解析：古人夜晚为什么要打更？
【千问解读】
揭秘：古人晚上为什么要打更?下面小编就为大家带来详细解读，接着往下看吧~ 古代的时候，民间通过打更来报时，这样晚上你就知道时间了，一个晚上有五更，一更有两个小时，历史上虽然朝代更替，但打更的文化习俗却一代代流传下来，还职业化出现了更夫，你说古代人是不是很有智慧? 一，古代晚上打更的原因 1，预报时间，古代没有钟表，人们白天可以通过观察太阳的角度，以及东升西落的高低变化来分辨时间，但晚上天黑了怎么办?就想出打更的方式，通过敲锣敲梆传递声音的变化，人们听后就知道几点了。2，防火防盗，古代的治安没有现代稳定，更不用说着火后的救援。
所以打更的同时，也有了另一种身份，巡逻巡检人员，这样盗贼听到打更的声音，或者是看到打更人，不会轻易偷盗。
如果有起火的隐患也会及时发现，避免出现火灾。
3，处理突发情况，比如生病了，或者孕妇生产，再或者是出现打架的情况，打更人可以随时联系衙门或者大夫，帮助老百决问题。
二，五更时间内，晚上具体怎么打更? 打更是有讲究有规则的，不能随便乱打。
2个人一组，从晚上的20点开始算为一更，一人敲锣一人敲梆，一更的时候敲锣1下，敲梆2下;到了22点进入二更，敲锣2下，敲梆4下，同时会喊“天干物燥，小心火烛”的话语，来提醒人们该休息了，也警示盗贼不要做坏事。
到了24点是三更，敲锣3下，敲梆3下，夜深人静的时候，声音会小些;到了凌晨2点是四更，敲锣4下，敲梆4下，到了凌晨4点是最后的五更，敲锣5下，敲梆5下。
总体上敲击是有节奏感的，这样的声音比较清脆。
秋天冬天的时候，昼短夜长，因此过了五更后在5点多左右，会乱敲梆提醒天快亮了，这样人们通过听锣和梆的声音次数，就能辨别出时间点，打更的方式还是比较准确的。
三，打更人是怎么判断时间的? 点香，这个比较简单，就是根据一炷香的燃烧时间段，来预报出什么时间打更，当然是经过香燃烧的实践结果，来总结出规律，更贴近实际。
滴漏，这种方式比较精密科学，需要两个水壶，一个叫做播水壶，一个叫做受水壶，播水壶有孔可以滴水，水到了受水壶，里面有立箭有刻度，根据24小时平均刻出100度，这样根据滴水以及刻数，利用水均衡滴漏的原理，打更人就可以判断时间。
三，古时候打更的历史变化 历史上早在西周的时候，就开始使用十二时辰，而打更虽然当时没有记录，但通过在晚上敲击的方式来驱鬼，也说明了人有这样的意识。
秦汉时期，文学作品《孔雀东南飞》中的一句“仰头相向鸣，夜夜达五更”则是更为详细的记载了五更的出现。
隋唐时期，《天文志》书籍中把夜分为甲乙丙丁戊，实际上就是指的五更。
再后来司马光在《雪夜入蔡州》中说“四鼓，恕至城下”说明打更的方式比较普遍了。
从到明清，无论是《登泰山》还是《与妻书》中，对于打更都有详细的记载，进入现代，随着钟表时钟的出现，打更方式慢慢淡出民间的视野。
四，除了打更以外，古代还有哪些报时方法? 干支计时方法，不如民间常说的子时，卯时就是用的干支计时，子时是从23点到凌晨1点，相隔2个小时，丑时，寅时，依此类推。
书籍《智取生辰纲》中，“却要辰牌起身，申时便歇”一句也是用了这种计时方法。
撞钟击鼓方法，早上撞钟傍晚击鼓，比如旧京城的时候，“蒋鼓晨钟”就是用的这种方法，覆盖面积比较广，传播声音可以到10多里地，60多平方公里地方。
十二时段方法，也是2个小时为单位，只不过名字和上面的干支计时不一样，凌晨1点到3点称为鸡鸣，之后是平旦，5点到7点是日出，《孔雀东南飞》中的“奄奄黄昏后，寂寂人定初”就是描写了这种计时方法。
