嘉庆为什么不喜欢朱翊钧是怎么回事？明神宗是不负责任的帝王
【千问解读】
万历皇帝明神宗朱翊钧，是的第三子。
他十岁继承皇位，在位48年，是明朝在位时间最长的一位皇帝。
他生于公元1563年，卒于公元1620年，享年58岁，是皇帝里寿命第四长的皇帝，同时也是明朝倒数第四位的皇帝，在他后面经三代而后明朝就灭亡了，说起来，他对于明朝的灭亡也有着不可推卸的责任。
明神宗曾经有过一段“悲惨”的童年。
由于他的奶奶失宠于他的爷爷，他的老爸裕王就很不受嘉靖帝喜欢。
当朱翊钧在裕王府出生的时候，他的皇帝爷爷居然很不高兴，结果朱翊钧长到好几岁了都没人敢给他取个名子。
但嘉靖皇帝的三个儿子中前二个早早夭折，只有第三子朱载垕幸存下来，所以当嘉靖皇帝死了之后，朱载垕毫无争议地成为大明王朝的新任继承者。
老爸成了皇帝，儿子自然没人再敢轻视了，朱翊钧的地位也才算彻底得到了改变。
但朱载垕似乎也遗传了嘉庆皇帝的某些传统：几个儿子中老大老二早早夭拆，位列第三位的朱翊钧也成了皇位的当然继承人。
看来连帝王之家想要养活一个孩子也不容易，更何况平民百姓乎?时至今日，养孩子依然是老百姓最重要的负担之一：医疗、教育、就业，样样花钱，样样使人愁。
说到明神宗，不能不说到大学士。
张居正，明代著名政治家，湖广江陵人，历经嘉靖、隆庆、万历三朝，属。
当朱翊钧成为堂堂中华帝国皇帝的时候，还不过是一个10岁的孩童，别说治理国家，甚至于饮食起居都要别人来照顾，所以皇帝每天早朝的时候都是由皇捏着耳朵拎起来，穿戴洗涮之后送上朝堂。
小皇帝不懂国家大事，国家大事完全由大学士张居正来处理。
张居正不仅帮小皇帝处理政事，他同时还身兼小皇帝的老师，对小皇帝的学习管教甚严，遇到学习不认真的时候甚至还会责罚，因此小皇帝对这位老师的惧怕是发自内心的。
张居正虽然居权自傲，但他能阔斧地实行改革，使本已显出颓废之气的大朝王朝为之一振，所以后人评价曰：“江陵殚精毕智，勤劳于国家”。
直到万历十年(1582年)张居正病故，神宗才算亲自临朝御事，而这时，他做皇帝已经十年了。
十年中，神宗除了从一个不懂事的少年成长为一个青年外，他对国家没做出任何贡献。
而在他成长的历史上，却始终伴随着老师的严格管教和皇太后的多次责罚。
也许正是这种严厉管教最终在神宗内心产生了懦弱的性格和反叛的精神，对他后来的人生经历产生了影响。
不知是张居正的管教让神宗产生仇恨，还是张居正的专权让神宗产生不满，总之神宗最终在张居正死后不久就对其进行了彻底清算，他批评张居正“诬蔑亲藩，侵夺王坟府第，箝制言官，蔽塞朕聪……专权乱政，罔上负恩，谋国不忠”而下令封查。
对张居正清查的后果是：除张居正80岁的老母留下一处住宅和几十亩田以养口外，其余家产全被没收。
更惨的是，在查封期间，张府十几口人饿死，张居正大儿子张敬修忍受不了酷刑拷打，留下遗书后自杀身亡，其它几子也遭流亡。
自古曰师恩难忘，而神宗对自己的老师张居正的清算，不能不令天下人心寒也。
说神宗最不负责任，是指他从亲政后的第八年开始就不再上朝议事，直到去世。
作为堂堂大国的君主，居然几十年不上朝处理国家大事，实未有所闻也。
事情起源于神宗想封自己最宠爱的郑贵妃为皇后的事得不到大臣支持，于是以不上朝作为抗议。
本是京人，父亲郑承宪，官至提督同知，相当于军队副司令这样的高官。
