武则天乾陵藏500吨宝藏 为什么没有人敢挖?

作者:小千 更新时间:2025-02-26 点击数:

【千问解读】

导读:乾陵,是中国乃至世界上唯一一座埋葬了一对夫妻两代帝王的陵墓。

尽管在风雨之中飘摇了1300年,但竟然未遭盗掘,实属罕见。

到底是怎样的机关暗道使乾陵幸免于难?当上难道是 梁山为陵,女人主事 的应验么?巨大的无字碑到底又隐藏了怎样的历史真相呢? 乾陵位于陕西省乾县城北6公里的梁山上,距古城西安76公里,修建于公元684年,历经23年时间,工程才基本完工。

梁山是一座自然形成的石灰岩质的山峰,三峰耸立,北峰最高,海拔1047.3米,南二峰较低,东西对峙,当时群众称为 奶头山 。

从乾陵东边西望,梁山就像一位女性的躯体仰卧大地,北峰为头,南二峰为胸,人们常说它是女皇武则天的绝妙象征。

作为世界上唯一一座埋葬了一对夫妻两代帝王的陵墓,它奇迹般地躲过了一场场浩劫,保存着千年前的风姿,卓然于梁山之上。

这使得乾陵被渲染上了一层层神秘的色彩。

网络配图 作为乾陵的主人和中国的唯一一个女皇帝,武则天的名号似乎更胜其夫。

据说武则天小时候就有异相。

当时名闻天下的星相家曾到武家赴宴。

席间,武士彟请袁给家人相面。

袁天罡看了夫人后,说: 夫人骨法非常,必生贵子! 看了二子元庆、元爽后,说: 此二子官可至三品,但并不富贵终身! 这时,乳母抱着身穿男孩衣服的武则天走了出来。

袁天罡上前审视了一会儿,说: 此小郎君神色非凡,不易知晓,让他走走看。

于是,乳母把她放在地上。

孩子走了几步,袁天罡又让她抬头看,大惊道: 此子龙睛凤颈,之相,必极显贵! 袁天罡又从侧面将孩子审视了一会儿,又惊奇又遗憾地说: 可惜是郎君,若是女孩,当为天下主! 武则天一生雄心万丈,巾帼不让须眉,怎么会在死后甘心放弃帝号,和唐高宗合葬呢?这既是她的明智之举,也是不得已为之的选择。

当年武则天为了争夺皇位,用尽了权谋手段,几乎使整个王朝不复存在。

一旦武则天另设陵墓,鞭尸复仇的故事很可能又会重演。

而如果她选择与高宗合葬,既可以避免身后惨遭羞辱,又可以陪伴高宗,永享子孙后代的香火祭祀。

而关于乾陵的选址,也和这位女皇执政扯上了关系。

关于乾陵的选址,有这样一个有趣的传说:唐高宗登基不久,就派自己的舅父和专管天文历法的太史令风为自己选择陵寝之地。

一日,二人寻视到梁山上,只见此山三峰高耸,主峰直插天际。

东隔乌水与九嵕山相望,西有漆水与娄敬山、歧山相连。

乌、漆二水在山前相合抱,形成水垣,围住地中龙气。

梁山乃是世间少有的一块 龙脉圣地 。

长孙无忌和选好陵址后,回京禀报高宗。

袁天罡听说后,极力反对。

原来他曾为高祖选陵址到过梁山,深知此山风水的优劣之处。

他对高宗说: 梁山从外表上看是一块风水宝地,但细看有许多不足之处:一是梁山虽东西两面环水,能围住龙气,但与太宗龙脉隔断,假如百姓选祖茔於此,是可以兴盛三代,但作为帝王之山陵址,恐三代后江山有危。

