历史上的贾南风究竟做了哪些坏事？
【千问解读】
历史上的究竟做了哪些坏事?下面小编为大家详细介绍一下相关内容。贾南风，小名峕，字南风，西晋太宰之女，皇后，在“”中成为一时的胜者，最终也死于八王之乱。
贾充对晋皇族司马家的作用一件事就可以证明。
当初身为傀儡的曹魏不满专政，说出了“，”。
不满司马昭的曹髦更是驾车执剑，率领殿中宿卫和奴仆们杀向司马府，贾充率人阻挡，众人不敢抵抗身为皇帝的曹髦，此时贾充对太子舍人说“公畜养汝辈，正为今日耳!”因此一言成济弑杀皇帝。
最后司马昭灭成济三族，贾充进封安阳乡侯，统领城外诸军，加散骑常侍。
以上证明了贾家和司马家有多铁，贾家在司马家朝廷上的影响。
而直接造成贾南风嫁给太子司马衷的则因为外派平乱事件。
(司马昭子)称帝建立后，贾充政敌任恺借河西鲜卑族叛乱之机想把贾充外派平乱，眼看就要远离朝廷中心的贾充找到荀勖问计，荀勖献策将女儿贾南风嫁给太子司马衷可解决难题，因为晋朝规定不能外出掌兵。
司马炎开始不同意贾南风嫁给太子，但是在贾充的一系列贿赂勾结下，经过皇后及荀勖等极力推荐，最终贾南风成为太子妃。
-司马昭(司马懿子)-司马炎(司马昭子)-司马衷(司马炎子) 前面提到司马炎不同意让太子司马衷娶贾南风，一个重要原因就是贾南风貌丑。
载“贾家种妒而少子，丑而短黑” “短形青黑色，眉后有疵” 在成为太子妃后，贾南风的行为也证明了司马炎的判断，贾南风为了确保自己将来的权力稳妥，一旦发现司马衷其他妃嫔有孕，采用暴力方式帮助流产。
“或以戟掷孕妾，子随刃堕地。
” 残害自己的皇孙，司马炎自是愤怒，废掉贾南风的想法刚刚提出来就遭到了贾家及其同盟大臣们的劝阻。
新皇后也力保贾南风，司马炎因而放弃废掉贾南风。
杨艳是司马炎的结发之妻，是太子司马衷生母，病逝前惧怕司马衷被废掉，哭求司马炎立自己堂妹杨芷为皇后，司马炎同意。
晋朝的开国皇帝司马炎终于死了，死于酒色过度。
死后的司马炎如果地下知道贾南风的后续作为，一定会从陵墓中爬起然后废掉贾南风，很可惜，他活着的时候没有坚持。
接下来，历史上著名的傻子皇帝司马衷走上前台，当然在前台的他是被身后的贾南风用线操纵着的。
当贾南风准备发号施令的时候，她发现自己并没有什么权力，因为在他身前挡着一个人——，杨芷的父亲。
杨骏，字文长，外戚。
司马炎病重昏厥之时，联合女儿杨芷篡改诏书，逼走司马炎选定的辅臣汝南王，权倾朝野，成为贾南风权力道路上的第一个对手。
贾南风为除掉杨骏，决定找两个帮手，第一个帮手汝南王司马亮。
司马亮，字子翼，司马懿第四子，晋武帝司马炎的叔叔。
晋朝宗室的最年长者，也是宗室的代表，但他胆小怕事，当初被杨骏矫诏逼走离开朝廷远赴不如说是惧怕杨骏主动离开，这次贾南风想联合司马亮，司马亮断然拒绝，因为他仍然惧怕杨骏。
对贾南风来说司马亮拒绝了计划不太顺利，好在她联系的第二个人同意了。
司马玮，晋武帝司马炎第五子，册封楚王，出任镇南将军、都督荆州诸军事，司马家地方实力派的代表人物。
司马亮拒绝贾南风的要求，年轻气盛的司马玮同意了。
司马玮向朝廷申请入朝，掌握晋朝廷的杨骏也不放心兵多将广的司马玮在地方，立即同意司马玮的入朝请求。
司马玮入朝担任卫将军，兼领北军中候，总而言之宫中的归司马玮统领。
很快，贾南风出手，借傻子皇帝司马衷之手下诏杨骏谋反，司马玮接到诏书后，领内军包围杨骏府邸，乱箭齐射，杨骏在马棚被杀，继而太后杨芷也因受杨骏牵连被杀， 杨骏，贾南风掌权道路上死掉的第一个挡路者。
