谁是中国历史上唯一敢奴役帝王的美艳少妇?

作者:小千 更新时间:2025-02-26 点击数:

【千问解读】

“”、“金陵粉黛”,可见当年的金陵古城的、纸醉金迷。

金陵就是今天的南京,历史上东吴,东晋,南朝的宋、齐、梁、陈,连续定都于此,统称六朝。

于是,六朝金粉名扬天下,而无疑是六朝金粉中最为出色的一个。

潘玉儿,原来,父亲俞宝庆是一个小商贩,因识字不多,便给女儿起了一个非常俗气的名字,叫做妮子。

然而,这俞妮子名字虽俗,但长相却不俗。

十四五岁的时候,便出落得,玉肌冰肤,。

俞妮子小时家境贫寒,经常去集市帮父亲摆摊卖货。

直到母亲做了太子的奶妈几年后,生活才见好转。

眼见得女儿日益长大且出落得花明雪艳,宛若仙子,俞宝庆便吩咐俞妮子不要再到集市上。

俞妮子既不喜欢女红,也不喜欢读书,只是整天趴在楼上羡慕地观看来来往往的人群。

南齐建武五年,即498年,齐明帝驾崩,十六岁的太子萧宝卷继位。

这萧宝卷本是一个喜好的,当太子的时候就经常听奶妈夸赞俞妮子貌美如花,风姿绰约,是个万里挑一的小美人。

于是,她便让奶妈把俞妮子领进宫来。

等到俞妮子走进皇宫,来到萧宝卷的面前时,这位少年天子直看得目瞪口呆,魂飞天外。

只见俞妮子脸似含花,艳敛蕊中未吐。

发绾乌云,梳影覆额垂肩。

肌如白雪,粉光映颊凝腮。

肢体轻盈,三尺低垂弱柳。

萧宝卷不由,难以自持,便将俞妮子封为贵妃。

萧宝卷小时候听母亲提起宋文帝因为有潘淑妃才得以在位三十年,很是羡慕,又见俞妮子肌肤晶莹如玉,于是改俞妮子为潘玉儿。

潘玉儿不仅拥有玉肌冰肤,美艳无比,而且有一双妙足,柔若无骨,状如春笋,诱人心魄,更让萧宝卷。

萧宝卷就特地为她修一座“玉寿殿”,壁嵌金珠,地铺白玉,又凿地为莲花,用粉红色美玉装饰,让潘妃赤裸脚踝在上面姗姗而行,婀娜多姿,萧宝卷眯起双眼,恍惚看到一个绰约的仙女,香风过处,遍地莲花绽放,因而大发感叹:“仙子下凡,步步生莲”。

