“太上皇”和“太上帝王”分别指的是什么人？
因为仅有一字之差，所以经常被人们混淆，甚至通用。
事实上，“太上皇”和“太上皇帝”原本是两个不同的概念。
“太上
【千问解读】
因为仅有一字之差，所以经常被人们混淆，甚至通用。
事实上，“太上皇”和“太上皇帝”原本是两个不同的概念。
“太上皇”一词，最早见于《》。
平定天下后，除了规定最高统治者为“皇帝”，还特意“追尊庄襄王为太上皇”。
于是庄襄王，也就是秦始皇的赢异人，成为中国历史上第一个拥有“太上皇”头衔的人。
太上，即最高、无上，形容极其尊贵。
不过，当时赢异人已去世多年。
刘邦 历史上，第一个活着的太上皇是刘邦的父亲刘太公。
刘邦称帝后，每次去拜见父亲刘太公，刘太公均用人臣之礼迎接。
在刘太公看来，“皇帝虽子，人主也;太公虽父，人臣也”，君臣秩序不可乱。
刘邦心里很不是滋味，儿子成了龙，当父亲的总该有个与之相称的头衔，于是下诏：“诸王、通侯、将军、群卿、大夫已尊朕为皇帝，而太公未有号，今上尊太公曰太上皇”(《汉书》)。
秦汉时期的“太上皇”是一个尊号，一种荣誉，不是皇帝，不问政治。
对此，曰：“太上皇，不言帝，非天子也。
”初唐颜师古注曰：“天子之父，故号曰皇。
不预政治，故不曰帝也。
”可见，“太上皇”是当朝皇帝出于人伦对父亲的尊称，没有实际政治权力。
以后，开始出现了“太上皇帝”这个称号，也就是凌驾于皇帝之上的皇帝。
如十六国时期后凉、北魏时期献文帝、武成帝、等，生前退位后均自称“太上皇帝”。
从年代远近来看，“太上皇帝”源于“太上皇”，但二者有着本质的区别。
吕光提前退位，目的是想作为“太上皇帝”压阵，使权力平稳过渡;拓跋弘退位后，“国之大事咸以闻”(《魏书》);高湛退位后，“军国大事咸以奏闻”(《北齐书》);李旦退位后，规定“五日一度受朝于太极殿，自称曰朕，三品已上除授及大刑狱，并自决之，其处分事称诰、令”(《》)。
可见，“太上皇帝”禅位后依可以处理国家大事，是凌驾于当朝皇帝之上的皇帝。
在古代，“帝”的分量要远远大于“皇”。
二者比较，“皇”是虚幻缥缈，“帝”握有实权，所以皇帝也可以简称为“帝”。
“太上皇”中单一个“皇”字，原本只是一个象征性的、名誉上的虚衔。
大概是由于“太上皇帝”源于“太上皇”的缘故，在以后的史料中出现了“太上皇”和“太上皇帝”兼用、混用的杂乱现象，其中以《》最为突出。
史官在称呼同一个已经禅位的皇帝时，一会儿用“太上皇”，一会儿用“太上皇帝”，如《高宗纪》称宋高宗退位时提出“朕称太上皇帝”，而《孝宗纪》却称“太上皇帝即驾之德寿宫，……从太上皇幸天竺寺”，一篇本纪二者兼用。
又如，《光宗纪》称退位后被尊为“太上皇帝，……太上皇帝不豫”;而《宁宗纪》却称“太上皇违豫，赦。
辛卯，太上皇崩”，两篇本纪前后不同。
按“太上皇”和“太上皇帝”的原意，“太上皇”只是皇帝的父亲，不掌握大权;“太上皇帝”不仅是父亲，而且是皇帝，大权在握。
所以，皇帝对禅位后享受什么样的尊号很在意，退位前专门规定“归政后，凡有缮奏事件，俱书太上皇帝。
其奏对称太上皇”，意思是说，正式文件必须称“太上皇帝”，口头上可以称“太上皇”，一句话点明至死不肯放权(《》)。
从时期，“太上皇”和“太上皇帝”出现了一些别的叫法。
如被尊为“无上皇”(《北齐书》)，宣帝自称“天元皇帝”(《周书》)，被尊为“上皇天帝”，又尊为“圣皇天帝”(《新唐书》)，被尊为“应乾圣寿太上皇”(《新唐书》)，被尊为“道君太上皇帝”(《宋史》)，西夏神宗李遵顼自号“上皇”(《宋史》)，等等。
