晚唐时期郑注和李训发动甘露之变标志着什么？
文宗是中后期有所作为的皇帝之一，他看不惯宦官的胡作非为，一心想铲除宦官势力，夺
【千问解读】
文宗是中后期有所作为的皇帝之一，他看不惯宦官的胡作非为，一心想铲除宦官势力，夺回政权，便从下层分别提拔了郑注、李训为御史大夫和宰相作为心腹。
而“甘露政变”就是由他发动的，旨在惩治宦官，夺回权力的一次政变，但可惜是安排欠周密而以失败而告终。
大和九年(835年)11月21日，文宗上朝，李训指使手下官员奏称，左金吾大厅后的石榴树上有甘露，李训说这是祥兆，就带领文武百官向文宗道贺。
文宗命李训率领百官去察看，李训回来又说这不象真的甘露，文宗故意表示惊讶，命、鱼志弘带领众宦官去复看。
李训事先已经在左金吾衙门埋伏了了亲兵几百人，当仇士良等宦官在李训的党徒禁卫军将军韩约陪同下走到左金吾门口时，韩约显得神情很紧张，脸色都白了，这使仇士良产生了怀疑。
这时，一阵风吹动了门边的布幕，仇士良等见里面埋伏了许多兵士，知道不妙，退身逃回，将文宗推入软轿抬着就走。
李训追上去拉住轿子不放，被一个宦官当胸一拳打倒在地，仇士良等便簇拥着轿子逃入宫内。
李训见计谋败露，化装逃出京城。
仇士良指挥神禁军大加搜捕，屠杀了朝官1千多人，并于终南山追杀了李训。
郑注闻变，引兵退回风翔，也为监军张仲清所杀。
这就是史称的“甘露之变”。
事变以后，文宗就被宦官软禁，国家政事由宦官集团专权，朝中宰相只是行文书之职而已。
宦官气势凌人，威胁天子，藐视宰相，欺凌朝臣有如草芥。
文宗对此一筹莫展，只是饮酒求醉，赋诗遣悉，自叹受制于家奴，还不如周赧王、两个亡国君。
不久，文宗李昂含恨而死。
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明朝的统治者到底做了什么制度 为什么会成为科举的鼎盛时期呢
是古代平民进入仕途的主要途径，起始于隋唐、发展于，但是真正把科举制度发扬光大的朝代却是明朝。
或许你会想到明朝的“八股取士”严重禁锢了读书人的思想，那为何科举制反而在明朝发展到鼎盛期呢?这就要说说洪武末期的一个科举案子，和明朝前几任对科举取士的进一步改制和完善。
对于科举制的起源时期，历史学家对此，有人认为是起源于，因为时期开创了读书人通过考试博取功名的先例;而有人认为是起源于，因为隋朝的考试选官并没有形成永制，而是依然使用。
但是不管怎样，科举取士在隋唐时期只是处于一个起步阶段，因为唐朝科举每次录取的名额人数非常少，几人到几十人不等，远远没法满足整个国家的政府机构对“新鲜血液”的需求。
所以说唐朝还没有彻底把科举取士当作选拔官员的主要途径，只能说此时期的科举制是一个尝试期。
唐朝科举录取名额很少 到了宋朝的时候，虽然科举制已经得到了进一步的强化，但是对科举考题却没有形成一个规定，然后自始至终的使用，而是中间多次更改考试规则，所以说宋朝的科举制仍然处于一个改革阶段。
另外，宋朝的考生通过殿试得中后就可以直接做官，这一点或许并不是一件好事。
因为考生此前都是埋头苦读的，如果分在一般岗位上或许可以胜任，但是分到特殊岗位上，比如水利职位，那就很难说了。
这就导致宋朝选官因为少了一些限制，而使得官员素质不高。
宋朝科举选官过冗过滥 到了元朝，科举制几乎成了摆设，完全不被中央政府重视，反而成了元政府打压汉人的一个手段，因为在录取进士的资格上，蒙古人和色目人要多出汉人许多;而且汉人的考题难度也要难于蒙古人和色目人不少。
所以在此时期，科举制处于一个中落时期。
