孟姜女的故事被误传了两千年！真相是这样的！
一、哭倒长城的误传孟姜女的故事能够追溯到《左传》，齐国有位叫杞
【千问解读】
同样出名的还有古埃及法老诅咒。
法老诅咒最出名的莫过于图坦卡蒙诅咒了。
法老诅咒为大家所熟知是在法老陵寝发掘过程中一系列离奇的死亡所造成的恐慌。
下面去看看这些离奇的死亡事件都有哪些?法老诅咒是真的吗? 图坦卡蒙，也就是古埃及第十八王朝的法老王，9岁君临天下，19岁因家族病暴毙而亡，他的出名并不是他的功绩，而是他的墓葬的发现成为了埃及工作的顶峰。
图坦卡蒙的陵墓不在高高的金字塔中，而是建在地下，他修建的金字塔在他死时还没有修好，所以三千年来，他的墓从来未被盗掘，墓中的随葬品十分丰富，除了墓室外，所有的地方都放满了家具、器皿、箱匣等各类器物，每件器物都用金银珠玉装饰，奇珍异宝不计其数。
网络配图 图坦卡蒙陵墓的入口于1922年11月5日英国考古学家霍华德·卡特发现。
它竟然开凿于断崖底下，位于另一个著名法老拉美西斯六世的陵墓下面。
在卡特的合作者卡纳冯赶到后，他们一连打开了两道门，无数的奇珍异宝让所有在场的人几乎窒息。
第二年2月17日，第三道门被发现了，在这里，他们打开了图坦卡蒙无比豪华的棺椁。
也是在这里，卡特发现了一个用黏土做成的匾额。
几天后这个匾额上的文字被翻译出来了：“谁扰乱了这位法老的安宁，‘死神之翼’将在他头上降临。
” 法老王的诅咒由此开始。
从此，图坦卡蒙的诅咒似乎从远古的阴影中扩散开来。
数十年来，凡是胆敢进入法老墓穴的，几乎一一应了咒语，不是当场毙命，就是不久后染上奇怪的病症而痛苦地死去。
与霍华德·卡特一起进入的卡纳冯，是第一位因图坦卡蒙的诅咒而死去的人。
他死去的几个月前，当他走入这位法老的陵墓入口，左边脸颊像被什么东西蜇了一下，顿时伤口肿胀且疼痛难忍。
他开始发高烧，且患上了坏血症，牙齿陆续脱落，变得十分糟糕。
慢慢的，他的情况越来越糟糕，住进了医院。
1923年4月15日凌晨，值班护士听到卡纳冯大声喊叫，还没赶到他身边，突然漆黑一片，停电了。
5分钟后，人们奔到卡纳冯的床边，只见他惊恐的瞪大眼睛，半张着嘴，已经断气了。
后来用X光检查图坦卡蒙的木乃伊时，人们在他的左脸颊也发现了一个伤痕，大小、形状和部位都和死去的卡纳冯脸上的肿块。
人们坚信这便是法老王的诅咒。
根据记录，卡纳冯之死成为了一连串的死亡事件的开始：网络配图 护理过卡纳冯的护士，突然死亡，死因不明; 卡纳冯的朋友，美国铁路业巨头乔治·杰戈德，参观了图坦卡蒙的陵墓后，第二天无故发起了高烧，在当天夜里猝死; 乔治·贝内迪参观了图坦卡蒙的陵墓并摔了一跤，这一跤要了他的命; 勒·弗米尔教授在参观了图坦卡蒙陵墓后的当天晚上，在睡梦中死去; 英国实业家乔尔·伍尔，他在参观之后发起了高烧，接着就莫名其妙地去世了; 解剖学专家齐伯尔特·德利教授，第一个解开裹尸布并用X光透视图坦卡蒙法老木乃伊的，才拍了几张X光片就发起了高烧，身体急剧地衰弱下去，第二年他就死了; 后来，卡纳冯的助手及参与过的人相继死亡; 1928年4月，卡特最重要的助手、考古学家亚瑟·梅斯也不幸遇难。
他是帮助卡特打通图坦卡蒙陵墓最后一堵厚墙的人。
完成这项工作后，他毫无理由的陷入了昏迷，死在了一家旅馆中; 1929年11月，卡特又一位助手理查德·贝瑟尔在工作之后死于心脏病突发，时年45岁。
他87岁的父亲这时远在伦敦，听说了儿子的死讯后，从住处跳楼身亡。