杨芷，贾南风掌权道路上死掉的第二个挡路者。
杨骏被杀，司马玮无疑成为了权力的继承者，贾南风无法控制司马玮，于是贾南风又用司马衷的名义召司马亮、卫瓘入朝辅政，贾南风召二人入朝的原因也很简单，限制司马玮。
司马亮、卫瓘二人迅速结成统一战线敌对司马玮，这三人都不是贾南风的同盟，只不过权力足以让他们成为贾南风局中的棋子。
此时，三人的职位是： 司马亮，太宰，录尚书事，辅政。
卫瓘，太保，录尚书事，辅政。
司马玮，卫将军，领北军中侯。
三人迅速陷入了权力争夺战，而事情的解决一如解决杨骏。
贾南风传达一封司马亮、卫瓘谋反的诏书到司马玮手中，司马玮迅速动手，派禁军包围司马亮、卫瓘府邸，旋即二人被杀。
事实证明，枪杆子里才能出政权。
卫瓘，贾南风掌权道路上死掉的第三个挡路者。
司马亮，贾南风掌权道路上死掉的第四个挡路者。
现在，贾南风的挡路者就剩下司马玮，司马玮或许在幻想即将到来的权力滋味。
但是在司马亮、卫瓘死的当晚，贾南风迅速发出另一封诏书，内容是司马玮矫诏擅杀辅政大臣。
此时的司马玮手中有禁军，如果率军进入后宫诛杀贾南风，他的权力梦就会实现。
但他犹豫不决，机会就此失去。
一夜过后，士兵散去，司马玮束手就擒，然后在刑场被杀。
司马玮，贾南风掌权道路上死掉的最后一个挡路者。
现在，晋王朝的执剑人是贾南风了。
贾南风迅速组建自己的统治班底，统治核心分为两拨人。
第一拨代表人物：、 张华，字茂先，“”的十六世孙。
虽是名人之后，但是家族早已败落，早年靠牧羊而活，之后凭借学识渊博受到司马炎重用，又因政敌陷害，又被司马炎疏远，在司马衷登基后，张华献策帮助贾南风除掉司马玮，因而受到重用，张华有才识有能力，治理国家才能卓越。
裴凯，字叔则，出自世家大族河东，此人素有贤名，更是，与杨骏、司马亮、卫瓘皆是女儿亲家，更加神奇的是，杨骏、司马亮、卫瓘先后倒台，裴凯则无事，最终仍能得到贾南风重用，处理国家大事。
第二拨代表人物：贾谧、郭彰 贾谧(音密)，字长渊，贾南风妹妹贾午的儿子，为非作歹，，组建了“”文学团体。
贾谧的团体主要就是，享受权力。
郭彰，字叔武，是贾南风的堂舅。
贾南风掌权后郭彰参与权势，人心归附，宾客盈门。
世人称为“贾郭”，说的是贾谧及郭彰。
至于他干的事，和贾谧一样，享受权力。
金谷二十四友:西晋太康年间著名的文学团体，是西晋文坛的缩影，其中包括“”的、“”刘琨、“比富”石崇、“”的美男子潘岳()等等。
偷香窃玉：偷香窃玉中偷香的来历：贾充的女儿、贾南风的妹妹贾午喜欢韩寿，进而与韩寿私通，之后更是偷了贾充收藏的晋武帝所赐之奇香送给韩寿，贾充发觉后将贾午嫁给韩寿，贾午与韩寿生子韩谧，因贾家无子，过继给贾家，改名贾谧。
贾南风任用寒门张华、世家大族裴凯等能臣统治晋朝近十年，即使批评贾南风较多的史书《晋书》也记载贾南风统治时期晋朝“海内晏然”、“朝野”。
而贾谧、郭彰等人虽，纵情享乐，虽对朝政有影响却不改变大局。
贾南风把朝政托付给这两拨人治理，自己则享受着属于她的快乐，那就是给皇帝戴绿帽子，这也成了街边趣闻，在惜字如金的史书中也是花大篇幅记载了贾南风的花边新闻。
贾南风派人街上抓美男子供自己享乐，享受过后大多数人被杀，但也有人因为过于美貌得以活下来。
《晋书·贾南风传》后遂荒淫放恣，与太医令程据等乱彰内外。
