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古代的不用每天搬砖，但是她们又不能随意出宫，如果不去宠幸她们，在没有肥皂剧的古代，嫔妃们是怎么打发时间的? 的宫规制度，可以说是历朝历代最为严格繁琐的。

因此清代妃子们的宫廷生活，并不像电视剧那般演得轻松自在，天天都是喝茶拌嘴，勾心斗角。

绝大部分的人终生都在皇宫中凄凉的度过，毫不夸张的说，这与终身囚禁并无分别。

那么清代的皇宫制度究竟有多严格呢? 清代皇帝制定了严格的等级制度，而后宫中的妃嫔们亦是如此.清代的后宫妃嫔们分为8个等级，依次为皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、常在、答应，还有最末流的官女子。

嫔位是清代的一宫主位，嫔位之上的女人才算是皇帝的妻妾，嫔位之下的女人只能算是一时玩物。

所有妃嫔都遵循着皇宫里严格的管理制度，服待最大的主子皇上和皇后。

按照等级制度的不同划分，每月宫中发的月银也是不同的定数，等级越银越多。

而服饰配饰，也都与她们的身份等级息息相关，正红色是皇后的专属色，等级越低的妃嫔所穿戴的配饰也就越少，皆是如此。

一旦不合身份设定，稍有越级僭越的表现，就会按照清代宫严厉的宫规处置。

因此后宫妃嫔的日常生活，不说是，也是每天都索然无味的混日子。

而自从妃嫔们入宫的那一刻起，基本上就不会和家人再见面，可谓是一入宫门深似海。

那么宫中的嫔妃们入夜以后，除了静候皇帝的召幸之外，平日里的她们还做些什么事呢? 其实宫规规定了基本的作息时间，除了生病外大早上赖床是不可能的。

清宫中规定每日都要向长辈请安，而皇宫中权力最大的两个女人，皇后和皇每天都要点名人数。

剩下的妃嫔们在请完安以后，可以去御花园观景赏花散散心，或者去姐妹宫中聊天游戏。

接着再回自己宫中用午膳，下午时吃吃水果喝喝下午茶，或者是小憩一会儿，但不能睡得太久，会被贴身宫女或者侍从定时叫醒。

下午闲来无事的妃嫔们，再去御花园溜达走马观花，或者是做一些女孩子家的刺绣手工活儿。

等级高的妃嫔还可以看戏，解锁更多项目。

然后便是晚上静候皇帝的翻牌了，就这样日复一日重复枯燥的生活。

有一些一技之长的妃嫔，还可以闲暇时自娱自乐，但是依旧会有大把的时光静待打发。

此外清代的皇宫中还有一件大事，让这些妃嫔们基本上也是没那么闲。

那就是清代皇宫中隔三差五的祭祀活动，每到一种节令或者是祭祀时，繁琐的仪式习俗，让清代的妃嫔们闲不下来，她们都被严格的管理条例约束着不得不做。

而且这些繁文缛节则数不胜数，虽然一旁会有礼仪指导，但是还是会令人感到疲惫和乏味。

虽然衣食无缺无病无灾，但是皇宫中压抑的环境和枯燥的生活，会对人的精神进行细作的长久折磨。

那么那些在皇宫中不得宠的女人，不被皇帝待见的女人，又是什么样的风光呢? 皇帝的婚姻关系到江山社稷的传承，一般他们的对象，在冥冥中就注定好了。

比如将自己的亲侄女嫁给，目的就是为了皇后之位篡在自己人手中。

但是她的亲侄女皇后，长相丑陋还驼背，并不受光绪皇帝的待见，是一个有名无实的皇后，活得甚至不如光绪皇帝身边备受宠爱的。

隆裕皇后就这样一直望眼欲穿孤独至死，并于46岁时逝于自己的长春宫，一辈子无一子半女。

历史学家还怀疑光绪皇帝，从未与他有过夫妻之实，像这样的女人在后宫中并不少见，和皇帝一样他们都是政治婚姻的牺牲品。

慈禧给了隆裕皇后应有的名分与地位，保证了她日常的吃穿用度，可是她还是抵不过深宫生活的寂寞，最终郁郁寡欢无疾而终。

她就像是屏风上华丽刺绣的鸟，死了还得烂在屏风上，可见压抑的皇宫生活，对人的精神是一种痛苦不堪的折磨。

毕竟古代不像现代活动丰富，人们可以在闲暇时间里做很多事。

但封建社会下的女性地位低下，没有一子半女，或者是没有一技之长的妃嫔，在后宫中的生活可以说是举步维艰。

且自身受限于繁琐复杂的清宫规定，如果不做等来的便是刑罚伺候，很多妃嫔都是没有皇帝的宠爱，只能在皇宫中孤独终老 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。

