此人当了14年太子,为什么宠妃无子?

作者:小千 更新时间:2025-02-19 点击数:

【千问解读】

历史上能成为太子或者储君,并不一定就能成为。

比如太子当太子多年,最后在被杀,而李世民的长子兼太子同样没成皇帝。

因此,太子之位并不是进入皇位的“保险箱”,变数很大,虽然易位。

感兴趣的读者和小编一起来看看吧! 秦秋战国时期诸侯王中,秦国的崛起充满着神奇,并不是每位君主都厉害,有的君主阴差阳错继位,有的则寿命较短,但最终成就了这个千古一帝。

可以说在成就秦始皇路上有许多人也阴差阳错成为秦始皇的铺路人。

不小心成接班人 秦国没统一之前31位君主中,并没有昏庸无道之人,一任接着一任干,因此秦国才逐渐崛起于战国。

到时在位时间最长达到了56年,这个时间可以称得上第一了。

而秦昭襄王选的太子是嬴悼,这位太子作为质子在生活,他是秦昭襄王的长子,但嬴悼却不知何故在魏国死亡,于是秦昭襄王就立次子继位,本来与王位无缘的他,因哥哥突然死亡而成太子。

但给秦昭襄王当太子并不那样好当,因为秦昭襄王性格变化不断,而且经常怀疑人,就连太子也被怀疑。

秦昭襄王之所以形成这样的性格,也与他长期受老妈压制而形成的。

面对老爹的多变性格,嬴柱也只能忍受。

本来太子位就是捡来的,必须适应老爹的性格,不给老爹留一点怀疑之处。

秦昭襄王在位时间太长了,嬴柱在这储位干了14年,终于把秦昭襄王熬死,成为新一代秦王,也就是,只不过他在位只有三天就驾崩了。

宠爱女人无子嗣 嬴柱当太子时,他不能锋芒毕露,因此他在储位14年里,目睹了老爹的统治,除了就是在家造孩子。

嬴柱当14年太子,他居然生育了20个儿子。

但嬴柱驾崩后,却是他中间的儿子继位。

而子楚以前叫异人,是秦国送入质子,为什么赢柱不选长子,却偏偏选了中间一个孩子继位呢? 要说起子楚继位,不得不说一下嬴柱当太子时宠爱的女人,这个女人就是。

史书并没有记载华阳夫有多美,但能被嬴柱宠爱,这说明这个女人美貌非凡。

华阳夫人与芈月都是一个大家族,华阳夫人嫁到秦国,也与芈月有一定渊源。

虽然华阳夫人受宠,但很可惜却没嗣,以嬴柱的生育能力,那必定是华阳夫人的毛病了。

华阳夫人也着急,如果没有子嗣,即使再受宠,将来继位的也不是自己儿子,自己终归被淘汰。

正巧往来秦赵的大商人求见。

吕不韦见到华阳夫人后,送上黄金大礼,并告诉华阳夫人身在赵国质子异人很优秀,才华出众,而且始终奉华阳夫人为母。

吕不韦还点拨华阳夫人,何不认异人为儿子,将来让异人继位,华阳夫人地位会更高。

华阳夫人认为吕不韦说的有理,然后就在嬴柱面前不断说异人的好话,赢柱没想到自己在赵国儿子这么优秀,于是就答应华阳夫人立异人为储君。

异人的生母夏姬本来就不受嬴柱喜欢,现在通过吕不韦的关系,异人甘愿成为华阳夫人继子。

本来异人与储位无缘,但因为认华阳夫人为母,因此成为秦国的储君。

吕不韦是一个能人,他偷偷带异人回到秦国面见华阳夫人,异人穿得是楚国衣服,华阳夫看到更感动了,连忙改异人为子楚。

从子楚当储君来看,如果华阳夫人不爱财或者有子嗣,恐怕子楚当了不秦国储君。

同样,没有吕不韦这样一个投机商人,子楚也不可能完成自己的心愿。

那么吕不韦与子楚是什么关系呢? 眼光独道的商人 吕不韦是一个不甘寂寞的商人,他称得上中国历史上最早玩转政商关系的人物。