洛南有盗尉部小吏，端丽美容止，既给厮役，忽有非常衣服，众咸疑其窃盗，尉嫌而辩之。
贾后疏亲欲求盗物，往听对辞。
小吏云：“先行逢一老妪，说家有疾病，师卜云宜得城南少年厌之，欲暂相烦，必有重报。
于是随去，上车下帷，内簏箱中，行可十馀里，过六七门限，开簏箱，忽见楼阙好屋。
问此是何处，云是天上，即以香汤见浴，好衣美食将入。
见一妇人，年可三十五六，短形青黑色，眉后有疵。
见留数夕，共寝欢宴。
临出赠此众物。
”听者闻其形状，知是贾后，惭笑而去，尉亦解意。
时他人入者多死，惟此小吏，以后爱之，得全而出。
西晋王朝就在贾南风的统治下平稳前进，直到一个人的长大。
这个人就是，司马衷的儿子，晋朝的太子，当然最重要的是他不是贾南风的儿子。
司马遹，字熙祖，母亲是才人谢玖，司马衷当太子时，还没纳妃，晋武帝顾虑其年纪小，怕司马衷不知道男女闺房之事，就派谢玖去为司马衷侍寝。
事实证明司马衷虽然愚笨，但男性功能健全，很快谢才人怀孕。
谢才人知晓怀孕后的第一反应是惧怕，因为太子妃是贾南风，贾南风性妒，曾有帮助其他妃嫔暴力堕胎的记录，司马炎为保全自己让谢玖回西宫养胎，司马遹因而没有被消失，健全的来到世界。
当然才人的儿子按理说是当不了太子的，但是身为太子妃的贾南风很不幸运，与司马衷生了四个女儿，没有一个儿子，于是司马衷登基后太子位降临到司马遹身上。
西晋王朝在贾南风的统治下平稳前进，但也像暴风雨前的海面，看似平静实则下面，只等一个时机爆发。
司马遹自幼聪慧，司马炎认为他颇有司马懿的风格，是继承晋王朝正确人选，当然傻皇帝司马衷只是被司马炎认为是过渡人选，毕竟司马衷愚笨是众人皆知的事情。
关于司马衷愚笨最著名事件是何不食肉糜事件。
司马衷听到大臣关于发生饥荒 ，百姓没有粮食吃，只有挖草根吃树皮的奏报后。
不解的问，百姓无粟米充饥 何不食肉糜? 太子司马遹和贾南风的交恶与贾谧有关。
司马遹曾尝试娶贾南风的侄女为妻，巩固自己的太子地位，但是被贾南风阻止。
之后贾南风让司马遹娶了士族领袖的小女儿王惠风，但是当司马遹打听到贾南风将王衍貌美的大女儿嫁给贾谧后，不满大增。
不满的司马遹说了贾家尤其是贾谧的坏话，更加让司马遹难以容忍的是贾谧根本不把自己当回事，与自己下棋时不恭敬，司马遹对贾家的敌意迅速表面化。
司马遹知道自己肯定能收拾贾家，因为自己将来会是晋王朝的统治者，贾谧知道如果自己不采取行动，自己的将来会很不幸，于是贾谧先出手了，手段也很简单。
贾谧对贾南风说“太子买了很多田产，多积私财结交小人，是因为想扳倒的缘故。
暗地里听他说过，皇后死了以后，我一定要鱼肉贾氏族人”。
问题出来了，就得解决。
贾南风的答案是解决太子，是生理上的解决，她的方法也很简单挖坑，然后司马遹很配合的就跳了进去。
这个挖坑的流程是，贾南风以皇帝司马衷不舒服为由将司马遹诱进宫中，司马遹到了后被安排在别室等待召见，期间贾南风派婢女给司马遹准备了吃食醉枣，顾名思义吃了就会醉。
司马遹吃了，还很多，醉的不知道自己要干什么了，然后他发现自己面前多了一份文书，迷离中听人说自己需要抄写一份。
酒醉的司马遹挥毫泼墨，在睡着之前完成任务，后来他知道他写下的内容是“皇上、皇后你们快点自动退位吧，你们不自动退，我就进宫废掉你们。
然后我做皇帝，蒋美人为皇后。
” 这个事情说明了两个道理。
第一个道理：司马遹不够聪明。
他竟然不知道政敌的饭不是随便吃的。
