宋朝流行观看女子相扑?
【千问解读】
如今我们提到相扑，脑中浮现出的第一个画面可能就是一个200多斤的胖子。
其实相扑这项运动的起源并不是日本，而是中国，早在宋朝还流行过女子相扑。
宋朝的皇帝都比较爱玩，喜欢新鲜古怪的事物，所以听说还有女子相扑就非常想见识一下。
《史记》中也曾记载过类似相扑的运动，都是在一个小场地内，进行角力的比较，谁能率先把对方推出圈内谁就能获胜。
所以其实相扑这项运动的历史，可以说非常悠久了。
宋朝虽然军力疲弱，但是无论是经济还是人文上都比较发达。
物质条件上的富足也让人们转而追求精神上的愉悦。
一言以蔽之，宋朝人很会“玩”，而且从上到下，整个社会都呈现出这种娱乐化的特色。
比如相扑在宋朝就相当受欢迎，而且包括女子相扑。
现在很多人都认为相扑是日本人创造出来的。
其实并不是这样，至少在先秦时期就有类似相扑的运动。
司马迁在《史记》中记载，蚩尤头上有角，和黄帝相争的时候就用角来顶人。
人们根据这个传说衍生出一种运动叫做蚩尤戏。
玩法就是头戴牛角进行角力。
《汉武故事》中记载：“角抵，昔六国时所造。
”《汉书·刑法志》也有“秦更名角抵”这样的记载。
说明角抵这种运动至少在战国时期就已经存在了。
据说角抵就是由蚩尤戏分化而来。
宋人的《事物纪原》中记载，角抵就是相扑，而且在汉朝时期已经在宫廷中非常流行，汉武帝就喜欢此道。
女子相扑其实并不始于宋朝，早在三国时期，东吴后主孙皓就在后宫中玩起了女子相扑。
孙皓让宫女们带着精美的金步摇进行相扑，在角力的过程中金步摇很容易被损坏，孙皓再命人继续制造。
到宋朝的时候，相扑已经从宫廷里走向市井中，而且同样受到官方的支持。
一时间民间的相扑高手如同雨后春笋般出现，包括女相扑艺人。
她们往往还有个响亮的名号，比如嚣三娘、黑四姐等等。
宋朝还有大型的相扑比赛，叫做“露台争交”。
能参加露台争交的都是各地的相扑高手。
取得第一名可以受到丰厚的赏赐，甚至还能博得一个武官出身。
不仅老百姓对相扑戏乐此不疲，宋朝皇帝也对此非常感兴趣。
有一次宋仁宗赵祯在宣德门召见各种艺人，要求他们表演技艺。
其中就有女子相扑手。
宋仁宗对此非常满意，可是司马光看不下去了，特意为这件事向他上《论上元令妇人相扑状》劝谏。
上书中说，宣德门是国家的象征，不应该在这个地方看民间表演。
而且宋仁宗带着妃子和命妇一起观看女子相扑也不合适。
其中还特意强调女子相扑是“妇人臝戏于前”。
从这一点上来看，宋朝的女子相扑还是相当暴露的。
东京汴梁城破时宋朝的80多万禁军都去哪了？
建国的初期，全国军队数量也不足30万，其中禁军只有10万余人。
但宋太祖不愧是职业军人出身，就依靠这么点家底，收两湖、入蜀川、复岭南、并江南，基本上统一了南部地区。
到了他的弟弟在位之时，宋朝军队的数量增长了一倍，人数超过了60万，其实的禁军人数接近30万，中国传统疆域最终在宋太宗手中得以统一。
但在对辽的作战中，宋太宗的表现就了，两次北伐宋军一败再败，部队折损15至20万。
两次大败使宋人心中产生了畏辽的心理，再也没有收复燕云的地区的雄心了。
在时期，宋朝没有什么大的战争，因此对军队的重视程度大大降低。
但到了时期，西北方的党项族崛起，其首领李元昊公然称帝，国号大夏。
在于西夏的作战中，宋军败多胜少，西北诸路军马几乎消耗殆尽;北方的大辽国和南方的附属小国交趾都在蠢蠢欲动。
在如此危急的情况下，宋军的军队数量达到了历史顶峰，总兵力超过140万。
这个数字是除了以外军队最多的时期。
宋朝军队数量之所以会大幅度增长的原因除了对外战争的需要以外，维稳也是极重要的原因之一。
为了防止国内农民起义，杜绝国内的不稳定因素，一旦某个地方发射灾荒，宋朝政府就会去当地征兵，并将所有的精壮编入禁军。
因此虽然宋朝的军队数量在不断增加，但战斗力却下降了。
在与辽和西夏的战争中，宋军往往处于劣势，只能继续增加军队数量来弥补战斗力的不足。
宋朝就这样陷入了这个越弱越增、越增越弱的恶性循环。
宋朝初期的主力在河北方向对抗辽国，从宋朝建立以后的40多年里，宋军与辽军展开了反复的较量。
双方势均力敌，一直处于对持状态。
但在1004年檀渊之盟以后，宋朝与辽国达成了和谈，此后的宋辽两国没有发生战争，戴白之人不识兵革。
和谈在给两国带了和平的同时，也是两国军队的战斗力都迅速下降。
在此后的30年内，宋朝河北各路军队的战斗力大幅度下滑，最终成为毫不知兵的花架子。
此外军队的数量也实在是名不副实。
在宋朝建立之初的军队数量都是实属，但随着政治的糜烂，宋朝军队的编制出现了名不副实的情况，也就是俗称的“吃空额”。
到了这个“天才”在位时期，宋朝军队的腐败已经无可附加。
