吴越在历史上存在了多少年？疆域又有多大？
【千问解读】
梁开平元年(907年)钱镠在建立了吴越，隶属于时期的十国之一。下面由小编给大家带来这篇文章，感兴趣的小伙伴接着往下看吧。
吴先后尊后梁、、、后汉、和北宋等中原王朝为正朔，并且接受其册封。
吴越强盛时拥有13州疆域，约为现今浙江省全境、江苏省东南部(苏州市)、上海市和福建省东北部(福州市)一带。
由此，非常明显的是，在五代十国时期，吴越的疆域，是比较狭小的。
但是，吴越始于公元907年，灭亡于公元978年，也即存在了70多年。
而这，几乎横跨整个五代十国时期了。
一 首先，对于吴越来说，第一任君主为钱镠。
根据《旧五代史·钱镠传》等史料的记载，唐朝末年，各地的叛乱频繁。
在此背景下，钱镠致力于保护乡里，抵御乱军，累迁至镇海军节度使。
在唐朝末年，钱镠逐渐占据以杭州为首的两浙十三州，从而先后被中原王朝(唐朝、后梁、后唐)封为越王、吴王、吴越王、王。
对此，在不少历史学者看来，钱镠因吴越国地域狭小，三面强敌环绕，只得始终依靠中原王朝，尊其为正朔，不断遣使进贡以求庇护。
他在位四十一年，庙号太祖，武肃王，葬于钱。
由此，非常明显的是，正是因为钱镠主动示弱，没有和中原王朝为敌，这成为吴越能够长期存在的重要原因。
换而言之，如果吴越穷兵黩武，主动和周边的割据势力作战，很可能会让吴越在五代十国中迅速告别历史的大舞台。
根据《旧五代史·钱镠传》等史料的记载，钱镠在位期间，采取保境安民的策略，这让吴越的经济繁荣，渔盐桑蚕之利甲于江南;文士荟萃，人才济济，文艺也著称于世。
钱镠在位期间，曾征用工人，修建钱塘江捍海石塘，由是“钱塘富庶盛于东南”。
在太湖流域，普造堰闸，以时蓄洪，不畏旱涝，并建立水网圩区的维修策略，从而促使田塘众多，土地膏腴，有“近泽知田美”之语。
并且，钱镠在位期间还鼓励扩大垦田，由是“境内无弃田”，岁熟丰稔。
对此，在笔者看来，钱镠的种种举措，促使吴越的国力不可小觑，这不仅可以用来向中原王朝进贡，也能够组建一支精锐的部队，从而确保自身疆域的安全。
二 根据《·吴越世家》等史料的记载，长兴三年(932年)，钱镠病重，召集臣下托付后事，他道：“我的儿子们大多愚蠢懦弱，只怕难以担当大任。
我死后，请你们从中择贤而立。
”臣下都推举钱元瓘。
钱镠于是立钱元瓘为继承人。
不久，钱镠去世，终年八十一岁。
应顺元年(934年)，钱镠被葬于安国县衣锦乡茅山之原，后又建庙于越州。
公元932年(长兴三年)，钱镠去世，钱元瓘继承父位。
攻击高原933年(长兴四年)，后唐赐封钱元瓘为吴王。
公元934年(清泰元年)，钱元瓘进封吴越王。
公元937年(后晋天福二年)，钱元瓘又被后晋封为吴越国王。
钱元瓘继承父位之后，将兄弟们名字中的“传”字都改为“元”字，并遵从父亲遗命，使用藩镇的礼仪。
对此，在笔者看来，吴越在礼仪规格上的谨小慎微，也让周边的割据势力缺乏进攻吴越的进攻，这就好比末年，采用了“缓称王”的策略一样，保持低调才能更加长存。
此外，钱元瓘作为吴越第二位君主，在位期间免除民田荒芜无收者的租税。
设置择能院，掌管选拔评定优劣之事，派浙西营田副使沈崧负责此事等。
对此，在笔者看来，钱元瓘虽然不是一个非常有作为的君主。
但是，整体上，他还是推动了吴越的发展，没有让吴越走向衰落。
三 根据《新五代史·吴越世家》等史料的记载，钱元瓘去世后，吴越爆发了内乱。
重臣章德安把钱元瓘去世的消息封锁，伏兵将其戴恽杀死，废钱弘侑为平民。
同日，将吏根据钱元瓘的遗命，奉第六子为节度使。
公元941年九月初三日，钱佐继承王位。
虽然吴越爆发了内乱，但是，因为没有周边割据势力趁势进攻吴越，这促使吴越没有因为内乱而走向灭亡。
与此同时，中原的后代，则选择册封钱佐为吴越国王。
钱佐性格温和谦恭，喜好读书，，亲自处理朝政，自然是一位比较有作为的君主。