于是,“步步莲花”的下凡仙子潘玉儿,让萧宝卷整日魂不守舍。

潘玉儿第一次被萧宝卷抚摸、亲吻小脚,羞得脸色通红,又痒得咯咯娇笑。

这一笑直笑得芙蓉出水百媚生,六宫粉黛无颜色。

萧宝卷荒淫无度,后宫嫔妃宫女无数,即便在民间广选美女也常常是始乱终弃。

但自从见到潘玉儿之后,看到她美艳动人、妖冶风流,就像是遇到了克星一样,死心塌地专情于潘玉儿。

自古以来,将三千宠爱集一身的专情帝王,但像萧宝卷那样乐于被潘玉儿驱使和奴役的皇帝,实在是难得一见。

在后宫中,萧宝卷时常以奴仆自居,为潘玉儿端茶送水,捏脚捶背。

他们出外游玩时,他让美人坐在可以躺下睡觉的舒适轿子里,自己却骑着马,像个奴仆似的跟在后头,即使朝野上下议论纷纷,他也毫不在意。

潘玉儿出身市井,很是怀念当年的市井生活。

萧宝卷为了让她重温旧梦,特意在皇宫中搭建了一个市集,卖肉卖酒卖杂货,煞有介事地做起了小生意。

他还让潘玉儿做自己父亲以前最为羡慕和惧怕的市令,这个市令就是今天的城管领导,而自己充当城管小头目,执行罚款事宜。

如果有什么纠纷,就由潘玉儿来裁决。

每当萧宝卷时不时地扭送几个“打架争吵”的“商贩”到潘玉儿面前接受调解和处罚,看到小商贩诚惶诚恐的样子,潘玉儿笑得花枝乱颤。

萧宝卷也是,得意洋洋。

潘玉儿还在小酒馆内当老板娘学卖酒,萧宝卷站在肉案后当屠户切肉。

为了真实再现市井生活,萧宝卷动用了数千宫人前来充当市井百姓。

这事儿在民间也闹得沸沸扬扬,百姓为此编了首民间小调:“阅武堂,种杨柳,至尊屠肉,潘妃沽酒。

” 萧宝卷平时称呼潘玉儿的父亲俞宝庆为阿丈。

在俞宝庆家里,他又是帮下人打水扫地,又是给厨子帮忙打杂,忙得!就像现在的未来女婿到了岳母家里一定好好表现一样,倒是没有一点帝王的架子。

潘玉儿小时家里没钱给她买新衣服,很是羡慕别的女孩身上红红绿绿的衣服。

现在贵为皇妃,自然有条件打扮得,衣服只穿崭新、华丽、精美的锦罗绸缎。

对于潘玉儿的要求,萧宝卷是有求必应。

潘玉儿喜欢贵重的首饰,萧宝卷于是专门花费了一百七十万给她打造了一支琥珀钗。

潘玉儿喜欢花草树木、园林景致,萧宝卷就把阅武堂改建成芳乐苑,三伏六月天栽树种花植草。

白天花朵还呢,下午叶子、花瓣就枯黄萎落,第二天还得重新移栽。

大队人马浩浩荡荡到百刨树抱花。

几人合抱的大树,费尽人工移至宫内。

潘玉儿没看上几眼就落叶纷纷,仅供瞬间的赏乐。

阶庭之内芳草萋萋,绿色茵茵,都是刮取的草皮覆盖其上以保持触目皆绿。

潘玉儿又怪绿色太过单调,萧宝卷下令把园林山石都涂上。

又建紫阁等台阁,墙壁上绘满春宫图画,以供淫乐观赏之用。

一次萧宝卷和潘玉儿在外游玩,宫殿内火光冲天。

当时宫门紧闭,宫内的、宫女们被烧得体无完肤。

宫外的人心急火燎,可没有命令都。

殿内,到处是烧焦的尸体。

其后的火势更猛,璇仪、曜灵等十几个宫殿、三千多间房屋化为灰烬。

于是,萧宝卷专门为潘玉儿建造神仙、永寿、玉寿三座宫殿。

宫殿,五彩绚烂。

玉寿殿中的飞仙帐,全是锦绣,窗间尽画飞舞飘荡的神仙、灵兽。

殿内一切灵兽、神禽、风云、华炬等都是用纯金纯银打制。

墙壁全用麝香涂抹。

萧宝卷还命人把宫内外古代文物中的玉饰和佛寺中的宝物全部凿剥下来,重新装饰潘玉儿的宫殿。

萧宝卷甘受潘玉儿奴役,如此的瞎折腾,终于给自己带来滔天大祸。

南齐永元二年,时任雍州刺史的统率大军,直逼都城建康。

萧宝卷拥兵十万,固守建康,萧衍大军将建康团团围住。

南齐将军王珍国唯恐大祸临头,便打开城门投降,致使南齐不战而败,萧衍大军直入建康,萧宝卷被废为,不久,便被城内的叛兵杀死。

而潘玉儿这位绝色佳人被萧衍当作战利品赏赐给将军田安。

这一天,田府内,张灯结彩,处处欢声笑语。

红烛下,满身大红的潘玉儿面如,泪湿衣襟。

大厅内,宾客们举杯祝贺田将军得到绝色佳人,纷纷央求一睹国色。

然而,当这些客人进入洞房之时,个个竟都。

只见新房中潘玉儿高挂房梁,已经气绝身亡,死后仍然颜色如生,光彩照人。

难为水的潘玉儿的,让人们看到了她身上仅存的一点点光辉。

北宋著名诗人的“月地云阶漫一樽,玉奴终不负东昏。

临春结绮荒荆棘,谁信幽香是返魂”一诗,也算是给了她一个正面评价。

但是,潘玉儿和无数女人一样成为王朝更迭的,千载以来默默地背负着“红颜祸水”的骂名。

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失落的文明:历史上是哪位灭亡了印加帝国?

