解密:三国名将赵云为什么没有参加吴蜀夷陵之战?

作者:小菜 更新时间:2025-03-15 点击数:
简介:之所以没有参加,不是因为不任他,不重用他了,相反,刘备虽然亲自率兵伐吴,然而,益州的战略布署,,和北面防魏,和太子镇守成都,赵云督江州,因此,虽然有夷陵之惨败,

【千问解读】

之所以没有参加,不是因为不任他,不重用他了,相反,刘备虽然亲自率兵伐吴,然而,益州的战略布署,,和北面防魏,和太子镇守成都,赵云督江州,因此,虽然有夷陵之惨败,蜀汉却没有发生多大的混乱。

... 为何不擒杀刘备,现在权威的解释,都云的这样一段话:大合士众,外讬助国讨备,内实有奸心,谨决计辄还。

无几,魏军果出,三方受敌也。

火烧连营后,陆逊指挥东吴人马,对刘备进行了疯狂的追击,几乎在马鞍山生擒刘备,刘备靠傅彤,程畿等人以命相搏,才侥幸突出重围,退入白帝城。

当此时,白帝城离巫县不过百余里,我国伟大的诗人先生突然听到自己被特赦的消息,高兴的大声吟唱: “朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

” 大概白帝到江陵城有千余里,那夷陵到白帝城也有八九百里,从夷陵追到巫县,再到南山,已经追了六七百里了,还差那一两百里? 然而,先主传里陆逊的态度突然180度大转变。

吴遣将军李异、刘阿等踵蹑先主军,屯驻南山。

秋八月,收兵还巫。

已经要准备进攻白帝城了,如何又突然间收兵还巫?而且陆逊还坚决否定了,宋谦,等人的杀入白帝,擒获蜀汉领袖的光辉计划。

老实说,潘璋,宋谦和徐盛还都是有一定的实力的,他们能做出这个结论,和蜀军当时确实已经没有什么战斗力有很大关系。

攻入白帝,抓获刘备,这可是一件扬名华夏的天大的功绩,难道陆逊不想把这顶光环光荣的顶在自己的脑袋后? 你要说曹丕大合士众,这也不是一两天的事情了,东吴那边也早知道了,相信,在夷陵之战前,在长江防线上,东吴也早已经布置好人手了,吕范,朱桓,,都各就各位,严阵以待。

从巫县到白帝,路虽然有些难走,几天还是到的了的。

把刘备抓获,再回军抵御曹魏,时间上认为来得及,既然前面已经不顾曹魏可能发起的攻击,一路对刘备进行穷追猛打,还差这几天时间? 那是,陆逊想放刘备一马? 可能吗?话说和刘皇叔,在的蜜月过后,特别是刘皇叔成了孙仲谋的妹夫后,两个人就不断的冷战,口水战,然后发展到兵戎相见,后来,孙仲谋还指使小弟陆逊和,杀害了刘皇叔的二弟,杀人兄弟的事情都做出来了,孙仲谋没有任何要放刘皇叔一马的主客观因素。

陆逊呢?有些资料传言陆逊和时常的眉来眼去,结果,孙权却把哥哥的女儿嫁给了陆逊,让陆逊有些失落。

其实和生的女儿,那遗传了良好的基因,能差哪里去,陆逊也没什么好失落的,但不管怎么说,反正,陆逊看刘备是非常的不顺眼的,好像刘备把他的心爱的女人抢走了似的,因此,在马鞍山下,陆逊督促诸军四面蹙之,,死者万数。

这哪里有一点想放刘备一马的迹象啊! 然而,最终,陆逊还是拉了一票人,如,骆统等将领,说服了孙权,不攻白帝城,收兵还巫。

这是为什么呢? 让我们折回来,看看夷陵之战前,刘备的举动。

刘备发动伐吴之战,遭到了他最多人的反对,可是,刘备为了报仇血恨,仍是执意开动了战争机器。

但是,从刘备的战略部署来看,我们说他虽然在情感上被仇恨左右,但在理智上,还是保持了他一贯的清醒作风。

虽然,在刘备进位汉中王后,蜀汉的一等一的人才迅速的凋落,关羽先后遇害,接着过世。

天不佑汉啊! 但刘备还是依照老风格,大胆用新将领。

有人说,刘备伐吴,用了冯习,张南,吴班,黄权等人,是因为他不信任诸葛亮,赵云,马超等人。

说刘备不信任马超,个人还是可以接受的。

然而,诸葛亮和赵云,刘备不信任,完全没有依据。

当年,刘备入川时,关张赵,诸葛全留在荆州,而带黄忠,魏延,霍峻,等入川,难道是因为刘备当时就已经不信任关张赵,诸葛了? 可以大胆的假设,如果夷陵之战,是刘备获胜,那么,冯习和张南完全有可能成为黄忠和魏延第二。

