司马光“抠门”请客:少点菜是怎么回事?勤打包

作者:小菜 更新时间:2025-03-16 点击数:
简介:写过一首长诗,里面有这么四句:“君来坐树下,饱食携其余。

归舍遗儿子,怀抱不可虚。

”这四句诗写的是打包:朋友聚餐,酒足饭饱,还剩下一些饭菜,扔了可惜,有个哥们儿拾

【千问解读】

写过一首长诗,里面有这么四句:“君来坐树下,饱食携其余。

归舍遗儿子,怀抱不可虚。

”这四句诗写的是打包:朋友聚餐,酒足饭饱,还剩下一些饭菜,扔了可惜,有个哥们儿拾掇拾掇装起来,带回家给小孩吃。

宋朝饭局上也有人打包吗?当然有,司马光就是一个例子。

司马光晚年在洛阳定居,请朋友们吃饭,酒不过三巡,菜不过五味,要是不尽兴,酒可以再来一壶,菜是坚决不再上。

他给这种抠门儿饭局取了个名字,叫“真率会”,意思是朋友相见应该真实、坦率、有什么就是什么,只要感情有,喝啥都是酒,别动不动就点燕鲍翅、灌人头马,在哥们儿面前还装土豪,恶俗透了。

要是别人请司马光吃饭,司马光一样主张少点菜,够吃就行。

等饭局结束,桌子上一般还剩些内容,司马光“既食而携其余”。

“既食”就是饭局结束,“携其余”指的就是打包。

有的读者或许会认为司马光太小气,请别人吃饭的时候他抠门儿,别人请吃饭的时候他又通过打包占便宜。

其实司马光非常大方,他二十岁就中了进士,当了几十年领导,从来没有贪污过一分钱。

在世时很喜欢他,赏他的金银珠宝价值百万,他一半送给了穷亲戚,一半捐给了政府。

他晚年在洛阳买房,居然凑不够房款,还得靠同事接济。

他的结发妻子死了,他又出不起埋葬费,卖了田地才周转得开。

苏东坡给他写挽联,说他去世的时候家无余钱,只剩下枕头旁边一本书。

像这么有风骨有气概、视钱财如粪土的官员,现如今已渐少,怎么能说他小气呢? 既然司马光不小气,为什么他请客的时候不多点菜、赴宴的时候又总是打包呢?他这是为了遵守古训、避免浪费。

司马光是儒家,儒家向来就有打包的传统。

在世时,虽然不吃火候不恰当的米饭,不吃不合乎时令的蔬菜(反季蔬菜),不吃切得不端正的猪肉,在饮食上有很多臭讲究,但是他提倡打包。

天子宴请外宾,“既食,有司卷三牲之俎归于宾馆”。

宴席结束了,要把那些没吃完的猪肉、羊肉和牛肉统统打包,送到外宾下榻的酒店里去。

“既食而裹其余,既遣而包其余”。

亲朋好友在一块儿聚餐,要把没吃完的饭菜裹起来带回家;父母去世,儿女在墓前用好酒好菜祭奠,祭奠完了要把那些酒菜吃掉,吃不完就打包带走,千万别乱扔,不然死去的父母会不高兴。

可惜除了司马光,大多数宋朝人都把这些优良传统扫进了历史垃圾堆,越是没钱又没文化的市井阶层,越是瞧不起别人打包。

据说时期有位儒生赴宴,见席上半只鸭子没吃完,想打包带走,偷偷用荷叶包起来藏进袍袖里,临别跟人作揖,袖口一松,鸭子掉出来了,遭到众人嘲笑。

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“特种部队“三国时就有了?看一代奸雄曹操的超级战队

提起“特种部队”,人们的潜意识里往往认为是西方国家的“发明创造”。

其实不然,事实是中国早在2000年前就有自己的“特种部队”了。

时代,魏蜀吴都有自己的特种兵,而这三股势力中,又以曹魏的“特种部队”最为强悍。

这点,在史书《》和小说《》中都有描述。

“从征荆州,追于长坂,获其二女、辎重,收其散率,进降江陵。

”在《三国演义》里看到的“五千铁骑”把刘皇叔追得如时,一笔带过。

翻《三国志》和《魏书》才明白,这支被称为“强弩之末”的部队就是曹操最精锐的“虎豹骑”,也是三国时代最强悍的一支特种部队。

小说《三国演义》的基本精神是“颂刘贬曹”,自然对曹操令人闻风丧胆的“虎豹骑”只字不提。

不过,《魏书》和《三国志》都对这支特种部队的攻坚、奔袭和战斗能力高度赞许。

“纯所督虎豹骑,皆天下骁锐。

”,“又列铁骑五千为十重陈,精光耀日,贼益震惧。

”从这些描述可以看出,曹纯率领的虎豹骑是何等强悍。

《三国演义》中孔明说他们是“强弩之末”,而在正史里,正是这支“强弩之末”杀得罗贯中老师崇拜的刘皇叔差点,要不是及时赶到,历史恐怕就将改写了。

先不妨从正史里看看“虎豹骑”的赫赫战绩。

建安九年(公元204年),在南皮之战中,虎豹骑斩杀了袁谭;建安十二年,曹操北征乌桓时,“纯部骑获单于首级”,其千里奔袭的能力可见一斑;建安十三年,长坂坡之战击破刘备;建安十六年,曹操征时出战的又是虎豹骑,“乃纵虎骑夹击,大破之,斩成宜、李堪等”;建安二十三年,虎豹骑在下辩击破和吴兰……曹操几乎会在每场战役的最关键或者最危急时候,投入“特种部队”参战,并能扭转乾坤。