子楚作为质子在赵国过得并不如意,不仅受歧视,而且随时面临被杀的境地。

子楚有国不能回,他只能在赵国小心应对。

此时吕不韦相中了他,并与子楚订立了将来成为君主和约,在吕不韦的运作下就成功了。

因此,吕不韦也是子楚成为国君的一个不可或缺的人物。

而子楚的儿子就是,后来成为千古一帝的秦始皇,很多史料认为嬴政来路不明,可能是吕不韦儿子,这些都了。

因为没有吕不韦,也就没有子楚和秦始皇。

秦国在年,这一幕幕内廷之事,并不完全是巧合,或许有人为操作的痕迹。

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汉高祖刘邦文化水平不高,他当了帝王有没有改观呢?

要说起那些泥腿子出身的,我们可能会首先想到和,但是要是说到流氓程度,朱元璋跟刘邦可是没法比,刘邦这一身流氓习气,就算是做了皇帝还是丝毫没有改变。

刘邦虽然一生落下了不少骂名,但不算中国历史上最坏的皇帝,不过要说历史上最流氓的皇帝非刘邦莫属。

、朱元璋这些,出身都比刘邦好不了多少,都是没赶上希望工程的那一拨人,从小就不学无术。

可这些流氓当了皇帝以后还知道学习,好歹学点文化免得出去丢人,就只有刘邦在原地踏步,连骂人用的粗口都不带改,可见其文化水平的低劣。

骂不骂人跟素质地位没关系,只要是人,总有爆粗口的时候,但骂人的水平绝对跟有没有文化有关系,像小学都毕不了业的刘邦,就绝对不可能骂出或者那种惊天地泣鬼神的境界。

刘邦骂人的水平极其有限,用得最多的词就是“竖儒”。

“儒”本来是指有才能的人,可在前面加上一个“竖”字,就很侮辱人了,合起来大概就是奴才书呆子的意思。

除了这个“竖儒”以外,刘邦骂人时还常常以“乃公”自居,一开口就是“你爷爷我”怎样怎样。

刘邦没文化,所以他骂的人大多数都是文化人,这跟吃不着葡萄就说葡萄酸是一个道理。

著名学者郦食其来投靠他,刘邦一听是个儒生,就没什么兴趣,心想又是一个来混吃混喝的,放一边凉快去。

郦食其大概知道刘邦对文化人不大友好,既然你不见我,那我只好自己找上门去,走到门口也不说自己名字,只说是高阳酒徒。

刘邦正在享受两个美女的足底按摩,心情愉快着,一听有个酒徒来找他,就答应见了。

晚上喝点小酒,也是刘邦这个流氓的一大嗜好。

不过,接下来的剧情就有些出乎意料了。

郦食其满以为刘邦就算不出来迎接一下,至少也该正襟危坐吧,可一进门,就看见刘邦半躺在床上,两脚叉得大大的,闭着眼还在享受足浴,一脸的陶醉。

(郦食其:导演!搞错了吧,这就是沛公?怎么弄一流氓上来!导演:没错没错,他就是流氓,你将就应付着!刘邦也很不爽,正找编剧扯皮,你写的什么狗屁本子,不是说进来一酒徒吗,怎么变成一书生,你不知道我最烦的就是书生?一天叽叽歪歪的嘴皮子翻个不停。

) 两人都有气,看对方就不顺眼了。

郦食其也不下跪,膝盖绷得直直的,只拱了拱手,弯了弯腰,算是打了一个招呼。

大概郦食其还在想,要我给你这个流氓下跪,没门!刘邦也不搭理他,哼了一声,继续闭上眼享受。

郦食其问刘邦:“你是想帮助打诸侯,还是想着率领诸侯打秦朝呢?” 刘邦一听就破口大骂:“竖儒!夫天下同苦秦久矣,故诸侯相率而攻秦,何谓助秦攻诸侯乎?”他一天到晚带着一大票小弟跟老秦家掐架,正准备打到关中去端对方老窝,郦食其现在跳出来置疑他的立场,也难怪刘邦会生气。

