探秘千古一帝秦始皇嬴政最爱的女子是黎姜吗？
【千问解读】
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探秘：道光慕陵中珍奇的金丝楠木殿
原本道光帝在建陵寝的时候也是本着自己一贯的“节俭”的原则，因为在清东陵拆过了一次陵寝，西陵的陵寝他便大规模的改革，撤销了神道、大碑楼、石像生、方城、明楼、二柱门，还撤去了大殿及月台周围的石栏杆，隆恩殿和东西配殿也由五间改为了三间，三路三孔桥改为了一路三孔桥，地宫也由九卷四门改为了四卷二门。
来到道光帝的慕陵真的感觉好像缺少了很多东西，甚至让我有了一种萧条落寂的感觉，隆恩殿前的月台上也没有铜鹿和铜鹤，而只有一座日冕和一座四棱石柱，但隆恩殿内却是及其奢华，因为大殿内的木材全部采用珍贵的金丝楠木，以蜡涂烫，在很多门窗。
隔扇、藻井等处还用浮雕和透雕的手法雕刻了各种龙的造型，就连隆恩殿的天花板上也都雕刻了张口鼓腮的龙。
走进隆恩门，就可以看到清陵中绝无仅有的金丝楠木殿，殿顶覆盖着黄色琉璃瓦，已经被岁月冲掉了颜色的殿亭仍有着浑厚的楠木色泽，在蓝天白云之下，彰显了慕陵的古朴典雅。
我们从皇帝世系表中可以看到，道光皇帝的样子非常消瘦，他一生给人最深刻的印象就是节俭，作为清朝的第八位皇帝，道光帝算不上是昏君也绝非明主，一生却很少有所作为，很多人在谈到道光皇帝时，老是说这个皇帝如何节俭，说什么道光本人在身体力行倡节俭、杜奢靡方面的示范作用可谓帝王中之少有，那道光真的节俭吗? 道光即位后，很想重塑“”的景象。
可此时的大清王朝已，要振兴祖业，当从何入手呢? 道光思来想去，认为祖宗入关前的淳朴节俭习俗，已在入关后的腐化奢靡中丧失殆尽，现在国库空虚，而文官武吏、民间闾里，却竟相崇尚奇技淫巧;若不力戒奢靡之风，，其。
道光决定先从矫正人心风俗入手，倡行节俭，使臣民“返本还淳”，从而使仓禀充溢，国库丰赡。
于是，他以新帝诏旨形式颁发了著名的“声色货利论”，阐明声色货利为害之大，关系到大清王朝的生死存亡，要求为官从政者不为声色货利所诱，严格“检束身心，屏除声色”，力崇节俭，恢复培养淳朴作风。
道光本人在身体力行倡节俭、杜奢靡方面的示范作用可谓帝王中之少有。
在饮食上，皇帝照例每餐至少有二十几个菜肴，道光认为这样过于靡费，下令裁减，每天多者准令做四个菜，有时甚至只要一碗豆腐烧猪肝。
道光的节俭让管御膳房的官员们，因为皇帝越是铺张，他们才越有机可乘，有油水可捞，只一碗豆腐烧猪肝，实在是无法虚报冒领。
道光在饮食上如此节俭，朝廷官员起初将信将疑，可是经两次宴请后，就知道这不仅是做样子了。
道光初年曾两次“大宴”群臣。
一次是皇后生日，道光设宴赏赐内廷诸臣。
有缘赴宴官员都以为皇后生日，皇帝不会马虎潦草，定可一饱口福。
岂料道光早有谕令备宴官员：皇后千秋庆宴，只准宰猪两头，用打卤面招待群臣，其余概行裁减。
搞得赴宴文武官员。
另一次是大学士长龄平定回疆叛乱，监押叛乱首领张格尔班师回朝，道光亲御午门受俘，随后在万寿山玉澜堂摆宴庆功。
文武百官以为此次平定回疆，皇上心里高兴，该会好好庆祝一番。