笔者考证，尊号中只带个“皇”字的，不掌权，属“太上皇”一类;带有“皇”和“帝”二字的，尚能染指权力，应视为“太上皇帝”。
在中国历史上出现的二十多位“太上皇”或“太上皇帝”中，其中有三位比较特殊，即晋、宋赵构、清。
司马衷是辈分最低的太上皇。
太上皇，通常是指皇帝的父辈或祖辈，而司马衷却被叔祖立为太上皇。
西晋永康元年(300年)，的第九子，也就是司马衷的叔祖赵王在“”中，逼司马衷下台，并将其幽禁于金墉城。
为了掩饰篡逆行径，堵住悠悠众口，司马伦不伦不类地给族孙司马衷送上一顶“太上皇”的冠冕，成为一历史笑柄。
不过，，司马衷复辟，司马伦被杀。
赵构是在位时间最长的太上皇帝。
绍兴三十二年(1162年)，五十六岁、正值壮年的宋高宗以“老且病，久欲闲退”(《宋史》)为由，下诏传位皇太子，自称“太上皇帝”。
后来，赵构又当了二十五年“太上皇帝”，直到八十一岁才。
其实，赵构盛年主动禅位，并非因为“老且病”，而是与赵眘、贪生怕死、改变抗金策略等因素有关。
弘历是最专权的太上皇帝。
乾隆皇帝弘历当了六十年皇帝后，内心十分纠结，想继续君临天下，又不敢跟当了六十一年皇帝的祖父皇帝比肩，故禅位于太子。
事实上，乾隆皇帝退位后，“军国重务仍奏闻，秉训裁决，大事降旨敕。
宫中时宪书用乾隆年号”，皇帝永琰除“尊高宗为太上皇帝”，还要朝夕听其“训政”，直到“太上皇帝崩，上始亲政”(《清史稿》)。
作为封建社会皇位终身制的一种补充形式，中国古代的“太上皇”和“太上皇帝”禅位制度相沿甚久，同时也对周边国家造成了不同程度的影响，其中越南的陈朝最为明显。
陈朝建立后，为避免争夺皇位发生内讧，于是实行太上皇与皇帝“二主共治”的制度，并作为有陈一代的定制。
越南古代史家吴士连称：“家法，……子既长，即使承正位，而父退居圣慈官，以上皇称，同听政，其实但传大器，以定后事，备仓卒尔，事皆取决于上皇，嗣主无异于皇太子也”(《大越史记》)。
其中提到的“但传大器，……事皆取决于上皇”，与中国的“太上皇帝”制度可谓如出一辙。
越南陈朝皇帝禅位后多数被尊为“太上皇帝”而不是“太上皇”，也能说明“太上皇”与“太上皇帝”是两个不同的概念。
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中行氏：曾经显赫一时，最后被“自家人”算计
今天我们就来看一看中行氏的覆灭记吧。
荀氏的开宗始祖是晋武公时候的一位大夫，名字叫原黯，字息，又称原息。
晋武公灭荀国后，将荀邑封给了功臣原黯，于是原黯开了荀氏一族。
同时代受封的还有的开基祖——韩万。
荀息受到了晋武公和晋献公的重用，不过，随国爆发力之乱，荀息在这场内乱中死去。
由于立场问题(荀息受晋献公之托，拥护骊姬的儿子奚齐)，荀息死后，其子逝敖受到了晋惠公的打压，淡出晋国政坛。
直到晋文公回国复位后，大力提拔人才，才将荀息的后代重新启用。
这就是后来开辟中行、智、程三氏的、荀首、荀骓三兄弟，其中荀林父和荀首是亲兄弟。
荀林父就是中行氏的开基祖，也是荀氏嫡出这一支，荀林父后来官职中军将(正卿)。
荀林父在位的时候，率军在的第二战——“”中失败，差点被晋景公处死，不过在士氏(后来的)的士贞子的劝谏下，荀林父被免除一死，还官复原职，荀氏躲过一劫。
荀林父死后，晋国陷入大乱，一族差点被灭()，和后出局，荀氏一族由此坐大，荀首的儿子荀罃(后来的智氏)一族崛起，做了中军将。