郦食其也算有些小聪明,知道把这个流氓头子惹毛了没什么好处,赶紧见好就收:“既然你是要打秦朝,那就不该这么傲慢。

”知识分子没事就爱教训人,郦食其也有这毛病,好在刘邦虽然是个流氓,但还懂得知错就改,爬起来道了歉,来人,上菜,喝酒! 不过郦食其高兴得太早了,别看他现在跟刘邦坐一快吃肉喝酒泡美女,小日子过得有滋有味,遇到刘邦不爽的时候,照样把他骂得。

搞跨了秦国,刘邦和分赃不匀,两帮人打了起来。

刘邦流氓出身,小时候架打得不少,一般人不是他对手,可要遇到项羽,挨揍的总是他。

正面打不过,刘邦就想搞点歪门邪道,郦食其就给他出主意说,项羽,你当然不是他的对手,你得挖他的墙角,私底下给这些人好处,多封几个王,这样他们即使不站到你这边,也不会再帮项羽揍你了。

刘邦觉得这办法不错,就让郦食其放手去干。

可郦食其前脚一走,后脚听说了就跑来劝刘邦,说搞这个分封制是不行的,事情只会越弄越糟。

刘邦听了脊背直冒冷汗:“又是这个竖儒,专出馊主意,几乎坏我大事!” 张良也是个儒生,不知道他听刘邦这么骂自己的同行,会是什么感想。

就这个动不动就满嘴粗口的臭毛病,很多人都不愿意跟着刘邦混。

魏豹原来就是跟刘邦混的,后来觉得项羽势力更大,就换了老板。

刘邦派人去做魏豹的思想工作,说股票现在虽然跌得比较厉害,可远期收益会相当好,你应该长线持有才对。

可魏豹听了连连摇头,不行不行,刘邦太喜欢侮辱人,动不动就骂自己的部下,我可受不了。

当上皇帝以后,刘邦骂人就更不收敛了,他是老大,底下人也就只好忍了,个个开始修炼忍者神龟的功夫。

到后来刘邦觉得只动口不动手的那叫君子,可我是流氓啊,除了继续“竖儒”以外,他还养成一新习惯,开会议论国家大事的时候,老爱把儒生的帽子摘下来当便盆用,往里面撒尿。

他倒是方便,不用跑厕所了,可那些儒生就倒霉了,每次上朝都得多准备一个帽子,以备不时之需。

所以著名的“商山四皓”打死都不愿意来,人家好歹是名人,怎么能受这种侮辱,也只有郦食其这样要官不要脸的人才受得了。

刘邦当然也很郁闷,我缺点是不少,可我也有优点啊,骂人归骂人,可你要说的有道理,我还是会给你甜头吃的。

比如说那个陆贾,一天到晚在刘邦耳朵旁边念叨,老讲《》怎么说,《尚书》怎么说,刘邦很烦这个,你不就是比我多念了几年书,拿到了一张大学文凭,至于成天到我跟前显摆吗? 心里不爽要是不骂人,那就不是刘邦了:“你爷爷我在马上打下了这份家业,你说那些有屁用!”陆贾就回答说,你是靠拳头打了天下,难道你还想用拳头来治理天下?刘邦觉得是有点道理,马上就拍着陆贾的肩膀说,你说得很对,现在有个光荣的任务交给你,去把你的那一套都写下来……刘邦玩起变脸来很职业啊,从一脸愤怒到只需要那么几秒钟,看来在巴蜀待过的人就是不一样。

