明太祖朱元璋为什么对江南地区的人如此仇视 是因为当初的一个人

作者:小千 更新时间:2025-02-25 点击数:

【千问解读】

还不知道:和江南的读者,下面小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~ 元至正二十七年(1367)九月,盐贩子出身、盘踞江浙的政权在朱元璋部的进攻下宣告灭亡。

这标志着环顾宇内,朱元璋已几乎没有强大的对手,其统一中国的伟业基本奠定。

苏州城被围长达数月,因为之前朱元璋已剪除苏州的羽翼,苏州孤城实处于外无援兵内无粮草之绝境,史籍上描写当时城内“资粮尽罄,一鼠至费百钱,鼠尽至煮履下枯革以食”。

但在这种困境中,张士诚仍然拒绝投降,曾多次谋划突围均未成功,最后于城破时上吊自杀,为冲进张府的朱元璋军士所救,然后被作为最大的战利品,送往南京。

在凯歌声中,随同张士诚及其文武官员一起被押解去南京的,还有苏州、杭州、嘉兴、松江(今上海)等地的官吏家属和外郡流寓的百姓,计二十余万人。

在老对手面前,阶下囚张士诚还是颇有骨气的,闭着眼睛,既不说话,也不吃饭,赐给衣冠也不接受,最后被赐死(或曰自杀)。

张士诚原先统治的以苏州、杭州、嘉兴、松主的江南地区现在划入了朱元璋的版图。

但“江南”带给朱元璋的,却不仅仅是胜利者的喜悦。

洪武初年(1368),一次微服私访让朱元璋大发感慨:张士诚小窃江东,吴民至今呼为张王。

我为天子,此邦(吴地)呼为老头儿。

”吴地的奢华让他厌恶,吴地的民风更让他不懂,这样个江南是他这个新天子所不能容忍的。

于是,登基不久,朱元璋对江淅地区的整饬就开始了。

整饬全面而系统,整饬的动机,则不单单是经济上的,更有政治和文化的深谋远虑。

什么样的深谋远虑呢?即削弱这一地区的异己意识,铲除对王朝统治可能构成威胁的基础。

由于历史视界的狭隘,朱元璋对江南的严厉整饬又带有一种传统的、以农业社会为基础的道德理想,包含着对于工商业发展而产生的社会变动的恐惧和仇视朱元璋对江南的整饬,首先是从经济的压榨开始的。

所谓“江南重赋”,是指明朝在江南地区的苏州、松江、湖州、嘉兴四府,赋税特别苛重的一种现象。

时人议论说:“三吴赋税之重,甲于天下,一县可敌江北一大郡,可知也已!”对江南实行重赋,是朱元璋制定的政策,在的各个历史阶段,在朝在野的官绅士庶对这一政策都有激烈争论,改革的呼声居高不下,但终明之亡,“江南重赋”并未有实质性的调整。

在开国奠基后,朱元璋为什么要对江南地区科以重赋?这是个历史学界存在很大争议的问题。

长期以来有一个流传甚久的说法,即此乃朱元璋个人泄愤的产物。

在朱元璋夺鼎的艰辛历程中,他最大的竞争对手,除了元王朝和“以强恃”的,就是“以富恃的张土诚,而苏、松、湖、嘉一带正是张士诚的大本营。

朱元璋消灭陈友谅,移师进攻张士诚所占据的苏州城时,向来被视为民风柔弱的苏州人曾作殊死抵抗。

所以,前人多认为,为发泄对支持张士诚的江南军民的不满,朱元璋登基后,便故意对张士诚原辖的地方加征重赋以示惩戒。

清人所修的《》就采信了这一说法但这一说法遭到了一些历史学家的质疑。

韦庆远先生是攻治明清史的专家,著有《明潸史辨析》《明清史新析》等著作多种,他所撰写的《明初“江南赋税畸重”原因辨析》就是质疑陈说的一篇论文佳作。

韦先生重点从江南赋重的历史渊源、明初社会经济情况等方面入手,力图说明,“江南重赋”政策并不是朱元璋个人主观意识决定下的产物,而是当时社会现实的客观需要。

而韦先生反驳旧说,最有力的一个论据是:如果说江南重赋是因为朱元璋对江南军民支持张士诚不满,那么他为什么不对曾经支持陈友谅的江西、武昌军民也一样施以重罚?须知,陈友谅当时对朱元璋的威胁远远超过张土诚,陈才是朱的头号死敌。

韦先生的文章,从学理上讲,是的,尤其是那最后一个驳论,更几乎让旧说无立足之地。

不过,分析历史事件,固然需要充足的史料和敏锐的识见,但同时应该对事件中的人物心理有深刻的体察,这也就是前人曾经说过的,“论史要能撄人心”。

而如果考虑到这一点,韦先生的论文又不无可议之处,因为他对朱元璋在灭陈和灭张这两个不同时期的不同心理缺乏分析。

从这个角度看,韦庆远先生的论断还有值得商榷的地方。

域如韦先生所说,“陈友谅当时对朱元璋的威胁远远超过张士该,陈才是朱的头号死敌”,其时陈友谅声势极盛,从实力上讲在朱之上,鄱阳湖双方决战,虽然最终的大赢家是朱元璋,但以斯时形势之险恶,胜负之反复,实在只是运气好一点,“幸胜”罢了,对这一点,朱元璋本人也毫不掩饰。

