刘备去世后,为什么诸葛亮打仗再没有赢过?

作者:小菜 更新时间:2025-03-15 点击数:
简介:,字,号,时期蜀汉丞相,古代杰出政治家、军事家、发明家、文学家,接下来小编就给大家带来相关介绍,希望能对大家有所帮助。

《家语王言解》曾记载:“上者,民之表也,

【千问解读】

,字,号,时期蜀汉丞相,古代杰出政治家、军事家、发明家、文学家,接下来小编就给大家带来相关介绍,希望能对大家有所帮助。

《家语王言解》曾记载:“上者,民之表也,表正,则何物不正!”古语有云:“。

”朝代更迭变换,人间百态流转,华夏几千年的历史长河中,代代贤君在史官的笔下变成一个个鲜活而又令人敬仰的传奇。

尧舜禹王位让贤,,通西域,平匈奴,唐太宗开创 ,制服蒙古,主张 天下皆成一家 。

贤君有之,各时代也不乏暴君,君主以人为骑,创立炮烙之刑,残害宗亲等等。

而贤君暴君真的有界线之分吗?秦始皇统一六国,统一文字,度量衡,最后却为了统一思想 。

那么你可还记得三国时期的 刘阿斗 ? 我们常用“扶不起的阿斗”比喻不思进取的人,而俗语中的“阿斗”正是《》中蜀国君主的儿子,刘禅继位之后,神机妙算的诸葛亮先生却,是诸葛亮先生骄傲自满决策失误吗?是将士欺上瞒下战力减弱吗?诸葛亮部下死前说道:“吾计不成,乃天命也!” 君位的交接,传承的帝命 章武三年刘备病逝,刘禅继位,的祖制让继位来得顺理成章。

而蜀国地势复杂,地理位置的优越性使其易守难攻,刘禅也自以为,可,动荡的年代,又哪里容得下君主高枕无忧? 诸葛亮与刘备可谓是相辅相成,“”成就一段君臣佳话,在刘备手下,诸葛亮的才智完全发挥到了极致。

后刘备临终,然而的他,却没有预料到一切会败在自己的儿子手里。

三国局势动荡,诸葛亮先生辅佐后主刘禅,且看《出师表》中的“受命以来,夙夜忧叹”,诸葛先生此人,事必躬亲,可见其对于君主的忠诚,然多年征战,心力交瘁,手下又缺乏可塑之才,任凭先生满腹经纶,一人也难敌。

为完成主公匡扶汉室的鸿鹄之志,诸葛亮五次北伐,然结果却不如人意。

一战用人不当,跟随诸葛亮多年,深得诸葛亮的信任,然而马谡只会,不结合实际,最后失守街亭,后诸葛亮;二战蜀国地势复杂,粮草不济;三战诸葛亮占领武都、阴平二郡;四战督粮运不济,不得不退;五战积劳成疾,传奇落幕。

曾经的诸葛先生羽扇纶巾笑谈间,樯橹灰飞烟灭。

那年,,,运筹帷幄之中,之外。

诸葛先生智谋何其天下无双。

,一代枭雄自是当之无愧,最大的遗憾便是没有完成主公的心愿。

“天命之子”非天命 刘禅作为国之君主,未能做到知人善用,在政治方面包庇佞臣,导致朝中派系纷争,你死我活。

彼时诸葛亮在外征战,前方战场物资紧缺,后方供给链条断裂,战争失败无可厚非。

刘禅有“君像”却无“君才”,诸葛亮有“相才”却无“将才”,“君才”和“将才”便如太极,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,相生相融,。

诸葛亮死后,姜维接过大任,十一次北伐,奈何胜少败多,蜀国局势更加举步维艰,但君主昏庸偏信宦官。

黄皓对主公刘禅阿谀奉承,盛宠之下,把持朝政,而刘禅却终日沉迷酒色,听信黄皓的“”。

因为识人不清,被小人蒙蔽了双眼的刘禅,身边亲信也被逐步洗盘,黄皓善于弄权,只要不依附自己的人都无法入朝为官,真正有才能的人得不到重用,蜀国国力江河日下。

军队,姜维力挽狂澜,誓死不降,准备,主公刘禅却开城迎敌,并敕令姜维投降。

本是一片在玉壶的良将英才,是为忠臣也心寒之至。

蜀国被魏国灭国之后,刘禅被安置在魏国京都,有一次,故意在刘禅面前安排了富有蜀国特色的舞蹈,并问他:“你思念蜀国吗?” 刘禅却说:“这里的日子非常快乐,我一点也不想念蜀国。

