赤壁之战刘备一共有多少兵力?2万还是2千说法不一
【千问解读】
根据《三国志》当中的记载，吴蜀联军一共有5万兵马，曹操有10万到20万兵马，算是一场实力非常悬殊的战役了。
不过刘备在此次战役当中，到底是贡献了多少兵马呢?有的说两万还有说两千的。
如果刘备只有两千人的话，估计孙权都懒得拉刘备结盟。
当时诸葛亮跟孙权说的数字是，刘备有兵马两万人，所以算孙权才答应结盟。
不过就算是这样，吴蜀联军这边也是有着非常大的劣势，但最终依靠计谋击败了强大的曹操。
很多人受《三国演义》的影响较深，觉得是孙刘联盟齐心协力，才得以击败实力强大的曹操，从而奠定了天下三分的形势。
然而，根据正史记载却并非如此，以当时孙刘兵力之悬殊，只能形成依附与被依附的关系，而并不能形成联盟关系。
赤壁之战前，刘备的兵力到底是2万左右，还是2千左右?
关於赤壁之战前，刘备的兵力多少?很多人都对诸葛亮出使江东时，所说的一番话比较熟悉，诸葛亮对孙权言道：豫州(刘备)军虽败於长阪，今战士还者及关羽水军精甲万人，刘琦合江夏战士亦不下万人。
故而，很多人都认定刘备一方有两万余的兵力。
刘表在世之时，荆襄的实力与江东的实力在伯仲之间。
而江东在赤壁之时，周瑜请兵五万，而孙权却说道：五万兵难卒合，已选三万人，船粮战具俱办，卿与子敬、程公便在前发，孤当续发人众，多载资粮，为卿后援。
可见，以江东的实力，筹备五万的兵力都是有很大难度的。
而荆襄的兵力在刘琮、蔡瑁等人的统领之下，整体地投降了曹操。
而刘备等抗曹派，原本就不属主流，也是蔡瑁等人重点的防范对象，且屡遭曹军追击，能保有两万余兵力就很值得怀疑。
再根据裴松之引《吴书》注解《三国志》的记载：...(鲁)肃曰："不然。
始与豫州(刘备)观於长阪，豫州之众不当一校，计穷虑极，志势摧弱，图欲远窜，望不及此。
主上矜愍豫州之身，无有处所，不爱土地士人之力，使有所庇荫以济其患，而豫州私独饰情，愆德隳好。
鲁肃说刘备的兵力不足一校，而一校的兵力通常在数百到两三千左右。
接着看裴松之引《江表传》注解《三国志》的记载：...(刘备)乃乘单舸往见瑜，问曰："今拒曹公，深为得计。
战卒有几?"瑜曰："三万人。
"备曰："恨少。
"瑜曰："此自足用，豫州但观瑜破之。
"备欲呼鲁肃等共会语，瑜曰："受命不得妄委署，若欲见子敬，可别过之。
又孔明已俱来，不过三两日到也。
"备虽深愧异瑜，而心未许之能必破北军也，故差池在后，将二千人与羽、飞俱，未肯系瑜，盖为进退之计也。
即是说：刘备与周瑜会晤，担忧周瑜未必能战胜曹军。
故不肯尽力，而将自己有限的兵力布置在东吴军队之后，交由关羽、张飞指挥，以作进退之计。
而这里提到的兵力既不是两万也不是一万，而是两千。
而《三国志·先主传》则是如此记载：..及於当阳之长坂。
先主弃妻子，与诸葛亮、张飞、赵云等数十骑走，曹公大获其人众辎重。
先主斜趋汉津，適与羽船会，得济沔，遇表长子江夏太守琦众万馀人，与俱到夏口。
刘备原本就是寄寓在刘表之处，处处受到刘表、蔡瑁等人的提防而未获得信任与重用。
而今，刘表已死，刘琮投降，但刘琦尚在，荆襄残余势力没有理由不归刘琦而归刘备。
刘备於刘琦来说，终究是外人，未尝不是防范的对象，刘备自身的兵力，应该就是关羽统领的二千多水军。
而非诸葛亮所言的“今战士还者及关羽水军精甲万人，刘琦合江夏战士亦不下万人”。
诸葛亮之所以向孙权含糊其辞，伪称荆襄有两万余的兵力。
乃是诸葛亮为促成荆襄与江东的联盟，虚夸己方的实力，以让江东重视己方。
再则，过早坦承己方薄弱的家底，也会激发江东对江东的觊觎吞并之心。
名相诸葛亮为什么投靠刘备?而不投靠一代奸雄曹操孙权
刘备以仁义自称，为什么会自立为帝呢？
刘备作为东汉末年的，他一生的，只是为了自己的事业，跟汉室没有一毛钱的关系，刘备忠心的也不是汉室，而是自己的帝业，如果刘备稍微有一点忠于汉室的话，他也不会放任被曹操控制，也不会在衣带诏事件中极力逃避。
刘备在整个创业过程中，只有投靠曹操的那一段时间见过汉献帝，汉献帝作为东汉政权唯一的，就是汉朝的精神支柱和象征，但实际上，汉献帝的一生是傀儡的一生，从他第一天当皇帝开始，直到他去世，终身没有摆脱傀儡的形象。
