聪慧过人的武则天为什么不受唐太宗喜爱?
【千问解读】
武则天究竟叫什么名字，史料上都查不到详细的记载，67岁的武则天才为自己取名叫“”。
随着父亲的去世，武士彟死去的前妻相里氏所生的两个儿子武元庆和武元爽便对母女四人非常不客气，再加上武士彟的两个堂哥武惟良和武怀运对杨氏母女四人的态度也极其恶劣，12岁的武则天内心充满了悲愤，杨夫人也在寻找改变现状的机会。
看着日渐出落得标致的小女儿，杨夫人开始通过在宫里做妃嫔的娘家亲戚为武则天进宫活动开来。
刚进宫的武则天14岁，被封为五品才人，唐太宗叫她“”。
其实“媚娘”这个称呼在当时来说是比较普通又俗气的名字，唐太宗也并未将她放在心上。
对于唐太宗究竟喜欢怎样的女人?聪慧过人的武则天为什么不受唐太宗喜爱?看看唐太宗最爱的和徐贤妃她俩的共性，就知道唐太宗究竟喜欢哪样的女子了。
长孙皇后 13岁的长孙皇后嫁给了还是秦王的李世民，36岁病逝。
在成为李世明的贤内助时，长孙皇后便表现出了她“精明”的一面。
她非常讨得的欢心，与李渊的妃嫔们关系甚好，从中探听到很多有助于李世民上位的消息，以至在“”中李世民可以成功夺得皇位。
做了的李世民经常问长孙皇后一些要事的意见，但聪明的长孙皇后非常懂得分寸，今非昔比，不能再插手国家大事，主理后宫才是本分，贵为天子的夫君也已不再是以前的秦王，于是每每唐太宗问起长孙皇后的意见时，她都是避而不答，她说：“母鸡打鸣乃是不幸，我一妇道人家又岂能干涉国事!” 但若唐太宗因一时怒发被忠臣的直谏所激怒时，长孙皇后便会从旁劝谏唐太宗“君明则臣直”，又消解了唐太宗的怒气，又夸了他的气度。
在长孙皇后病危之时，太医见药已无用，便让唐太宗大赦囚徒，多度僧人为长孙皇后祈福。
长孙皇后听后这样回答：“死生有命，非人力所加。
若修福可延，吾素非为恶。
若行善无效，何福可求?”这句话足以见长孙皇后是有大智慧的人。
长孙皇后还让唐太宗千万不要在她去世后重用她娘家的人，不要为了她而让干政，死后一切丧事从简。
唐太宗对于长孙皇后的感情，无人可比，不仅仅是结发夫妻这一关系，还有长孙皇后为妻为后的智慧，她的分寸感是很多女人学不来的“夫妻恩爱与长情之术”。
也难怪唐太宗对长孙皇后念念不忘，终生思慕。
徐贤妃 徐惠，进宫的时候也是才人，被称为神童，因为她五个月就会说话，四岁便熟读《论语》，八岁能写文，性格与知书达理的长孙皇后颇具相似，唐太宗或许在徐惠的身上见到了一些长孙皇后的影子，不久便从才人升为婕妤，直接跳过了四品的美人，很快又升为嫔。
徐惠不久才学过人，对于国家大事也经常关注，如长孙皇后一样，了解但并不等于要时刻表现出来，而是在关键的时候提点皇帝，让他成为明君。
徐惠曾经给唐太宗上书过这样一句话：“伏愿抑志裁心，，削轻过以添重德，循今是以替前非”，让唐太宗不要傲骄，需励精图志，善始善终。
在唐太宗去世以后，徐嫔悲恸至极，不久便追随唐太宗而去，被追封为徐贤妃。
武则天不具备的三点因素 从长孙皇后和徐贤妃的身上，我们可以很明显地看出唐太宗究竟喜欢怎样的女人，武则天又为何不受唐太宗的待见?只因在她俩身上有武则天不具备的三点因素： 1、作为女人的分寸感。
长孙皇后和徐贤妃都是那种自知却不显山露水的女人，这是武则天所做不到的，武则天的锋芒毕露，或许因她年轻有关，不懂藏拙，事事爱出头逞强，虽然表面上会获得旁人的欣赏与佩服，但也同时暴露出自己的锋芒，让人畏惧。