他甚至不如现代的中学生，如果他看过《》，他就会知道的故事，在别人的地盘吃别人给的东西一定要多加小心，更加让人无语的是竟然醉了。
第二个道理：喝酒误事。
司马遹虽然吃的是醉枣，但主要起作用的还是酒精，司马遹把自己的命喝没了。
贪吃的司马遹造反之名坐实。
被废，关进了金庸城。
太子被废，晋王朝的烽火被点燃，大乱即将开始。
司马遹被废后，一些人看不惯贾南风的倒行逆施，决定拯救司马遹，政变干掉贾南风。
这些人有右卫督司马雅、常从督许超、殿中中郎士猗，事实证明这些能力不行。
这些人思路是对的，就是靠有禁军的统领，事实再一次证明这伙人找错了盟友，他们找的盟友是赵王。
司马伦，字子彝。
司马懿第九子，晋文帝司马昭幼弟，此时他的职位是右军将军，关于此人可以说卑鄙无耻，能力低下，靠巴结贾南风上位。
司马遹拯救队找司马伦当盟友的原因也可以理解。
一是他掌握一部分禁军，二是他是司马家族的老资格。
但是他们却忽略了司马伦的无耻。
司马伦虽是靠巴结贾南风上位，但却对贾南风不满，原因当然不是匡扶社稷，而是对职位不满，司马伦认为自己是皇族的老代表，应该有更高的权柄，更重要的职位，当然他不会认为自己能力低。
被联络的司马伦同意参与除掉贾南风的政变，此时一个人出来阻止了他，毒士，之所以叫毒士，这个人献的计策都是狠毒阴损型的。
孙秀，字俊忠，跟随赵王司马伦，善于谄媚，擅长书疏，颇为得宠，玩弄权术，贪残污秽，睚眦必报。
之前我写过斗富的石崇一文，石崇就是死在孙秀手里。
孙秀给司马伦献反间计，他让司马伦泄露政变计划给贾南风，让贾南风处死被监禁的太子，然后司马伦趁机以为太子司马遹复仇的名义号召众人干掉贾南风。
司马伦甚是满意孙秀的毒计，孙秀的理由很充足，司马伦是靠巴结贾南风上位，在太子司马遹眼里司马伦是坏人，司马遹会认为司马伦帮助自己是弥补错误，不会重用司马伦。
采取孙秀的计策，贾南风、司马遹都会死掉，那么大权就会落在他这个匡扶正义的忠臣手中。
贾南风及时得到了有人密谋营救司马遹的消息。
火速派人带着毒药去逼迫司马遹服下，这一次的司马遹知道有些东西是不能吃的，并且坚决不吃，所以最后司马遹的死因是被药杵打死。
这是贾南风最后一次使用权力。
杀死太子司马遹之后，贾南风以为自己高枕无忧了，当她安稳的睡在宫中时，司马伦派人闯进了贾南风的屋子，贾南风惊醒后知道大事不妙。
讽刺的是，当贾南风问这些禁军为什么闯进自己宫中之时，得到的回答是有诏书要杀你。
这当然是伪诏，当初贾南风以伪诏除掉政敌，亦因伪诏被杀。
最后司马伦逼迫贾南风喝金屑酒而死(吞金)。
《晋书·贾南风传》及太子废黜，赵王伦、孙秀等因众怨谋欲废后。
后数遣宫婢微服于人间视听，其谋颇泄。
后甚惧，遂害太子，以绝众望。
赵王伦乃率兵入宫，使翊军校尉齐王冏入殿废后。
后与冏母有隙，故伦使之。
后惊曰：“卿何为来!”冏曰：“有诏收后。
”后曰：“诏当从我出，何诏也?”后至上合，遥呼帝曰：“陛下有妇，使人废之，亦行自废。
”又问冏曰：“起事者谁?”冏曰：“梁、赵。
”后曰：“系狗当系颈，今反系其尾，何得不然!”至宫西，见谧尸，再举声而哭遽止。
伦乃矫诏遣尚书等持节赍金屑酒赐后死 贾南风的死开了西晋王朝的乱局，并最终导致了，贾南风死之前，斗争局限于晋王朝朝堂之内，贾南风死之后，斗争遍布全国各地。
八王之乱、五胡乱华相继而来。