刘备虽然是汉室后裔，但是跟皇族的血统其实已经是很远了，如果刘备忠于大汉，那他应该留在汉献帝的身边想办法救援皇帝，但是终刘备一生时间，也不过是仅仅在口号上支持过汉献帝，没有一丝一毫的实际行动来支援汉朝，在这一点上，刘备甚至不如曹操。
虽然无论是正史上，还是演义中，刘备给人的形象就是仁义，比如刘备感动了刺客，刺客放弃刺杀，再比如刘备从樊城南下逃跑时，还有十万百姓紧紧跟随刘备，因为百姓觉得跟着刘备有好日子过，但是实际上刘备所有的仁义都是为了开创自己的事业，与汉朝没有任何关系。
刘备所建立的朝代除了名字叫汉，并且在宗庙里供奉了汉朝除汉献帝之外所有皇帝的牌位，刘备的汉其实与刘备的汉和的汉，是完全不相同的。
换句话说，刘备除了，与汉朝没啥关系，也可以说他本质上与曹操所做的事是一样的。
刘备与曹操不同的就是：曹操手中有汉朝正宗皇帝，刘备没有，另外，曹操与刘备在创业过程，对外所表现出来的态度也是不一样的，刘备对外表现得非常仁义，以此来拉拢人心，而曹操对外表现得非常真实，我行我素，也就是不在乎外人的看法，除此之外，两人的目的是完全一样的，曹操想要统一天下，建立自己的王朝，刘备也是。
曹操之所以承担了很多的骂名 ，根本原因就是曹操手中控制了皇帝，并且把皇帝当成了傀儡，全天下的人都知道曹操挟天子以令诸侯，而天子按封建社会的礼制来说，就是最高统治者和精神支柱，现在曹操却把皇帝当傀儡，这不是汉贼又是什么? 再来看曹操一生所作的一切，在后显得非常明显，赤壁之战后，曹操开始了进程，从“参拜不名、剑履上殿”的待遇，到自封魏公的实质性篡位进程，再到自封为魏王的临门一脚，篡位为帝只差了一步，虽然曹操始终没有迈出那一步，但你能说曹操没有篡位之心吗?这就像你把球带到对方的禁区，只差临门一脚就要射门的机会，但是你告诉所有人，我没有射门之心，这叫什么?这就叫。
虽然曹操还写了一篇文章《让县自明本志令》来说明自己没有篡位之心，但这不就是和尚头上的虱子---明摆的吗?这还需要明说吗?再说了， 曹操已经可以独立建立王国，同时把自己在汉朝的所有权力和爵位全部世袭了，这就是篡位，标准的篡位，从这一个方面来说，曹操的行为与刘备是完全一样的。
不一样的是，是实实在在发生的，而曹操在世时是没有称帝的，这里并不能否认曹操不想称帝，事实上曹操也一样想称帝，但是曹操的晚年，由于挟天子以令诸侯带来一系列的副作用，导致朝廷大批人反对曹操，再加上内外矛盾的集中爆发，让曹操晚年一刻也得不到休息，更没有时间进行篡位流程。
曹操晚年发生了比如太医令吉本、司直韦晃、侯音、卫开、魏讽 、孙狼这样的内部叛乱，以及外部西北边境的不安宁和蜀汉政权不断地北伐，让曹操所建立的这个政权，曹操忙着到处灭火，还因为北伐襄樊的战役差一点要迁都，这些内外威胁让曹操晚年疲于奔命，不断地到处灭火，最终累死在洛阳，没有时间继续他的称帝大业了。
而刘备不一样，刘备一生最大的愿望就是称帝，建立政权，但由于实力弱小，刘备所做的事有限，在得知称帝之后，刘备面临一个问题，是承认曹魏政权，还是另立政权，因为传统的封建社会思想是：普天之下，莫非王土，一山不容二虎，等等观念，如果刘备不承认曹魏政权，就得建立一个王朝，所以刘备选择建立“汉”朝，历史上为了区分的西汉和刘秀的东汉，所刘备所建立的政权称为蜀汉。
刘备与曹操 刘备之所以以汉为国号，可以看出刘备的雄心壮志仍然是整个天下，刘备给自己建立的政权的合法性就是延续了西汉与东汉的国运，这与刘备是否仁义没有一毛钱关系，同样的道理，曹操没有称帝，这不是他不想称帝，而是他没有机会称帝，曹操与刘备在称帝这个问题上的想法是一样的，不一样的是两人对外形象不同而已。
东汉末年自从何进被杀，宦官被诛，董卓乱政之后，东汉朝廷已经名存实亡，而地方上的各路军阀势力则趁机崛起，从某种意义上说，曹操与刘备的行为本质是一样的，都是为了争夺天下，但是整个天下，除了曹操与刘备外，还有袁绍、袁术、刘表、孙权、刘璋、马超等势力存在，这些势力存在的本质有一点是一样的，就是割据地方，以图霸业。
刘备作为东汉末年的后起之秀，他一生的所作所为，只是为了自己的事业，跟汉室没有一毛钱的关系，刘备忠心的也不是汉室，而是自己的帝业，如果刘备稍微有一点忠于汉室的话，他也不会放任汉献帝被曹操控制，也不会在衣带诏事件中极力逃避。