武则天在驯服名马“狮子骢”时提出的所需铁锤、铁鞭和匕首三样驯服工具，虽然表现出来过人的胆识，但身为封建女儿身，这样的表现无疑令人感到恐惧。
2、大智慧。
对于历史上的第一位女皇，我们不能说武则天不具备大智慧，她的这种伟大才智已属顶尖，但作为女人与皇上身边的一名小小的才人，在当时还年少的她来说，是没有像长孙皇后和徐贤妃那样的“大智慧”的，这个智慧仅仅指作为女人，皇上身边的附属这种后宫佳丽智慧。
皇上不需要多么能耐的女人，皇上只喜欢善解人意，懂得让他舒心、让他放松的女人。
正如长孙皇后和徐贤妃，心里似明镜，却又不能让皇上看出来自己什么都懂，过于精明。
3、外柔内刚。
这一点在武则天身上来看，有刚无柔。
处处表现得刚硬坚强，却少了作为女子的那份柔美。
长孙皇后和徐贤妃则是内心十分坚强，外表却柔情似水，是皇上面对纷繁国事之外的一片港湾。
综合对比，武则天进宫后一直是才人，并不讨得唐太宗喜爱的原因，也是在于她当时过于想，对于想改变自己命运操之过急，反而用力过猛，适得其反。
唐太宗于52岁病死于终南山翠微宫，随着唐太宗的去世，他身边的妃嫔们也只有三种去处：一是随子女出宫安享晚年;二是有才无子者，留在宫里为手教授新皇服务;三是普通妃嫔无子无才者，便只能去别庙为尼。
当时并不出众的武则天显然是第三种，她被派去“感业寺”为尼，不甘如此命运的武则天，只能为自己的将来另谋出种，而这条“出路”，便是唐太宗的第九子，也是长孙皇后的嫡三子，比武则天小四岁，也就是后来的。
武则天的“自救路”有多传奇，这又是另一番故事了…… 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
宋哲宗的废后孟皇后，为什么躲过了靖康之难？
在这场灾祸之中，众多宋朝皇室成员纷纷被金兵俘虏。
尤其是那些皇家女子，在金国遭受着非人的折磨。
但是，在这场灾难中，有一个皇家女子却幸运地避开了这场劫难，并且得以安享晚年。
这个幸运的女子就是宋哲宗的废后孟皇后了，通常被人称为元祐皇后。
她的一生可谓是跌宕起伏，波折不断了。
根据史书记载，宋哲宗继位初期，并没有完全掌控朝政大权。
当时的太皇高太后，也就是哲宗的祖母以垂帘听政的方式处理政务。
随着宋哲宗逐渐长大，他的内心对于高太后就愈发不满。
在宋哲宗成年之际，高太后组织了一场选秀，一眼相中了后来的孟皇后。
在19岁的时候，她与宋哲宗成亲，成为了一国之母。
当然，因为孟皇后是高太后为宋哲宗挑选的妻子，再加上宋哲宗当时已经有了喜欢的女子，刘婕妤，孟氏在婚后过得并不幸福。
在后宫女子的陷害之下，仅做了五年的皇后，已经大权在握的宋哲宗就把孟皇后废黜了，并且下旨命令孟氏出家成为了一名道姑。
幸运的是，在四年后，宋哲宗就驾崩了，宋哲宗的弟弟端王继承了皇位，也就是。
在赵佶即位后，他就给孟氏平了反，恢复了孟氏的皇后之位。
但是，赵佶本质上是一个懦弱、缺乏主见的人。
在诸多理学家的反对之下，赵佶又改变了自己的决定，再次让孟氏出家成为了道士。
这一次，孟氏足足做了26年的道士。
但是，塞翁失马，焉知祸福。
在随后到来的靖康之难中，孟氏因为已经出家，不在皇家成员记录上，幸运地躲过了金兵的搜捕，留在了汴京。
