曾强盛一时的契丹族,为什么在历史上突然就销声匿迹了呢?

作者:小千 更新时间:2025-02-26 点击数:

【千问解读】

我国历史上曾经有过很多的不同民族,他们很多都在漫长的岁月中被逐渐同化、分裂或者发展成为了其他民族,契丹就是这样一个民族。

是中国古代,居住在蒙古及中国东北地区,采取半农半牧生活。

契丹作为少数民族中较强大的一个分支,有着自己的文化和生活习惯。

可是自以来,契丹人就集体失踪了,人们再也听不到关于他们的消息,这又是为什么呢? 契丹的本意是“镔铁”,也就是坚固的意思。

这是一个生长在是北方草原上的剽悍勇猛的民族。

他们,骁勇善战。

他们所建立的大辽王朝在中国北部持续存在了200多年,最强盛时期,曾经雄霸中国半壁江山。

据《魏书》记载,早在1400多年前,契丹作为一个中国北方民族就已经出现。

契丹最早分为8个部落,部落首领每3年推举一名盟主作为头领。

据说这个习俗还有着一个故事:有一位男子骑着一匹白马自湟河而来,一位女子则乘青牛自上河而来。

二者相遇,结为配偶,生了八个儿子。

后来,他们的8个儿子分别繁衍为八个部落,逐渐发展成为后来的契丹。

这就可以算做事契丹民族的“罗曼史”了。

唐太宗时,契丹首领窟哥率领部族向唐朝称臣,唐朝在那里设置了松漠都督府,并把这一地区分为10州管辖,封窟哥为都督赐。

契丹定期向唐政府缴纳贡品,并从那里得到所需的日用品、兵器等。

但是,令人惊异的是自明代以来,契丹人却销声匿迹了,时至今日,在中国56个民族中,却没有当年响当当的大契丹。

契丹国消失了,那么契丹作为一个民族,几百万的人口到哪里去了呢?对此,史学界推测大致有四种可能。

第一,居住在契丹祖地的契丹人渐渐忘记了自己的族源,与其他民族融合在一起。

第二,灭亡后,大部分漠北契丹人向西迁移到了伊朗克尔曼地区,被完全伊斯兰化。

第三,金、蒙战争爆发后,部分“誓不食金粟”的契丹人投靠了蒙古,并在随蒙古军队东征西讨时,散落到了全国各地。

第四,女真人的取代契丹人的后,曾下令清除那些反抗的契丹人,其中一次见于史书的杀戮就持续了1个多月。

契丹民族消失的同时,契丹文字也随之消失,到目前为止还没有发现任何用契丹文编写的书籍,几乎所有的契丹文字都是在碑刻上发现的,都是墓志铭。

这不得不引起史学家们的种种疑问,契丹文化为何会戛然而止?对此也有两种猜测。

一是从契丹王朝建立到1271年建立,短短的300多年间,中国出现了辽、北宋、、金、和元等政权。

由于取得政权的统治者分属于不同的民族,因此朝代更迭也导致了整个民族的地位和相关文化都发生了转换。

很有可能契丹文化也在这时遭到舍弃。

二是金朝刚建立时,并没有本民族的文字,只好沿用汉字和契丹字。

当女真文字参照汉字创立后,就下令废止了契丹字,契丹文字可能由此失传。

中华民族是神州大地上多个民族历经几千年融合而成的,在这几千年的历史长卷中,契丹民族扶摇而起,又神秘消失。

而对于其消失的原因,历史竟没有一点记载。

这样的状况更加引起了人们的好奇之心,是什么原因让这些契丹族集体失踪,这个问题还在继续研究中。

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古时候多有隐漏户口是怎么回事?明朝明太祖朱元璋曾派军队点户勘合

户口之数是古代国家社会治理的基础,因而被赋予神圣意义。

《周礼·秋官》小司寇之职,在每年孟冬之月祀司民星,“献民数于王,王拜受之,以图国用而进退之。

”可是,隐漏户口却历代多有。

政和三年,详定《九域图志》,蔡攸、何志同言:伏见本所取会到天下户口数类多不实。

通河北德霸二州之数,率三户四口,则户版刓隐,不待较而知之(《宋会要辑稿·食货》)。

这是从微观层面质疑户与口的比例关系。

从情理上说,不可能二州之地都是三户才四口人,这不可能是正常家庭状态。

历代为了获得准确的户口数,几乎不惜一切代价。

明洪武三年籍天下户口,除了颁布户帖式,规定隐匿者斩,甚至派出军队去点户勘合。

于是我们便可明白有明一代户口变动的怪现象:“太祖当兵燹之后,户口顾极盛,其后承平日久,反不及焉!”(《·食货志》) 吕思勉《中国社会史》曾归纳户口不实的原因有四:设官之疏阔、政事之废弛、产业制度之不同、社会组织之复杂。