大唐龙脉从昆仑山分出一支过黄河,入关中,以歧山为首向东蔓延至九嵕山、金粟山、嵯峨山、尧山。

今太宗已葬九嵕山,为龙首。

陛下不可以后居前,况梁山又非龙首,而是周代龙脉之尾,尾气必衰,主陛下治国无力。

二是梁山北峰居高,前有两峰似女乳状,整个山形远观似少妇平躺一般。

陛下选陵于此,恐从此后为女人所控。

三是梁山主峰直秀,属木格,南二峰圆利,属金格。

三座山峰虽挺拔,但远看方平,为土相。

金能克木,土能生金,整座山形龙气助金,地宫营主峰之下,主陛下必为金格之人所控。

依臣愚见,若陵址定于此山,陛下日后必为女人所伤! 然而高宗还是毅然选择了在梁山建陵,袁天罡一听,仰天叹曰: 代唐者,必武昭仪。

他怕将来受牵连,就辞官不做,出外云游去了。

网络配图 然而传说毕竟是传说,据文献记载,弘道元年高宗死后,陈子昂等人极力主张在洛阳设置陵寝,但武则天遵照高宗 得还长安 的遗愿,在关中渭北高原选择了吉地,命吏部尚书韦待价为山陵使,户部郎中韦泰真为将作大匠,动用兵士和民工20余万人,按照 因山为陵 的葬制,将梁山主峰作为陵冢,在山腰凿洞修建地下玄宫。

《新唐书·陈子昂传》载: 山陵穿复必资徒役,率癯弊之众,兴数万之军,调发近畿,督扶稚老,铲山背石,驱以就功。

武则天于神龙元年病故后,中宗皇帝满足母后 归陵 的遗愿,,命人挖开乾陵羡道,开墓门,于神龙二年五月将武则天合葬入乾陵玄宫。

至此以后,乾陵作为中国古代帝墓中唯一一座一陵葬两帝的陵园立于梁山之上,而尘封的木门也再也没有向世人开启过。

乾陵地宫的大门一封就是1300余年,大门之内锁住了大唐盛世的繁华和不为人知的多少秘密……千百年来,不知有多少人梦寐以求,想弄清其中的奥秘,但是由于缺乏文字记载和资料,时至今日,人们对乾陵地宫仍然是不甚了解。