而到了明朝，对科举取士做了进一步的改制，这次改制和前朝相比，有三个地方改动较大： 一、扩充录取名额 唐宋元三朝，每一次录取人数少的时候仅有几人，多的时候也不过百人左右。
而到了明朝，洪武年间每一次科举考试，录取的进士人数基本都在一百五十人以上。
明朝科举增加了录取名额 二、确定了八股取士制度 关于八股取士，现代人看来是禁锢考生思想的答题形式，但是在朱元璋看来，这只是一个择优录取的手段。
他认为只有八股文写得好，才有当官的资格，如果考生连这一点都做不到，那怎么证明自己比别人优秀呢?这一点就如同当今的高考，虽然考试的科目知识在以后参加工作时根本用不到，但是这却是看一个学子是否天赋过人;是否有着值得继续深造的价值。
三、选拔朝廷高级官员的考核更加严格 明以前的进士都是可以直接做官的，地方职务和中央部委岗位都是有可能的。
而到了明朝，考生中进士后想要被分配到朝廷重要岗位(比如想进入帝国核心机构内阁任职，必须是出身)，还需要进一步的参加考试。
殿试第一甲为前三名分别是状元、榜眼、，可以直接进入翰林院做岗前培训;而第二和第三甲则需要再次考试，考中的成为，没有考中的则直接分配到地方或做一个小官。
而庶吉士再学习三年，三年后参加考试，通过的被分配到翰林院，没有通过的就分配到地方或六部。
所以说，八股取士并不完全影响国家对高素质官员的选拔，因为处于帝国权力核心的官员都是经过专门的岗前培训的。
就好比今天的高考考生还需要在大学主修一门专业，毕业后才能参加工作一样。
朱元璋对科举改革的三大点 这三点就是朱元璋对科举取士的重要改制，但是这还没有进一步的彻底完善科举制度，而促使后来继任皇帝完善这一制度的，则与一件科举案件有关。
这个案件就是洪武年间有名的“”。
事情的起因是，在洪武三十年二月举行的殿试之后，录取的进士有51人，但全部都是南方人，故称之为“南榜”。
于是就有御史上奏，说主考官舞弊专门不录取北方人，而只录取南方人。
朱元璋得知后，立刻严查，抓捕了相关官员，然后在当年六月重新举行殿试，之后又扩招了61人，全部是北方人，故称为“北榜”。
其实在此案件中，主考官并没有舞弊，而是北方考生的能力确实不如南方考生。
这是因为自开始，到时期，中国的文化重心逐渐南移，造成南方重视商贾教育、而北方则更重视军事。
所以洪武三十年二月的殿试才会出现中榜者尽皆南方人的情况，而后来朱元璋为了补偿北方学子，才再次扩招名额录取了部分北方考生。
洪武末期的南北榜案 朱瞻基采用了南北中分卷录取方式，彻底完善了古代科举制 虽然此次朱元璋已经意识到了南北教育程度的不同，势必影响官员的选拔会出现地域不平衡的现象，但是他却没有借机进行录取改制。
而后来的和相继登基，也没有重视科举制度的完善。
直到继位，他听取了大臣的建议，区分南北地区分别录取会试考生，但是未经执行就驾崩了。
后来朱瞻基继位后，就采取这一建议对会试考题加以分别，分为南卷和北卷，即南方录取名额占60%，北方占40%。
后来又进一步的完善，改为南方占55%、北方占35%、中部占10%，此南北中分卷录取方式遂成为明朝科举取士永制。
朱瞻基采用南北分卷录取方式 经过朱元璋时期对科举的改制和朱瞻基的进一步完善，使得明朝的科举成为古代科举制的鼎盛时期，后来的也是完全沿用这种方式。
其中尤其是南北中分卷录取的方式，更是科举取士的一大改革，使得科举制度对全国考生更加公平，而且这一方式一直沿用至今。
另外如果把当今高考比作古代科举的话，南北中分卷是第一次大改革，那么这几年的新高考3+3改制，就是第二次里程碑式的改革了。
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