五，最后我的看法总结 古代打更的文化历史，让我们看到古代人的智慧，虽然传统的打更方式在现代不常见了，但对于以前民间社会的影响，还是有积极意义的。
如今我们的生活越来越好，获取分辨时间也很方便，晚上守护家园保护我们平安的人依然存在，只不过他们默默奉献着自己的力量，以上就是我对这个问题的完整看法和观点了，希望对你有帮助。
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考古大发现 解析千年文物的“驻颜术”
正在首都博物馆展出的“百工千慧——中国文物保护科学和技术成果展”，将为人们揭晓答案。
网络配图 修复后的李倕公主冠饰，由480余件金、银、铜、铁、珍珠、绿松石等不同材质的构件组成。
在展出中，组织者精心选择经过了现代科学技术修复和维护过的文物。
这些文物大都没有对外展示过，有些甚至第一次呈现在观众面前，即便是目睹这些文物的真容已经实属难得，而它们背后修复、保护的故事更增添了几分神秘色彩。
出现在中国文物保护科学和技术成果展上的彩绘跪射俑，称得上兵马俑博物馆的“镇馆之宝”，这个兵马俑也是最为人们所熟悉的兵马俑形象之一。
一同展出的还有一个彩绘的俑头。
这两样展品最珍贵之处，就在于它们身上的色彩。
虽然跪射俑的绝大部分外表都已经褪变成了陶制品的灰色，但身上甲衣仍有残存的色块。
而在头俑的面部，依稀可以看到近似人体肤色的色调，头发的黑色虽脱落不少，红色的发带仍旧醒目。
彩绘兵马俑刚刚出土的时候，还残存一些颜色，但是许多彩绘层在面世几分钟内就脱落了，只有十多件彩绘俑幸运地留了下来。
专家介绍，兵马俑彩绘的保护是一大难题。
彩绘层和外部土壤的黏附力大于它和陶俑的黏附力，稍不留意就会被土壤粘掉。
出土后的温湿度变化，导致有机层因失水发生收缩，引起龟裂、起翘、卷曲，造成大片彩绘出现病变。
网络配图 针对现场彩绘秦俑的保护，我国的考古工作者进行了十几年的探索，并与德国的科学家进行了合作。
目前，已经基本能够做到把出土彩绘秦俑保护起来，主要是采用抗皱缩剂(聚乙烯醇)和加固剂(聚氨脂乳液)联合处理的保护方法。
抗皱剂置换出生漆层中的水分，自身留在生漆层中，达到抗皱缩的目的，然后使用加固剂加固。
目前看来，这种方法已经取得了预期的效果。
今后出土的彩绘兵马俑也许能用上这种技术带来新的惊喜。
一匹雕塑立于展柜之中，通体乌黑，在展灯的照耀下，油光的表面反射着光芒。
这匹漆木马是1995年在四川省绵阳永兴双包山西汉墓葬出土的，一同出土的还有漆木桶、漆木牛等各种漆木器560件(套)。
在这批漆木器中，有7件被评定为国家一级文物，其中“绵阳五绝”之一的人体经络漆俑，属于世界惟一的珍贵文物。
不过，刚出土时的这批文物可让考古工作者犯了难。
漆木器在汉墓中已经埋葬了一千多年，又常年被水浸泡，千年不腐已是罕见，却再也经不起任何轻微的损害了。
如何保护它们，考古工作者一时束手无措，只能把它们像原来一样浸泡在水中。
就这样一直泡到了2008年。
网络配图 2007年底，四川省文物考古研究院与绵阳市文物局找到了为这些文物脱水的办法，并向国家文物局申报了“绵阳永兴双包山出土饱水漆木器脱水加固”项目，次年，这些文物终于开始“浮出水面”。
据介绍，脱水加固的流程是先对饱水漆木器进行清洗，完成长、宽、高数据测量和称重、拍照等程序后，再放进脱水池。