毫无疑问,在进行科学发掘之前,要完全揭开乾陵地宫的神秘是不可能的。

不过,我们可根据文献和考古资料所披露的蛛丝马迹,进行一些有益的探索。

从现存的文献资料记载中得知,乾陵外部有一条沟通地宫的 羡道 ,又叫 诞道 。

就是我们通常所说的隧道。

这条隧道是由堑壕与石洞两部分构成的。

两段交接处便是地宫宫门的所在。

1959年至1960年,考古工作者曾两次对乾陵隧道进行了勘查与试掘,特别是1960年3月对隧道进行了大面积揭露。

揭露的情况表明,乾陵的这条隧道露天部分全长63.10米,宽3.9米;位于梁山主峰南面中腰部脊梁偏东处。

呈斜坡形状。

内部结构是用一至二吨重的长方形石条叠彻,共叠砌了39层。

表层约用410块石条,石条与石条上下、左右之间均以铁细腰挂板、铁棍拴拉,然后再在其缝隙之间浇灌铁浆,从而使石条之间不能移动,成为一体。

通过隧道,进入宫门。

根据文献记载,唐太宗昭陵的石门达五重之多。

乾陵地官石门有多少,不得而知,不过可以肯定,地宫的石门一定是坚固可靠的。

进入宫门便可以到达墓室。

墓室是地宫的主体根 号墓为陵 的懿德太子墓推测,乾陵地宫墓室至少是前、中、后三室。

从唐人的宇宙观和已发掘的王公大臣、皇亲国戚陪葬墓分析,墓室的结构当是上园下方,顶部为穹隆式,底部是四方形。

至于墓室的大小,目前尚无具体材料可资说明。

可以想象要比、懿德太子墓室大得多。

网络配图 地宫里有些什么东西,这是人们最关心的问题。

从《唐六典·大唐元陵仪注》文献中,我们可获得一点信息。

首先,地宫的中室或中部有 棺床 , 棺床 上放着皇帝的 神宫 ,即棺椁。

棺材的底部有防潮材料及之类。

上加 七星板 ,板上有席、褥,旁置衣物及硅、璋、壁、琥、璜等 六玉 。

皇帝身穿12套大敛之衣,口含贝玉,仰卧于褥上,面对棺盖。

棺盖内侧镶有黄帛,帛上画着日月星辰及龙鱼等物。

其次,后室或后部设有石床,石床周围放置衣冠、剑佩、千味食及死者生前的玩好之物。

第三,前室或前部则设有 宝帐 ,帐内设有神座。

神座之西,放着玉制的 宝缓 谥册 和 哀册 。

神座之东放置一些 玉币 。

除此之外,地宫里还置有 白佩 素幡 和 明器 等。

从武则大所撰写的《述圣纪碑》碑文中考证,地宫里还有不少珍贵书籍和名人字画。

而最让世人感兴趣的就是那件顶尖级国宝--《兰亭序》。

史书记载,《兰亭序》在遗诏里说是要枕在他脑袋下边。

那就是说,这件宝贝应该在昭陵,而不在乾陵。

可是,五代耀州刺史温韬把昭陵盗了,但在他写的出土宝物清单上,却并没有《兰亭序》,那么《兰亭序》就藏在乾陵里面。

乾陵一带的民间传闻中,早就有《兰亭序》陪葬武则天一说。

更有资深的文物工作者推算:保守一些说,乾陵地宫里的宝贝最少有五百吨!据史料记载,埋葬唐高宗的时候,随葬品的价值就占了全国财政收入的三分之一。

20多年后,武则天驾崩,她的儿子又将全国三分之一的金银珠宝随她带进了乾陵。

另外,史书上还有明确记载,唐高宗临死时,特意留下遗言,要求将他生前所喜爱的字画全部陪葬。

由此推断,在乾陵地宫出土五百吨的文物并不是没有可能。

无言胜万语的无字碑 在乾陵墓前立有两块高大雄浑的石碑,西面是 述圣记碑 ,由武则天撰文、书写,8000余字的碑文虽然主要是歌颂唐高宗的功绩,其实也是武则天在借机抬高自己。

东面是武则天的 无字碑 ,碑由一块巨大的整石雕成,碑头雕有8条互相缠绕的螭首,饰以天云龙纹。

根据乾陵建筑对称布局的特点, 无字碑 与 述圣记碑 显然是在高宗去世时由武则天同时主持竖立的,那么,这块 无字碑 自然是武则天预先为自己准备的 功德碑 。

令人的是,这块功德碑上竟然空无一字。

1000多年来,人们对此有种种说法,最主要的说法有三种。

一说武则天认为自己功高德大,不是文字所能表达的。

在武则天看来,自己虽是女人,但高宗平庸,自己的才能绝对优于高宗,而且她统治期间政治清明,社会安定,人民,这应该算是她的一大政绩。

可惜的是,当时有很多人认为她是抢了大唐江山,是叛臣逆贼,对于她的功劳视而不见。

因而,武则天要把自己的功劳让后人去评述、去记载,于是就有了无字碑。

网络配图 二说武则天自知,刻了碑文恐怕更招世人辱骂,还是不写为好。

也有人认为,武则天建立大之后,内心感觉愧疚不安,一心想在自己死后将江山归还李氏。

但由于自己称帝的这段经历,使她对自己死后的境遇没有信心,更害怕世人责骂其之罪,因而留下无字碑借以自赎。

三说武则天想让后人去评说她的一生。

这种说法与前一种说法恰恰相反。

武则天对自己一生还是颇感自豪的。

作为一个女流之辈,能在政治斗争中脱颖而出,并到达权力的巅峰。

她要后人客观地评价她的文治武功,雄才大略,而与自己有利益冲突的儿子肯定不会对自己作出客观、公允的评价。

鉴于此,武则天要将无字碑交与后人,就是要让后人对自己一生的功过是非作出评价。

还有一种可能,就是已经刻上了文字,但又被令人磨去,目的是为了彻底消除武周政权给李唐政权带来的耻辱。

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大唐第一陵:乾陵发现至今为什么没被发掘?