文化发祥地在的的喀喀湖畔,虽然在高达四千公尺的高原中,它具有丰富的水量,一片绿茵,阳光充足,是农业立国的最好地方。

在这里,印加人胼手胝足,惨淡经营,以最进步的方法建筑了漂亮宏伟的宫殿,并且遵照日出而作,日落而息,男耕女织,这是多么安详的一个部落。

印加人信奉太阳教,接受太阳神统治帝国的说法。

他们还有进步的政治制度,能够推动完善的法律来治理百姓,绝不以严刑峻法苛难。

以农立国的印加人,早在公元前四百年就知道集约栽培法,他们栽培玉米的技术是高超而无人能与之比拟,此外印加人在纺织品的生产技术上,更有伟大的突破,各色各样的织法以及各种形态的精致图案,都具巧夺天工的技巧。

由于发掘了金矿,在帝国庄严的宫殿建筑上,四处均镶着金饰品,灿烂耀目,光彩辉煌,但这也同时为其本身带来了不幸的灾难。

网络配图 在印加帝国到了外拿卡巴克王统治时,造成了印加无与伦比的盛世,多拿卡巴克王死后,把印加帝国分为两部分,传与瓦斯卡尔和阿达凡尔巴两个儿子来统治,于是在1532年,兄弟阈墙,互不相让的战争种下了自取灭亡的祸因。

“他们在太平洋上,乘坐浮水的大房子,掷出快如闪电、声如雷霆的火团,渐渐靠近了。

”正如预言所说,猫眼、尖鼻、红发、白皙的皮肤、蓄着胡须的天使回来了,印第安人甚至没有抵抗,便献出一座空城逃逸了。

其实,他们错了,这一批被误认为神祗的人,是西班牙征服者比萨罗和他率领的180名士兵。

比萨罗深知必须擒获印加帝王的,方可掳获更多的金银财宝,于是比萨罗和同来的西班牙籍神父商量后,邀请阿达瓦尔巴——印加皇帝前来卡萨玛尔卡镇,接受天使的蒙召,阿达瓦尔巴带着2000名壮士,地诚心接受召见,谁知竟然遭受监禁的命运。

比萨罗囚禁了皇帝,便将所有集中,并冷酷地杀死国王,以除后患。

贪得无厌的比萨罗在杀死国王后,率兵前往印加首都库斯科,企图搜寻更多的宝藏,然而令人讶异的是,在库斯科城中,无论是宫殿、神庙都空无一物,连称为“太阳的尼姑庵”中百位美女亦不知去向,整个库斯科城成了一所死亡世界。

网络配图 有一种说法是印加人民自知抵抗不过刀剑锐利、心思狠毒的西班牙人,于是用竹筏载满国王的木乃伊,和国内所有的金银财宝,经向上天祈祷过后,把这些昂贵的宝物沉到250公尺深的的的喀喀湖中。

然而仔细思考,印加人拥有7万骑精锐,难道不敢和180名西班牙人做殊死战,而任由比萨罗?却私下做大迁移,逃向不为世人知晓的高山中,这似乎说不通。

然而今日许多学家在安第斯山脉中,陆续发掘到许多印加帝国的遗迹,证明印加人确实曾经抛弃辛苦经营的帝国,而在蛮荒的山地中再建王国。

在玛殊比殊地方,考古学家丙海姆发现了一个洞穴,两边排着雕凿极工整的石块,可能为一陵墓,陵墓上是一座半圆形建筑物,外墙顺着岩石的天然形势建造,契合的巨石间插不进一张纸,墙是用纹理精细的纯白花岗岩方石砌成,匠心独具,颇有艺术价值。

在这山上的墓穴中的骨骸,女性占绝大多数,从其中贵重的明器也表示她们是重要的人物,是否当年“太阳的尼姑庵”中的美女被送到这里,继续为印加帝国祈祷呢? 由于印加人民没有发明文字记载,使得遗留下来的问题更具神秘性。

