赢驷之子叫什么他妻子叫什么是怎么回事？赢驷到底是如何死的

谈到住，帝后妃嫔，各有所主。

照理论上说，皇帝住乾清宫，皇后住坤宁宫，住养心殿之西的慈宁宫，太上皇则住“东六宫”之东的宁寿宫，妃嫔则住坤宁宫左右的“东西六宫”，即所谓“掖庭”。

但实际情形未必如此。

先说帝后，坤宁宫之所以不能住人，已如前述;乾清宫自世宗以后，除了穆宗因为负气，曾在此独宿以外，其他诸帝只有崩没，遗体才移此“正寝”，生前多不宿此。

那么住在哪里呢?住在养心殿。

养心殿在乾清宫右前方，自初年开始，成为皇帝的寝宫及治事之处;七年曾重加修葺。

养心殿除东西暖阁，后面还有两进房子，有名的“三希堂”即与西暖阁相连，此外有随安室、无倦斋、梅坞、能见室、攸芋斋等轩馆，皇后即住随安室，与东面皇帝的寝宫相对。

东西六宫，妃嫔所居，此为喜读宫闱故事者所艳称之处。

大致东六宫保留着的遗制，变化不大;西六宫则颇有更张。

先谈东六宫。

东六宫分成两排，每排三座：第一排由南往北为景仁宫、承乾宫、钟粹宫，此三宫之东，由南往北为延禧宫、永和宫、景阳宫。

其中最有名的是永和宫，明末为田贵妃所住，吴梅村的《永和宫词》，之中，不尽兴亡之感。

而无独有偶的是，最后的皇后隆裕，亦住永和宫。

隆裕崩后，端康太妃入居永和宫，端康即。

在隆裕以前，穆宗嫡母太后住钟粹宫，此为称“”的由来。

西六宫的规制，本与东六宫相同，但从明朝开始即一再改作，第一排本为永寿宫、翊坤宫、储秀宫，第二排本为祥宫、长春宫、咸福宫。

永寿、咸福两宫如旧，翊坤与储秀，启祥与长春则双双合并，名称亦有更改。

翊坤宫为封妃时所住，穆宗即诞生于此。

与储秀宫合并时，拆除储秀门，就原址改建为体和殿;殿后储秀宫，后为宣统皇后秋鸿所住。

两宫东西前后，皆有厢房，其中翊坤宫东面后厢房名为平康室，不知哪位皇帝所题，竟不讳“平康”二字，亦是怪事。

坤宁宫——中唯一不住活人的宫殿 坤宁宫是故宫内廷后三宫之一，位于交泰殿后面，始建于明朝永乐十八年(1420年)，正德九年(1514年)、二十四年(1596年)两次毁于火，万历三十三年(1605年)重建。