可是，开宴后，群臣谁也不敢动筷，原来每张桌上只有几碟质低量少的小菜，若一齐动手，立时就会菜光盘净，无奈们好陪着道光喝两盅酒了事。
此后，文武百官始信道光节俭不虚。
为表示紧跟皇上，上朝时个个都装出节俭的样子。
当道光问颇受宠信的大学士在家吃鸡蛋要花多少银子时，曹振镛竟谎称自幼患有腹胀气满的毛病，生平从未吃过鸡蛋。
道光竟。
在服饰上，道光也一反历代皇帝特别讲究服饰以示尊贵的传统，厉行节俭，不事浮华。
其改制罩衣和补缀套裤两事，为晚清士大夫广为传诵。
内务府上衣监因为皇帝冬季常穿珍贵毛皮罩衣，遂为他准备了一件黑色狐皮罩衣。
黑色的毛皮缀在上好的锻子面料上，显得雍容华贵，典雅庄重。
道光见到那件罩衣后，以为狐皮是猎获野物所得，缎子为百勤制作而成，缎子当比孤皮贵重，罩衣将四周缎子显露其外的“出风”部分纯系装点好看，毫无实用，即传令内务府改制，四周不许显露多余缎面。
道光的节俭使长期贪污中饱的内务府官员们早就大为沮丧，趁此次奉旨改制罩衣欲捞点油水，遂上奏说“改制罩衣，需银千两”。
不料弄巧成拙。
道光听说改制件罩衣竟要如许银子，当即改变主意，传谕说：“改制花费既多，著暂免，此后新制，概无出风。
”随后又将此事谕知入值的军机大臣，致使京城大小官员从此穿的毛皮罩衣不再敢有“出风”部分。
清人服饰以袍褂罩身，裤子极少外露。
道光为了节省，长年多穿旧裤，日久膝盖处先行磨破，就令内务府差人补上一块圆形补丁。
朝廷官员历经多次亲身体验，已深知道光节俭之实，为了显示自己不负圣望，也在尽力“节俭”，遂不管裤子是不是破了，纷纷在膝盖处打起补丁来。
有的显赫近臣，还趁在皇帝面前跪拜时，特意露出膝盖处补丁，以邀道光嘉奖。
有次，一位宠臣在跪拜时补丁外露，节俭得入了迷的道光竟在金銮殿上和他拉起了家常，问他那块补丁用了多少银子，这下可把那位大臣问傻了眼，因为这补丁本是打得皇帝看的，哪里晓得需银几何! 沉思良久才试着说“须银三钱”。
他满以为这下总可以堵住道光嘴巴了，不料道光竟感叹地说：“外间补丁，真正便宜，朕这内府，一次补丁竟须银五两。
”在场文武官员目睹这一切，暗笑不止，心想皇上那五两银子恐怕大多还是装进了内务府官员的腰包里。
当然，谁也不会道出这其中的奥妙。
在内廷后宫的需用品方面，道光也是节省俭朴，力戒奢靡浮外。
即位之初，即颁发诏旨，令各地督抚、将军破除旧例，“一应贡献，概行停止，即食品也不准进呈”。
可是，不要说新帝登基改元，即使平时也要定期向皇帝进奉贡物，这在我国封建时代已成定例，各级大小官员无不借征求贡品之机，大肆搜刮，中饱私囊。
现在是新帝登基，岂可错过良机? 虽然皇帝诏令停止贡献，其心里到底怎么想，地方并不真正了解，因而尽管“不准贡献”的圣谕煌煌，但各地贡品依然源源进京。
道光面对现实，只得再颁诏旨，谓“各地贡品一项，其例应贡者，著准进呈”，同时强调其“可删者，即行删去，不必拘定旧例”，严禁大小官员借机任意增加贡品。
至于那些，或仅为供观瞻，供，有助浮华一类的贡品，则严令“永行停止。
” 为了表示自己提倡节俭，杜绝奢靡的决心，道光在诏令停止和严格限制各地奉献贡品的同时，采取了一些切实的措施。