后晋开运二年(945年)，出兵攻打，闽国君主遣使者向吴越上表称臣，请求作为吴越的附庸以求得救援。
对此，在笔者看来，南唐、吴越、闽国在地理位置上互相邻近。
因此，如果让南唐成功消灭闽国的话，那么，吴越很可能会成为一个进攻目标。
于是，钱佐为了确保吴越的长远利益，不顾臣下反对，下令发兵三万救援闽国，终于取得胜利，保障南部边境安宁。
钱佐早年即位后，因尚年幼，无力控制下属的骄横，又曾宠信谄媚之人，然而终能当机立断，这是比较难得的。
后晋开运二年(945年)十一月，钱佐诛杀内都监使杜昭达等人，促使朝廷上下都受到了震慑。
后汉天福十二年(947年)，钱佐去世，谥号忠献王，庙号成宗。
因其子尚年幼，故由其弟钱倧继位。
四 最后，根据《新五代史·吴越世家》等史料的记载，开运四年(947年)八月，后汉任命钱倧为东南兵马都元帅，镇海、镇东节度使兼任中书令、吴越王。
后汉天福十二年(947年)十二月三十日(阳历为948年2月12日)，吴越的将领胡进思发动兵变，钱倧被软禁。
在此基础上，胡进思等人迎于南邸，促使其得以即位。
太平兴国三年(978年)，钱俶奉旨入汴京(今河南开封)，被扣留，为保百姓不遭兵乱，所以，钱俶将吴越的疆域，献给了北宋。
在此基础上，钱俶先后被封为淮海国王、汉南国王、南阳国王，又辞国号，改封许王。
端拱元年(988年)八月，钱俶六十大寿，与朝廷的贺寿使者宴饮至夜幕，光烛一庭，当天晚上暴卒。
谥号忠懿。
葬于河南洛阳。
总的来说，吴越国历三代五王，至太平兴国三年(978年)钱弘俶“”，立国七十二年。
面对强大的北宋王朝，吴越主动归降，这让吴越之地没有遭到战乱的影响。
因此，等到一统天下后，这一地区持续繁荣，这也为迁都杭州打下了良好的基础。
并且，存在70多年的吴越，堪称五代十国时期，存在时间最长的割据势力之一了。
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晋国韩氏的存在感很低，却成了最后赢家
韩氏源於晋公室别支，的庶子万，获封於韩原，其后世子孙便以韩为氏。
韩氏虽也属於桓、庄之族(晋献公曾祖、祖父一系的支脉)，但由于亲昵於晋公室。
故在晋献公尽诛桓、庄之族时，没有受到波及。
韩万生赇伯，赇伯生韩简。
韩简为晋惠公时期的重要大臣，深受晋惠公的信任与重用，在秦晋韩原(韩氏封地)之战中，伴随晋惠公左右，且表现突出，几获秦缪公。
也正因为如此，在继位之后，韩氏家门衰落。
韩简生韩舆，韩舆生。
韩厥因父亲早丧，家门愈加衰落，而蓄养於当时炙手可热的赵氏，沦为了赵氏的家臣。
赵盾为执政正卿时，提拔韩厥为司马(执掌军法，地位仅次於六卿)。
韩厥为人正直，执法严明，在被任命为司马的当天，赵盾的御戎(驾车者，多为亲信担任，地位甚高)乱法。
韩厥二话没说，就把赵盾的御戎给杀人。
诸将们都为韩厥捏了一把汗，暗地里讨论道：韩厥这小子完了，赵盾早上才提拔他，他晚上就背叛了赵盾。
结果，赵盾听说之后，却对韩厥大加赞赏，并说道：我是故意让我的御戎扰乱军法，以看你怎么处理?我很是满意，以后晋国的执政，不是你还会是谁呢? 韩厥凭借赵氏的提拔，以及自己的公正严明，渐渐地在晋国朝堂有了一席之位。
在齐晋中，韩厥更是表现突出，差点抓住了。
故而，鞌之战不久，晋国将原本的三军六卿扩编为六军十二卿，韩厥被擢升为新中军将(第七位)，算是正式挤入了晋国诸卿之列。
死后，栾书跃为执政正卿。
(赵朔之妻)为其幼子赵武谋夺赵氏宗主之位，勾结栾书、郤锜构陷赵同、谋反，致使赵氏有。
而韩厥感恩於赵氏的蓄养之恩，不但顶住诸卿压力，并未参与征讨赵氏(据《国语》记载：昔者吾畜於赵氏，赵孟姬(即赵庄姬)之谗，吾能违兵)。
还在事后，劝晋景公将赵氏的家业交於赵武。
据《左传》记载：..韩厥言于晋侯曰：成季(赵衰)之勋，宣孟(赵盾)之忠，而无后，为善者其惧矣....乃立(赵)武，而反其田焉。