为老贝瑟尔运送灵柩的马车又轧死了一名8岁儿童; 一位参观过图坦卡蒙墓室的美国人参观次日发高烧死亡;网络配图 一位参观完陵墓挖掘现场的南非富豪在归途中从游艇跌入风平浪静的尼罗河溺死; 一位参观完陵墓的美国实业家马尔，在回国途中，高烧而死; 这一系列的惨案，被人们称为“图坦卡蒙的诅咒”。
诅咒是真的吗? 发高烧、中风、血液循环崩溃、突然得了迅速的致命的，继而一个一个死去，难道来自“法老王的诅咒”真的显灵了吗? 事实上，现代科学研究已经证明，第一批进入图坦墓的人员中，非正常死亡的只占5%而已。
网络配图 金字的结构很特殊。
比如说，法老的墓室建于塔中央三分之一的位置，从入口到墓室所在要弯着身子爬过一条狭窄而深长的斜道，参观墓室之后，又只能再次一步步退出，对很多身体素质并不强壮的人来说，是一次体力上的考验。
除此之外，金字塔内空气混浊，令人有窒息之感。
再加上金字塔的神秘传 说早已深入人心，墓室结构则进一步加深一些人的畏惧心理，对意志较为薄弱的人来说，心理压力之大。
法老王的陵墓，大大小小的有96座。
到图坦卡蒙法老王这儿，因为那些神秘的文字及多人的死亡，更为这些远古传下的文物增添了一份传奇色彩。
如今，无数的文物正因时间的洗礼，而渐渐从地球上消失，无论法老王的诅咒是否存在，我们都应该对这些珍贵的历史文化遗产多一分敬畏与保护。
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少林寺救唐太宗李世民故事 十三棍僧救唐王的真相
十三棍僧救唐王 少林寺原本是翻译佛经的清修之地。
自从传说中达摩一苇渡江来到少林寺后，这里的僧众除了每日禅修，开始研习武术。
住持寺庙的高僧还邀请天下武功高手来到少林寺传授僧众武艺。
从那时起，少林寺传统优势不仅仅是传习佛经，还加上了自成一体的少林武学，并逐渐形成了一支保护寺院不受侵扰的僧兵队伍。
网络配图 时期，少林寺僧兵从来没有引起过当权者的重视。
在朝廷眼中，只是几个懂得舞枪弄棒的僧人，而且，仅仅局限在寺院范围内，并不会对社会局势造成什么大影响。
出于对少林寺悠久历史的尊重，还将洛阳与少林寺之间的柏谷坞赐给少林寺。
这个地方在洛阳城郊外15里，距少林寺约50里，地势险要，是连通各处官道的必经之地。
得了这处田产，少林寺便安排一些僧人前去种植、打理，为寺庙增加了可观的收入。
未料到了隋朝末年，天下大乱，一直被视作兵家必争之地的柏谷坞不复往日宁静，少林寺也深受其扰。
唐高祖李渊称帝的第二年，在洛阳称帝，立国号为郑，企图与李唐王朝分庭抗争。
李渊哪里容得自己的卧榻之旁还有人酣眠，立誓要铲除王世充。
王世充也知道自己的军事实力不足以与抗衡，于是精心安排了战略部署。
鉴于柏谷坞的重要地理优势，王世充将之定为军事要塞，改为州，派侄儿王仁则带军驻守，与自己拥兵坐镇的洛阳城遥相呼应。
少林寺眼睁睁地看着本属于自家的千亩良田被糟蹋改造成了军事基地，少林寺的僧人莫说继续耕种、打理，就连在此地停留都不可以。
多年，少林寺的施舍已日益稀少，几乎就仗着寺庙田产自给自足，勉强养活全寺上下老老少少数百口。
如今，良田被占，这不仅给少林寺带来了巨大的经济损失，而且军队驻扎离寺庙如此之近，一旦战争爆发，全寺的僧众与古老的建筑物都可能被殃及，到那时，损失恐怕就不是田产的问题了。
可面对十几万强悍凶残的军队，区区几百个僧众纵然武艺高强，也难以抗衡。