荀罃死后，荀林父的荀偃(中行偃)在晋悼公的支持下，接替了堂叔父的位子，成为了晋国的中军将。
中行氏的势力在晋国达到了又一个顶峰。
可是，由于家族势力过大，中行氏和智氏因为利益关系后来翻脸，到中行偃的孙子中行寅的时候，两家终于爆发了生死一战。
当时中行氏和范氏联合，几乎可以在晋国只手遮天，连都得任他们的摆布。
这时的中军将虽是荀罃的曾孙荀跞(智跞)，但此时智氏的势力远不如中行氏。
后来中行氏和范氏联合攻打赵氏，想将赵氏灭族。
荀跞趁机和韩氏、联合起来共同援救赵氏，反而将中行氏和范氏驱逐出晋国。
中行氏便在“自家人”的“暗算”下，消失在了晋国的历史舞台，中行氏和范氏的土地被其它四卿瓜分。
中行氏的后人逃到了晋国的四周，包括中山、柏人，后又被驱赶到了。
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晋国智氏和中行氏本出一家，为什么后来却“窝里斗”？
原黯是晋武公时候的大夫，因为灭荀国有功被封于荀地，其后改为。
荀氏在晋国发展得很好，原黯的孙子荀林父后来任中军将(正卿)，开辟了中行氏一脉;荀林父的弟弟荀首后来任中军佐(亚卿)，食邑于智地，开辟了智氏一脉;荀林父的另一个弟弟荀骓后来任新下军将(下卿)，食邑于程，开辟了一脉。
中行氏和智氏经过几代先人(智罃、中行偃等)的努力，终于发展到后来“晋国六卿”中的两大实力派。
六卿中他们占了两席，应该说，只要他们两家联手，其它几家要想将他们怎么样是很困难的。
可是事实往往不像我们想象中的那样，中行氏和智氏的关系反而不如中行氏和范氏的关系好。
智氏差一点在晋国政治舞台上除名，幸亏智氏家主——智跞经过的努力，才使智氏在晋国重新崛起。
而在此之前，中行氏和范氏在晋国耀武扬威。
这个时候，发生了一件事情，将晋国搅得天翻地覆。
赵氏家主——赵鞅和赵氏旁支赵午发生了矛盾，按照家法将赵午处死。
按血缘算，这个赵午还是赵鞅的叔叔，当年赵午的曾祖赵穿还帮助赵鞅的高祖赵盾杀死了晋灵公，才保住了赵盾名节。
没想到他们的子孙竟互相厮杀起来。
赵午除了，他还有一个身份就是：中行氏家主——中行寅的外甥。
于是，赵午的儿子赵稷就跑到中行寅那里去告状。
中行寅早就想除掉赵氏，于是借机联合范氏，率兵攻打赵鞅。
中行氏和范氏家底厚，很快就将赵氏击败，围困晋阳。
赵氏再次经历“下宫之难”后的命悬一线。
关键时刻，和中行氏、范氏关系不睦的智氏、韩氏、魏氏也趁机联合起来，以晋国国君的名义解救赵氏。
中行氏和范氏急了眼，竟公然和朝廷对抗，和这三家也打了起来。
问题是：赵鞅处理赵午乃家务，中行氏和范氏插手说不过去，现在又公然造反，于是他们成了晋国的公敌，最终在大家的一片讨逆声中被联军击败。
中行氏和范氏外逃，从此消失在了晋国的政治舞台。
智氏因在此次事件中起到了主导作用，战后获得了巨大利益，一跃而成为晋国最大的一卿。
不过，几十年后，韩、赵、魏又重演了当初的这一幕，联手将智氏灭掉! 随机文章蒙古帖木儿有西征打欧洲吗?世界十大恐怖核事故，切尔诺贝利核泄露事故遇难者5000（还将持续）视错觉形成的恐怖图片，九成物理学家不敢全部看完揭秘水星的水冰之谜，430多度炙热水星上面竟还有冰山存在耶稣是外星人是真的吗，教堂壁画显示耶稣在宇宙飞船中（猜测）迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
