怎么评价司马南这个人?
【千问解读】
说到司马南其实大家应该知道这个人的，他被誉为是中国的最早的打假斗士，当然了准确的说是反伪科学的鼻祖了，但是不知道什么开始他却和崔永元给杠上了，那么我们改如果去评价司马南这个人呢?下面就着这些问题我们一起来分析揭秘看看!
司马南氏:是国内反伪科学之鼻祖。
于公元1956年6月22日诞生于冰天雪地的黑龙江。
据当地一个胡子的后人说，司马南家的祖屋，和著名土匪座山雕的老宅仅仅就是一墙之隔。
或因该日也曾是法西斯德国于1941年6月22号进攻前苏联的日子。
因此：司马南来到人世间之后，性格便也特别的冷酷和无情，待人接物，常常会以措手不及和闪电般的手段置对手于死地，在这一点上，倒确也和阿道夫·希特勒颇多相似之处，要不说这历史过往的风云际会，冥冥之中总有一些令人不解的玩意。
很偶然的机会，司马南成了揭露伪科学的一代先驱。
在经营先驱的日子里，又偶然的认识了赫赫国士崔永元。
借着“羊食”和崔永元的人脉拐杖，司马南终于摆脱了捉襟见肘的玉米碴子配酸菜的寒酸生活。
再接着几个接二连三的偶然机会，司马南竟然成了各种光环笼罩下的反美斗士。
当然了，这里面的主要原因尤在于司马南的朝天鼻令山姆大叔非常的害怕，他们官民一体共同认为，司马南就是一头非洲卡扎菲雄狮托生而来。
前年腊月三十，司马南在做完抗美援伊(伊朗)的报告后，揣上资费随即飞赴美利坚合众国的拉斯维加斯，去和在那里管赌博筹码的家人团聚。
就在飞机往下降落的档口，司马南却光顾了眼瞅邻座美国女孩的裙底春光。
美国女孩一烦气，愣是把司马南氏的脑袋摁到了自己的胯下，嘴里还嚷嚷了一句山东口音的蹩脚汉语“我让你小子看个够”。
司马南舍生忘死的挣扎出来之后，突然发现自己的脑袋比先前瘦了那么一小圈，为纪念这次飞机上的特别艳遇，司马南从此随改艺名叫做司马夹头。
记得有个骑毛驴的老大爷曾经说过“福兮祸所伏，祸兮福所倚”没想到糟烂老头的两句糙话，在几千年之后的今天，竟然在司马夹头的身上得到了应验，那位夹过司马南脑袋的美国少女，总觉得有点愧对司马南，自忖那胯下一夹有些忒狠，不免恻隐之心油然而生，出了机场之后，姑娘当即索要了司马南的联系方式，之后又过了不几个月的功夫，非常离奇的事情发生了，美国少女就感觉肚子里有什么东西老是在活蹦乱跳。
去医院X光B超多普勒一查，心里不免吃了一惊，照片上清晰的显示着七八十来匹夹了头的小马驹胚胎…………
解析扬州八怪之一的郑板桥究竟是个怎么样的人
他的形骸已经腐朽，但他的字、他的画、他的诗歌、他的文章、他的精神，依然光彩照人。
他并没有从人间消失，他依然与我们同行。
图片来源于网络 板桥生活在那个遥远的年代。
他出身寒儒，三岁丧母。
在他《七歌》诗中写道：“我生三岁我母无，叮咛难别襁中孤。
登床索乳抱母卧，不知母疫还相呼。
”读来依然让人倍感凄凉。
幸运的是，郑板桥遇到了诚实、勤劳、宽厚的乳母(板桥先祖母蔡太孺之侍婢)，给予他无微不至的关怀。
板桥在乳母费氏去世时写道：“时值岁饥，费自食于外，服老于内。
每晨起，负燮(板桥)入市中，以一钱市一饼置燮手，然后治他事。
间有鱼飨瓜果，必先食燮，然后夫妻子母可得食也”。
其悼念费氏的《乳母诗》：“平生所负恩，不独一乳母。
长恨富贵迟，遂令惭恧久。
黄泉路迂阔，白发人老丑。
食禄千万钟，不如饼在手。
”可见板桥当时生活境况及对费氏深厚的感情。
板桥的父亲郑之本，是个廪生，品学兼优，家居授徒，受业者先后达数百人。
板桥“幼随其父学，无他师也”，十六岁从乡先辈陆种园先生学填词。
板桥所接受的是传统的儒学教育，是秉持“修身、齐家、治国、平天下”理念的。
板桥苦难的童年，坚定了他发愤图强的意志。
他24岁考取秀才，31岁始卖画扬州，历时10余载。
40岁中举人，44岁中进士，50岁获得县令官职。
任范县县令5年，潍县县令7年，总计12年县官生涯。
然后辞职还乡，重拾卖画行当。
这起伏跌宕的人生的旅途，显示了进取的执着与艰难。
板桥求学精神令人钦佩。
