宋朝秘史:范仲淹家族竟八百年兴盛不衰

作者:小千 更新时间:2025-02-27 点击数:

【千问解读】

“天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这是的名言,也古往今来无数知识分子的座右铭。

范仲淹出身非常清寒,年轻时极穷,生活艰难,心想将来若能,定要救济贫苦者。

后来当了宰相,便把俸禄拿出来购置义田,给贫穷无田地者耕作。

范仲淹年轻时在寺庙里念书,每一天煮一锅粥(我们现在叫稀饭),把这锅粥再划成四格,每餐吃一块,过这样贫困的生活。

到以后范仲淹发达了,做了宰相,一人之下万人之上,可是他还是保持从前穷秀才的生活,没有多少改变。

有一次在苏州买屋居住,一位风水先生盛赞此屋,风水极佳,后代必出公卿。

范仲淹心想,既然此屋风水能使后代显贵,那不如改为学堂,让苏州城百姓的子弟入学,将来众人的子弟都能贤达显贵,较之自己一家的子弟显贵,岂不是更为有益吗?于是立刻把住宅捐出来,改作学堂,实践了之前穷苦时念念利益众生的宿愿。

他收入多,就想到很多贫苦的人,把他的收入救济那些贫苦的人。

看他的传记,得知他曾养活三百多家人。

一个人的收入养活了三百多家,你就晓得三百多家也只能糊口而已,都过很贫穷的生活。

如果过得很富裕,他哪有能力养活三百多家。

这是我们中国人中的大贤。

不久范仲淹四个儿子长大成人,均聪颖非凡,德才兼备,分别官至宰相、公卿、侍郎。

范家的曾孙都显贵,绵延不绝,传至今天已八百年了,苏州一带后人依然兴旺。

范仲淹以善心为他人谋福利,甘愿牺牲自己的利益,其功德是无法估量的,而上天所回报给范氏子子孙孙的福禄,是范仲淹当时所付出的几十倍、甚至几百倍。

这是因为范仲淹毫无利己之心,播下了的善种,八百年来不断地,无意之中为子孙万代谋福利,成为行善的典范,受世人的敬仰赞颂。

培育百世之德,即有百世的子孙保之,范仲淹是一个典范。

中国第一个是孔夫子,第二个就数范仲淹。

范家八百年不衰,都是因为积德积得厚,真做!能够把自己的福报分给别人去享受,这是大福报。

福报不要享尽了,要分给别人享,以后的后福就无穷了。

一直到初年时,范家的子孙都能守住家风,都很好,在中国历史上像这样有大德的人家不多。

所以,世人若要为子孙谋福利的话,范仲淹的善行值得效法。

我们由此可知,断恶修善,积功累德,才是人生第一大事。

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燕云十六州是现在的什么地方 宋朝为什么一直没有能收复此地

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为什么宋代迫切想收复燕云十六州,却一直没能如愿? 燕云十六州地区,也就是宋辽时期的十六座州城,今天的北京、天津、河北,以及山西部分地区。

至于北宋为什么想收回燕云十六州,当然是因为燕云十六州本来就属于中原王朝,时让拱手让给了契丹,作为结束五代十国乱世的北宋王朝,有责任也有义务收复国土完成国家彻底一统。

另外,燕云地区是游牧文明和农耕文明的分界线,燕山山脉起到了保卫农耕文明的作用,一旦丢失燕云十六州,从军事防御的角度上来讲,也就意味着北宋无法通过地利防范对华北的军事打击。

通过后续的历史事件我们也可以发现,北宋和辽与金的正面战争基本上都是在河北平原上展开,平原作战不利于步兵为主的北宋防御,反而有利于以为主的辽金进攻,以至于后来北宋把防线收缩到了黄河两岸,希望通过黄河之险来阻挡辽金铁骑,结果未能尽如人意,反而招致之耻。

如果燕云十六州尚在,北宋则无需与外族正面硬刚,借助地利只需要掐死山海关、居庸关、松亭关几处险要通道,几万人马便能够拒敌于外,技术操作的难度很低,防守成本也将会大大降低。

燕云十六州虽然重要,但是真正有心想收复燕云十六州的也就开国二帝太祖、太宗。

也被太祖和太宗验证了收复难度系数过大,时机一直不够成熟。

北宋后来的一些乐于守成,极少有收复燕云的想法,只有当国内经济不振或是政治压力时才会偶然提及。

由此可见,后来帝王将相提出的幽云收复计划,根本目的在于转嫁国内矛盾,有极大炒作之嫌,而非是真正想要收复失地。

另外,辽金统治者也希冀于通过燕云地区作为筹码一步步从北宋手中榨取更多的经济利益,所以给了北宋统治者一种有望和平赎买的错觉,因此签订各种不平等条约不断,花费了不少金银财宝,但是一寸土地都没有得到。

结尾引用的一句话:卧榻之侧,岂容他人鼾睡。

燕云十六州又岂止是卧榻之侧,都已经睡到了自己的床上,可依旧拿他没有办法,作为内向的守成帝国,在周边强敌林立的环境中结局自然可想而知。

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