司马光“抠门”请客：少点菜是怎么回事？勤打包
归舍遗儿子，怀抱不可虚。
”这四句诗写的是打包：朋友聚餐，酒足饭饱，还剩下一些饭菜，扔了可惜，有个哥们儿拾
【千问解读】
归舍遗儿子，怀抱不可虚。
”这四句诗写的是打包：朋友聚餐，酒足饭饱，还剩下一些饭菜，扔了可惜，有个哥们儿拾掇拾掇装起来，带回家给小孩吃。
宋朝饭局上也有人打包吗?当然有，司马光就是一个例子。
司马光晚年在洛阳定居，请朋友们吃饭，酒不过三巡，菜不过五味，要是不尽兴，酒可以再来一壶，菜是坚决不再上。
他给这种抠门儿饭局取了个名字，叫“真率会”，意思是朋友相见应该真实、坦率、有什么就是什么，只要感情有，喝啥都是酒，别动不动就点燕鲍翅、灌人头马，在哥们儿面前还装土豪，恶俗透了。
要是别人请司马光吃饭，司马光一样主张少点菜，够吃就行。
等饭局结束，桌子上一般还剩些内容，司马光“既食而携其余”。
“既食”就是饭局结束，“携其余”指的就是打包。
有的读者或许会认为司马光太小气，请别人吃饭的时候他抠门儿，别人请吃饭的时候他又通过打包占便宜。
其实司马光非常大方，他二十岁就中了进士，当了几十年领导，从来没有贪污过一分钱。
在世时很喜欢他，赏他的金银珠宝价值百万，他一半送给了穷亲戚，一半捐给了政府。
他晚年在洛阳买房，居然凑不够房款，还得靠同事接济。
他的结发妻子死了，他又出不起埋葬费，卖了田地才周转得开。
苏东坡给他写挽联，说他去世的时候家无余钱，只剩下枕头旁边一本书。
像这么有风骨有气概、视钱财如粪土的官员，现如今已渐少，怎么能说他小气呢? 既然司马光不小气，为什么他请客的时候不多点菜、赴宴的时候又总是打包呢?他这是为了遵守古训、避免浪费。
司马光是儒家，儒家向来就有打包的传统。
在世时，虽然不吃火候不恰当的米饭，不吃不合乎时令的蔬菜(反季蔬菜)，不吃切得不端正的猪肉，在饮食上有很多臭讲究，但是他提倡打包。
天子宴请外宾，“既食，有司卷三牲之俎归于宾馆”。
宴席结束了，要把那些没吃完的猪肉、羊肉和牛肉统统打包，送到外宾下榻的酒店里去。
“既食而裹其余，既遣而包其余”。
亲朋好友在一块儿聚餐，要把没吃完的饭菜裹起来带回家;父母去世，儿女在墓前用好酒好菜祭奠，祭奠完了要把那些酒菜吃掉，吃不完就打包带走，千万别乱扔，不然死去的父母会不高兴。
可惜除了司马光，大多数宋朝人都把这些优良传统扫进了历史垃圾堆，越是没钱又没文化的市井阶层，越是瞧不起别人打包。
据说时期有位儒生赴宴，见席上半只鸭子没吃完，想打包带走，偷偷用荷叶包起来藏进袍袖里，临别跟人作揖，袖口一松，鸭子掉出来了，遭到众人嘲笑。
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“特种部队“三国时就有了？看一代奸雄曹操的超级战队
其实不然，事实是中国早在2000年前就有自己的“特种部队”了。
时代，魏蜀吴都有自己的特种兵，而这三股势力中，又以曹魏的“特种部队”最为强悍。
这点，在史书《》和小说《》中都有描述。
“从征荆州，追于长坂，获其二女、辎重，收其散率，进降江陵。
”在《三国演义》里看到的“五千铁骑”把刘皇叔追得如时，一笔带过。
翻《三国志》和《魏书》才明白，这支被称为“强弩之末”的部队就是曹操最精锐的“虎豹骑”，也是三国时代最强悍的一支特种部队。
小说《三国演义》的基本精神是“颂刘贬曹”，自然对曹操令人闻风丧胆的“虎豹骑”只字不提。
不过，《魏书》和《三国志》都对这支特种部队的攻坚、奔袭和战斗能力高度赞许。
“纯所督虎豹骑，皆天下骁锐。
”，“又列铁骑五千为十重陈，精光耀日，贼益震惧。
”从这些描述可以看出，曹纯率领的虎豹骑是何等强悍。
《三国演义》中孔明说他们是“强弩之末”，而在正史里，正是这支“强弩之末”杀得罗贯中老师崇拜的刘皇叔差点，要不是及时赶到，历史恐怕就将改写了。
先不妨从正史里看看“虎豹骑”的赫赫战绩。
建安九年（公元204年），在南皮之战中，虎豹骑斩杀了袁谭；建安十二年，曹操北征乌桓时，“纯部骑获单于首级”，其千里奔袭的能力可见一斑；建安十三年，长坂坡之战击破刘备；建安十六年，曹操征时出战的又是虎豹骑，“乃纵虎骑夹击，大破之，斩成宜、李堪等”；建安二十三年，虎豹骑在下辩击破和吴兰……曹操几乎会在每场战役的最关键或者最危急时候，投入“特种部队”参战，并能扭转乾坤。