他决计不再像先帝那样南巡北幸，以免扰民伤财;实在难免之行，如出巡盛京拜祭祖陵等，则要经办官员及沿途各地务必“力从节省，屏绝繁文缛节”，一经发现有“糜费虚文之弊”，无论何人，“必重惩不贷”。
他将大批宫娥采女放还出宫，令后妃以下悉行屏去繁华装饰，衣食用度概从朴实。
他诏谕嗣后皇子皇孙婚仪一切从俭，即其福晋娘家陪送嫁妆，亦不得以奢华相尚，其所陪送嫁妆如有靡丽浮费之物，一经发现，不惟将原物掷还，还要交部严加议处。
道光裁减奢靡浮华之物的措施十分具体，对御用必备品也不例外，一切以俭朴节省为原则。
他登基后，内务府按惯例为他准备了背面刻有“道光御用”的砚台40方，道光知道后，认为一人如何能用40方砚台，传谕留下两方，其余分赐内廷诸臣。
他得知御用砚台有专门地方常年备制后，诏令此后勿须再常年备制贡品砚台。
御用毛笔历来都是用世所罕见的刚锐的紫色兔毛特制，称为“紫毫”，极为珍奇贵重。
道光知道后，认为紫毫笔既然如此珍贵难得，何不改换为普通臣民常用的“纯羊毫”或“羊兔兼毫”呢!他即命此后不再征用紫毫为御用毛笔，公务采用民间毛笔即可。
如此俭朴，在历代封建帝王中都是非常罕见的。
但其实道光在位三十年，他始终如一地倡行节俭，可是，其效果应该说是甚微的。
当时的清王朝，统治阶级已腐败不堪，不仅宗室贵族、皇帝国戚奢侈淫逸，各级文武官员更是营私舞弊，弄虚作假，瞒上欺下，恣意搜刮，大肆挥霍，尽情享乐。
所以，尽管道光躬行节俭，力戒奢靡，表面上也在一定程度上影响了统治阶级上层的一部分人，多少遏制了部分奢侈腐化之风的恶性发展，但终究难以实现其令满洲臣民“返本还淳”、规复祖宗盛世旧规的愿望。
道光帝在营建自己的陵寝(慕陵)，前后竟用了15年之久，占了他在位时间的一半，在清帝中建陵用时最长。
他的陵寝东建西迁，两建一拆在清帝的陵寝中，不仅耗资巨大，而且还公开打破了当年定下的父子分葬的祖制。
而道光帝的“节俭”并没有影响他身边的人和他的子孙，他的继承人纵情于声色，儿媳更是动用了北洋水军的费用而去重修，最终导致英法联军入侵北京!其“节俭”也只是他一人之举。
也许他并不适合作一个皇帝，而主管“后勤”会更合适。
近人蔡东藩评价道光帝，“徒齐其末，未揣其本，省衣减膳之为，治家有余，治国不足。
”诚然，作为一国之君的道光帝，节俭到斤斤计较甚至荒唐可笑的地步，不仅不能强国富兵，反而培养了一批虚伪逢迎的大臣，外国列强打开中国的大门，与道光帝的这一节俭癖不能说没有关系。
在慕陵中有一位被埋葬过三次的皇后，这就是。
孝穆成皇后是道光帝的原配，在整个清代入关后的25位皇后中，孝穆成皇后是唯一一位被埋葬过三次的皇后，孝穆成皇后，钮钴，在15岁的时候由皇帝指婚，婚后两人很恩爱，可是钮钴禄氏一生并没有生下一儿一女，她在嘉庆十三年(1808年)去世，去世后鉴于绵宁的皇储地位，嘉庆帝对这位早逝的皇储夫人特意抬高了丧葬规格，在京郊西南王佐村依亲王的规制营建了园寝，这是她的第一次安葬。
孝穆成皇后的第二次被葬是葬入东陵的宝华峪陵寝，可是因为地宫入水，道光帝命人将孝穆成皇后的棺椁移出，并拆除了这座陵寝，孝穆成皇后也只好再次迁葬。
最终孝穆成皇后的棺椁被葬入了清西陵的龙泉峪地宫中，得以。
道光帝的节俭并没有换来清王朝的昌盛。