冯习张南年轻时随刘备入蜀,辗转征战,前后十年,积累了不少的作战经验,冯习和吴班在巫县曾破吴将李异,让蜀汉取得开门红,一路将战线推进到了夷陵。

起初认为赵云没有参加伐吴之战,主要原因就是他当面直谏,和老大唱反调,,刘备很不高兴,弃之不用。

但现在仔细想了想,不对,为什么,刘备对赵云并不是弃之不用,从云别传可以看出,先主不听,遂东征,留云督江州。

江州什么地方,大概就是现在的重庆。

江州往东过临江到奉节,出奉节,不过百余里,就可以攻击东吴控制的巫县。

江州往南,可以到达南中,当时,南中不稳,越巂,牂牁,建宁都时有动乱。

江州往西往北,可到成都,若是蜀汉首府有出现不稳定情况,可随时增援。

可以说,江州这个地方,在蜀汉,战略位置十分重要。

江州都督,查了一下,在章武前后,是费观,费观的家族是江夏的大族,和刘焉家族也有亲戚关系,可以说,费观在蜀汉还是有一定势力的,后来,家族也出了一个高官,蜀汉大将军。

但是,刘备东征前,还是决定让赵云督江州,可见,刘备对赵云的信任,江州可以说是连接成都和白帝巫县的必经之路,试想,如果刘备兵败白帝时,赵云在江州反叛,那刘备将会得到什么样的结果? 当时重用,然而,当他在未央殿前遭遇不测时,大呼:吾儿奉先何在?速来护驾! 旁边转出骁将,这个,董肥猪一直把他当心腹,结果吕布果断的喝道:有诏讨贼,手起刀落,立斩董肥猪。

可见,背叛你的人,常常是你自以为最信的过的人!你风光的时候,这种情况是看不见的,而在你危难的时候,第一个往井里丢石头的,常常就是你认为是心腹的那一个。

常山赵子龙和刘备唱反调,刘备为何还敢将督江州的重任托付给赵云?可见,刘备深深懂得什么叫忠言逆耳,赵云虽然当面和他唱反调,并不妨碍刘备对他的信任,相反,刘备还将督江州的重任交给了赵云。

进一步分析,我们看到,刘备222年8,9月间,已经退回白帝,而诸葛亮却在223年2月才从成都来到永安和刘备会合。

诸葛亮一直窝在成都干嘛,要造反啊! 恰恰相反,冬十月,诏丞相亮营南北郊於成都,大概是刘备让督办建造蜀宫,殿庙等各事宜,另外,诸葛亮一直在成都,还有一件大事,就是协助太子镇守成都,威慑异己分子。

等到诸葛亮离开成都后,汉嘉太守黄元立刻造反,当然,诸葛亮早就布了亲信杨洪在成都辅佐太子,当即遣将军陈曶、郑绰击败黄元,斩之。

从222年8月到223年2月,整整半年,诸葛亮就那么放心的让刘备在前线白帝城而不担心吗? 不错! 诸葛亮不担心,因为他知道,此时,在刘备的身旁,有一个人,叫做常山赵子龙,杨戏在《季汉辅臣赞》中对赵云的评价是征南厚重,只有短短四个字,却让东吴的天才少将军陆逊眼睁睁的望着自己的刘备在白帝城中,却不敢再进兵半步。

诚然,不认为赵云当时的兵力,能够完全击溃士气正高涨的东吴兵马,然而,厚重的赵云,率所部精兵守卫白帝城,你陆逊想在短期内攻陷白帝城? 不可能! 汉中之役后期,前锋军,几围赵云不得,反被赵云用疑兵击败,赵云行事厚重,是刘备很早就认可的。

陆逊喜欢的孙小妹经过计划,想把阿斗带到东吴当人质,结果,还是没逃过赵云的,勒兵截江,夺回阿斗。

陆逊这个人,我们说他在东吴有,和吕蒙这批前辈在时,还不能显山露水,空余时间颇多。

然而,小伙子也不闲着,很勤奋,有理想,在孙尚香在公安时,他一定是隔三差五的,有空就去窜门,说是要看望孙小妹,主要目的,他是来摸关张赵,诸葛的底的。

后来,陆逊对关羽的综合分析,精准无比,那没有下一定的工夫是做不到的。

他定然是给这四个人都开了专门的档案,因此,当他知道赵云进兵到永安时,他明白了,擒获刘备的梦想从此破灭。

因为,永安如果不能一战而定,而是如夷陵之战,,打上几个月,那么,到时可就了,如果曹魏此时攻击江陵,关羽的悲剧,看来要重演在自己的头上了,陆逊毕竟比潘璋,宋谦那伙人智商高一个档次,于是,脑袋一转,假意推说曹魏要来进攻,见好就收,其实当时,东吴若再往永安推进,真的很可能重现关羽的结局。