而到了朱元璋进攻张士诚的时候,形势却迥然不同,这时只要稍有智识者,就会对战局的走向一目了然:消极应战、苟延残喘的张士诚哪是如日方升的朱元璋的对手呢?这从朱元璋战前的动作也能窥出端倪:他对张是百般劝诱,指望兵不血刃,而对陈友谅,却根本未存劝降的奢望,原因就在于,他认为以张士诚的实力,只有向自己投降一途。

然而,事实却大大出乎朱元璋意料,张士诚硬是在重兵围困之下,死扛了近一年,张士诚本人对他的招降也表示轻蔑!仅以常情常理分析,朱元璋在灭陈和灭张这两大战役中,其心理是大大不同的。

灭陈,因为是“幸胜”,只会有满心的喜悦,灭张,一个为他所藐视的对手却负隅顽抗,让他付出了沉重的代价,怎不令他恼羞成怒呢?这就好比下棋,一个人面对高手,如果赢了,即使胜来不易,他也会非常畅快,但如果一个向来为自己所瞧不起的对手却偏要战至只剩一兵一卒才肯认输,虽同为胜利,那心理和情绪却显然有天壤之别。

从这一视角分析,不是陈友谅,而是张士诚及其所辖江南地区让朱元璋感到羞愤,最后连累江南民众背负重赋,就不是完全不能理解的了。

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孙尚香一生的凄惨命运 她为什么如此想不开?

施展“美人计”,成就了与的一段好姻缘。

而历史上真实的孙尚香,无疑是一个政治斗争的牺牲品,她的一生可谓命运凄惨!历史上为政治联姻嫁妹子给刘备做夫人,是赤壁大战结束后的事儿,因而电影《赤壁》中本不应该有太多孙尚香的戏。

,发生于公元208年冬季,孙刘联姻却是第二年的年底。

当时刘备的甘夫人病故,孙权便想到通过政治联姻共同抗曹。

正是这桩联姻注定了孙尚香一生的凄惨命运。

网络配图 孙尚香下嫁刘备时是年方19的妙龄女郎,而刘备已是年近半百、数婚再娶的半个“糟老头”。

这孙尚香不仅容貌端庄,而且才思敏捷,心情刚猛,有她几个兄长的风度。

因此,让她嫁给刘备实在是很委屈,完全是出于被迫无奈所接受的毫无爱情可言的婚姻,并非小说演义上说的“美人爱英雄”那么浪漫。

史书上说这孙尚香的宅中是“侍婢百余人,皆执刀侍立。

备每入,心常凛凛。

”平常喜欢舞刀弄枪的孙尚香,竟在自己宅内安排百余名手执利刀的侍女,让刘备每次进入内宅,心里都感到很恐惧。

这从一定程度上反映出孙尚香对这桩婚姻的抵触情绪,婚后夫妻间的感情便可想而知了。

网络配图 孙尚香与刘备谈不上恩爱的夫妻情分只维系了两年,公元211年刘备亲率大军西进益州,夫妻俩自此便天各一方,永不相见。

当时,孙权闻知刘备西征的消息,便派遣舟船来接走孙尚香,并让她将年仅四岁的刘阿斗带回东吴,其目的自然是将刘备唯一的宝贝儿子当人质,为东吴讨回南郡之地。

后来、“勒兵截江,乃得禅还”,可见当时是强行从孙尚香处夺回阿斗的。

从此,孙刘联姻不欢而散。

返回吴国的孙尚香才21岁,无论是正史还是野史均无孙尚香再嫁的只字片语记载,也就是说正富青春的她自此开始“寡居”生活。

在此后的岁月中,孙尚香一方面承受的是寂寞孤苦,另一方面则背负着一种强大的精神压力。

网络配图 在东吴人眼里,她始终是敌对方元首刘备的夫人;在蜀汉方心中,她是里通东吴,有劫持人质之嫌。

因此,刘备在蜀地称帝后,并未给她什么封号,而是册立偏将军吴懿的妹妹为皇后。

刘阿斗继位后,也没追赠她为皇,蜀汉的史官仅称她为“夫人”,并未给她单独立传。

孙尚香虽贵为破虏将军之女、孙权之妹、蜀先主刘备之妻,但其人生遭遇却相当凄惨,沦为政治斗争的牺牲品。

:作为刘备的妻子,从未得到丈夫刘备的爱,后也一直没有给孙夫人正式的名分。

作为妹妹,哥哥把她当作政治婚姻的筹码,好象孙权称帝也未得到册封。

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解析一代奸雄曹操美女无数:为什么殉葬只要两个佳人?