抛开贾南风的性别，与我国其他朝代的权臣没有什么区别，她的一系列举措加速了晋王朝衰落，但是她并不能肩负全部责任，如果要追责甚至可以从司马懿身上找原因，总而言之： 贾南风，中国古代的女政治家，统治晋王朝近十年，带来晋朝自司马炎“”外最平稳的一段政局，也因权力争夺，为晋王朝开启了乱世，为带来了灾难。
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北宋名妓李师师喜欢的人究竟是哪位 李师师如何死的
这时，正值继位。
他在位期间，奸臣当道，劳民伤财，使北宋的国力日渐下降，为金军的南侵创造了“之难”的发生。
宋徽宗的后宫佳丽很多，但是其太守规矩了，宋徽宗这样的风流才子对此已经没有兴趣了。
于是，在、等人的怂恿下，宋徽宗结识了一代名妓李师师。
李师师真可谓的色艺双全，把宋徽宗迷的。
宋徽宗觉得李师师简直是天人下凡，觉得自己这一生见到李师师，才算在人世间走了一回。
李师师善于弹唱，歌声婉转，令人销魂。
而身为妓女，却能伺候天子，李师师实在不敢怠慢。
一次，李师师的老相好来找李师师，正巧宋徽宗也来了，周邦彦赶紧躲到了床底下，李师师与宋徽宗一阵，这下令周邦彦可受不了了，竟然写了首词，来唱这件事情。
宋徽宗知道这件事后，把周邦彦贬了，毕竟和抢女人，可不是闹着玩的。
后来，在李师师的劝说下，周邦彦有被招回来了。
李师师，不仅受到宋徽宗的关爱，还受到许多文人以及高官子弟的垂怜。
许多词人都为李师师写诗填词，来歌颂他的美貌与才情。
真可谓“遍看颖川花，不似师师好。
”甚至有的人倾家荡产，也为见李师师一面的，也不在少数，可谓李师师真是觉得大美人。
李师师出生的朝代在北宋末年，不料靖康之难爆发，李师师不得不过起了流亡的生活。
李师师喜欢的人是吗 李师师是北宋时期著名的艺妓，存在于很多笔记小说中，有的传李师师受宋徽宗喜爱，有的传李师师得到了诗人周邦彦的垂青，在传中也曾与燕青也有一段感情。
那李师师喜欢的人是燕青吗? 李师师喜欢的人是燕青还是宋徽宗?宋徽宗身为在朝皇帝，李师师和宋徽宗在一起肯定是的，而对燕青不一样，他们更像是互相喜欢，所以李师师才会答应燕青帮助梁山好汉招安。
李师师喜欢的人是燕青吗?在《水浒传》中，答案是肯定的。
燕青与李师师有段真心的感情，李师师是喜欢燕青的。
燕青在水浒中号称天巧星燕青，不止有过人的武技，还精通弦乐，而李师师也擅长弦乐，燕青也正是靠这些本领迷住李师师的。
其后李师师看过燕青背上满是花朵的纹身，真正动了情，并且与燕青结为义姐弟。
燕青用自己英俊潇洒的外貌、高强的武艺、娴熟的乐理赢得了李师师的芳心。
燕青除了以上优点以外，还是个重情义的人，燕青是的亲随，从小被卢俊义收养，在卢俊义被骗上梁山自己又被逐出家门，依然对卢俊义。
从这里看李师师也喜欢燕青的有情有义。
李师师身为一个艺妓，虽得宋徽宗喜爱，但是毕竟也是没有身份的，她心中对金钱已经失去兴趣，只想找一个知己，这时候燕青出现了，燕青的遭遇使其与李师师志趣相投。
所以说李师师喜欢的人就是燕青。
李师师怎么死的 李师师怎么死的?传说李师师是病死的。
“靖康之难”后，，每个人都过上了逃亡的生活。
宋徽宗的风流事情告一段落，被掳走北上。
而和他私会的李师师，将会面对如何的结局呢? 李师师当时在京城可是艳名无人不知，许多人为了见李师师一面，有时倾家荡产也在所不惜。
李师师的美名，当然也被金主知道了，于是发出命令：谁能找到李师师这个美人，立马加官进爵。