《三国演义》里说,能大破马超西凉铁骑是靠曹军“轻装步兵”青州军的顽强战斗,并且拖住了马超军队,这是根据《三国志》而写。

青州军的确为“虎骑夹击”赢得了时间,但从根本上说还是虎豹骑超强的战斗力决定的。

“大破”之余,还能斩杀二将。

据史载,马超能以一州之力对抗曹魏全国,靠的就是“西凉铁骑”,足见这支部队的战斗力。

“超军中多高鼻深目者”,说明马超的部队有西来的异族军人。

打败这样的军队,固然跟曹操的战略战术有关,但与虎豹骑强大的突击能力也是分不开的。

正史里说,曹操的这支特种部队分虎骑营和豹骑营。

两营的最高长官以及大小头目均按武艺、智谋、战略战术等实力定夺。

当然,“一把手”都是由曹操最信任也是最忠心的将领担任,从曹真、曹休到曹纯,曹操从不让特种部队的指挥权“外落”。

《魏书》上说,虎豹骑最后一位司令曹纯死后,曹操召开会议讨论最高长官的人选,大伙儿都知道曹操的德性,于是就地在曹氏将领中议论人选。

曹操看了看被推选的几个人,皱起了眉头。

最后,见没人推举自己,曹操干脆直抒己见,曹纯的才干有几个能比的呀?难道我就不能当特种部队的司令?于是,曹丞相被文武百官拥戴兼任虎豹骑都统直到死…翻《三国志》不难发现,三国时期各霸一方的诸侯都建立了自己的“特种部队”。

但兼任这支部队“一把手”的仅为曹操一人而已。

从这一点看,曹操不仅是一位能征善战的军事家,更是一个生性多疑、对谁也不放心的主。

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古时候帝王都喜欢说“赏”,这位帝王竟然赏亡国了

我们在一些古装电视剧中总能看到经常说“赏”,如饭菜可口,吃的高兴要“赏”;边关打了胜仗,高兴了要“赏”;看戏看的开心了,要“赏”;甚至被女人伺候舒服了,也要“赏”。

这种现象不只是发生在电视剧中,其实真实的历史中皇帝都会这样,只是没有电视剧那么夸张,次数那么频繁罢了。

那为什么皇帝都喜欢说这个字呢?他有那么多东西赏吗? 通过对皇帝这个特殊职业和皇帝的心理分析,个人认为有以下三条原因: 第一条:皇帝的“赏”在某种情况下是与“谢谢”等同的 在古代,有一句话叫:普天之下,莫非王土,,莫非王臣。

既然天下都是皇帝的,那他肯定要享受天下人的供养,所以他在享受别人提供的服务时不能说“谢谢”,不然掉份了,但皇帝也是人啊,人与人之间的相处他肯定是清楚的,你可以不说谢谢,但不能没有回报,不然别人肯定要说皇帝刻薄了,那以后还怎么继续享受好的服务,所以就有了“赏”,换个字身份的等级立马就突显出了,呢?当然,既然是赏,肯定是有东西,不过东西肯定是随意的,比如:一碗饭、一支笔、一匹马等等。

第二条:皇帝需要用“赏”来笼络人心 常言道:伴君如伴虎,皇帝不仅有“赏”,更有“”。

一个帝王术玩得溜的皇帝肯定懂得赏罚分明的道理,所以在驭下之时不能一味的去“严”和“罚”,“赏”必须要有,正所谓恩出于上,虽然“赏”的东西本身价值多大,但它的附加价值大啊,用于笼络人心再好不过了,经济又实惠。

第三条:皇帝不能大赏,只能小赏 在电视剧、史书、小说中经常能看到这样的字眼“功高震主,赏无可赏”,这个时候的臣子要么造反,要么受死,事实也确实是这个样子,臣子立了大功,就必须要赏,不然臣子还怎么有担当,臣子下面的人还怎么卖命,所以到了赏无可赏时双方就都尴尬了。

历史上有的臣子就比较聪明,通过自身的智慧化解了这种尴尬,比如王剪,他在灭楚时,统率全秦国的军队,不放心啊,但聪明的王剪就很能为老板考虑,就多次写信给秦始皇要田要地要房子,在立下大功后,还说皇帝已经赏过了,从而避免了赏无可赏的局面。

所以皇帝小而多次的赏才是正常君臣关系需要的,这是一种默契。

最后介绍那位因“赏”而亡国的皇帝,他就是后唐末帝李从珂。

公元934年,李从珂在凤翔造反出发时,答应每个士兵在进入洛阳后可以得100缗钱作为奖赏,登基后兑现诺言时,他不但搜刮遍了全洛阳城,还把所有库藏的旧东西以及各道贡献的物品,甚至于、太妃所用的器皿、服饰、簪环什么的全部搜刮了出来,才凑的差不多,但仍不够奖赏。

最后在大臣的建议下才减少了奖赏,但士兵们不满意啊,就编造歌谣说:“除去菩萨,扶立生铁。

”说的就是愍帝仁慈软弱如菩萨,末帝李从珂严厉坚强如生铁,所以大家心里都有一点后悔。

军心开始动摇,最后直接导致李从珂与矛盾激化时军队不卖力,逼得自焚收场。

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