究其实,当以其所言第三点为主:古代田宅,皆受于官。

隐匿口数,是自弃其承受田宅之利。

后世则不授田,而徒役其身,征其税。

有丁有田者,苟能漏籍,即同宽免;贫无立锥者,不能免役,且输无田之税,孰不欲为亡命之徒乎?其所言后世,当为宋以后。

但是,两千年来仍然有一以贯之者在。

战国时期就有“士卒(此指达到兵役年龄的男子)之逃事伏匿,附托有威之门以避傜赋,而上不得者万数”(《韩非子·诡使》)。

之所以如此,正因为国家的压榨要重于私门。

可见“苟能漏籍,即同宽免”的情形也同样存在于宋以前。

北魏推行均田制,就是为了将附托于豪门的人口吸引出来,为国家获取丁口赋役。

作为国家权力的执掌者并不能直接等同于所谓地主阶级的总头子,皇帝和地主阶级之间存在着争夺人口和赋役的矛盾。

地主阶级的存在实际上是给贫苦民众以选择的可能,由此成为皇帝与民众之间的隔热层。

于是国家在弱小时,只能以均田制等方式提供优惠政策以与豪门竞争,这以六朝时期为主;在强大时则打击地主阶级,迫使依附民归属于国家,这以明清为高峰。

天下为公实中华政制之本。

君相分权则提供了制度保障。

监察御史吴猎即上奏直斥宁宗:事不出中书是谓乱政。

陛下毋谓天下为一人私有,而用舍之间,为是轻易快意之举!出身士人的宰相成为对于君权的制度制约。

但地主阶级的萎伏,使得以一纸诏书轻易罢废中书省。

此后中华大地便成为钱穆所斥“独夫专制之黑暗所笼罩” 随机文章唐朝最传奇皇帝非武则天竟是被太监当傀儡推上皇位的傻子法国圣女百年不腐尸身,126年宛如活人世界十大禁止狙击枪,98K光荣上榜/巴雷特美名远扬大蛇丸偷走外道魔像,没有轮回眼险些丧命(被佩恩追回)飞机迫降为什么要脱鞋,害怕鞋划破充气滑梯/影响飞机乘客逃生迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!