刘备在整个创业过程中，只有投靠曹操的那一段时间见过汉献帝，汉献帝作为东汉政权唯一的皇帝，就是汉朝的精神支柱和象征，但实际上，汉献帝的一生是傀儡的一生，从他第一天当皇帝开始，直到他去世，终身没有摆脱傀儡的形象。
刘备虽然是汉室后裔，但是跟皇族的血统其实已经是很远了，如果刘备忠于大汉，那他应该留在汉献帝的身边想办法救援皇帝，但是终刘备一生时间，也不过是仅仅在口号上支持过汉献帝，没有一丝一毫的实际行动来支援汉朝，在这一点上，刘备甚至不如曹操。
虽然无论是正史上，还是三国演义中，刘备给人的形象就是仁义，比如刘备感动了刺客，刺客放弃刺杀，再比如刘备从樊城南下逃跑时，还有十万百姓紧紧跟随刘备，因为百姓觉得跟着刘备有好日子过，但是实际上刘备所有的仁义都是为了开创自己的事业，与汉朝没有任何关系。
刘备所建立的朝代除了名字叫汉，并且在宗庙里供奉了汉朝除汉献帝之外所有皇帝的牌位，刘备的汉其实与刘备的汉和刘秀的汉，是完全不相同的。
换句话说，刘备除了姓刘，与汉朝没啥关系，也可以说他本质上与曹操所做的事是一样的。
刘备与曹操不同的就是：曹操手中有汉朝正宗皇帝，刘备没有，另外，曹操与刘备在创业过程，对外所表现出来的态度也是不一样的，刘备对外表现得非常仁义，以此来拉拢人心，而曹操对外表现得非常真实，我行我素，也就是不在乎外人的看法，除此之外，两人的目的是完全一样的，曹操想要统一天下，建立自己的王朝，刘备也是。
曹操之所以承担了很多的骂名 ，根本原因就是曹操手中控制了皇帝，并且把皇帝当成了傀儡，全天下的人都知道曹操挟天子以令诸侯，而天子按封建社会的礼制来说，就是最高统治者和精神支柱，现在曹操却把皇帝当傀儡，这不是汉贼又是什么? 再来看曹操一生所作的一切，在赤壁之战后显得非常明显，赤壁之战后，曹操开始了篡位进程，从“参拜不名、剑履上殿”的待遇，到自封魏公的实质性篡位进程，再到自封为魏王的临门一脚，篡位为帝只差了一步，虽然曹操始终没有迈出那一步，但你能说曹操没有篡位之心吗?这就像你把球带到对方的禁区，只差临门一脚就要射门的机会，但是你告诉所有人，我没有射门之心，这叫什么?这就叫强词夺理。
虽然曹操还写了一篇文章《让县自明本志令》来说明自己没有篡位之心，但这不就是和尚头上的虱子---明摆的吗?这还需要明说吗?再说了， 曹操已经可以独立建立王国，同时把自己在汉朝的所有权力和爵位全部世袭了，这就是篡位，标准的篡位，从这一个方面来说，曹操的行为与刘备是完全一样的。
不一样的是，刘备称帝是实实在在发生的，而曹操在世时是没有称帝的，这里并不能否认曹操不想称帝，事实上曹操也一样想称帝，但是曹操的晚年，由于挟天子以令诸侯带来一系列的副作用，导致朝廷大批人反对曹操，再加上内外矛盾的集中爆发，让曹操晚年一刻也得不到休息，更没有时间进行篡位流程。
曹操晚年发生了比如太医令吉本、司直韦晃、侯音、卫开、魏讽 、孙狼这样的内部叛乱，以及外部西北边境的不安宁和蜀汉政权不断地北伐，让曹操所建立的这个政权风雨飘摇，曹操忙着到处灭火，还因为关羽北伐襄樊的战役差一点要迁都，这些内外威胁让曹操晚年疲于奔命，不断地到处灭火，最终累死在洛阳，没有时间继续他的称帝大业了。
而刘备不一样，刘备一生最大的愿望就是称帝，建立政权，但由于实力弱小，刘备所做的事有限，在得知曹丕称帝之后，刘备面临一个问题，是承认曹魏政权，还是另立政权，因为传统的封建社会思想是：普天之下，莫非王土，一山不容二虎，天无二日等等观念，如果刘备不承认曹魏政权，就得建立一个王朝，所以刘备选择建立“汉”朝，历史上为了区分刘邦的西汉和刘秀的东汉，所刘备所建立的政权称为蜀汉。
刘备之所以以汉为国号，可以看出刘备的雄心壮志仍然是整个天下，刘备给自己建立的政权的合法性就是延续了西汉与东汉的国运，这与刘备是否仁义没有一毛钱关系，同样的道理，曹操没有称帝，这不是他不想称帝，而是他没有机会称帝，曹操与刘备在称帝这个问题上的想法是一样的，不一样的是两人对外形象不同而已。
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