中国历史上为什么没有贪腐的帝王
皇帝是数得过来的，大臣恐怕就数不过来了。
在历朝历代数不清
【千问解读】
皇帝是数得过来的，大臣恐怕就数不过来了。
在历朝历代数不清的官员中，真正有名的、被人记住的只是其中的一部分。
名，分为美名和恶名，都可以成为被记住的理由。
这些人有的被称为忠臣，有的被称为奸臣，有的被叫作清官，有的被叫作贪官。
很显然，形容皇帝和形容大臣的常用词是不同的。
这并不难解释，“君君，臣臣”，尊卑有序，虽然都是人，但差别是巨大的。
不同的位置适用不同的道德标准，相对应的形容词自然也就不同，例如，忠是对大臣的道德要求，而忠的对象就是皇帝，皇帝本人当然就不适用忠这个形容词了。
与这一思路相近，本文提出“为什么没有贪腐的皇帝”这个问题，也是从词语适用的角度出发的，要问的其实是为什么作为形容词的“贪腐”不适用于皇帝：为什么历史上有那么多有名的贪官，却没有哪个皇帝被认为“贪腐”呢? 不存在“贪皇帝”，绝不是说所有的皇帝都是好样的，昏君、暴君多了去了，但我们能想到的用在他们身上的形容词，无外乎、骄奢淫逸等，而不是贪腐、腐败、贪墨这些词。
为什么在用词上有这一差别?“君君，臣臣”的框架就不足以解释了，回答这个问题恐怕得从所有权的角度入手。
贪腐的含义是国家公职人员利用权力非法谋取私利。
大臣是给皇帝打工的，应得的只是他的俸禄，在领工资之外多吃多占，都是拿了不该属于他的，构成贪腐行为。
皇帝则不受这个逻辑约束。
普天之下，莫非王土，全国的财物都可以说是属于皇帝的，就看他想不想拿，想什么时候拿。
皇家财政和国家财政一般来说是“分灶吃饭”的，皇室用度也要受一定的约束，但这种制度设计是出于一个良好的目的，即为了“体恤民生”，图个天下太平。
如果皇帝本人不在乎这一套，他可以随意突破那个“软约束”(如直接从国库划拨，或者加税)，用于自己的穷奢极欲，而这不过是相当于把自己的钱从左口袋挪到右口袋。
用自己的钱当然不是贪腐，大不了算是浪费。
可见，皇帝是否“贪腐”，跟其行为的本质没有关系，而是跟所有权相关，跟不同的所有制下适用的话语体系相关。
由此，我们可以得到一个发，治理贪腐可以很简单。
不是有人打公有财产的主意搞腐败吗?直接把公有财产送给他就好了。
虽然行为的本质丝毫没有改变，但贪腐的定义不再适用了，“贪腐”于是就消失了。
这听起来像个笑话。
没错，这的确是个笑话。
可是现实中不停地有人在讲这样的笑话，而且讲得一本正经，硬生生地把一个荒谬的道理讲成了进步的方向。
这最典型地体现在国企改革问题上。
一些对国企持批评态度的人士，拿出来的理由之一就是国企滋生腐败，国企之所以有腐败，是因为产权不清晰。
那么，解决问题的办法自然就是明晰产权。
国企里的确有贪腐，当下反腐中落马的就有很多国企领导，比如蒋洁敏。
蒋洁敏在石油系统有丰富的任职经历，他的问题肯定与此有关。
这让我联想到前一段时间播出的电视剧《历史转折中的邓小平》中的一个人物，美国石油大亨哈里斯博士，哈里斯见到了访美的邓小平，受邀来中国考察。
哈里斯说，他岁数大了，坐不了民航飞机，得开私人飞机过来，希望邓小平给予方便。
蒋洁敏贪了多少，目前还没有公布，但可以肯定的是，一定没有西方那些石油大亨的家产多。
按照那些批评人士的逻辑，如果蒋洁敏或是其他什么人早点把中石油给MBO了，变成中国的石油大亨，那么无论他有多少钱，是买私人飞机还是买宇宙飞船，都是他自己的事了，不但不会因为贪腐落马，而且还要以其高尚生活方式被捧成时尚先生，接受小资们的膜拜。
批评家们还会以此作为中国转型更成功的例证。
将该逻辑推演至此，是为了展示其荒谬，但这荒谬只是现实的映射而已。