汉高帝七年,北边的匈奴想来打秋风捞点好处,刘邦一边派使臣去谈判,顺便搞搞间谍活动,一边准备派兵征讨,先下手为强的道理流氓都懂。

匈奴人也有点鬼聪明,故意只把老弱病残拿出来,所以这些使臣回来都说匈奴不怎么样,揍他们那是轻松加愉快。

只有一个叫刘敬的看出匈奴这点鬼名堂,就劝刘邦不要打。

可能是他话说急了点,刘邦听着不舒服,一言不合脏话就喷涌而出:“你这杂种!凭着两片臭嘴捞得官做你就翘尾巴,今天竟敢胡言乱语阻碍我的大军。

”把人一关,刘邦就带着小弟们出发了,他要用辉煌的胜利来扇刘敬的嘴巴。

结果大家都知道,刘邦一到平城,就被匈奴围困在了白登山上,七天七夜后才得以脱身。

回来之后,他马上释放刘敬,同时赏赐给他食邑二千户,并封他做了建信侯。

刘邦在世时骂人无数,死后自己也免不了被别人骂,魏晋时最嚣张的就骂他“时无英雄,使”。

可不管刘邦怎样骂人,对手底人下还是相当不错的,否则那些小弟也不会死心塌地地跟他混了。

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裴炎扶植武则天当了帝王是怎么回事?为什么最后却身首异处?

公元683年,病重垂危,已经无法决定国家的政治经济等事情,而太子入住东宫才短短三年,对国家的政治经济还不是很了解,国家大事一时之间无人能决断。

于是唐高宗立下遗诏,委托宰相裴炎和侍郎刘奇贤、郭正一三个人,辅佐太子管理国家事务,治理朝政。

并在遗诏中提出:“如果有不能决断的军国大事,可以询问的意见。

”但是并没有把决断权力全权交给武则天,只有在大臣和们不能决断而又特别要紧的事才来咨询武则天意见。

实际上是给了武则天一小部分权力,初衷是让她尽心辅佐皇帝治理朝政。

先皇的这一安排,其实与他生前和武则天的亲密关系有很大联系。

但是武则天在唐高宗病重之时,作为皇后的她对政治的野心已经初见端倪,她并不是当年在唐高宗面前一笑嫣然的了,此时的她尝见了权力的甜头,无论如何也不会放手了。

这是她逐渐执掌天下的一个契机,而她需要一个推波助澜的人,一个绝好的机会。

此时,裴炎出现了,他的一个奏疏给了武则天绝佳的机会。

裴炎在唐高宗驾崩之后的第三天,太子扶灵柩之后即位之时说:“太子并没有正式即位成为皇帝,也没有实际理政的经验,不适合发布敕令。

建议太后垂帘听政,太后直接管理门下省,一切政治命令都要听从太后的命令。

”裴炎的这个建议将国家政治权力交给了太后武则天,而他作为宰相,位高权重。

在国家政权领导人尚未安定之前,他的这个建议无疑即刻便会实施。

事实上也是如此,裴炎的这个奏疏一经提出,便得到当时宰相名下一大部分的人拥护支持,而一小部分的不同声音则被淹没在洪流之中。

在当时,是不可能有其他人敢于这么说的,纵使有其他人敢于这么说,也没有如同裴炎一般的势力和影响。

但是裴炎不同,他是当朝宰相,也是皇帝死前朝政的托付人,他是当时最有发言权的人。

如果裴炎当时没有提出这个建议,武则天没有遇上这个机会。

那么后来掌控朝政,称帝上位也是不可能的了。

太子当时已经成年,虽然没有执掌实际大权,但是他终归是名正言顺的太子,只要时间慢慢逝去,在太子拥护党的支持下,太子终归会将所有权力收归手中。

而武则天也只能做一个慈祥的太后,过着平静的后宫生活。

之后的200多年历史也会由此改变,唐朝的历朝皇帝中,也不会出现武则天这唯一的女皇帝,历史的天空,也不会出现后来的波诡云谲,变幻无端了。

对于裴炎的行为,后世,意见不一。

有的人说他是扶持武则天,是为了给自己在的朝廷中建立一个稳固的依靠。

然而从对裴炎生平的记载中可以看出,他年少时候便是一个坚韧不拔,有着雄心壮志和经才大略的人,而且他极端自负,所以他的这一行为可以说是在引导皇权的走向,来实现自己对国家治理的思想。