而这也奠定了韩、赵交好的基础，赵氏因“下宫之难”而元气大伤之后，郤氏又得以一支独大。
最终，引发了任命胥童、长鱼娇等亲信，杀死了。
而栾书、中行偃又与晋厉公、胥童等势难相容，趁晋厉公到大夫匠丽氏家游玩时，率家兵弑杀晋厉公，并杀死了胥童等一系列事件，韩厥都推辞而未参与其中。
晋国强卿家族之间的火并与削弱，自然就为韩氏这些实力较弱的卿族，腾挪出了一定的上升空间。
晋厉公死后，晋悼公继位。
韩厥由于其能力突出与家世清白而得到重用，而被擢升为执政正卿。
前566年，韩厥告老，其嫡长子韩无忌因有残疾，而将家主之位让给了弟弟。
韩起得以继承韩厥的卿位，晋悼公又因韩无忌有谦让之德，而以韩无忌为公族之长(晋无自己的公族，而以诸卿余子之贤能者为公族)。
前560年，晋悼公重组三军六卿，晋悼公原想任命韩起为上军将，韩起却礼让给赵武，辅赵武佐领上军，韩、赵的关系也更为亲密，赵武、韩起两人最终也都先后位至执政正卿。
虽然，韩厥、韩起父子都先后位至执政正卿。
但韩氏的资历毕竟不如其他世卿家族，故韩氏在晋国的世卿家族中，其势力也相对最为弱小。
韩起四传至韩虎，其时智瑶为执政正卿，欲蚕食韩、赵、魏的地盘，故以“增强公室”为名，逼韩、赵、魏各献出一个万户邑给公室，智瑶亦是拿实力最弱的韩氏先下手。
最终，韩、魏献地，赵氏拒绝献地。
智瑶率领韩、魏共攻赵氏，却被赵氏联合韩、魏反攻消灭，从而奠定了韩、赵、魏的局面。
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古时候犯人被救出后真的可以改名换姓重新生活吗 历史上存在这种事情吗
近现代以来，世界各个国家的法律系统都发展的越来越好，人们也习惯了用法律来约束和制裁犯罪。
事实上，从古代开始，人类就已经学会了用法律来约束人们的行为，保证社会的稳定和平安。
因此，古代的犯人也是会受到惩罚的，但是在很多古装片中，我们常常能够看到有人劫狱，被救出的犯人换个名字就又能重新开始生活，那么，这种场面在古代真的会出现吗? 不少古装剧中，总是能够看到在犯人在接受审判之后，由于不想遭受牢狱之灾，便早早的开始筹谋逃跑计划。
我们都知道，古代的交通是非常不发达的，一个犯人如果真的有心要逃，其实是可以做到的。
但是逃走之后，这个人的生活并不会非常轻松，也不可能和逃跑之前一样自由，他只能生活在深山老林里。
因为，从古代开始，就有各种各样类似身份证的证件存在。
当人们经过各个城池的城门、各个官道的闸口等等都需要出示自己的身份证明，以证明自己是一个良民。
古代的重要城市和主要道路都掌管在朝廷手中，想要安全的出行，官道是最好的选择。
在当时，不走官道走小道就非常容易出意外。
古代的城市道路开发没有现代这么完善，很多乡野小路都保持着完全野生的状态。
这些小路中存在着很多的危险因素，譬如有毒的植物，又或者是具有攻击性的猛兽。
因此逃犯若是打算走小道逃跑，也会面临各种各样丧命的危机，很有可能就在逃亡的路上死掉。
除了猛兽，这些小路是不受官家掌控的，所以环境非常的混乱，各种强盗都会埋伏在这些小路上，借此打劫这些逃亡之人。
若是逃犯落到这些强盗的手里，也是有苦说不出。
若逃犯路上没有遇到强盗和猛兽，他成功逃脱之后，也只能找个荒无人烟的地方独自生活。
因为朝廷会将逃犯的画像贴在各个城池里并给出赏金，若被人识破就会被抓回。
而且，古代城池有宵禁的规定，若是罪犯留在城里，晚上官兵全城搜查就很容易被找到。
不过，古代的罪犯有一个特殊的 越狱 机会，那便是新皇登基。
当时，每一个新皇帝登上皇位之后，为了展现自己胸怀坦荡和宣告自己登基会大赦天下。
届时，狱中的罪犯很多会被放出来，让他们重新开始生活。
总而言之，在古代，罪犯若是逃亡也只能夹着尾巴生活，并不是逃走了就能再过上自由人的日子。
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