男人倾慕女人为什么叫拜倒在石榴裙下?

以前相士们看相时，常会以“天庭饱满、地阁方圆”，来形容一个人的面相如何之好，这其中的“天庭”指的就是上额，而“地阁”指的就是下颌。

因“天庭”属阳代表男性，“地阁”属阴代表女性，所以看一个女人的运程究竟是好是坏，从其“地阁”的优劣就能获知一二。

由于女人体内阴气较重、形体天生圆润柔和，因此最好的下颌之相，应当是方圆饱满、敦厚富实，凡是拥有此种面相的女人，一般都性情宁静、生活安逸、晚年运势亦佳，能够颐养纳福。

虽说女人拥有一张瓜子脸能为其增色不少，但下颌若是过尖，则阴气不足、后运欠佳，婚姻感情和晚年生活较差，如果生得一付尖嘴腮猴之相，则更非女人中的善良之辈。

此外，一个女人如果腮骨特别发达，多喜欢从自己的个人利益出发，难以与男方的家人，尤其是公婆处理好关系，而腮骨过于削瘦的女人，消极悲观、缺乏魄力，对先生的事业少有帮助，古人称这种人缺少帮夫运，所以这两者都不属于好的女人之相。

在下嘴唇的下方有一凹陷处，为中医学中的“承浆”穴，相学理论认为女人的“承浆”穴要凹入下陷，且能容下一指，方为良相。

因为“承浆”凹陷可承接口中流出的津液玉浆，证明该女子体内阴气充盈，生殖、内分泌机能健康，若在古代她们必是儿女成群、多子多福，享尽天伦之乐，相反下巴尖薄短小、“承浆”平坦者，则多数缺子少女、晚年孤苦。

腰 臀 要说看相，它自古以来就非相士们单独所为，其实现实生活中每个人都在看相，只是看相水平高低深浅而已。

就以观察女人之相为例，不仅男人爱看，连女人也爱看，昔日新媳妇进门后，婆婆常常会有意无意地瞧瞧她的腰和臀，以判断媳妇的生育能力如何，因为在农业社会中人丁是否兴旺，直接关系到家族的生存发展壮大。

所以这时看一个女人腰臀的肥细，并非是单纯的美感好恶问题，而有着十分重要的生物学意义。

所以在中国古代，相士和普通人都认为，女性的臀越大、翘得越起，性欲和生殖能力就越强;女人的腰越细、越柔软，越是妩媚、风骚、多情，因而即便在以胖为美的年间，女人们仍然不忘服用桃花细腰身。

“性感美人”、“电臀美人”，依旧是男人梦中的情人、女人仿效的榜样。

最近美国哈佛大学的科学家经过研究发现：肥臀、细腰型的女性比一般的女性，生育力要强、性激素水平要高，尤其是在她的排卵期。

有人估计，无论在任何情况下，这类女性受孕的可能性都要比其他体型的女性高3倍左右，这说明古人，通过观察女人的腰臀之相，来判断她们的性和生殖能力的说法，并非空穴来风、无稽之谈，而是有着一定的科学道理。

足 脚 根据海内外专家的一致研究，在人体中足和脚是性意识、性韵味最浓的器官，特别是对一个男人来讲，女人的足和脚是最性感、最具有诱惑力、杀伤力的致命武器。

只要从西方灰姑娘的“水晶鞋”、中国古代女人的“三寸金莲”，甚至到民间骂人“破鞋”的那些童话轶事、言语词汇中，人们就可或多或少感受到足和脚，所给人留下的说不清道不明的暧昧和想象……，所以有一个男人，如果绕过头面、细腰、肥臀，直接盯着女人的足和脚看，那他一定是个看女人相的高手，一个比女人还懂得女人的专家。

因为在相学理论中，女人属阴、足脚为阴，自然女人的足和脚就是阴中之阴，要了解和研究一个被定位于阴性动物的女人，你说还有什么比看她们的足和脚更合适的吗? 从女人足和脚的长相和形态中，看出她体内阴气的强弱，性情的刚柔，脾气的大小，这显然是一件十分有趣，又需要细心观察的工作。