可是，许多人根本不知道李师师长什么样子，抓到李师师简直是很难的，可以说这发财简直太难了。
李师师在烟花之地，也曾阅人无数。
自己虽想找个人托付终身，然而总是身不由己。
宋徽宗毕竟是皇帝，像她这样的烟花女子，是无法和皇上能在一起的。
正在她寻思的时候，靖康之难爆发了，使她感到非常地慌乱。
眼看妓院的生活已经无法维持下去，而那个和她相会的宋徽宗，如今已经沦为阶下囚，对她已经帮不上什么忙。
而金兵南下，面对她这样的美女，岂能放过呢? 于是，她和身边的一个丫鬟，趁着荒乱之际，逃出了妓院，流落在湖湘一带。
而这个陌生的环境，令她很难适应。
如今的她只能以卖唱为生，每天收几个钱充饥而已!当她每逢想起以前的生活，只剩下一连串的叹息。
一天晚上，她梦见宋徽宗了，然后两个人牵着手，走向了一个无人可知的地方。
就是这时，年近27岁的李师师病死离开了人世。
李师师墓 李师师是北宋时期的著名歌妓，其人物形象出现在许多记载中，但真实性不可考察。
但李师师墓如今确实立在河南开封。
由于李师师容貌清新俊美受当时著名词人周彦邦、晏几道等人的追捧，唱曲功力更是了得，所以被人们冠以的名号，如今李师师墓碑之上便刻着飞将军的字样。
李师师墓立在河南开封，但是谁人为她立碑已难以知晓，甚至李师师的结局也有三种说法。
第一种是李师师当年在京城名声大起，宋徽宗对她深深迷恋，当金人南下后，李师师拿出自己的全部积蓄用于抗金，随后削发为尼遁入空门。
第二种说法是金人攻破城门后，李师师被金国主帅掳走，但是李师师宁死不从，最后吞金自杀。
第三种就是宋都南迁，李师师南下后不再有往日的名声，随后下落不明。
有人发现在四川境内也有一座李师师墓，那么这就与李师师南下的情况，但是李师师祖籍是河南开封，所以河南有李师师墓也就不奇怪。
河南开封的李师师墓如今名气更大一些，相比之下四川的李师师墓就略显凄凉，没有人知道李师师本人葬在那个墓冢，但是这与对历史的人物的怀念并不冲突。
施耐庵在写《水浒传》时为李师师再次蒙上一层神秘的面纱，把李师师写成最后与浪子燕青浪迹江湖的伴侣，这也是文学大家对古人结局的一种美好祝愿。
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解析：李白的祖先是哪位 李白出生之谜
没错，他就是影响了世世代代的大诗人。
可是，这样一位大诗人，他出生于何地?古往今来，众说纷坛。
有的说他是蜀中人，有的说他是山东人，有的却干脆说他是“胡人”。
那么，李白究竟是哪里人呢? 李白的同时代人，如李白的从叔、有名的书法家李阳冰，李白的诗友、李白诗文集《李翰林集》的编者和序言作者魏万，李白好友范伦的儿子范传正等人，都认为李白是蜀人。
李阳冰在《草堂集序》中写道：“李白，字太白，陇西成纪人，……(其父)神龙之始，逃归于蜀”。
范传正在《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》中也写道：“公名白，字太白，其先陇西成纪人……(其父)神龙初，潜还广汉，因侨为郡人。
”网络配图 读一读李白的诗文，也可以看到，这位大诗人自己也认为自己是蜀人。
例如，《渡荆门送别》诗中这样写道：“渡远荆门外，来从梦国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