天禧三年(1019年)，宋真宗因患中风，时而清醒时而糊涂，常常忘了自己说过什么和做过什么。

六月，丁谓趁机搞鬼，将曾与很铁的宰相王钦若排挤出中央，发落到杭州去任职。

王钦若可不是任人乱捏的软柿子，虽然权力小了很多，但凭着昔日和宋真宗的“深厚友谊”，再加上自己游刃有余的政治手腕，正图谋。

天禧四年十二月的某天，宋真宗在宴会上再次见到王钦若，就问他为什么不去中书省上班。

王钦若有些，只好如实回答：“臣不是宰相，怎么敢去中书省上班!”听到王饮若的话里明显带了情绪，宋真宗当场吩咐身边的内侍：宴会结束后送王钦若去中书省“视事”。

所谓去中书省“视事”，其实就是让王钦若重新当宰相。

然而，对皇帝在酒桌上下达的这道指示，丁谓却假装糊涂，在执行时大打折扣：他既不通知院起草任命文件，也不在中书省为王钦若安排办公室，而是简单交代手下办事人员说：“王钦若要来中书省，皇帝让我们好好招待!”他显然是想用一顿丰盛的饭食就把王钦若打发走。

他这样做也完全解释得通：在正式任命书下来之前，王钦若来中书省只能算作视察工作的客人，好好招待他吃顿饭已经尽了地主之谊。

深知宰相任命程序的王钦若虽被丁谓耍弄，但也只能忍气吞声，默默接受。

饭后他唯一能做的，就是请护送他的内侍向宋真宗传话：没有用白麻纸书写的宰相任命制书，我不敢接受皇帝的口头圣旨。

宋真宗虽然糊涂，但当内侍把话传到之后，还是果断地吩咐执政大臣：赶快让起草白麻制书!然而让王钦若啼笑皆非和目瞪口呆的是，他等来的不是朝廷颁发的宰相任命状，而是一份“山南东道节度使、同平章事，判河南府”的任职书，也就是让他以“使相”(所谓使相，即有宰相的名义，却没有宰相的实职，只是挂一个宰相的空名担任地方长官)身份兼任西京留守。

在宴会上，宋真宗吩咐送王钦若去中书省办公，怎么下达正式任命书时，却变成了一个有名无实的使相呢? 原来，宋真宗和王钦若都被丁谓耍了! 丁谓敢戏耍宋真宗，是因为宋真宗交代起草任命书时，只简单含糊地说要翰林院起草白麻制书，并没有明确强调让王钦若当宰相，这就为丁谓弄权预留了方便条件和政策空间。

因为任命宰相和使相用的都是白麻制书，既然两者都用同一文种，丁谓具体落实皇帝指示时，就可以在皇帝的旨意中掺杂他个人的理解和意见。

即使皇帝最后发现了，怪罪下来，他也有狡辩的理由，而不会背上违旨欺君的罪名。

丁谓敢戏耍王钦若，是因为王钦若虽然知道自己会做宰相，但起草制书时皇帝的具体指示是什么，他是不清楚的，事后也不敢打听或无从打听。

王钦若能够重新获得皇帝重用，对他来说已经十分荣幸，至于最后得到的是宰相还是使相，丁谓相信他也不会太较真。

一切皆如丁谓所料。

宋真宗听说翰林学士院起草了白麻制书并且已对外颁布了，便以为执政部门百分之百地执行了自己的指示，哪里会损伤所剩不多的脑细胞去想丁谓有没有愚弄自己呢?王钦若得到任命书后，更是不敢多问，就去西京做他的留守了。

一顿丰盛的饭食加上一道掺杂了个人意见的白麻制书，就把一个潜在对手成功打发走了。

病况一日比一日重的宋真宗一年后便死了，从此丁谓更没了任何顾忌。

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