在美学家的字典里，女人足脚的美丽标准是“小、瘦、尖、弯”，而在相学家眼中最好的女人足脚之相，首先应当小巧玲珑，因为小代表着一种阴柔的美，而大则象征着一种阳刚的美，所以世界上没有人会爱上一个粗大强壮的女人，而希望拥有一个小巧精致的女人。

同样，女人的瘦足，会让人产生弱不禁风、需要呵护、急需扶持的感觉;而尖和弯更是自然界中典型的阴性曲线，那曲折委婉的变化，似乎明白无误在倾诉着女性心中的忧怨哀愁，怎么不使人产生怜香惜玉之情。

相反，足和脚骨形过大的女人，常常是阳气有余、阴气不足，感情不细腻、不温和、行为粗鲁俗气;足和脚肌肉脂肪过多的女人，则往往阴气较重，有心机、爱挑剔、自以为是;足和脚皮肤青筋(血管)突出的女人，多数肝阳亢进、脾气急躁、敏感易怒、情绪化;小腿汗毛茂盛的女人，体内雄(男性)激素水平偏高、雌激素水平较低，时常地表现出男性化的倾向，声音响、语速快，喜欢发号施令、这种女人征服欲和控制欲非常强，而被人戏称为“男人婆”。

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在大家心中孔子就是一个圣贤之人，道德高尚，那些花边新闻貌似也不会和这个圣人有关系。

可是现实往往是相反的，关于孔子也有很多奇特的感情生活，在他的生活在就有这个女人，他们之间究竟有怎样的纠缠，我们一起去看一下。

孔子与南子之间到底有没有暧昧关系孔子与女人，好像并不搭界。

夫子仅有的论断“唯女子与小人难养也”，将女人与小人相提并论，态度已然十分明朗。

孔子与女人的实质性接触，史书上也只有“子见南子”这个唯一记载，寥寥数语，近来却被广泛挖掘，成为制造孔子噱头的唯一史实依据。

那么，孔子到底和南子有没有关系，是否发生过类似言情的传奇故事呢？我们不妨先来回顾一下“子见南子”的场景。

子见南子，《》的记载非常简略，当时南子躲在絺帷中，“夫人在絺帷中”，也就是帏帐纱帐之类的东西背后，孔子进屋行礼，“北面稽首”，然后南子还礼，“夫人自帷中再拜，环珮玉声璆然”，声音响过，叙述也就戛然而止，没下文了。

的，也给后世带来无限遐想的空间。

让人产生歧义的，是孔子见完南子后，见“子路不说(悦)”，孔子便信誓旦旦，说“予所不者，天厌之！天厌之！”如果我做了什么不正当的事，那就让上天来谴责我吧！ 子路的不悦，和孔子的解释，让本来很含糊的事情，变得更加扑朔迷离，从而也饱受后世非议。

许多人由此便出来质疑，说如果孔子没做什么，那还用得着解释吗，身正不怕影子斜，公道自在人心。

解释就解释吧，还重复说了两句“天厌之”，这不是越描越黑吗？颇有做贼心虚之嫌。

人们有如此反响，其实也很正常。

南子是之妻，是卫国的一国之母，在当时属于公众人物。

最重要的，她还是个名声不佳而又漂亮的女人，自然容易成为议论的焦点。

所以“子见南子”就格外引人注目。

而且还有一个细节，南子似乎是在自己的卧室里召见的孔子，卧室，也总是能给人一种暧昧的感觉，所以事儿就来了。

有人就此下结论：孔子也是人(相对于圣人的凡人)，也有，而且还抱着非常理解夫子的态度，说一个身心都正常的男人，有点男女上的事也很正常。

孔子是男人，而且很正常，这个我不反对。

然而问题的关键是：人家孔子是否就一定和南子有过什么事呢？ 任何事情都不是孤立的，他们之间到底有没有事情发生？我们最少应该先搞懂事情外围的几个问题：①子路为什么“不悦”，孔子为什么解释；②南子是个什么样的人，南子为什么要见孔子；③孔子对南子什么态度，孔子为什么一定要去见南子；④太史公关于“子见南子”事件的记录依据是什么。