而那些记录在册，有封号的皇家女被金兵掳走，在人间炼狱中挣扎! 在金兵退去之后，孟氏就在大臣的拥护之下恢复了皇后的身份，并且开始垂帘听政。
极具政治眼光的孟皇后将宝压在了当时的康王身上，拥立赵构做了，也就是历史上的宋高宗。
而宋高宗对于孟皇后也是十分尊重，在孟皇后生病时，他甚至亲自照顾孟皇后。
在公元1131年，已经59岁高龄的孟皇后在皇宫中。
尽管一生波折不断，但是最后却安享晚年。
与那些被掳到金国的皇室女子相比，孟皇后可谓是人生赢家了。
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诺亚方舟遗址探索的过程是什么样的是怎么回事？圣经中的故事是什么样的
这一发现引起了土耳其政府官员的高度重视。
在现今土耳其的东部，接近亚美尼亚(Armenia)和伊朗(Iran)边界，有座名为亚拉腊的高山(Mount Ararat)， 土耳其人称之为Aghri Dagh。
朱迪山 此山有两个顶峰，即海拔16,804尺(5,122米)高的“大亚拉腊”(Great Ararat)，及海拔12,840尺(3,914米)高的“小亚拉腊”(Little Ararat)。
“大亚拉腊”在海拔14,000尺(4,267米)以上之处, 长年积雪.此山被认为是方舟停留之处.。
探险队称，他们已对遗迹进行了碳元素鉴定。
结果证明此次发现的遗迹可溯至4800年前，这个时间也正是圣经、古兰经 中所提诺亚方舟的年代。
参与此次探索的荷兰著名方舟探索家格力特-艾顿介绍说，这次发现的诺亚方舟遗迹，有非常多的细节与历载吻合：高度超过4000米、方舟在山上是轻微倾斜、而且是棕红色的木头、颇长的长方形，艾顿称，已有大量的证据表明，这个木结构就是《圣经》《古兰经》 中记载的诺亚方舟遗迹。
土耳其亚勒省文化局局长米辛-布卢表示，两千多年以来，历史记载及目击者证据都指出，有一艘古老的大船避过洪水而停泊于朱迪山上，人们相信那是诺亚方舟。
而这次探险队发现的这个长方形木结构，以及初步的科学研究，人们相信这就是历史记载中的诺亚方舟遗迹。
探险队成员在接受腾讯科技专访时称，可以99.9%的肯定，我们所发现的遗迹就是当年的诺亚方舟。
方舟共有7个空间，最大的空间高5米、长10米。
方舟共分上中下三层，里面还有数个隔间，其中一间带有木杆围栏和一些绳索，我们猜测是诺亚【努哈】圣人人用来圈养动物的。
探索队的惊人发现并未让所有的人信服，有媒体称，遗迹中的木质设施似乎是由柏木制成，而非圣经中提到的歌斐木。
同时，英国牛津大学古代史学者Nicholas Purcell也表示，经常有人宣布此类发现，此次中土两国探索者的声明并无任何新意。
4年前，美国人Porcher Taylor在经过长达十年的探索研究后宣布，通过卫星图片发现了诺亚方舟的遗迹。
牛津大学学者Purcell称，“如果说洪水在公元前2800年曾上涨至欧亚大陆4000米海拔高度的地方，那么当时已经存在数个世纪的埃及与文明，又怎么继续发展呢?” 另一位英国学家Mike Pitt也表示，“如果说真有这么一场毁天灭地的洪水，我觉得全球各处都可以发现相关的地理证据。
” 然而，两国的探险者并未因此气馁。