清沿明制于二年(1645年)重修，十二年(1655年)仿盛京沈阳清宁宫再次重修。

嘉庆二年(1797年)乾清宫失火，延烧此殿前檐，三年(1798年)重修。

乾清宫是明清两代皇帝在紫禁城中居住和处理日常政事的地方，乃后三宫之首。

乾清宫代表阳性，坤宁宫代表阴性，以表示阴阳结合，天地合壁之意。

明朝时，坤宁宫乃皇后的寝宫。

清顺治十二年改建后，坤宁宫成为清宫萨满祭祀的主要场所。

以后，皇帝移住养心殿，皇后也不再住坤宁宫，坤宁宫实际上已作为专供萨满教祭神的场所。

专门的祭祀场所 神圣的地方 是一个极其敬重神明的民族，因此祭祀、祭神对于满人来说是非常重要的事情。

清朝皇室每年都要举行大大小小的祭祀，这也是皇帝皇后的重要职责之一。

满族人以西为上，故西墙供神或祖宗牌位。

西炕一般不住人，南北炕以南炕为大，长辈住南炕，晚辈住北炕。

由于以上的原因，在顺治十二年，清朝对坤宁宫进行了改建，除东西两头的两间通道外，按满族的习俗把坤宁宫西端四间改造为祭神的场所。

每逢大的庆典和元旦，皇后还要在这里举行庆贺礼。

自此以后，坤宁宫就成了专门的祭祀场所，也是一个十分神圣的地方。

皇帝大婚的新房 当然，坤宁宫还有另外一个功用，就是皇帝大婚的新房。

坤宁宫的东端二间是皇帝大婚时的洞房。

房内墙壁饰以红漆，顶棚高悬双喜宫灯。

洞房有东西二门，西门里和东门外的木影壁内外，都饰以金漆双喜大字，有出门见喜之意。

洞房西北角设龙凤喜床，床铺前挂的帐子和床铺上放的被子，都是江南精工织绣，上面各绣神态各异的一百个玩童，称作“百子帐”和“百子被”，，。

皇帝大婚时要在这里住两天，之后再另住其他宫殿。

如果先结婚后当皇帝的，就不能享受这种待遇了。

所以只有年幼登基的、、光绪三个皇帝用过这个洞房。

康熙四年(1665年)大婚时，太皇太后指定大婚在坤宁宫行合卺礼。

同治皇帝、光绪皇帝大婚，溥仪结婚也都是在坤宁宫举行。

因此，清朝真正在坤宁宫里住过的皇后并不多，只有清朝初年几位皇后住在这里，即顺治帝废后、，康熙帝、，其余皇后们大多在东西六宫有自己的住所，比如说雍正帝住在体顺堂，皇帝的孝贤皇后生前住在长春宫，嘉庆帝生前住在毓庆宫，帝、帝、孝定景皇后住在钟粹宫等等。

第二排启祥宫与长春宫合并后，启祥宫改称太极殿;又拆除长春门，改建体元殿。

启祥宫本名，明世宗本生父兴献王诞生于此，因而更名为启祥宫，清末为穆宗瑜妃所住。

长春宫为慈禧回銮以后所住，后来宣统的妃子文绣居此。

长春宫的特色为走廊四周画了“《》图”，西厢名承禧殿，设有至圣先师神位，为文绣读书之处。

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在深宫之中的小怜，经历了什么什么，才使得后世的文人骚客发出：“小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。