乾陵是规模最大的皇陵,它作为一座二帝合葬墓,在中国甚至世界都可以说是的。

因为营建乾陵时正值盛唐,国力十分雄厚,另外,乾陵的修建时间长达23年,由此可以想象得到,乾陵内的陪葬物肯定是极为丰厚的。

自古以来,凡是帝王将相的陵寝多半都会遭到盗墓贼的觊觎,比如,关中70多座帝墓和数百座陪葬墓,绝大部分都被盗墓贼光顾过,但出乎世人意料的是,乾陵至今都完整无损。

为什么陪葬物极为丰厚的乾陵会逃过盗墓者的贼手呢?乾陵里究竟有多少宝物呢? 其实,盗墓贼的目光并没有放过乾陵,想要盗掘乾陵的人可谓是数不胜数,仅历史上有名的盗掘乾陵者就有17个。

但是,从公元705年至今,在这长达1300多年之间,却无一人盗掘乾陵取得成功。

比较大的盗墓活动有以下三次。

唐朝末年,在占领长安后,就曾派40万军队前去乾陵盗墓。

他们在梁山西侧连续挖了很久,最后竟然挖走了半座大山。

但是因为他们不懂乾陵坐北朝南的结构特点,挖错了方向,最后以无果告终。

五代时期,耀州刺史温韬也对乾陵觊觎已久,他曾带人在光天化日之下公然挖掘乾陵。

但说来也奇怪,他曾三次上山前往乾陵,但是出发之前还是晴空万里,艳阳高照,一到梁山就会风雨大作,而只要人马一撤,天气又会立即转晴。

温韬在多次挖掘未果后,只好断了此念头。

据说,初年,国民党孙连仲的部队曾用炸药炸开墓道3层竖立石条,正当盗墓者窃喜之时,一股浓烟突然从墓中冒出,盘旋直上,变成了龙卷风。

一瞬间,石子尘沙四处乱飞,7个士兵当即吐血身亡,其他人见状急忙逃窜。

无疑,这些失败的盗墓事例使乾陵更加神秘了。

但是不管上述事例是真是假,对于乾陵没有被盗的原因,有人指出主要是乾陵修建得过于坚固。

据说,在命星相学家袁天纲和掌管天文历法的太史令风为选好将来的墓地后,唐高宗随即在山上为自己建造陵寝。

在他死后,便将灵柩和礼仪祭器葬于此地,然后用巨型石板封闭玄宫洞口,又在石缝间灌注铁水加固。

死后,又重新将地宫洞口打开,将武则天葬入之后,又用巨型石加固,重又在石缝间灌注铁水。

另外,乾陵是按照“因山为陵”的葬制,将梁山主峰作为墓冢,在山腰凿洞修建了地宫。

由于乾陵墓道完整,而舍墓道,从石山腹部另凿新洞进入地宫则有很大的难度。

因为乾陵没有被发掘,历史史料中对于乾陵陪葬物也没有过多的记载,所以,对于乾陵下埋葬的宝物我们也就只能猜测了。

另外,唐高宗在生病时就留有遗诏,命人在他死后要把他生前喜爱的画全部随葬入墓。

而武则天也才华横溢,但是我们现在所看到的《全唐诗》中只有她很少一部分诗作。

所以有人猜测,武则天其他的失传佳作很有可能就跟随她一起被葬在了乾陵里。

更有一位在乾陵进行长期采访的作家提出大胆猜想,乾陵中大约存有500吨的文物。

不过,猜想终归是猜想,乾陵里面的秘密只有等乾陵打开的那一天才能被揭晓了,相信届时会有许多历史悬案被解开。

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故宫九龙壁隐藏惊天之谜 为什么要建这种照壁?