遥怜故乡水，万里送行舟。
”这是李白离开蜀中，乘船过三峡至荆州时写的一首诗。
他把从三峡奔腾而下的长江水，称作为“故乡水”。
可见，李白是把长江上游的巴蜀看作是自己的家乡。
再如，在《上安州裴长史书》中，李白写道：“见乡人相如大夸云梦之事，云有七泽，遂来观焉。
”他把称为自己的同乡，司马相如是“蜀郡成都人”(《。
司马相如传》)，可见李白也是把自己看作蜀人的。
来到四川省江油县青莲镇(唐代称为昌明县青莲乡)，就可实地看到不少可以证明这儿是李白的故里的材料。
镇西北有一座匡山，相传是李白少年时代读书的地方。
镇西半里许，有年间重建的李白故居“陇两院”。
院后有李白胞妹月圆之墓。
院门有联云：“弟妹墓犹存，莫谓诗人空浪迹;艺文志可考，由来此地是故居。
”和“陇西院”相望，紧靠盘江北岸，有清代年间修建的“太白祠”。
在江油县西，还有一座长庚寺，寺内有宋人杨遂撰写的《唐李先生彰明县旧宅碑并序》，上面写道：“先生旧宅在青莲乡……”碑文末，题有“大淳化五年”字样。
另外还有一块相传是大书法家米芾所书李白诗《赠江油尉》的碑石。
这些遗迹，在江油县有二三十处之多。
清代年间江油县令、《江油县志》编撰者瞿揖曾写道：“匡山下临涪江水，中有谪仙之故里。
道旁父老为我言，飒爽英姿疑未死。
”这些材料都告诉人们，李白的籍贯是在蜀中。
网络配图 然而，到了本世纪二三十年代，学术界却展开了一场关于李白出生地的争论。
这次争论是从1926年5 月开始的。
当时《晨报副刊》发表李宜琛的《李白底籍贯与生地》一文，作者沿袭清代学者王琦的说法，通过对李白生卒年月的考证，断定“太白不生于四川，而生于被流放(窜)的地方”。
这是最早正式提出的生于西域说。
9 年之后，陈寅格也发表文章，认为“太白生于西域，不生于中国”。
后来相继有人发表文章，赞同这一观点。
不过，对于具体的地点，看法也各异，有的认为是在“碎叶”;有的认为是在“(口旦)逻私城”，具体位置在素叶(即中亚碎叶)之西850 里。
1971年，郭沫若在他的《李白与》一书中，提出李白“出生于中央亚细亚的碎叶城(即《大唐西域记》中的素叶水城)，其位置在今苏联哈萨克境内的托克。
为了证明自己的论点是正确的，他又对自己的立论和唐代文献记载的矛盾作了说明。
他认为”碎叶在唐代有两处：其一即中亚碎叶，又其一为焉耆碎叶“。
从筑城年代来看，李白出生的碎叶只能是中亚碎叶，而不可能是焉耆碎叶。
郭沫若的”中亚碎叶说“提出后，得到了众多人士的响应，不少人撰文肯定和补充这一论点。
网络配图 近几年来，有关李白出生地问题的讨论更加深入。
除了对以上几种看法进行继续探讨外，还出现了一些新的看法。
例如有的认为“李白是生于条支”，他们认为唐代条支的地点是在“今阿富汗中都一带，其治所就是昔之鹤悉那，今之加兹尼”。
这些同志从李白的一些作品如《江西送友人之罗浮》、《赠崔谘议》等进行探讨，认为其中描写的一些景象，都说明李白是诞生在条支的。
有的则认为李白是生于焉耆碎叶。
他们从《新唐书。
地理志》等记载，认为李白“出生于焉耆碎叶，即今新疆境内博斯腾湖畔的库尔勒和焉耆自治县一带”。
对于李白的出生之地，学者们各抒已见。
可以相信，随着研究的深入，一定会得出一个比较确切的结论。
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