拥有自己的思想,而且有一大批支持者,而裴炎只是区区臣子,根本无法影响唐中宗,于是他从武则天开始下手,期望太后能够制约皇帝的权力。

同时封建时代男子对女子的歧视,也让裴炎觉得自己能掌控事态走向,毕竟武则天只是一介女流。

因此,在此后的时间里,裴炎的讲权力从皇帝手中分割移动到武则天手中。

两个人一唱一和,将皇帝制约的死死的。

公元684,嗣圣元年,唐中宗要封赏皇后父亲于奶娘之子的行为被裴炎否定之后,作为皇帝的他倍感屈辱。

甚至,冲动说出可以将皇位让给韦玄贞的愚蠢至极的话来。

于是武则天借此机会想要废除一直以来对自己不满意的唐中宗,改立豫王为傀儡皇帝,从而震慑群臣,以达到自己专权的,长期把持朝政的目的。

而裴炎作为先皇临终前将国家大事全权托付的宰相,本来应该坚决反对废除嗣皇帝,并且不应该参与这种事,但是他却和武则天一拍即合,两人商议做成此事。

裴炎以为武则天不过是个女人,自己此举帮助了她,她便会对自己感激而更加信任。

同时,也能扶持一个更加摇摆不定,难以决断的新皇帝。

但是他的这一行为,一举将武则天推上权力高峰。

从此武则天的野心渐渐显露出来,并一发不可收拾。

而裴炎终究成为武则天的一款垫脚石。

当武则天慢慢收紧手中权力的时候,两个人的尖锐矛盾渐渐显现。

而裴炎作为封建社会思想很正派的男子,自然是十分不愿意出现女子临朝执政的情况。

他开始干涉武则天的,但是此时武则天已经大权在握,正式野心欲望达到极点的时候,根本不可能将权力还给宗族。

裴炎此时开始后悔自己当初的决定,让武则天有了可趁之机。

他随即开始暗中搜罗武则天的错处,以期望武则天能归还政权。

但是后来的事情证明,这已经是不可能的事了。

颇为自负的裴炎并没有意识到大势已去,他仍然暗中等待机会。

公元684,睿宗文明元年。

敬作为唐朝开国元勋的后代,深感不能让的天下落在外戚之手,于是他在扬州以勤王护君为名头,发动了讨伐武则天的兵变。

裴炎并没有表现出对孙子敬的支持,而是等待武则天无法兼顾朝政和兵变危机的时候,逼迫她归还朝政,坐收渔翁之利。

但是他仍然小瞧了武则天,武则天不仅平定了这场兵变,震慑了天下那些反对她的人和势力,同时早已看出了他的异心,趁此机会让监察御史崔詧上书控告裴炎作为宰相,不当机立断平定反叛维护政治清明而质疑太后,有谋反的心思。

一顶谋反的帽子便扣在了裴炎头顶上,他分辩不得,最后只落得人头落地的下场。

堂堂两朝宰相,最终性命不保,实在是令人唏嘘不已。

他在这场政治的角逐种终究成为他人前进的桥梁,一旦成功之后便不再需要,他的一世英名,终究败在了他曾经不放在眼里的女流,武则天手下。

裴炎,有治学治国的才情。

但是他自视甚高,错误估计了形势,低估了武则天的能力。

他本来想要利用武则天实现自己的理想,没有想到到头来终究是为她人做了嫁衣。

他的扶持,一步步将武则天送上权力顶峰,可以说武则天成为中国历史上唯一的女皇帝,与裴炎的有莫大的关系。

他当初只是想有个人能够制约皇帝,因而扶持了武则天。

当时作为皇后的武则天成为他目标的不二人选。

可以说,裴炎扶持武则天既是他自己的选择,也是时代的选择。

而后来,帮助武则天走上称帝的道路,则已经是,这并非是他的本意,但是局势已经到了这个地步,事实如何发展,已经不是裴炎或者武则天个人能够决定的了。

可以说,裴炎身首异处,失败在了他的自以为是,也是败在了时代洪流之中。

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