何况寺庙中的大部分僧人都以修习佛法为主，真正修炼武艺的僧兵少之又少，不过数十人而已。
一番权衡之后，少林寺住持劝阻了跃跃欲试的僧兵暂且忍耐。
忍耐两年等待时机 这一忍就是足足两年，僧兵们将无尽愤恨和不满统统投进一招一式的练习之中。
他们相信住持所说的“合适的机会终将到来，我们一定能赶跑不义之师，收回寺产，恢复少林寺内外的安宁祥和”。
公元621年，少林寺僧众听闻唐高祖李渊派出大军前来讨伐王世充，都认为这正是他们等待多时的大好机会，于是密切关注着唐军的行动。
网络配图 当时，秦王李世民是这支讨伐大军的统帅。
正值壮年的李世民此前已经为李唐王朝打了无数大胜仗，这一次，他也是运筹帷幄，信心满满。
初始，李世民确实一帆风顺，过关斩将，将王世充的军队打得。
可惜，就在王世充兵败如山倒之际，突然间插进了一个，这个农民起义出身的草莽首领率兵十余万赶来增援王世充。
这一下，原本简单的战局变得复杂而艰难，唾手而得的胜利果实转瞬间竟变成了费牙难啃的硬骨头，这令李世民措手不及，吃了败仗。
和内心焦急的李世民比起来，少林寺里也有一群急得团团转的僧兵，眼看唐军即将剿灭王世充，如今却突然陷入了僵局。
僧兵们忍无可忍，决定出其不意，助秦王李世民一臂之力，早点结束这场战争。
助李世民击败对手 公元621年4月27日这一天，少林寺僧兵经过数日精心准备，正式行动起来。
那么，到底有多少僧兵参与了这项秘密行动呢?史书上对此并没有详细的记载，只记载十三位主要参与者的身份与名字，他们分别是少林寺上座善护、少林寺住持志操、都维那惠、寺僧昙宗、普惠、明嵩、灵宪、普胜、智守、道广、智兴、僧满、僧丰。
他们预先联络好王仁则手下的州司马赵孝宰，里应外合，一举夺取了州城。
王仁则得到紧急通报，还没有回过神来，志操、昙宗率领僧兵犹如神兵天降，出现在他面前，三五下便制服了他身边的护卫，将其，打开城门，送至李世民营帐前。
网络配图 突如其来的大好消息令李世民，立即派将领入驻州城。
同时亲率大军围击窦建德军队，在武牢关打垮了其主力，并生擒窦建德。
失去了有利军事屏障和强大外援的王世充知道自己气数已尽，只得宣布投降，李世民终于胜利完成了此行的任务。
为了感激少林寺僧兵的鼎力相助，李世民派下属李安远持秦王令前往少林寺，赐诸位僧人僧袍各一袭，除了归还柏谷坞的田产，还特别赠送了一具水碾。
李世民特别赏识僧兵们高强的武艺，除将昙宗封为大将军外，其余僧兵“时危卿作将，事定复为僧”，意思是在危急时刻，他们就是投身沙场的将士，和平时期他们的身份仍是普普通通的僧人。
这便是千百年来民间流传的“十三棍僧救唐王”的历史真相。
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帝王的妻子丑女嫫母介绍 嫫母衣锦的故事
”因此在男权时代，只要是有点权利的，都会选择美女作为自己的妻子，再不济也会选一个长相还看得过去的，总之是绝对不会选长相极其丑陋的女子。
不过就娶了一位极其丑陋的女子，名字叫做，接下来我们就来认识一下丑女嫫母。
嫫母画像 时期黄帝为了防止部落里“抢婚”的事情发生，专门挑选了品德贤淑却面貌丑陋的女子作为自己的妻室。
于是黄帝自己就娶了丑女嫫母，他认为“重美貌不重德者，非真美也，重德轻色者，才是真贤。
”书中对于嫫母的身材长相就用了16个字描述：“额如纺锤，塌鼻紧蹙，体肥如箱，貌黑似漆。
”从中我们已经可以想象嫫母长得是有多丑。