脱水池中的材料是甲醇，漆木器在其间浸泡一段时间后，甲醇将实现与漆木器中的水分置换。
待脱水完成后，将漆木器放进装有十八碳醇的恒温槽，十八碳醇与甲醇进行置换后，实现漆木器脱水后的加固处理。
这种技术是目前国内漆木器脱水加固处理中最先进的技术。
该技术最大的价值是可逆性，当漆木器脱水处理后，如果将来还有更先进的技术，可进行再处理，不会对文物本体造成损坏。
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解析大明朝的疆域最远到哪里?版图有多大
我们比较多的关注，却很少知道亦失哈对黑龙江流域的探险活动和陈诚出使西域。
1409年，明成祖在海西女真和建州女真居住的中国东北设立奴儿干都司。
不久派遣亦失哈率探险队前往黑龙江下游地区，要求当地的野人女真归附，以便明朝在远征鞑靼之时没有后顾之忧。
网络配图 经过两年的准备之后，亦失哈于1411年率领1000人分乘25只船，从今日的吉林市出发，沿着松花江而下进入黑龙江。
起初野人女真部落的居民们与之有些对立情绪，但亦失哈用大量丰厚礼物收买了部落首领，在该地区设立奴儿干都指挥使司。
其首府位于今日俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区乌利奇斯基区的特林附近。
这个地方也是1260年至1320年征东元帅府的所在地。
这次亦失哈的船队经过了松花江、乌苏里江、乌尔米河、牡丹江和嫩江。
野人女真派遣由178人组成的进贡使团，跟随亦失哈回到北京。
永宁寺遗留的石经幢，1904年被毁。
海的对面就是库页岛。
1413年至1414年期间，亦失哈第二次前往黑龙江下游探险，并在特林(今俄罗斯联邦哈巴罗夫斯克边疆区乌利奇斯基区特林地方特林)逗留了将近一年。
他在特林海岬上建了一座名叫永宁寺的寺院以供奉观世音菩萨，并用汉文、蒙古文和女真文竖立石碑以记其事。
这块被称作《永宁寺碑》的石碑现位于海参崴的阿尔谢尼耶夫博物馆内，上面的碑文称赞当地的居民擅于射箭和捕鱼，他们的衣服是用鱼皮制成的。
这次前往黑龙江流域，最远到达了库页岛，亦失哈在1413年前往黑龙江入海口处的库页岛沿海一带，册封当地酋长为明朝官员。
明朝在库页岛北部近海处设立囊哈儿卫，在中部波罗奈河流域设波罗河卫，东部驽烈河流域设兀烈河卫，隶属于奴尔干都司。
永乐十一年(1413年)9月，明成祖诏令中官李达护送帖木儿帝国国王沙哈鲁派遣的使者回国。
随行使者包括副使李暹，典书记陈诚、杨忠等8人。
使团于永乐十二年(1414年)10月，抵达帖木儿帝国国都哈烈。
网络配图 明朝的领土囊括今日以南及辽宁省之范围，初年东北抵日本海、外兴安岭及黑龙江流域诸部落有宗主权，东北疆域最远到达库页岛以及外兴安领更北的地区。
西北至新疆哈密，后改为嘉峪关，明朝在今中国东北、新疆东部及西藏等地都设有羁縻机构。
明成祖时期曾短暂征服及统治安南(今越南北部)，永乐二十二年(1424年)，明朝国土面积达到极盛，其领土面积约为1000万平方公里。
相对于而言，明朝的领土面积是少了点，清朝领土极盛时可达1310万平方公里，清末时期也维持1130万平方公里。
但是明朝的开放性远远超过清朝，明朝有郑和下西洋、亦失哈对黑龙江流域的探险、陈诚出使西域。
更为重要的是，明朝士大夫和的世界地理知识全备，都看过当时的世界地图。
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