要搞懂第一个问题，首先要知道子路是个什么性格的人。

《史记》上说，“子路性鄙，好勇力，志伉直”，该是个实心眼的人，抑或说是个豪爽或者鲁莽的人。

南子名声如此不佳，与这样的人会见，子路自是认为有辱斯文，所以不悦。

也就是说，子路不悦，不是说孔子和南子做过什么事，而是他不主张孔子去见南子，见，就是让人不齿、也让人不爽的事。

那么孔子有没有必要解释呢？有，而且很必要。

虽然孔子当时已经50多岁了，未必就要子路来教他该做什么和不该做什么。

但当时这个事情也确实非常敏感，容易让人产生误解。

子路的不悦，也正是孔子所担心的，所以孔子要解释。

我们不能因为孔子解释了，就说他有问题。

谣言止于智者，不过是一句宽慰人心的话，未必人人都是智者不是？况且，彼时的孔子还未达到耳顺的境界修为。

子路是个粗人，莽夫，和智者本就不沾边，解释都不一定能理解，更何况不解释呢？子路作为第三者，其看到的和理解的，本就和当事人双方有着差距。

但是谣言的流传，往往又是第三者的感官意愿，所以孔子要正其视听，将问题解决在萌芽状态。

因此，子路的不悦和孔子的解释，并不能说明什么，更不能看作孔子与南子之间有事儿的依据。

南子名声不好，是个坏女人，所以子见南子必定不干净。

这里面存在一个逻辑性错误。

错误在哪？第一，即便南子淫乱，未必就到了不加节制，见谁就和谁上床的地步吧？所以“淫乱”二字容易让人误解；第二，见一面就有事，也不合乎正常的逻辑，这也不是演三 级片呀，上来就招呼。

况且，如果他们之间真有那心思，也该偷偷行事吧。

退一万步讲，孔子还不至于在没有搞清周边形势的情况下，就贸然宽衣解带吧？万一卫灵公先生进来怎么办？ 南子是个什么样的女人，太史公没有专门记述，后人略有评价。

《十三经注疏》中有引用孔安国的注，说“南子者，卫灵公夫人，淫乱”，就像歌词中唱的，是个坏、坏、坏女人。

其实我们应该从新审视一下南子这个人，她是不是就是后人所说的淫乱女人，是不是已经淫荡到了不可救药的地步呢？ 说南子淫乱，主要源于两个方面的事实：一是南子未出嫁之前，与宋国的公子朝相好；二是南子嫁给卫灵公后，与有染。

和公子朝相好，未必就算淫乱，南子本就是宋国的公主，公主与公子正常恋爱，也不能就说很过分。

南子未出嫁，有选择爱的权利。

况且，彼时的中国，的理念还未成为思想的主流，女人没有太多的禁忌束缚。

窈窕淑女，，在当时是被歌颂的对象。

和弥子瑕，一则是因为南子和卫灵公没有感情基础，年龄相距太大(据说差30岁)，二则，卫灵公也很宠爱弥子瑕，和南子一样不离左右，这就给他和南子创造了很多机会，日久生情也无不可。

其实，南子召见孔子，更多的还是出于尊重和仰慕。

“子见南子”的会晤，应该是在友好和谐的气氛中进行的。

南子躲在絺帷之中，孔子进屋行礼，南子回拜。

很客气、很礼仪的，甚至二人都没有近距离接触。

南子“环珮玉声璆然”，说明当时南子的穿戴很整齐，装束是很庄重的，由此也可以看出她对孔子的敬重。

从南子这种庄重的态度看，南子肯定也不是个完全不讲究的人，绝不会发生什么形体诱惑，或是语言挑逗之类的肤浅的事情。

所以我们不要用太阴暗的眼光去看待一件事情，孔子见南子为什么一定要发生感情。

我们是不是应该阳光点，历史已经过去千年，我们就不要妄自揣度，去想那些子虚乌有的事情。

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