嫫母是黄帝的第四个妻子，她与黄帝的第一任妻子关系非常好，《》中曾这样写道：嫫母与嫘祖都住在汉水南岸，一处临近水源的地方。
由于男人们都在外到处拼杀，部落里便只剩下拿女人，于是这个地方也被人成为“女子国”。
而嫫母和嫘祖可能就是这样一个“女子国”的最高领导者。
嫫母虽然长得丑，但黄帝却非常的信任她，看重她。
有一次黄帝带着嫘祖巡游，嫘祖不幸逝世，黄帝让嫫母为其守墓。
守墓是一件很苦的差事，嫫母凭借自己非凡的组织能力，完成地很出色，每年都在嫘祖墓前守着，按时组织当地老百姓进行祭祀。
嫫母衣锦 嫫母衣锦这句话通常是与负薪这句话连在一起的。
嫫母衣锦，西施负薪这一句话出自著名诗人的《鸣皋歌，送岑征君》一诗中。
这首诗是一首骚体诗，背景是发生在李白送他朋友岑征君到鸣皋隐居的时候。
李白在送友人的途中，借着山景写下了这么一首诗，诗中还用了大量的举例手法，其中嫫母衣锦和西施负薪就是例子。
嫫母图片 嫫母是中国历史传说里有名的丑妇，但是为人却十分的贤惠，帮助黄帝战胜了，还一直跟随在黄帝身边做着各种活。
在螺祖死了以后，黄帝将螺祖的身后事全部交给嫫母打理，从这个时候开始，嫫母开始显示出了自己不凡的能力，得到了黄帝的重用。
黄帝还赐予“方”这个官位给她，利用她的相貌来驱邪。
总之嫫母的贤惠能干是出了名的。
而嫫母衣锦这个词也是与嫫母本身贤惠能干也些关系。
当时十分贫困，没有人愿意接济他，只有嫫母，在他最困难的时候，忽然出现，赈济了贫困中的韩信。
后来韩信发家之后，就回来报答她，这就是“衣锦”的故事。
西施是中国古代之一。
作为一名越国女子，被送给了吴王。
西施前往吴国是带着任务去的，就是要让吴王沉迷于她的美色，而忽略了朝政，让越国能趁机灭了吴国。
后来，西施成功了，吴国亡国了，西施也因此一直受到后人的谴责。
这就是“负薪”的故事。
嫫母的故事 嫫母长相如此丑陋，但是却依然能得到黄帝的宠爱，这其中必然是有什么故事。
经过仔细调查，终于发现，这个嫫母似乎就是帮助黄帝战胜蚩尤的功臣女祓。
接下来我们就仔细的看看这个嫫母的故事。
嫫母画像 当时蚩尤一族，迅速征服了一个又一个的部落，很快就将战场移到了一族的家门口。
由于蚩尤一族拥有最先进的武器，炎帝一族根本就无力抵抗，于是就向自己的姻亲黄帝一族求救。
就这样，黄帝一族和蚩尤一族的战争开始了。
黄帝一族本就是北方大草原上的最强者，而蚩尤一族的实力也不容小觑，双方的战争进入了僵持的阶段。
蚩尤请来了风伯、雨师两族，每天风雨，使得黄帝他们根本连眼睛都睁不开。
这时嫫母来到了黄帝的营帐，说自己可以解决这个难题。
于是，黄帝与众多族人都十分开心，盛情的款待了嫫母。
第二天一早，嫫母就准备让人修筑高台，准备做法。
经过占卜之后，确定好了良辰吉日。
于是黄帝下令让全族人都斋戒沐浴，虔诚祈祷，好让嫫母做法取得成功。
做法当天，嫫母把自己打扮成旱祓的模样，站在高台之上，祈求雨停。
而黄帝则带着众人围着祭坛，跪成一圈。
三天过去了，雨依然没有停，那些族人也早就回到了营帐内，整个高台只有嫫母一人。
嫫母可能是太累了，她发出的声音变得很小，站着的身子也改为盘坐。
直到第五天的凌晨，黄帝醒来后，发现再也没有风声和雨声，跑出去一看，原来是嫫母做法成功了，但是嫫母因为精力耗尽，已经奄奄一息了。
正是由于嫫母的辛苦付出，最后黄帝才得以将蚩尤一族彻底赶出冀州。
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