在西北方和西夏作战的军队状态最好，军队实数大概是编制的70%;在河北、河南、山地各地军队，这些地区部队的数量只有编制的一半;至于宋朝的江南地区更加可怜，实数只有编制的10%至20%。
如当时的常德府兵员编制为3000人，但实际数量只有300人，新任知府将人数增加到了500人，就收到了朝廷的嘉奖。
1127年，金兵第二次南下，整个宋朝措手不及，再次保卫开封。
也许有人以为开封城中有那么多禁军不畏惧金兵围城，但实际上开封城中的禁军数量只有3万多人，号称20万的禁军只有区区3万多人，可见宋朝的军队糜烂到何等的程度。
当然如果依靠这些兵力坚守开封的话，不足十万的金军未必能攻下开封。
可以宋朝内部的君臣昏招不断，最后竟然选择了出城投降。
开封城在没有经过多少战斗的情况下，被来自北方的游牧民族攻陷。
这个华夏历史上最繁荣的王朝最终成为。
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唐朝农民的一种农具，到了宋朝如何成了武器了？
古代由于科技发展水平所限制，农民们当然无福享受这些成果。
不过，古人们也聪明得很，并非一味只知道使用“锄禾日当午，汗滴禾下土”式的笨办法，而是也发明创造除了很多省心省力的农具。
令人啧啧称奇的是，有的农具甚至还“跨界”发展，成为兵器界的翘楚，并在历程中发挥了重要作用。
的一种农具，就曾成为的护国“神器”。
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北宋建立初期，在广西与交趾交界处的广源州，盘踞着一个实力强大的地方割据势力：侬族。
北宋庆历年间，侬家大权传到侬智高手里。
侬智高有胆有识，精明狡黠，野心勃勃称霸一方，周旋在宋朝与交趾之间反复无常，妄图在广源州一带建立自己的独立王国。
庆历八年，侬智高与交趾决裂，发生激烈军事冲突。
为了寻求靠山和外援，免于被交趾吞并，侬智高于是倒向宋朝一方，多次向宋朝请求归附。
但保守怯懦的宋朝君臣，生怕因为收留侬智高开罪交趾，引发战争，于是多次拒绝了侬智高的请求。
侬智高从此对宋朝极为不满，在与宋朝的接触中，他也逐渐意识到宋朝并非像想象中那么强大，外表看似强大，实则因承平日久，文恬武嬉、武备废弛，是个外强中干的纸老虎。
于是侬智高于宋仁宗皇佑四年(1052年)悍然起兵进攻北宋，史称“侬智高之乱”。
侬智高胆略非凡，精于用兵，最初的战事中，侬智高一路，占尽上风。
宋朝边防军准备不足，“岭南州县无备，一旦兵起仓卒，不知所为，守将多弃城遁”，连吃败仗，丢城失地，损失惨重，整个江山都为之震动。
眼看一连串的告急文书雪片一般飞来，宋仁宗隐隐感到问题严重性。
于是，他派出当时第一流名将枢密副使挂帅出征，前去剿灭侬智高。
狄青一生身经百战，文武全才，但他星夜带兵奔赴战场后，才知道侬智高确实不好对付。
侬智高的部队与中原军队的作战风格迥然有别，他们的主战兵器只有两种：标枪与藤牌。
双方远距离交战时，宋军向他们射箭，他们把藤牌密密麻麻罗列一起，箭镞根本不能伤损他们分毫。
而他们反击时，则会把手中的标枪一般投向宋军阵营，锋利迅捷的标枪从天而降，往往一枪就能致人死命，甚至一枪穿透两三个也并非鲜见。
双方近战时，面对宋军刀砍枪刺，侬智高的军队左手持藤牌轮转如飞护住身体，右手持枪击刺，往往能以极小伤亡重创宋军。
面对侬智高军的独特战法，狄青绞尽脑汁，终于找到了破解侬智高的藤牌标枪军的利器：铁连枷。
所谓铁连枷，是一种不很常用的奇门兵器，实际属于双节棍的一种。
铁连枷主体是一根五尺长粗木棍，两头包裹铁皮，一头连着长三十公分左右的铁链。
在铁链另一头，连着一节外包铁皮、镶嵌狼牙钉的短棍。
铁连枷的最大特点是会“拐弯”，在进攻时用力击打对方，对方无论用藤牌或者兵器遮挡，都只能挡住长棍，而铁链另一头的短棍都会因惯性改变方向，击中对方头部或者身体其他部位，是抗击侬智高的藤牌军的不二之选。
《集》记载，“狄青已纵马军二千出敌后，前后合击。
贼之标牌军为马军冲突，军士从马上用铁连枷击之，遂皆披靡”。
侬智高的藤牌标枪军，对这种会拐弯的铁连枷也无从抵御，大败亏输，从此一溃千里，终于被剿灭。
铁连枷一战成名，被视为宋朝的护国“神器”。
而这种铁连枷，最初的用途却是一种不折不扣的农具。
唐朝《通典》明确记载，铁连枷的最初功能是“农家以之打禾”，农家用它来捶打麦子稻谷之类进行脱粒。
因为它具有会“拐弯”的特性，受到军队重视，并在宋朝平叛之战中大放异彩一战成名。
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