走进,我们会发现这宫里的建筑大多都和“龙”有关,做的椅子叫龙椅,房梁上的彩绘叫“金龙和玺彩绘”,就连皇帝睡得床也冠以“龙床”之名。

皇帝太爱龙了,自命为,恨不得任何东西上都有龙,可要论故宫里哪座“龙”的建筑最为雄伟,精美的话,那非皇极殿前的“九龙壁”莫属。

啥是“九龙壁”?网络配图 这“九龙壁”位于故宫里宁寿宫区皇极门外,整个壁长29.4m,高3.5m,厚0.45m,之所以要建它,主要是为了让它当“照壁”用。

古时北京城里的四合院都有一面“影壁”,又称“照壁”,它可以建在大门内,也可建在大门外,前者称为内照壁,后者称为外照壁。

为什么要建这种“照壁”呢? 因为古代房屋都讲风水,风水又尤其讲究导气,气不能直冲厅堂或卧室,否则不吉利,而避免气冲的方法,就是在房屋大门前面建一面墙,同时为了保持“气畅”,这面墙还不能是整个儿封闭起来的,故形成照壁这种建筑形式。

同时,这照壁具有挡风,遮蔽视线的作用,可以保护主人家的隐私,不让外人直接看见院里的人或事。

这“九龙壁”就相当于是寻常百的“照壁”,可它“保护”的不是普通人的隐私,而是皇帝的,具体来说是皇帝。

这面”九龙壁“建于乾隆三十七年,位置就在宁寿宫皇极门外。

宁寿宫,是准备退位后养老的地方,从下面这幅图上可以看出,宁寿宫完全是模仿着紫禁城来建的: 前朝以皇极殿为重心,仿乾清宫、太和殿的规制,前有皇极门、宁寿门,后有宁寿宫,仿坤宁宫的规制,还有养性殿,仿养心殿的规制等等,活脱脱就是一个“微缩版”的紫禁城,由此可以看出,乾隆皇帝根本不想“完全”退位,做太上皇他也要做有“实权”的太上皇。

网络配图 宁寿宫,其实就相当于乾隆自个儿的“四合院”,所以也需要建一座“影壁”来挡风聚气,因此“九龙壁”诞生了。

咱们现在看这“九龙壁”,庄严雄伟,立体感十足,这“九条龙”,中间那条叫“正龙”,黄色琉璃瓦建造,代表皇帝自己;而它两侧各色不同的龙叫“升龙”和“降龙”,代表着子弟。

这九条龙,不论你从左还是右数,都会发现,中间那条黄龙永远是“第五条”,而九条龙的“九”是《周易》里的极阳数,代表帝王,因此,九和五加在一起,正是“”的象征。

所以,这“九龙壁”可不是随随便便建的,有着很深的寓意。

不过,这面奢华的九龙壁里还藏着一个“惊天秘密”: 大家请看九龙壁上从东数的第三条白龙(如上图),尤其好好看看这条白龙的腹部,是不是有一块琉璃瓦的颜色和整体的白色有点不一样呢?这可不是年久失修掉色了,而是这块琉璃瓦根本就不是“琉璃瓦”。

啊?为什么会这样呢?网络配图 故事要从烧这块九龙壁的乾隆三十七年说起了。

据说当年乾隆皇帝下令烧造九龙壁时,只给了很短的时间,而要烧造好不同颜色的琉璃可不是简单事,每块琉璃所用的土质、火候,烧造的时间错一点都烧不成需要的颜色。

而就在工匠们日以继夜的烧造时,有一个小工匠却不小心将烧造好的一块白琉璃给打碎了,这下可糟了,如果要重新烧这块琉璃,会花费很多时间,必定误了工期,交不了工,就是杀头的大罪!就在众人一筹莫展之时,一位叫马德春的工匠急中生智,连夜用一块楠木雕刻成龙腹的形状,代替那块打碎的白琉璃构件安装到了白龙腹部,然后再刷上白色的油漆,如果不是专业人士,根本看不出那块是木头而不是琉璃。

就这样,众人一齐“骗”过了乾隆皇帝,躲过了杀身之祸! 如今,这条白龙的腹部还保存着当年用楠木代替的“假琉璃”,如果不是年岁久了,木头上的白色渐渐褪去,你肯定也发现不了这块“假琉璃”。

神奇的故宫,神奇的九龙壁,古人留给我们的惊喜实在太多了。

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