那些早年搞了MBO化身为私营企业家的前国企领导，如今不是正在一边庆幸，一边为蒋洁敏等人感到不值吗? 以这样的方式反腐，其实什么也改进不了，只是玩了一个语言的游戏，并且在语言游戏的掩护下，创生更严重的腐败。
只要想一想，没有贪腐的皇帝，不正是因为一人富有四海的帝制本身便是最大的腐败吗?允许一部分人占有自然的造物(资源)和一代人的积累，与全民所有(国有)相比乃是更大的腐败。
贪腐是全民之公敌，反腐是。
但我们要知道，虽然不得不用词语来描述现实，但词语不是现实;虽然不得不用词语来描述这场斗争，但这场斗争的目标不是词语，而是词语背后的本质。
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解析：子藏为什么辞谢曹国国君之位？
结果公子负刍杀了太子自立为君，就是曹成公。
诸侯们知道后就要讨伐公子负刍，晋国认为负刍在与秦国的战争中有功，就要求以后再攻打他。
曹成公第二年，晋，卫，郑，鲁，宋，齐等国共同攻打曹成公。
把曹成公抓住送往京师。
然后诸侯们想立子藏为曹国国君。
子藏却谢绝了，认为做国君不合他的节义，就逃到了宋国。
曹成公第三年，曹国向晋国请求说：“曹国现在没有国君了，怎么办?你们晋国是要削弱我们曹国。
你们晋国能领袖诸侯，就是因为有德行，难道就对我们曹国没有了德行?”不久，曹国再次向晋国请求。
晋厉公就对子藏说：“你回曹国，我送曹国国君回国。
”子藏就回曹国了，曹成公也回到了曹国，子藏就把一切官职和待遇全都交出不再为官了。
2.曹成公的南征北战：曹成公第四年到第二十一年，曹成公跟着晋国到处南征北战，先后攻打郑国，宋国。
之后，攻打陈国，曹国又去救陈国，攻打楚国。
曹成公完全没有自主权，都听晋国的号令。
第二十二年，卫国的孙蒯在曹国打猎，饮马时不小心打破了重丘人的瓶子，重丘人就骂他，说他赶走卫国的国君，是个叛臣。
结果激怒了孙蒯，他就和石买率卫军攻打曹国，占领了重丘。
曹国就向晋国控诉。
第二十三年，晋国就抓住了石买和孙蒯。
不久曹成公又参加了由晋平公为首的诸侯联军，进攻。
结果曹成公和曹宣公一样在行军中去世了，其子胜继位，就是曹武公。
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汉斯·里希特被给小费的故事是怎么样的？为什么会被给小费
1876年在拜罗伊特指挥了瓦格纳《指环》组剧的首演。
里希特生于匈牙利，就读于维也纳音乐学院，毕业后在慕尼黑、佩斯(今布达佩斯)和维也纳等地担任指挥，指挥了瓦格纳的很多作品。
1897—1911年担任英国曼彻斯特哈雷管弦乐团指挥，首演了当时许多杰出作品，是历史上最伟大的指挥家之一。
退职后于1912年回到拜罗伊特。
两位艺术家之间的那段佳话就发生在“罗曼蒂克”的一次排练之后。
里希特后来回忆说，“交响曲结束后，布鲁克纳向我走来，他热情焕发，兴高采烈，我感觉到他把一枚硬币放在我手里。
‘拿去，为我的健康喝上一杯啤酒吧’。
” 据记载，布鲁克纳给里希特的是一枚玛丽亚·特雷西亚塔勒银币，这种钱币虽然已于1858年10月失去法定货币地位，但银币终究是银币，其贵金属的价值并没有消失，仍等于两个福林。
作为小费，似乎不少，尤其是以布鲁克纳的家境来说，出手算是相当大方了。
但给小费要看场合，要看对象。
虽然在今天的乐迷心中，作曲家布鲁克纳的影响力远胜于没有任何音像资料传世的指挥家里希特，但回溯一百多年，两人的声望和地位正好互换。
在那古典音乐一统圈的年代，里希特就是音乐之都的大腕儿。
布鲁克纳给他小费一事，如果放在今天，无异于一个的音乐人因为华唱了他写的歌而“打赏”一百块钱。
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