果我们承认他也是独生,那么贾元春就是‘假姐姐’,自然可以推断“贾元妃”是假的;‘省亲’和修造“大观园”也都是“假戏真唱”罢了! 在甲戌本、庚辰本、周汝昌汇本、霍国玲校本上都一致写着“次年又生了一位公子···宝玉”,可是署名“曹雪芹高鹗”著的120回本子上却在“不想次年”四个字处改掉了两个:“次年”删掉后换成“后来”;在“又生了”三个字中删掉了“了”字,其余则完全与国宝本。
这样一个“大问题”就出来了:高鹗既然是‘续补’曹雪芹的原著,为什么随意改动前作者的“原文”呢?如果说删掉那个‘了’字,对理解原文还关系不太大,但是把“次年”这个时间定词改成“后来”这个不定时用语就关系重大了! “次年”是该书时代背景的“定海神针” 为什么这么说呢?因为“次年”是该书时代背景的“定海神针”,它表明贾宝玉是在贾元春出生后的第二年王夫人生的“第三胎”的意涵。
也就是说贾宝玉比姐姐贾元春其实才只是小一岁啊!可是改成“后来”,那就让读者搞不清宝玉到底比姐姐小多少岁了。
因此,后面贾元春省亲时写贾宝玉才“十二三岁”,就没有人怀疑贾元春到底多大年纪就被晋封为“贤”了。
也就必然相信贾元妃省亲时的‘热闹’场面都是真的了。
因此也就没有人去追究既然你家借省亲之事也这么“奢侈”,还有什么理由去讽刺别人家“花钱像淌海水似的····”呢? 可见这个高鹗不是个一般的糊涂作家,他的“政治嗅觉”比我们现代人还“灵”。
他由于深知这个“次年”二字如同千斤重的“大石头”,如果不先“搬掉”它,势必后世会有人在看到省亲一回时里的“母子关系”的描写而提出质疑来。
那样就“露馅”了:即所谓“母子关系”就不存在了;“省亲”和“大观园”也都不成立了;他若再“续”上后40回,也就起不到扭转该书“思维航向”(政治斗争锋芒)的作用了。
所以高鹗“害怕”了:怕既完不成、布置的“灭书指令”,也败坏了自己一生作知识分子的好名声。
他为了,必须举起手中的‘刀剪’,把该改的改了、该删的删了,该搞乱的原作者思路必须给他掺进数不清的‘沙子’。
这就是后40回的由来,所以根本不是什么程某人从书摊上一点点地搜集回来,再由高鹗整理、修补才完成此书的。
那都是骗人的假话! 高鹗骗得了我们这些不知情的后人,但是他骗不了十分知情的批书人脂砚斋、畸笏叟(曹雪芹的夫人与父亲)等人。
君不见,脂砚先生在多处写了如下批语:“一字不可改,一语不可少”。
可是高鹗将曹文最关键的文字用语篡改了,那“次年”二字可是曹公著此书的“命根子”啊! “次年”与“生于末世”是锁定《红楼梦》时代背景的关键词语 为什么说‘次年’是该书的“命根子”呢?因为在其上眉脂砚斋批有“一部书中‘第一人’,却···”,那么,全书第一人——贾宝玉到底是哪个年代生的呢?我们仅由“次年”二字就可以论证出来。
因为第27回有“四月二十六日···交芒种节”的极为具体的描写,而这一年只能是1736年(《万年历》有铁证记载)。
那么又写他这一年“十二三岁”,即十二周岁十三虚岁。
这样就很容易计算出贾宝玉应该是1724年出生的。
这就是该书的时代背景——时间定位点。
显然1724年是二年,那么作者书中说的“生于末世”,自然就是对雍正王朝从盛世开始走向“衰败的末世”在政治上定了性!这还不是“大逆不道”的国家大事吗?作为政治家的乾隆能够不知道曹雪芹写的根本就不是“小说”吗?他能够允许臣民造反吗?显然不能!怎么办,只能想办法“灭书”。
这就是高鹗“受命‘篡改’该书的‘政令根据’”。
查《万年历》可知:1724年为甲辰龙年,所以贾宝玉是属龙的。
即“龙王请来金陵王”的那个王家的小姐——王夫人生的,自然她“第二胎生的那位小姐”就是贾元春了,而次年的前一年自然是1723年了!这样二人的生年是“硬碰硬”的,中华《万年历》还能改吗?所以,狡猾的高鹗要想篡改曹公的原本主旨思想,就只能改“次年”这样的‘较软’的硬件。
可是,这一改就“露出”了“”。
他别的不改,为何非改有关能够决定该作品时代背景的关键“点睛词”呢?心中无鬼你怕什么?很显然,他之所以改掉这两个“千斤重的定海神针”,就是怕若不改,下令之人不干!那个人不是别人,正是书中喊出要“把皇帝拉下马”的对象乾隆啊!高鹗敢不从命吗?所以,这部《红楼梦》能是高鹗与曹雪芹联手共著的吗?!一个是“反皇巨人”,一个是“趋皇小人”,他俩能够“和谐共著”吗?明眼人一看便知。
曹雪芹预先知道他身后会有人篡改其书 我们从脂砚斋的大量批语中可知:芹脂“身前”就已经大骂篡改该书之人是“大罪过”了。
这个‘大罪人’是谁,当时虽然没有点明,但是作者预先已经清醒地料到会有‘拍皇家马屁’的御用文人大加篡改该书的。