在土耳其政府的支持下，他们计划向联合国教科文组织提出申请，以保护此处遗迹不会受到考古挖掘工作的损害。
诺亚方舟介绍 诺亚方舟(Noah‘s Ark)是出自圣经《创世纪》中的一个引人入胜的历史故事。
由于偷吃禁果，亚当夏娃被逐出伊甸园。
亚当活了930岁，他和夏娃的子女无数，他们的后代子孙传宗接代，越来越多，逐渐遍布整个大地。
此后，该隐诛弟，揭开了人类互相残杀的序幕。
人类打着原罪的烙印，上帝诅咒了土地，人们不得不付出艰辛的劳动才能果腹，因此怨恨与恶念日增。
人们无休止地相互厮杀、争斗、掠夺，人世间的暴力和罪恶简直到了无以复加的地步。
上帝看到了这一切，他非常后悔造了人，对人类犯下的罪孽心里十分忧伤。
上帝说："我要将所造的人和走兽并昆虫以及空中的飞鸟都从地上消灭。
"但是他又舍不得把他的造物全部毁掉，他希望新一代的人和动物能够比较听话，悔过自新，建立一个理想的世界。
在的人群中，只有诺亚在上帝眼前蒙恩。
上帝认为他是一个义人，很守本分;他的三个儿子在父亲的严格教育下也没有误入歧途。
诺亚也常告诫周围的人们，应该赶快停止作恶，从充满罪恶的生活中摆脱出来。
但人们对他的话都不以为然，继续我行我素，一味地作恶享乐。
上帝选中了诺亚一家：诺亚夫妇、三个儿子及其媳妇，作为新一代人类的种子保存下来。
上帝告诉他们七天之后就要实施大毁灭，要他们用歌斐木造一只方舟，分一间一间的造，里外抹上松香。
这只方舟要长300肘、宽50肘、高30肘。
方舟上边要留有透光的窗户，旁边要开一道门。
方舟要分上中下三层。
他们立即照办。
上帝看到方舟造好了，就说："看哪，我要使洪水在地上泛滥，毁灭天下，凡地上有血肉、有气息的活物无一不死。
我却要与你立约，你同你的妻子、儿子、儿媳都要进入方舟。
凡洁净的畜类，你要带七公七母;不洁净的畜类，你要带一公一母;空中的飞鸟也要带七公七母。
这些都可以留种，将来在地上生殖。
" 诺亚600岁生辰，海洋的泉源都裂开了，巨大的水柱从地下喷射而出;天上的窗户都敞开了，大雨日夜不停，降了整整40天。
水无处可流，迅速地上涨，比最高的山巅都要高出15肘。
凡是在旱地上靠肺呼吸的动物都死了，只留下方舟里人和动物的种子安然无恙。
方舟载着上帝的厚望漂泊在无边无际的汪洋上 上帝顾念诺亚方舟中的飞禽走兽，便下令止雨兴风，风吹着水，水势渐渐消退。
诺亚方舟停靠在亚拉腊山边。
又过了几十天，诺亚打开方舟的窗户，放出一只乌鸦去探听消息，但乌鸦一去不回。
诺亚又把一只鸽子放出去，要它去看看地上的水退了没有。
由于遍地是水，鸽子找不到落脚之处，又飞回方舟。
七天之后，诺亚又把鸽子放出去，黄昏时分，鸽子飞回来了，嘴里衔着橄榄叶，很明显是从树上啄下来的。
再过7天，诺亚又放出鸽子，这次鸽子不再回来了。
挪亚601岁那年，地上的水都退干了。
挪亚开门观望，地上的水退净了。
大地全干了。
于是，上帝对诺亚说：“你和妻儿媳妇可以出舟了。
你要把和你同在舟里的所有飞鸟，动物和一切爬行生物都带出来，让它们在地上繁衍滋长吧。
”于是，诺亚全家和方舟里的其他所有生物，都按着种类出来了。
后世的人们就用鸽子和橄榄枝来象征和平。
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