郑氏容貌艳丽，机智聪明，而且有文化，懂谋略，又善于逢迎，对神宗关心备至，因而深得其宠爱，并封为贵妃。
万历十四年，郑贵妃为其生下皇三子后，神宗马上就动了立郑贵妃为皇后的念头。
这里要说明一点的是：为神宗生下皇长子的，本是皇太后身边的一名宫女，某一天，神宗去拜见皇太后时看到她面目清秀，颇招人喜欢，于是当天就临幸了她，结果就为神宗生下了皇长子。
但神宗从内心是不喜欢王氏的，所以一直不愿意封朱常洛为太子。
但神宗想要废长立幼的事也不容易实现，因此举不合礼仪，招致群臣一至反对。
于是，在立太子问题上，神宗和大臣们之间的矛盾终于公开化了，《·神宗本纪》记载：“储位久不定，廷臣交章固请，皆不听。
”这种矛盾公开化的结果就是：中国历史上最令人匪夷所思的一慕出现了：神宗从此不再上朝理事，终日与郑贵妃厮守在一起，或是与、宫女做游戏，寻欢作乐。
期间，神宗除了关心废长立幼外，其他任何事都不愿与大臣商量处理，甚至于地方和中央官员补缺、有关国计民生的措施这些大事都懒得过问。
一国之君如此，国安得不亡，天理不容也。
不知是不是为表达对皇太子朱常洛的不满，神宗干脆把本该属于太子的皇位时间也给占用了，自己做了48年的皇帝，而太子继位一个月就暴亡了。
此虽属笑谈，不过这对父子，一个做皇帝时间最长，一个做皇帝时间最短，却是事实。
这里顺便说一下那位深受神宗喜爱的皇三子朱常洵。
神宗封太子不成后，在群臣逼迫下，最终于万历二十九年(1600年)封朱常洵为福王，官邸居于洛阳。
据史料记载，福王也是贪财，他在洛阳横征暴敛，胡作非为，造成河南数年大荒，民不聊生，人民相食。
而福王个人拥有的金钱，竟然超过了大内仓储。
史料记载：“民间藉藉，谓先帝耗天下以肥王，洛阳富於大内”。
公元1641年，攻入洛阳，福王被抓杀害，其大量搜刮的民脂民膏也成为明末起义军的军费了。
不过福王还算是有骨气的人，据后来出土的福王墓志记载，当农民起义军破城之时，军民俱逃散，“王独挺身抗节，指贼大骂”。
其子逃出洛阳，明亡后朱由崧在南京被马士英、卢九德等拥立为皇帝，史称“南明”，并追封福王为恭皇帝。
福王被杀后，起义军将士把他身上的肉割下来，和皇家园林里的梅花鹿一同烹煮，在洛阳西关庙举行宴会，赐给部下食用，名曰“福禄宴”。
重达三百六十多斤的福王，就这样给起义军给吃掉了。
神宗罢朝几十年，这一时期江南一带的商品经济高度发达，全国的经济总量达到古代中国的最高峰。
倘若神宗能励精图治，以当时大明王朝的经济实力，中华帝国继续亿立于世界民族之林也非难事。
但遇上这样一个不负责任的皇帝，也属无耐。
可惜呀可惜。
不过对于神宗不上朝的事，也有史学家认为跟神宗的身体有关：神宗皇帝不仅沉于酒色、女色，甚至于太监大搞同性游戏，当时宫中有十个太监，“或承恩与上同卧起”，号称“十俊”。
酒色女色逐渐淘空了神宗的身体，所以神宗在世期间，就多次下旨内阁说自己身体不行，如万历十八年(1590)正月初一，神宗自称“腰痛脚软，行立不便”，万历三十年，神宗觉得自己快不行了，甚至一度召内阁首辅入内交待遗嘱。
但我个人认为，神宗此举不过是掩人耳目，为自己不上朝寻找借口而已。
从24岁开始就下旨说自己身体不好的皇帝，却成了明朝历史上在位时间最长的皇帝，这不能不令人怀疑神宗下旨的意图了。
万历四十八年(1620年)阴历七月二十一日，神宗朱翊钧病逝，死后葬于定陵。
300多年后的1958年，定陵被打开，神宗的尸骨暴露在学家面前。