道光一朝处于历史转折的关键时刻，可是道光帝却守其常而不之其变，治家由于可是治国不足，始终认为中国是天朝大国，对中国之外一无所知。
在1840年英军入侵中国，道光帝还不知道英国在何处，英国有多大，他问大臣，是不是过了俄罗斯就是英吉利。
平素无知人之明，临危无应变之策，战守也毫无方略，最终只能接受有个人的，签了我国历史上第一个不平等条约---《中英南京条约》。
中英《南京条约》的签订，使清政府要赔偿白银2100万两。
消息传到北京后，道光帝也知道割地赔款的耻辱，作为皇帝的他固然难辞其咎，心里也非常难受。
生活上一直提倡节俭，平时连条新裤舍不得换的道光帝，在涉及国家民族前途命运的主权问题上却是如此的大方。
不知道他有没有算过这些赔款能买多少条裤子。
道光皇帝并没有认识到败在那里。
他上台以后也拼命像有所作为，但是结果却失败了，直到去世前，一直都郁郁寡欢。
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秦国丞相秦国丞相李斯能称的上是千古一相吗 秦国丞相李斯和赵高交手为什么赢不了
秦朝丞相李斯，是时期的重臣，为秦始皇立下了突出的贡献，先灭，打通天下咽喉的建议就是他提出的。
但是要真的把李斯上升到千古一相的高度，恐怕李斯承受不起。
第一，时，秦国的丞相是。
第二，李斯做出的重要贡献，基本都是统一之后，比如三公九卿制，书同文、车同轨，统一货币度量衡。
第三，灭韩以通天下的提议，其实在惠文王时代，就层提出过，李斯不过是重新强调了统一天下的重点罢了。
最后就是李斯的德性，完全配不上千古一相的称号，而且他也不是秦始皇时期的独相。
相比于王绾、两人，李斯就是占了名气大的光。
但是李斯从一个的小吏，一步一步走上大秦的丞相之位，不能否认他是一个善于抓住机会的人，是一个有才华、有能力的人，更是一个极其聪明的人。
但是在他的晚年，却是昏招迭出，与的三次交锋，纷纷落败，最后被处以“俱五刑”。
第一次交锋，沙丘之变 李斯被赵高牵着鼻子走，赵高对李斯一顿威逼利诱，拿他跟做比较，击破了李斯的心理防线。
最终放弃气节，与赵高一起篡改遗照，逼死长公子，拥立为帝，第一次被K.O。
第二次交锋，与赵高争宠 继位后，一心只想享乐，不理朝政。
就问赵高，“夫人生居世间也，譬犹骋六骥过决隙也”，就想一心享乐，秦二世的想法获得了赵高的高度支持。
在秦二世想获得李斯的支持的时候，李斯很不知趣的多次劝谏，甚至还写了一篇文章，阐述自己的治国思想，以求取悦胡亥，结果被胡亥狠狠责问了一波，第二局K.O。
第三次交锋，生死相搏，身死族灭 赵高想踢开李斯这个专权道路上最后一块绊脚石。
就一直在胡亥面前说李斯的坏话，先是说李斯想裂土封王，然后又诬告李斯和有勾结，又说李斯丞相的权力过大，威胁皇帝。
李斯得到消息后，同样开始揭发赵高的劣行，但是秦二世更相信赵高，还把李斯的信件给赵高看。
赵高抓住机会，罗织李斯的罪名，秦二世批准抓李斯后，赵高亲自审问，把李斯屈打成招，最后李斯受尽“五刑”而死，全家都被处死。