而刘备为什么到了白帝就不继续退回到成都,不是更安全? 要知道,刘备被陆逊从夷陵追在屁股后面,一路逃了六七百里,来到白帝,精神上应该是极度紧张,陷入的状态,然而,刘备呆在白帝不走了,如果不是因为他认为自己已经很安全了,他会呆在白帝城吗? 刘备呆下来了,因为,他知道,那个“子龙不弃我走也”的昔日当阳长坂英雄,已经率精兵来到永安,自己不必再惊慌失措的疲于奔命了。

而此时,孙权竟然主动派遣使者求和,从一开始拼命追杀刘备,到一转眼的遣使求和,碧眼儿是一个彻头彻尾的政治家啊! 他自然不是真心想讲和,这一次,曹魏向他开炮,碧眼儿正疲于御敌于国门外,他听说刘备在白帝城不走了,怕啊!怕什么,刘备敢光明正大的在白帝城吃睡,白帝城中定然有精兵猛将,如果此时蜀兵再次出川,纵然只是虚张声势,也必然给东吴造成莫大的恐慌。

可见,赵云之所以没有参加夷陵之战,不是因为刘备不信任他,不重用他了,相反,刘备虽然亲自率兵伐吴,然而,益州的战略布署,一清二楚,马超和魏延北面防魏,诸葛亮和太子镇守成都,赵云督江州,因此,虽然有夷陵之惨败,蜀汉却没有发生多大的混乱。

其实,赵云若是参加了夷陵之战,也不可能改变大局的。

想到了后来的苻融,苻融是的弟弟,更是得力助手,苻坚执意要南征东晋时,苻融几乎是哭谏不可啊! 结果还是随军出征,终没于乱军中,是挺可惜的!说的:天亡我,非战之罪也!套在苻融头上,可也! 其实,刘备和苻坚相比,刘备还是幸运的,诸葛亮,赵云等都,如果诸葛亮和赵云像,姚苌之流,恐怕,就不会有我们熟知的三国了,也不会有我们熟知的三国群英了。

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三国时期真的有草船借箭的事情吗 解析其主人公并非诸葛亮

今天小编给大家准备了:的文章,感兴趣的小伙伴们快来看看吧! 《三国演义》第四十六回”草船借箭”的故事讲的是在赤壁之战中,东吴大都督嫉妒诸葛亮智谋高于自己,恐日后对东吴不利,欲除之,便让诸葛亮在十日内造十万枝箭。

诸葛亮立即答应,提出三天便可完成,并立了军令状。

周瑜为了使阴谋得逞,故意拖延材料供应,到时候就可按未完成任务的罪名将诸葛亮除掉。

但诸葛亮不慌不忙,他只请暗中为其准备二十只船,每船军士三十人,船上以青布为幔,两侧束草人千余。

第三日清晨,大雾漫江,请鲁肃来到船上,下令二十只船冒着浓雾向驻地江北使去。

到了曹营附近,诸葛亮令船队一字排开并擂鼓呐喊。

曹操闻报令千万弓弩手万箭齐发,以击退敌军。

到了浓雾消散,诸葛亮才下令返回。

此时,二十只船上的草人已插满十万支箭,诸葛亮以其过人的智谋使周瑜的阴谋破产。

诸葛亮”草船借箭”的故事在民间流传甚广,深受广大人民群众的喜爱,人们无不为诸葛亮的神机妙算而叹服,以致不少人几百年来大都认为历史上确有其事,对其。

然而这个只是罗贯中的创作,在三国历史上并无此事。

不过“草船借箭”故事的形成,也并非空穴来风,有些类似的情节在历史上真实发生过,只不过时间、空间与人物不同而已。

(图)诸葛亮 其实在三国时期真的有用船借箭的事,但其主人公并非诸葛亮而是,且在时间上(提前了五年)、空间上(从皖南地区移到赤壁)及事件发展过程上都有极大差异。

据裴松之注《三国·吴书·吴主传》上记载:建安十八年(公元213年),孙权与曹操交战于濡须,一天“(孙)权乘大船来观军,(曹)公使弓弩乱发,箭著其船,船偏重将覆,权因回船,复一面受箭,箭钧船平,乃还。