对神宗尸骨测量的结果是：神宗身长一米六四，背驼。
对定陵的开掘是经过周恩来总理亲自批准的，据说定陵开挖的最重大的考古发现就是弄清了古代帝王下葬姿势的千古之谜。
1966年文革开始后，被诬为“地主阶级总头目”的神宗皇帝的尸骨被砸烂焚烧了。
这位曾经统治中国48年的驼背皇帝，终于化作一缕青烟远去。
后人孟森在他的《明清史讲义》里称神宗是“怠于临朝，勇于敛财，不郊不庙不朝者三十年，与外廷隔绝”。
清人张廷玉在《明史·神宗本纪》中评价：“故论考谓：明之亡实亡于神宗。
”清赵翼《廿二史札记·万历中矿税之害》也说：“论者谓明之亡，不亡于而亡于万历。
”在《明长陵神功圣德碑》中也道：“明之亡非亡于流寇，而亡于神宗之荒唐。
”所以这样看来，正是这位最不负责任的皇帝，直接导演了明朝灭亡的历史。
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孙权敢定都南京，为什么赵构不敢？
我最不喜欢听到的一种评价就是：赵构虽放弃了中原大片的土地，但他保全了赵山，使之能够再延续100年。
像、、魏胜之流，完全不能理解赵构的一片苦心，整天吵嚷着要收复中原、驱逐金寇，一点儿都不顾全大局，真是目光短浅，逞匹夫之勇。
对于这种评论，我想说的是：谁要你保全赵氏江山了?谁要你延续100年了?谁要你顾全大局了?我们要的是活出尊严!哪怕是! 我并不认为自己是愤青，我也不喜欢动不动就给别人贴上愤青的标签，历史，我们应该理性来看待。
谁说中原就一定要让赵宋来统治?符合社会发展规律，它才会千秋万代! 宋金战争期间： 你问问被抛弃的中原人民的心声，他们为什么死也要留在家乡? 你问问投降金朝的北方人民，他们为什么会甘愿投敌? 你问问逃往江南的中原人，他们想不想回到北方? 没有谁愿意背井离乡，谁要是敢阻碍他们，他们就会和谁斗争到底!因为，那是他们从小生长的地方，那里，有他们最亲的人!乞活军、北府兵、红袄军哪个不是为此而战? 就算是远离战火的江南人民，他们也不想加重赋税，养着一群从北方逃难来的寄生虫! 赵构到底是为了大宋，还是为了他自己，大家自己去思考，今天我只想说一点，就是为什么敢定都建业(今南京)，而赵构不敢呢? 孙权当年只有江东六郡的时候，就敢和北方霸主一较高下()。
孙吴建国后，孙权又将都城迁往建业。
那时候，孙吴的地盘不过就是江东六郡加荆州的1/3多一点，而，已经拥有了天下的7/10! 在建业，孙权打了几场漂亮的濡须之战，终于稳定了孙吴的江山，曹魏最终不得不改变策略，从关中打入西蜀，再从西蜀打入荆州，最终包抄江东。
如果不是孙权和刘备的后代无能，三家归晋的时间或许要来得晚得多。
而赵构呢? 群臣多次劝他定都建康(即南京)，以坚定大家坚守长江的决心。
可是赵构呢?偏偏躲在风景秀丽的临安(今杭州)笙歌燕舞、歌舞升平。
就像诗人感慨的那样： “山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
”——《题临安邸》 我们姑且不论赵构的策略到底对不对，我们简单来对比一下南宋和孙吴的形势。
南宋的领土远比孙吴要大得多，他们控制着秦岭-淮河一线的南部，基本就相当于当年孙吴和蜀汉的总和。
孙权时期的建业和曹魏就隔着一条长江，说白了就是一个边防城市;而赵构时期的建康前方还有广阔的淮西，谁形势更好，一目了然。