”的感慨。

才艺双绝 步入深宫 冯小怜可说是王妃中最著名的女性了，是中国历史上著名的美人儿，名字紧紧跟在古代之后。

据《》记载：冯小怜“慧黠，能弹琴，工歌舞”。

冯小怜，是后主皇后穆邪利的侍女，为何叫她郑儿，大概是因为如今的电视剧喜好改动，郑儿与冯小怜在历史上并非是一个人。

穆邪利失宠后，便在五月五日把冯小怜进献给高纬，称为“续命”，高纬封冯小怜为淑妃。

而高纬呢，他是。

当年西晋亡，中国进入五胡十六国的大动乱时期，后来北魏(鲜卑族为主的政权)脱颖而出，统一了中国北方。

北魏最终当然也在中国王朝兴替的历史规律中灭亡了，被当朝军镇将领和瓜分了天下。

而高欢和宇文泰即为后来的北齐和政权的鼻祖。

高纬就是北齐的亡国皇帝。

伴君如伴虎，帝王的心如同镜中花水中月，捉摸不透。

说起来也可悲，哪个帝王不喜欢美女，高纬就喜欢宫女，尤其是才色双绝的宫女。

但后宫佳丽如云，帝王德性就是喜欢喜新厌旧。

不久，高纬就不喜欢穆邪利了，而是宠幸弹得一手好琵琶的曹昭仪姐妹。

曹昭仪姐妹出生于音乐世家，名叫曹僧奴，从小就培养两个女儿的音乐天赋。

两姐妹不但有艺术潜质，而且天生丽质，这对才色双艳的姊妹花不久就被移栽入宫。

但大曹生性稳重，不善淫媚，有时还发一点世家小姐的歪脾气，被高纬剥去面皮，撵出宫去。

小曹不知是因为忌惮有姐姐的下场，还是因为生性如此。

与姐姐恰好相反，调笑媚人，风情万种，颇得高纬欢心，不久册为昭仪，备极宠爱。

并给她筑隆基堂，雕栏画栋，极尽绮丽，恩宠逾于所有后宫佳丽。

皇后看不惯姐妹的，大姐去世就免于被皇后所诬陷，而妹妹小曹就难逃此厄运。

她使出了最卑鄙的一手，也是历代宫中的老招，诬陷曹昭仪有厌蛊术，高纬宁信其有，不信其无，三尺白绫，赐曹昭仪旦夕就死。

谁知走了曹氏姐妹，却来了冯小怜，冯小怜太漂亮了，高纬一见，就被她迷得像喝了迷魂汤一样。

公元576年(北齐武平七年)十月，北周军攻打平阳城，晋州危急。

高纬正和冯小怜在三堆(《》作天池)打猎。

晋州告急的人，从早晨到中午，骑驿马来了三次。

高纬为冯小怜不顾晋州危急，陪她继续打猎;又为冯小怜造桥观战，对其宠爱至甚。

后立冯小怜为左皇后。

同年(公元576年)十一月，高纬抵达晋州时，城池已将失陷。

于是高纬令士兵挖地道向城里发起攻击，城墙倒下十几步宽，将士们正准备趁势而入。

高纬传令暂时停下，让人召冯小怜一起观看。

可是，冯小怜正在梳妆打扮，没能马上赶来。

周军便用许多木头把缺口堵塞严密，因此城未能攻下。

因一个女人误国实在不是一个明智的行为，也遭到了后世人的嘲笑。

遇人不淑 但说起来，高纬这个人确实不怎么样，自11岁继位以来就不学好，整日，酒酣耳热，把皇帝一位从不当回事。

他的身边更是集中了一群奸邪小人，他的同父异母兄弟高绰让狗咬一个妇女怀抱的婴儿取乐，众大臣弹劾高绰，他却亲自为高绰去掉枷锁，赞叹高绰所作所为过瘾。

后来他为了寻开心，令人一夜间捉来两三升蝎子放入一个大浴盆，把一个他看不顺眼的人扔了进去，听着那个人被蝎子咬得大哭大叫，他兴奋至极。

冯小怜是不幸的，她遇上的高纬这样一个行为变态，如同禽兽般的人。

说起冯小怜，一个美丽的女子，又会唱歌跳舞，精妙无双，却落在了高纬的手里。

通说她还很善良按摩，曾经试着以槌、擂、扳、担等手法，为穆皇后消除身体的疲惫，便练就了无师自通的按摩方法。

冯小怜长得漂亮至极，肌肤吹弹可破。

吐出的气闻起来都是香的，而且身材凹凸有致。

于是高纬不管有事没事，即使是跟大臣商量事，也常常让冯小怜拥在怀里或把她放在膝上，使议事的大臣常常羞得满脸通红，说话语无伦次。

“独乐不如众乐”，高纬认为像冯小怜这样可爱的人，只有他一个人来独享她的美艳风情，未免暴殄天物，如能让天下的男人都能欣赏到她的玉体岂不是美事。

于是就让冯小怜裸体躺在朝堂的一张案几上，并时不时作出各种动作，以千金一视，让大臣们排着队都来一览秀色。

“玉体横陈”的典故即来源于此。

可怜的冯小怜，就像一个玩物任人摆布。

577年，北齐灭亡，冯小怜与高纬被周军押解到长安。

同年，高纬被杀，冯小怜被北周武帝赐给代王宇文达，很受宇文达宠爱。

宇文达妃，与冯小怜争宠，冯小怜中伤李氏，几乎将李氏害死。

公元581年(隋开皇元年)，代周建隋，冯小怜又再次成为俘虏，隋文帝又把冯小怜赐给李氏的哥哥李询，李询命令她穿着粗布衣裙、舂粮食。

李询的母亲知道冯小怜曾迫害过自己的女儿，乘机进行打击报复，令她自杀而死。

冯小怜是个让人可恨的女子，又是可怜之人，一生最遗憾的事就是她不该走入帝王之家，成为后宫之人。

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