”(引自《魏略》)。

这是三国时期以船借箭的历载,但很显然,孙权并非预先规划“借箭”之事,只是他审时度势,跟战场变化而采取的策略,才有了“草船借箭”故事的雏形。

到了,随着市井生活的发展,兴起了话本这种文学形式。

她是宋元民间艺人说唱的底本。

以人们日常的白话为主,融合部分文言,穿插一些古典诗词。

其语言生动、泼辣,富于表演力,在后世发展为说书艺术。

话本的内容上也多有历史演义故事,自然也少不了三国。

而且三国在当时就得到了民众的欢迎,就说过“坐听说古话,至说三国事,闻德败辄蹙眉,有出涕者,闻曹操败,即喜唱快”。

描绘了人们听三国的场景。

在宋元时期的讲史话本当中,关于三国最有名的莫过于《平话》。

而这个话本也提到了一个“以船借箭”的故事。

可这次的主角不是历史上的孙权,而是他的大将周瑜。

且故事发生地已经变成了赤壁。

《三国志平话》上称“周瑜用帐幕(遮住)船只,曹操一发箭,周瑜船射了左面,令扮棹人回船,却射右面。

移时箭满于船。

周瑜回,约得数百万支箭。

周瑜喜道:‘谢丞相箭。

’曹公听得大怒。

”可见到了宋元时期,“草船借箭”的故事已经跳出了历史真实,有了艺术加工。

故事发生的时间被移植到了赤壁之战,也从历史上孙权的随机决断,变成了周瑜本人的事先安排。

此外,故事的结局也跟《三国演义》类似。

而从作者(不详)让周瑜“以船借箭”看,也多少反映了当时人对于周瑜的认可,这和后世人的看法颇有不同。

只是无论是历史上的孙权还是宋元话本里的周瑜,虽然都用船从曹操那里借箭,但很显然并没有出现草人的情节。

草人的出现,或许是罗贯中根据历史上的一场惨烈战争中,草人借箭的情节所受到的发有关。

话说唐天宝十四载,唐蕃将安禄山和史思明发动叛乱,安史叛军一路势如破竹,各地官军落荒而逃。

时任真源县(今河南鹿邑)令的张巡并没有随大多数官军逃走,而是率军前往雍丘县(今河南杞县)拒敌。

此时,雍丘令狐潮投降叛军的企图被当地吏民得知,他们趁令狐潮出城之机,紧闭城门,拒其入城。

张巡遂率千余将士据城坚守。

不久,令狐潮和叛军李怀仙等合兵四万进攻雍丘。

面对敌强我弱的形势,张巡从容组织抵抗。

双方血战两个多月,叛军付出了极大伤亡,仍无法攻陷雍丘。

但守城部队也由于长久作战用光了箭矢,严重影响守城战斗。

张巡对此了很久,仍拿不出解决方案。

一天,他到军中视察,看到一兵士正躺在稻草上休息。

他走到兵士跟前,那名兵士吓得站了起来。

此时,张巡的眼光从稻草上一扫而过,顿时灵光一闪,心中已有了主意。

他立即命兵士扎了一千多个草人,并给草人穿上黑衣,系上绳子。

到了晚上,在张巡的指挥下,城头上鼓声大作,兵士缓缓地将草人从城墙上放下去。

这时,叛军大营的巡哨士兵发现城墙上有异常,马上报告了令狐潮。

令狐潮出营察看,他借着月光望去,果见有不少唐军从城头沿着绳索而下,由此判定张巡乘夜袭营,于是下令弓弩手万箭齐发。

城上的唐军士兵不断地把草人放下又拉上,如此这般一直到天亮。

此时,令狐潮才发现“唐军”原来是稻草人,只好下令停止射箭,带着白白浪费十万支箭的悔恨回到营中。

几天后的晚上,叛军又看到唐军沿绳索而下,有了上次教训的叛军认定此乃张巡故计重施,遂笑而不备。

然而,他们高兴得太早了,这次,张巡命五百兵士从城头顺绳索而下,乘敌不备杀向敌营。

叛军大营顿时大乱,士兵死伤无数,令狐潮在慌乱中烧毁营寨,率军撤退十余里,雍丘之围暂时得到了缓解。

张巡利用草人从安史叛军那里借箭,这个真实的历史故事一直在民间流传,人们无不为他精彩的谋略所折服。

罗贯中的《三国演义》有明显的“尊刘”倾向,而作为蜀汉宰相的诸葛亮被他塑造为“智慧的化身”。

因此他在《三国志平话》基础上,将“以船借箭”的主角从周瑜换成了诸葛亮,并可能借鉴了张巡的“草人借箭”的故事,将其移植到作品中,才有了今天我们耳闻能详的“草船借箭”故事。

从孙权“以船借箭”的历史,到宋元话本周瑜的借箭,再到《三国演义》中诸葛亮的“草船借箭”。

我们可以窥见中国历史故事在民间演变的方式,有些普通的历史事件,经过民间流传,文人加工。

移花接木插入一些精彩的历史故事,使演义情节更加生动,人物更加丰满,从而成为流传至今的经典故事。

同时也能看到,中国悠久的历史文化,为各种古典名著的创作提供了丰富的养料,这是等大作长盛不衰,得到古今中外人们喜爱的重要因素。

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同样都是身处乱世之中 为什么五代的历史没有三国出名呢

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