王羲之患过“羊癫风”?曾经有个谈了6年的初恋

导读:的一生就是个谜。

他在后人的印象中似乎是清晰的,是个风流倜傥的大才子;然而慢慢走近,却发现越来越模糊、朦胧,难以捉摸。

今天就来说说他的谜。

东晋有两次大的“帮派”斗争:王导和庾亮、和殷浩。

王羲之站在哪一派,让人看不清楚,于是在两派斗争的漩涡中起伏浮沉,受尽无穷的折磨后,,看破红尘。

1、他的父亲生死不明。

王羲之的祖籍在琅琊(今山东东南),后来搬到会稽山阴(今浙江绍兴)。

他的父亲叫王旷,是王导的堂弟。

西晋末年,还在北方,和王导等人在屋子里密商将来路在何方。

王旷在窗外偷听,突然说了一句:你们想吗?我要去告发。

大伙赶紧跑出来,把他拉到屋子里。

王旷做过丹阳太守,对南方非常熟悉,他建议到江东。

司马睿、王导才下定决心渡江南下。

他也算得上东晋成立的开国功臣之一。

309年,西晋的“军队总司令”司马越派王旷去救壶关(今属山西长治市)。

第二年,大军在壶关南面的长平(也就是当年秦将坑杀40万赵军的地方)遭到伏兵包围,晋军大败,另两个将领战死,王旷却下落不明。

按理说,他,也算一个烈士。

但奇怪的是,后来元帝司马睿没有追封他,王敦、王导等人绝口不谈此事。

王羲之被问到时,也是支支吾吾。

王羲之那有另一种可能,他投降了敌军,成了叛徒。

但对于这样的大人物变节,匈奴人也应当大张旗鼓地宣传,敌方也没有任何记载。

王旷就这样活不见人、死不见尸,凭空从地球上“消失”了。

至今无人知道他“穿越”去了哪里。

2、王羲之的身世不明。

王羲之在当时就已经是“超级巨星”。

但是,他究竟生于哪一年、死于哪一年,不得而知。

许多比他名气小得多的二三流“”,一生走过的痕迹都定位准确,而他像一个天外来客,不知道是哪一年“降临”到人世间,又是哪一年“飞”走的。

一般认为他生于303年,也就是西晋末年(“”306年结束,西晋316年灭亡),死于361年,也就是兰亭聚会的8年之后。

还有种说法是生于321年,死于379年。

居然相差了近20年,让人觉得匪夷所思。

原因就是史料记载太模糊,只能从别人的言行中寻找他的身影,然后再一节节拼凑,当然就存在了争议。

一般通行的说法、也是本文采用的是前一种。

3、他童年的生活不明。

王羲之是“高干子弟”,应当有幸福的童年,然而小时似乎是不幸的。

他从小丧父,由母亲抚养长大。

患过癫痫,就是俗称的“羊癫风”。

几乎每年都会发作,是怎么治好的也不清楚。

性格内向,不怎么会讲话,有人怀疑他有口吃。

所以他的“小学生涯”是的。

一直到13岁,突然由“青蛙变王子”。

他去建康拜望周顗,周顗和他闲聊,觉得深不可测。

大家一起坐下来吃饭,王羲之只能坐在末座,但大家惊讶地发现,周顗把烤好的牛心先割下来送到他面前。

王羲之才在名士之中开始露出尖尖角。

就在这一年,他认识了周顗的女儿周莹。

两人一见钟情,相互倾慕。

花前月下、,度过了6年最快活无邪的时光。

322年,王敦攻进建康,处死周顗。

王家成了谋杀周顗的凶手,两人的恋情在撕心裂肺的泪水中成如烟往事,从此天涯两端,再无见面的机会。

4年后,他袒腹东床,成了郗鉴的女婿。

已经24岁,属于晚婚的大龄青年了。

他走向婚姻殿堂的那一刻,周莹在何方?还是在孤独的房间里伤心痛哭?不得而知。

4、他为什么投靠庾家也是个谜。

等他长大后,王导非常欣赏这个侄子。

但王羲之远赴武昌,做了庾亮的长史。

此时,死了,庾亮、王导明争暗斗白热化,各自拉帮结派。

王羲之背叛亲人、倒向敌营,让所有人瞠目结舌。

他可能想远离中央复杂的政治斗争,到地方上清静清静。

然而只要在官场混,就躲不了站队,躲不了斗来斗去。

王羲之书法庾亮有个弟弟叫庾怿,任豫州刺史。

王导有个堂侄,叫之,任江州刺史。

庾怿送了一坛酒给王允之,王允之很吃惊:莫名其妙献什么殷勤,黄鼠狼给鸡拜年,没安好心吧。

把这坛酒倒了一碗给狗喝,过了一会,这条狗口吐白沫,倒下死了。

王允之气愤之下,密奏建康。

晋成帝大怒,说:大舅已经乱了天下,小舅还要再乱一次吗?大舅就是指庾亮,他曾激起苏峻之乱。

庾怿听到消息,大为恐惧,饮毒酒自尽。

但这里面让人不解,如果真的害王允之,要这么吗?王允之也觉得事情闹大了,上书朝廷,请求辞职。

并写信给庾冰(此时庾亮已死),要求面谈,希望双方能和解。

没想到庾冰做得也绝,拒绝见面,并,同意了他的辞职,任他为会稽内史,由省级高官降到市级。

王允之非常不满,不久郁郁而终。

庾冰脸上挂不住,好像是他杀死了王允之。

为了弥补和王家的裂痕,他把刚刚空出来的江州刺史位置给了王羲之。

庾冰是“一子两用”:1、表面上给了王家面子;2、实际上,王羲之曾是庾亮的长史,依然在庾家的掌控之中。

朝野上下似乎都在问王羲之:你到底是谁家的人?更让王羲之尴尬的事发生了。

朝中局势风云变幻,刚刚成为皇后,父亲褚裒一心想到地方上,于是被任命为江州刺史,王羲之上任不足两个月就被挤了下来。

“国丈”下放到省里,情理是说得通的。

但问题是褚裒和庾冰是表兄弟,是亲戚。

王羲之才华横溢,才子就必定敏感。

他怀疑庾家为了报复王家,先任用他、再抛弃他,故意耍弄、羞辱,让他在全国人民面前栽个大跟头。

从此,他对仕途心灰了大半,基本是退隐山林。

如果他此时能看破一切、,也可以换得半世逍遥。

哪知道,他又卷入了另一场政治斗争中。

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