他，深研道理。
“读书能自刻苦，自愤激，自竖立，不苟同俗，深自屈曲委蛇，由浅入深，由卑及高，由迩达远，以赴古人之奥区，以自畅其性情才力之所尽”，“板桥每读一书，必千百遍。
舟中、马上、被底，或当食忘匕箸，或对客不听其语。
”于画竹则是：“四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。
冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。
”其勤奋钻研的精神，是令人折服的。
郑板桥画像 “板桥非者，长游于古松、荒寺、平沙、远水、峭壁、墟墓之间”，除了故乡兴化、扬州以外，庐山、京都、金陵、杭州、齐鲁大地都留下了他的足迹。
他广交朋友。
社会贤达、文人墨客、僧人道人、，多有交往。
特别是与“扬州八怪”的罗聘、李方膺、李鳝、金农、黄慎、高翔、、高凤翰等都有诗词唱和、书画切磋、密切交往。
他们组成一个充满活力的艺术群体，继承传统，崇尚创新，立足现实，关切民生，形成了开一代新风、名震画坛、影响深远的“扬州画派”。
板桥是善的。
怀悲悯情怀，同情弱者，痛恨残暴。
他教育家人：“凡鱼飨果饼，宜均分散给，大家欢嘻跳跃。
若吾儿坐食好物，令家人子远立而望，不得一沾唇齿;其父母见而怜之，无可如何，呼之使去，岂非割心剜肉乎!”怜悯之心，跃然纸上。
看看板桥初任范县县令给堂弟的信吧：“可怜我东门人，捕鱼捞虾，撑船结网，破屋中吃秕糠，啜麦粥，搴取荇叶蕴头蒋角煮之，旁贴荞麦锅饼便是美食，幼儿女争吵，每一念及，真含泪欲落也。
汝持俸银南归，可挨家比户，逐一散给。
南门六家，竹横港十八家，下佃一家，派虽远，亦是一脉，皆当有所分惠”，这是怎样一种菩萨心肠呢!板桥的善还表现在：他绝无害人之心，绝不落井下石;即使是在“为忌者所阻”的情况下，也是如此。
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隋文帝杨坚和唐太宗李世民的关系是怎么回事？隋文帝杨坚和他的关系分析
杨坚和李世民的关系 李渊他妈，也就是李世民的奶奶，是的二女儿。
而独孤信的大女儿，嫁给了杨坚，就是历史上赫赫有名的。
也就是说，杨坚是李世民的舅老爷，算是李世民的舅舅，但是都已经出了3代，按照今天的法律，属于远亲，都是可以结婚的。
当时，由于孩子多，这个亲戚就更远了。
堂兄弟、表兄弟如果不常走，都不是特别亲。
李世民和杨坚有血缘关系吗 杨广与唐高祖李渊的外祖父都是独孤信。
独孤信一生共有六子七女，六子俱任官职。
1.长女嫁明帝(为儿子)，为敬皇后，有子——周宣帝。
2.四女嫁唐世祖李炳，被追封为元贞皇后，有子——唐高祖 3.七女嫁隋文帝杨坚，为文皇后，有子——隋炀帝 够BT吧。
所以这三朝的首层亲戚关系，就是这三朝都有是独孤信的女婿和外孙。
抛开独孤世家，他们三朝两两间都还互有的亲戚关系 1.北周-----隋 抛开独孤皇后，另外杨家是北周的外戚，这是稍有常识的人都知道的。
就不多说了。
杨坚的女儿嫁给了，后来到宣帝的儿子(也就是杨坚的外孙)即位时，杨坚就把国家给夺了，改周为隋。
2.北周-----唐 抛开独孤皇后，另外宇文泰的长女，也就是北周明帝和武帝的姐姐，襄阳长公主，嫁给了神武公窦毅，他俩后来生了个女儿，就嫁给了李渊，后来此女被封为，也就是李世民的亲母。
所以，李家当时也是北周外戚(确切是窦家，但是后来窦家都依靠李家，也就这么看了) 3.隋------唐 一般人都知道由于有独孤皇后的关系，李渊是杨坚的外甥，但是，抛开这层关系李渊的妹妹，有女，乃隋炀帝的妃子，也就是说李渊的外甥女是杨广的妻子(当然不是正妻，但李渊靠这层关系也是外戚啊)。
有人可能注意到：李渊和杨广应该是同辈的，怎么李渊的外甥女嫁杨广呢!呵呵，请注意帝王纳妃子，往往不看辈分的。
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