又有一班学者根据印加人的记录,大胆推测当时印加帝国虽然拥有高度文明,但却被突袭而来的恐怖瘟疫,横扫全国。

就算是发生瘟疫,难道当时的西班牙人具有免疫力?即使印加人认命了,纷纷向瘟疫低头,垂首等死,试想1100万的人口,如何能消灭殆尽?网络配图 遗留下来的谜,疑云重重,仿佛替古代印加帝国的神秘灭亡增添点点色彩,有没有可能在西班牙人一入侵印加帝国,另一位国王瓦斯卡尔率领着数以百万的印加人深入蛮荒的安地斯山中,以无比坚毅的信念与勇气,在整座山上遍筑藏身的栖息之所,于是一座座宏伟的建筑物在隐密的丛林中再现,当他们,打算再度恢复当年的印加势力时,一场大瘟疫侵袭,残存的印加人无力再重振奋势力,只得继续逗留在丛林中,埋葬死者,消灭遗迹,为了避免再度引起纷争,他们销毁了高度的文明,企图掩饰当年印加帝国的强盛……然后以最简单的方式,聚集部落为生,形成今日印第安人的祖先呢? 关于印加帝国,如何能消失殆尽?人们,这一谜团有待历史学家、考古学家们,为它寻求一个正真的解释,让我们共同努力,揭开印加帝国的神秘面纱。

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历史上比帝王还有钱的上任 当作都城的南京一半都是他的

历史上比还有钱的商人,这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。

谈起历史上最厉害的商人,估计大家肯定有不同的答案,有的觉得奇货可居的最厉害,有的觉得财神爷最厉害,有的觉得最厉害,但是论起有钱不知收敛,最后,大概还是要说是了吧? 在明初,沈万三可以毫不客气地对任何人说: “我不是针对谁,我是说在座的各位,都没我有钱。

” 从殷实人家的子弟一路做到远超父辈的巨富的沈万三有多有钱?他是字面意思的富可敌国,的国库还没有他的钱袋子厚实。

朱元璋要在南京筑城建都,但是明朝初建,国库空的可以跑马,实在是拿不出那么多钱,就找到沈万三,希望他能承担一半的工程和出资,沈万三想着,能在皇帝面前露脸,说不定还能捞个皇商的身份,就答应了下来了,于是沈万三就和朱元璋对半筑城,各建一半的南京城,结果沈万三的工程队比朱元璋的工程队还要早上三天完成。

当然了,这里朱元璋只是觉得手下没用,有点丢面子,也没想把沈万三怎么样,可是沈万三之后的举动那可就彻底把朱元璋惹火了。

他想着反正建城的钱都出了,不如再出点钱来,这样子说不定朱元璋更高兴呢,就和朱元璋提议说拿出百万两黄金来犒赏三军。

结果哪知道,拍马屁派到了马蹄子上面。

沈万三一介商人,却邀买名声邀买到了军队头上,放在任何一个皇帝身上都不能忍啊,对于皇帝来说,什么权力都可以放给大臣,唯独军权不能放,谁想染指军权,那基本死定了没商量。

而且朱元璋吧,从小日子过得苦,当过乞丐、和尚,为了生存,吃草根树皮也不是没有干过,在他心里,最恨的就是贪官和奸商,洪武年间,朱元璋杀贪官杀了几万人,那时候随便一个百敢拉着贪官跑到南京告御状,贪官被发现就是剥皮实草的命。

别看到处说朱元璋怎么杀功臣,实际上他杀的,基本没谁是无辜的。

对于商人也是,没有犯事也就算了,一旦犯事,立马抄家没商量。

沈万三的举动无疑触动了朱元璋的红线,的朱元璋直接抄了他的家产,把他流放到云南充军。

沈万三最后客死云南,一代巨富,就如此结局了。

在中国古代的大商贾里面,沈万三可以说是死的最憋屈的了,人家吕不韦一开始就知道商人地位低,所以把家产拿来投资异人,最后捞了个吕相国当,一本春秋名传后世,被奉为杂家之祖;范蠡明哲保身的本事更是强的可怕,跟着的时候就知道这人只能共患难,不可同富贵,勾践一报仇成功立马归隐。

中国古代,商人的地位低的可怕,基本都把商业称为贱业,士农工商,排在最下等,别看很多商人有钱,但是在大部分的有为的皇帝眼里,那就是可以走动的储蓄罐,什么时候国库缺钱了就去砸一个。

所以很少有商人愿意代代从商的,一般有钱之后都是疯狂砸钱给儿子进行英才教育,争取让孩子能够混个的出身,从商贾转型为。

沈万三倒是想走商人转士大夫的路子,可除了做生意,他对其他的真是,碰了朱元璋的逆鳞,果断悲剧了。

如果沈万三不往朱元璋跟前凑,平时低调点,不要是个人都知道你沈万三有钱,也不至于落得如此下场。

之后再送后代去科举,混个科举的出身,妥妥地转型成士大夫。

你对沈万三怎么看? 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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