导读:早前,学家们一直在寻的陵墓,再零九年的时候,在河南安阳发现了曹操陵墓,这一发现,虽然揭开了曹操死后葬身何地的千古谜团,但 仍有很多需要专家们尚待解开的谜团,如墓中的两个女人是谁?人们纷纷议论,殉葬的两个女人究竟是谁呢?网络配图 曹操为何殉葬只要两个佳人 2009年12月27日,时期的一代枭雄魏武王曹操的大墓在河南省安阳县安丰乡西高穴村被确认发现。

据有关媒体报道,在被考古界确认为曹操大墓的发现过程中,在墓室中出土了人头骨、肢骨等部分遗骨,大致可以看出当初是三具尸体。

经专家初步鉴定,一具为男性,约为六十多岁,被确认为曹操;另两具为女性,分别为二十多岁和四十多岁。

那么,这两具女尸究竟是谁的遗体?为何“挟天子,令诸侯”风光无限的曹操的大墓只有两名女子陪葬? 其实,曹操的一生所染指的女人无数,从《·后妃传》的记载中,人们知道曹操最早有、刘夫人、卞夫人,也就是后来被追封的卞皇后。

《武文世王公传》中说得更为具体,,除上述三名夫人之外,曹操还拥有环夫人、杜夫人、秦夫人、尹夫人、王昭仪、孙姬、李姬、周姬、刘姬、宋姬、等妻妾。

这些人所以能载入史册,是因为她们一共给曹操生了二十五个儿子,没生儿子的女人,当然还有。

而曹操在《遗令》中也说:“吾婕妤伎人,皆著铜爵(雀)台。

于台堂上施八尺床、穗帐、朝晡上脯糒之属,月朝十五,辄向帐作伎乐。

汝等时时登,望吾西陵墓田。

余香可分与诸夫人,不命祭。

诸舍中无所为,可学作组履卖也。

” 曹操当上魏王后,他的妻妾除王后之外,下有五等:夫人、昭仪、婕妤、容华、美人。

这里把婕妤与伎人并称,表示婕妤以下,地位卑贱,与艺伎差不多少,而艺伎除歌舞之外,也是曹操能够染指的女人。

网络配图 因此,曹操的的意思是说:我死之后,我的婕妤与艺伎都住在铜雀台。

在铜雀台的大厅上放一张八尺的床,挂上带穗的帐子、朝食和晡食都要供奉干肉、干果、干饭之类,初一十五,要朝着帐子歌舞奏乐。

你们要时时登上铜雀台,看望我西陵的墓地。

余下的香可分给诸夫人,不用它祭祀。

各房的人无事做,可以学着制作带子、鞋子卖。

于是,曹操的这段遗言便给后世留下了“”的典故。

不难看出,曹操的这些遗言,流露的是他生前对妻妾成群生活的无限眷恋之情。

所以文人陆墓室在《吊文》中说:“留曲念于闺房”,“惜内顾之缠绵”。

大诗人在《》一诗中也说道:“咸池升日庆,铜雀分香悲。

”当然,这无疑也是曹操在生前对自己死后众多妻妾的去向问题的明确指示,根本看不出曹操有让女人殉葬的考虑。

当然,曹操所染指的女人还远不止这些可以“分香卖履”的女人,只要是他看得上的女人,他都要弄来风流快活一番。

例如,曹操率兵战宛城的时候,曹操发现的婶娘长得美艳娇媚,便不顾战事紧张把这个美人纳入帐内暗度春风。

再如,部下秦宜禄之妻生得非常漂亮,也曾暗恋。

曹操和围困吕布于下邳时,关羽曾几次求告曹操说:希望破城之后,能把这个女人赐给自己,当时曹操就很爽快地答应了。

网络配图 但破城之后,曹操发现“这个女人不寻常”,竟把她纳为己有了。

但这些曹操与这样的女人恐怕也只是快活一时,便风流云散了。

曹操虽然对身边的女人常有怜香惜玉之情,但是,作为刚愎自用的一代枭雄,他即便杀伐无辜的女人也是毫不留情,决不手软的。

据《三国志·武帝纪》记载:有一爱姬陪曹操午睡,曹操枕着爱姬,对她说:“过一小会儿叫醒我。

”她见曹操睡得很熟,便没有叫醒他。

等到曹操醒来,发现自己睡过了头,不由大怒,竟然把这名爱姬活活打死了。

《·假谲类》也曾说过这样一个故事:曹操告诉姬妾们说:“我睡觉的时候,你们不能随便接近我,因为我在睡梦中有杀人的习惯,你们都必须小心谨慎。

”有一次,曹操故意假睡,被子滑落到了地上。

有一爱姬拿起被子给他盖上,没想到却遭到假睡的曹操杀了。

点评:小编灰常同情这两个被杀的爱姬。

据史料记载,曹操一生杀死无辜女人的就只有这两次,难道殉葬的两个女人就是被杀的爱姬吗?或许跟这两名爱姬有关吧。

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