《三国演义》里说，能大破马超西凉铁骑是靠曹军“轻装步兵”青州军的顽强战斗，并且拖住了马超军队，这是根据《三国志》而写。
青州军的确为“虎骑夹击”赢得了时间，但从根本上说还是虎豹骑超强的战斗力决定的。
“大破”之余，还能斩杀二将。
据史载，马超能以一州之力对抗曹魏全国，靠的就是“西凉铁骑”，足见这支部队的战斗力。
“超军中多高鼻深目者”，说明马超的部队有西来的异族军人。
打败这样的军队，固然跟曹操的战略战术有关，但与虎豹骑强大的突击能力也是分不开的。
正史里说，曹操的这支特种部队分虎骑营和豹骑营。
两营的最高长官以及大小头目均按武艺、智谋、战略战术等实力定夺。
当然，“一把手”都是由曹操最信任也是最忠心的将领担任，从曹真、曹休到曹纯，曹操从不让特种部队的指挥权“外落”。
《魏书》上说，虎豹骑最后一位司令曹纯死后，曹操召开会议讨论最高长官的人选，大伙儿都知道曹操的德性，于是就地在曹氏将领中议论人选。
曹操看了看被推选的几个人，皱起了眉头。
最后，见没人推举自己，曹操干脆直抒己见，曹纯的才干有几个能比的呀？难道我就不能当特种部队的司令？于是，曹丞相被文武百官拥戴兼任虎豹骑都统直到死…翻《三国志》不难发现，三国时期各霸一方的诸侯都建立了自己的“特种部队”。
但兼任这支部队“一把手”的仅为曹操一人而已。
从这一点看，曹操不仅是一位能征善战的军事家，更是一个生性多疑、对谁也不放心的主。
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古时候帝王都喜欢说“赏”，这位帝王竟然赏亡国了
这种现象不只是发生在电视剧中，其实真实的历史中皇帝都会这样，只是没有电视剧那么夸张，次数那么频繁罢了。
那为什么皇帝都喜欢说这个字呢?他有那么多东西赏吗? 通过对皇帝这个特殊职业和皇帝的心理分析，个人认为有以下三条原因: 第一条:皇帝的“赏”在某种情况下是与“谢谢”等同的 在古代，有一句话叫:普天之下，莫非王土，，莫非王臣。
既然天下都是皇帝的，那他肯定要享受天下人的供养，所以他在享受别人提供的服务时不能说“谢谢”，不然掉份了，但皇帝也是人啊，人与人之间的相处他肯定是清楚的，你可以不说谢谢，但不能没有回报，不然别人肯定要说皇帝刻薄了，那以后还怎么继续享受好的服务，所以就有了“赏”，换个字身份的等级立马就突显出了，呢?当然，既然是赏，肯定是有东西，不过东西肯定是随意的，比如:一碗饭、一支笔、一匹马等等。
第二条:皇帝需要用“赏”来笼络人心 常言道:伴君如伴虎，皇帝不仅有“赏”，更有“”。
一个帝王术玩得溜的皇帝肯定懂得赏罚分明的道理，所以在驭下之时不能一味的去“严”和“罚”，“赏”必须要有，正所谓恩出于上，虽然“赏”的东西本身价值多大，但它的附加价值大啊，用于笼络人心再好不过了，经济又实惠。
第三条:皇帝不能大赏，只能小赏 在电视剧、史书、小说中经常能看到这样的字眼“功高震主，赏无可赏”，这个时候的臣子要么造反，要么受死，事实也确实是这个样子，臣子立了大功，就必须要赏，不然臣子还怎么有担当，臣子下面的人还怎么卖命，所以到了赏无可赏时双方就都尴尬了。
历史上有的臣子就比较聪明，通过自身的智慧化解了这种尴尬，比如王剪，他在灭楚时，统率全秦国的军队，不放心啊，但聪明的王剪就很能为老板考虑，就多次写信给秦始皇要田要地要房子，在立下大功后，还说皇帝已经赏过了，从而避免了赏无可赏的局面。
所以皇帝小而多次的赏才是正常君臣关系需要的，这是一种默契。
最后介绍那位因“赏”而亡国的皇帝，他就是后唐末帝李从珂。
公元934年，李从珂在凤翔造反出发时，答应每个士兵在进入洛阳后可以得100缗钱作为奖赏，登基后兑现诺言时，他不但搜刮遍了全洛阳城，还把所有库藏的旧东西以及各道贡献的物品，甚至于、太妃所用的器皿、服饰、簪环什么的全部搜刮了出来，才凑的差不多，但仍不够奖赏。
最后在大臣的建议下才减少了奖赏，但士兵们不满意啊，就编造歌谣说:“除去菩萨，扶立生铁。
”说的就是愍帝仁慈软弱如菩萨，末帝李从珂严厉坚强如生铁，所以大家心里都有一点后悔。
军心开始动摇，最后直接导致李从珂与矛盾激化时军队不卖力，逼得自焚收场。
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