杨侑是如何当上帝王的？李渊称帝之后杨侑的结局是什么？

说起杨侑，他是的第三位，同时也是最后一位皇帝。

杨侑可能一开始做梦都不会想到自己会当上皇帝。

所说他是的，但也只是第三子，而且还是个庶出。

因为李渊的关系，杨侑这货就过了一把当皇帝的瘾，而且还在他爷爷或者的时候就被尊称为皇帝了。

但是，杨侑虽然当了皇帝，但他却又是极不情愿的。

为什么说当皇帝还是极不情愿的呢? 隋朝末年，天下大乱。

农民军，各路军阀也拥兵自重，扩充兵力，抢占地盘。

农民军和军阀们为了扩大自己的影响力，让自己更有说服力，吸引更多的人参加，因此，都纷纷做一件事，就是把杨家皇室后人拥戴起来当皇帝。

其中，发动“江都之变”后，弑杀了隋炀帝。

同时杀掉了隋炀帝的儿子杨暕，以及杨暕的两个儿子。

接着又杀掉了隋炀帝只有12岁的小儿子杨杲。

这样，宇文化及就把隋炀帝的儿杀光了。

除此外，宇文化及还杀掉了隋炀帝的长倓(隋炀帝太子的长子，杨昭已去世)。

实际上，除了杨昭的次子、三子杨侑外，隋炀帝的子孙都被宇文化及杀光了。

因此，宇文化及为了掩人耳目，拥立隋炀帝的侄儿、的孙子为帝。

杨侗当时因为在洛阳，于是被太府卿元文都、右司郎中卢楚、武卫将军皇甫无逸等人拥立为帝。

他当了皇帝后，为了能够有所作为，收拾残局，于是招募瓦岗寨的李密。

李密也积极回应，投奔了杨侗，帮助杨侗攻打宇文化及。

不过，另一个军阀却为了扩大自己的势力，通过一系列的残杀，把杨侗控制了起来。

杨浩和杨侗被立为皇帝，但显然，他们只是傀儡皇帝，是被宇文化及和王世充控制着的，自身发挥不了任何作用。

而且，他们几乎还都是待宰的羔羊，只要宇文化及和王世充觉得合适了，就会强迫他们，把皇位“”给自己。

果然，宇文化及被李密打败以后，只剩下两万残兵。

为了过一把皇帝瘾，他在魏县派人毒杀了杨浩，自立为帝，国号许。

另一边，王世充先是强迫杨侗封他为相国，接着又强迫杨侗给他加九锡。

再接着，就强迫杨侗把皇位“禅让”给他。

杨侗不愿意，但是“”，不愿意又有什么办法呢?最后只得让出皇位。

过了一年，由于有人想借拥立杨侗为名，反对王世充。

这让王世充认识到，杨侗的存在是个危险的隐患。

因此，派人赐给杨侗毒酒，让杨侗自杀。

杨侗喝了毒酒，一时没死掉，便被王世充的人勒死了。

杨侑也是在这种背景下，被李渊拥立起来的。

当宇文化及和李密死磕，王世充占据洛阳的时候，李渊的军队攻入长安。

当时，隋炀帝征讨的时候，杨侑作为留守，被隋炀帝留在了长安。

李渊攻入长安后，隋炀帝还活着，杨浩、杨侗都还没被各自控制的军阀封为帝。

李渊为了体现自己的正义性和合法性，于是拥立杨侑为帝，并且让杨侑遥尊隋炀帝为太上皇。

也就是说，实际上后来宇文化及和王世充的做法，是学李渊的。

是李渊做出了“好榜样”，宇文化及和王世充才有样学样。

同样的，李渊搞“禅让”的方式，也教会了宇文化及和王世充。

李渊在618年6月，听到了隋炀帝被宇文化及杀掉的消息后不久，便逼迫杨侑“禅让”给他。

接着，在618年9月，宇文化及败给李密后，毒杀了杨浩。

619年5月，王世充也因为忌惮杨侗，派人下毒，接着又缢死杨侗。

由此可见，实际上宇文化及和王世充所做的事情，都是李渊教他们的。

不过，由于最终是李渊当了皇帝，获得了江山。

因此，李渊对杨侑的做法，在历载上，就显得温情脉脉。

杨侑的皇位被李渊夺得，不但是“禅让”的结果，而且一年后的619年8月，杨侑去世，也说的是他自己病死的。

而不像杨浩和杨侗一样，明确说明是被毒死的乃至被缢杀的。

而且，杨侑在当皇帝到退位到死亡这一个时间段内，历史上发生过什么事，也都没有什么记载。

我们只知道，杨侑确实是死了，死的时候，他才15岁。

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