那么李斯身为当朝丞相，位极人臣，为何会被赵高处处压制呢? 第一个是自身的原因，李斯本身就是追求权力的人 李斯早期的一则故事，流传极广，他在上蔡做掌管文书的小吏，有一次在厕所看到吃大便的老鼠，看到人或者猫狗过来，就赶快逃走。
而在米仓中，看到老鼠吃得又肥又大，看到人过来也不怕。
李斯受到发，立志要做“米仓中的老鼠”，于是他刻苦求学，到拜荀子为师。
学成之后跑到秦国，受到的重视，后来又得到了秦始皇的重用，从客卿成为了秦朝的廷尉，走上人生巅峰。
李斯在获得秦始皇重用的时候，还是有很多黑历史的，比如秦始皇看到他的同门师兄韩非的《说难》《孤愤》两篇文章后，如获至宝，不惜派兵围攻韩国，就是为了得到韩非。
结果没成想，秦始皇刚和韩非聊得投机，准备重用的时候，李斯十分嫉妒他的师兄，就跳出来诬陷韩非，说他一心是为韩国，在秦国就是为了做间谍。
秦始皇轻信了李斯的话，把韩非关起来，李斯就趁机毒杀韩非，令始皇帝错失良才。
可以说李斯是一个为了上位无所不用其极的人，这样的人，他在看到扶苏和蒙恬关系更好的时候，反水和赵高同流合污，其实没有什么不能理解的，这就是他的本性罢了。
而且他也是诬告别人上的位，最后被人诬告而死，不过是天道轮回罢了。
第二方面，一朝天子一朝臣，在秦国更是如此 秦国从变法开始，秦国的相位，从来就没有任何一个人，可以连坐两任国君的。
尤其是来自山东六国的士子，唯有识时务的自己离开，才能获得善终。
商鞅独揽大权后，被诬告谋反，死后受车裂之刑。
张仪同样是，惠文王死后，不被信任和重用，黯然离开秦国。
被秦武王重用，在时期，同样不受重用，不得不逃到齐国。
吕不韦自恃功高，迟迟不肯还政于秦王，结果被一封信逼迫自杀。
所以在秦国做丞相，必须要自己识趣，上一任信任你，下一任是不待见你的。
李斯完全就看不到这一点，当然他应该是被权力迷住了眼，他的死其实不过是步了前人的后尘罢了。
第三个原因，李斯始终不过的一个臣子，帝王的鹰犬罢了 秦国其实发展到秦始皇时代，随着宗室的多次分化和夺位争斗，宗族的权力明显被减弱，尤其是李斯创立三公九卿制后，帝国的权力大幅度地向官僚集团转移。
李斯自己创立的制度，他却没有深刻地认识到相权此时已经极为强大了。
在他出任丞相的时候，他是有能力进行自保的，甚至用相权诛杀赵高，废。
或者是他被秦始皇的强势震慑，还没有从皇帝的权威中走出来。
或者是他本身就是一个做鹰犬的料，给了他权力他还不太会用。
但是赵高就完全不一样了，赵高是一个完全不按套路出牌的人。
赵高从一开始的目的就是僭越，以防臣子夺取皇帝的权力，所以他就跳出了臣子的条条框框，利用秦二世胡亥的信任，行使皇帝的权力。
这样他从心理和手段上就彻底压制住了李斯。
同时，赵高当了半辈子奴才，他可能比李斯更能够抓住一个人的心理，比如说他找李斯的心理弱点就找得很准，一击必中。
如果是蒙恬处在李斯的位置上，恐怕赵高就没有那么好过了，蒙恬就是不信邪，他就要跟皇帝当面对质，问问为什么要处置我，一力降十会。
其实说赵高为什么总能搞定李斯，用一句老话，就是最能搞定阴谋的一定是阴谋，而最能击破阴谋的光明正大。
李斯本身就是一个阴谋者，当然总是被更高的阴谋者赵高压制了。
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