果然他死后28年,狐狸就“出洞”了。
遗憾的是200多年来很少有人将真假《红楼梦》彻底分离开。
以致到如今书店里卖的大都是假的“曹高共著”的比“芹著脂批”的版本还多得多!您如果不信,可以亲自去书店查一查数一数。
恐怕是“不查不知道,一查下一跳”哇! 那么,这都怨谁呀?有人说李导演的新版《红楼梦》电影该砸“板砖”,我也认为‘该砸’。
可是,这件“文化大事”光把仇恨发泄在她一个人头上公平吗?“解铃还须系铃人”,真正的罪魁祸首是高鹗啊!他的篡改,不仅害苦了原作者曹雪芹,更害了、误导了以来成千万上亿中华后人,至今使得曹雪芹思想的伟大光辉得不到应有的发扬和宣传光大。
我们现代的红学家有,但是真正坚决反对高鹗的占有多少比例?真正读懂了芹脂为什么是“文化双星”的学者又有多少位呢?如果那些掌权的红学家,真的读懂了《红楼梦》的本质内核——核心内涵,那么,现实书店里那些有高鹗署名的版本早就“下架”了!他即便不臭也没有多少人再看了。
因为它比“毒牛奶”的毒负作用还有过之而无不及,留恋它干什么?在中国共产党领导的建设全面小康社会的时代,宣传中华先进文化靠高鹗这样的骗子行吗?还得靠“天下古今第一淫(引)人”的曹雪芹这样的伟大思想家。
因为他爱天下所有的人,尤其爱天下最基层的弱势老百姓;他梦想推翻了封建王朝以后,中华民族应该建成一个民主、自由、人人有饭吃有工作、家家有“红楼”可住的公平社会。
这样才能使整个民族稳步走向全人类最理想的“世界大同”——共产主义社会。
《红楼梦》第一回中就有曹雪芹的“大预言” 他的最著名最精准的“大预言”就写在第一回的“口号一绝”中,如果您不信,您可以去仔细解读“时逢三五便团圆,满把晴光护玉盘。
天上一轮才捧出,人间仰头看。
”到底是什么具体内涵呢?那“万姓”一词可是个关键词,它既是人数的量词,又是个“时间”定词。
因为‘万姓’自然是包括中国人口的“”,没有几十亿人口则够不上“万个姓氏”吧?而有了几十亿人,没有电视设备也不能去“仰头看”吧?那就只有指的是21世纪了。
因为直到上世纪末,电视在全球还算不上十分普及啊! 随机文章传闻2017天空出现一条巨龙,专家称龙两次出现3分钟消失西班牙直布罗陀机场,世界唯一汽车与飞机共用车道宇宙10大神秘谜案,宇宙中暗能量96%看不见摸不着(懵逼)中国的军用无人机排名,翼龙无人机屌炸天(能发射千枚武器作战)存在于幻想中的欧洲载人登月计划,意图建造月球村/NASA发声支持迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!
李煜的《长相思·云一緺》运用了哪些艺术手法?
“淡淡衫儿薄薄罗”,续写女子淡雅衣着,虽未明写容颜,但这种比喻和衬托却从侧面写出女子的容貌艳丽和气质高雅。
虽只写衫裙,而通体所呈现的一种绰约风神自可想见。
尤其是“淡淡”和“薄薄”两个叠词的使用,,于浅白中见新意,于细微处见匠心。
“轻颦双黛螺”,写到这位淡妆女子的表情。
轻皱双眉,似乎蕴含着幽怨。
相思怀人之意,于此隐隐传出,并由此引出下片。
这一句突兀其来,直扣人心,不仅突出了女子愁思不解的容态,而且加强和丰富了这种容态的吸引力和感染力。
“轻”字颇有分寸,它适合表现悠长而并不十分强烈的幽怨,且与通篇轻淡的风格相谐调。
“秋风多,雨相和,帘外芭蕉三两窠”,写到这是一个秋天的雨夜,秋风本就催愁,文人亦已多伤秋,更何况有苦雨相和。
作者不单写风,也不单写雨,而写,更增添了秋夜愁思的凄苦。
但是作者觉得这样的环境烘托仍然不够,于是风催残叶、雨打芭蕉,“帘外芭蕉”似乎也有泪滴,秋意不仅更浓,秋思也已更苦,“三两窠”,又隐约让人感到女子的孤零寂寞。
“夜长人奈何!”春宵苦短、秋夜嫌长,原只因其一欢一愁。
最后一句仿佛是女主人公发自心底的深长叹息。
这叹息正落在歇拍上,“奈何”之情点到即止,不作具体的刻画渲染,反添余蕴。
联系上片的描绘,不仅使人联想到,这位“淡淡衫儿薄薄罗”的深闺弱女,不仅生理上不堪这秋风秋雨的侵袭,而且在心理上更难以禁受这凄冷气氛的包围。
作者用一系列的景物描写营造气氛、渲染环境,强调秋夜愁思的无可奈何,其笔直露,而见意深挚、婉曲。
全词大致可作两部分,一部分着重写人,写人时不忘写情;一部分着重写景,写景时不忘写人,相互照应,浑然一体。
整首词言词浅近,笔调自然,修饰不多但却清新俊逸,明白直叙但却含蓄蕴藉,篇中处处写愁,但却只见愁意,未见愁字,是写闺怨秋思、雨夜轻愁的一篇成功之作。
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