再来看南宋的综合国力，那更是孙吴无法比拟的。
而南宋的对手金朝呢? 金朝才灭亡大辽，强行征兵南下攻宋，中原人民群起抗金，即便沦为金朝占领区，但心还是向着大宋的。
忠不是吗?不是吗(没错，就是全真教的创始人)?魏胜不是吗? 所以，金朝的形势远没有当初曹魏那么稳固!不然，当岳飞大反攻的时候，怎么会兵败如山倒呢? 但这有用吗?没有，因为只要有一个人没有血性，一切都是空谈!这个人就是赵构! 其它我不敢说，就不敢定都南京这一件事，就让我看扁了赵构。
没有哪个伟大的民族，会愿意跟着这样一个人。
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风流皇帝乾隆帝王为什么在大冬天能吃上新鲜的瓜果蔬菜？都是如何来的
这得益于现代温室技术的发展。
时期，北方人到了冬天，要想吃到新鲜的水果蔬菜，几乎就跟做梦一般不现实。
除非你是。
只有，才能在过年时，吃上几样新鲜水果蔬菜。
水果是来自台湾的西瓜。
台湾属于亚热带海洋季风气候，土壤肥沃、温暖湿润。
由于冬季气温较高，台湾全年均可以出产西瓜。
特别是台湾阿里山的西瓜，相当有名气。
五十二年(1713年)4月，御赐了一批西瓜籽，命福建巡抚觉罗满保在福建、台湾等地试种。
当年7月，御赐西瓜籽在台湾种植成功，收获了西瓜。
觉罗满保便将这批西瓜经过精心挑选后，千里迢迢地送到京城来，进呈给康熙皇帝。
康熙皇帝却不高兴，说：“此物，朕未曾令尔呈送，只是说在台湾地方试种。
将此作为一事赉送，殊属不合。
”不过，不高兴归不高兴，西瓜还是收下了。
在那以后，每年冬天，闽浙总督、福建巡抚都会向京城进呈来自台湾的西瓜。
乾隆皇帝上位之初，曾经发布上谕，停止各省进贡：“其各省照例进朕之物。
概行停止。
虽食物果品、亦不许进。
”台湾西瓜自然也在停止进贡之列。
乾隆元年(1736年)正月初六，正值期间。
闽浙总督郝玉麟写了一道折子上来，说：“钦奉上谕，各省食物果品，停止进贡。
但此项西瓜，系奉颁瓜种栽植，非臣下备办者比，理合照例恭进。
”郝玉麟的意思是，台湾西瓜每年进贡皇宫，是康熙时期的规定，不是他个人办理的，建议继续进呈。
乾隆皇帝看了郝玉麟的折子后，批示：“览。
”于是，闽浙总督、福建巡抚可以继续向皇宫进呈台湾西瓜。
因此，乾隆皇帝在位后，每年过年时，都能吃上台湾西瓜。
蔬菜是玉泉山温泉旁种植的黄瓜。
黄瓜是典型的夏季蔬菜，清朝时候，北方到了寒风的冬天，是绝无可能种植出来黄瓜。
当然，凡是具有例外。
乾隆时期，宫廷菜农利用玉泉山温泉旁土壤温度较高的因素，种植黄瓜等蔬菜。
经过无数次失败，终于出产了第一批黄瓜，赶在过年前送到皇宫里。
第一批黄瓜数量不多，只有7条，可毕竟是货真价实的新鲜蔬菜。
这7条黄瓜，因为太过于宝贵，乾隆皇帝将它们作为珍贵的礼物送人。
7条黄瓜都送给了谁呢?送皇3条，乾隆皇帝自己留了2条，剩下2条送给了他最宠爱的惇妃。
也算是雨露均沾了。
后来，乾隆皇帝还为玉泉山温泉题写“玉泉趵突”4个大字，并作诗留史：“玉泉昔日此垂虹，史笔谁真感慨中。
不改千秋翻趵突，几曾百丈落云空!廊池延月溶溶白，倒壁飞花淡淡红。
笑我亦尝传耳食，未能免俗且雷同。
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