”可见,如今的蜀国大势已去,君主刘禅寄人篱下自身难保,只剩下万般的无可奈何。

刘禅此君,仁爱有之,却不能心怀天下,学识有之,却不精通排兵布将,谋士左右,却不懂任用贤才,聪颖有之,却满腹猜疑。

天命轮转,蜀国国力变换 纵观蜀国国力变换。

刘备在位时期,经历了汉中之战和襄樊之战,无数战士用鲜血换来国土,换来安宁,刘曹双方均损失惨重,甚至到了需要女子上战场的地步。

不过,最终刘备占据汉中称王,蜀国国力鼎盛,称霸一方。

刘备去世,刘禅掌权,诸葛亮掌握军事大权。

当时蜀国内忧外患,诸葛亮想要北伐突出重围,蜀汉虽然易守难攻,但是人口稀少,给蜀汉寻求新的生机迫在眉睫,然而五次北伐失败,耗费国力。

姜维掌握军事大权之后,国力亏空更加严重。

此时的魏国已经不断壮大发展。

当时魏国有三好,一是地理位置优越,中原土地肥沃,人口密集,物产丰富,粮草供应充足,比之蜀国有巨大的优势。

二是积极变法,改革政治,发展经济,民富国强。

三是兵器改良,战斗力强。

蜀国不懂变通,背其道而行之,反而是日渐衰微,再难逆风翻盘。

蜀国灭亡真的是天命所归吗? 首先,兵无将而不动,蛇无头而不行。

刘禅作为一国之主,即使不能做到先父刘备一样的杀伐果断,却也不能优柔寡断,一味依赖诸葛亮。

没有贤明君主的号召,诸葛亮作为好的谋士却不是好的“将才”,战争便失去了统领优势,与魏国相比,魏国国君司马昭以军威震慑天下,战争优势高下立见。

其次,诸葛亮和姜维多次北伐,风险与危机并存,人才匮乏,经济凋零,民众厌战情绪严重,蜀汉人民长期受到战乱的困扰。

蜀国失了兵,失了才,而刘禅失了智,失了势。

最终导致。

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最后的未解之谜是怎么回事?新疆罗布泊尘封百年绝密诅咒

中国的罗布泊,因为双鱼玉佩和彭加木的失踪而变得举世闻名。

这片荒凉的土地发生了许多恐怖的事情,本土的居民甚至直言说,罗布泊会变成现在这副摸样,是因为人们触动了它的神秘诅咒。

罗布泊早些年还是一个美丽的湖泊,有仙湖之称。

战争结束后,由于经济萧条,尤其这荒凉偏远的地方,食物更是匮乏,于是一些年轻人想去沙漠捉点蝎子什么的卖钱补贴家用。

网络配图 捉蝎子需要晚上去,而且这些蝎子几乎都有剧毒,于是一伙年轻人便晚上相约一起出门。

他们提着灯,往沙漠的深处走去。

这时,一个少年发现一块碎石下面有一窝蝎子,立刻叫伙伴们过来捉。

这些蝎子很小,但有剧毒。

就在他们小心翼翼的夹蝎子时,旁边居然哗的塌了个洞!一群蝎子从洞里爬出。

小伙们一看,逃命要紧啊,就四散开来,但这些蝎子并没有袭击人,很快钻土里没影了。

小伙子们凑上前一看,洞里黑黑的一片什么都看不清,就约好明天白天再来一探究竟。

第二天,小伙子们叫上村里的几个年轻人一起去,浩浩荡荡的找到了那个洞口。

他们留几个人在洞口接应,其他人则顺着绳子爬了下去。

这一看不要紧,下面竟是一座古墓!这个古墓墙壁画满了精美的壁画,建造的富丽堂皇,很多机关因为年代久远失灵。

这些年轻人们高兴疯了,从里面拿走了大量的。

网络配图 很快,村里人都知道了,男人们都放弃手中的活下去找宝贝。

正当大家认为好日子就要来了的时候,村里几个最先下去的年轻人开始口吐白沫,变得疯疯癫癫,歇斯底里,甚至疯狂咬人,最后筋疲力尽而死。

之后一段时间里,所有下过古墓的人都开始发疯,甚至被咬的人都有感染的风险,一瞬间整个村庄陷落了。

好在这里村落之间相隔距离非常远,没有传播出去。

在此之后的十多年后,一队科考小组来到罗布泊地区考察,同行的还有科学家彭加木。

后彭加木在那个神秘古墓内找到了一种神奇的植物,他认为,是这种植物和古墓中腐败的空气发酵后产生了病毒,等再想深入调查时,彭加木已经失踪了。

网络配图 和彭加木关系较好的一个学员透露,彭加木十分担心自己是否感染了相同的病毒,可能是害怕连累大家,他选择了消失。

当他们再回去寻找那个古墓入口时,这个入口已经找不到了。

事情已经过去那么久了,真相可能早就已经掩埋在风沙之中。

罗布泊以及彭加木所留下的千古疑问,恐怕只能等后世来解答了。

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清朝的格格出嫁后新婚洞房没有经验如何办?

格格,是我国历史上一个特定称谓,清皇族女儿的统一称呼。

在后金时期,国君和贝勒的女儿称为格格。

清太宗继位后,逐步按照汉人习惯,重新规定了封号。

女儿开始称为“公主”,并规定皇后所生之女称“固伦公主”,妃子所生之女及皇后的养女,称“和硕公主”。

时期又把格格分为五等,“格格”逐渐成了王公贵胄之女的专称。

俗话说,男大当婚,女大当嫁。

不管怎么分,身份再怎么尊贵,格格到底是女儿身,还是要出嫁的,她们在嫁人这方面和民间还真不一样。

网络配图在封建社会时期,广大女性长期处于男权主导之下,讲究,受制于当时的社会对男女之事讳莫如深的大环境和有限的了解渠道,出嫁之前她们对夫妻之事知之甚少。

于是在有些地方也就出现了一些风俗,姑娘出嫁之前,要由本家姑嫂之类陪睡一夜,让这些过来人给她们讲授新婚洞房的基本知识。

甚至在新婚前几天就偷偷把那方面的教育图册放在新娘的首饰盒里,事先了解一下,好有个准备。

但是,这些多数是民间的法子,格格们,可不按这一套来。

在,公主下嫁,一般都是由皇上老爷子或者皇后挑选。

最起码的是少不了的,皇家只此一家,你那边至少也得是个王公大臣之类。

,文武兼备是基本条件,但是这些基本还是面上的,大家都看得着的。

可是皇家小姐下嫁,岂能如此草率,就看表面文章?他们还得为女儿日后的幸福生活着想,于是就诞生了一套试婚制度。

话说试婚不是近几年才出现的新现象吗?怎么那个时候就有了?但是不管你信不信,那个时候他还真就有了。

网络配图在格格正是出嫁之前,皇家女性的老大,皇,皇后就会挑选一名精明的宫女,在送嫁妆到驸马的那天就作为试婚格格留下来,当晚和准驸马过夜试婚。

第二天,这位试婚格格就得把准驸马当晚的各种表现做一份报告PPT,详细汇报给主子。

那边皇后等人开个后宫会议,根据资料仔细讨论之后觉得没啥问题,这才放手,允许公主出嫁。

作为试婚的报酬,这位试婚格格就会成为驸马的侧室,也就是小妾。

当然,她要不愿意也可以留在公主身边当侍女端茶倒水。

看这个情况,这点和的媵妾婚很像。

媵妾婚,是先秦时期古代贵族实行的一种以媵妾随嫁的多妻制婚姻。

那个时候诸侯娶一国之女为夫人,女方须以侄(兄弟之女)娣(妹妹)随嫁,同时还须从另两个与女方同姓之国各请一位女子陪嫁,亦各以侄、娣相从,一共九人,只有夫人处于正妻地位,其余都属于贵妾。

媵,相送,引申指陪嫁。

诸侯和正妻如亡故或被休径,不可再娶,应由众妾中依次递补,此种制度称为媵妾或媵婚制度。

网络配图天子媵嫁,与诸侯相似,唯媵嫁数目更多,连正妻共十二人。

后来随着周王室权威的下降,战国时代有的诸侯行天子之制,一娶十二女,表示对周天子的蔑视,但仍被视作“僭越”的行为。

至后来,有的甚至娶得更多,或一娶再娶,至此,媵妾制即走向没落。

虽然相似,但是清朝的这套试婚制度有严格的适用对象,只限于皇室公主,一般王府贵族是不能按这个套路来的。

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