八拜之交典故出处介绍
毕竟古代很多官员都是世袭制，自己退位让后儿子顶替，所以两家官员之间的感情肯定就不会陌生。
但是你知道这八拜之交指的是哪八拜么?其实这里面的讲究还挺多的，下面就为大家介绍下八拜之交的具体意思，还有他的典故出处感兴趣的话就一起来看看吧。
八拜之交指关系很好
【千问解读】
八拜之交是指两家世世代代都有交情，见到对方长辈要行的礼节，也是中国古代社会的交际习俗。
毕竟古代很多官员都是世袭制，自己退位让后儿子顶替，所以两家官员之间的感情肯定就不会陌生。
但是你知道这八拜之交指的是哪八拜么?其实这里面的讲究还挺多的，下面就为大家介绍下八拜之交的具体意思，还有他的典故出处感兴趣的话就一起来看看吧。
八拜之交指关系很好，互相结拜的兄弟、姐妹，为古代中国的交际习俗。
八拜之交分别指：管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交、生死之交。
下面我们来分别看看八拜之交的故事。
你有其中的多少?
管鲍之交。
起源于春秋时期齐国管仲和鲍叔牙之间的深厚友谊。
西汉时司马迁《史记·管晏列传》中曾以“生我者父母，知我者鲍子也”来定义他们之间的友谊。
管仲与鲍叔牙之间的友谊也一直被后世传为佳话。
现在也常被用来形容铁哥们之间关系很好，彼此信任。
知音之交。
讲述的是俞伯牙与钟子期之间的故事。
相传俞伯牙善弹琴，钟子期善听琴。
俞伯牙弹到志在高山的曲调时，钟子期就说“峨峨兮若泰山”;弹到志在流水的曲调时，钟子期又说“洋洋兮若江河”。
在钟子期死后俞伯牙为钟子期弹了一曲《高山流水》，此后破琴绝弦，再也不在弹琴了。
认为没有人可以像钟子期那样懂得自己。
延伸出了后来的“知音难得，人生有一知己足亦”。
刎颈之交。
比喻可以同生死、共患难的朋友。
讲述的是赵国廉颇与蔺相如的故事。
蔺相如在完璧归赵后，廉颇向蔺相如负荆请罪，从此两人成了好朋友，齐心为国效力。
舍命之交。
讲述的是左伯桃与羊角哀的故事。
传闻在西汉时，两人一起去见楚元王，途中遇到了大雪天气，因为两人身上的衣服都单薄，粮食又不够，左伯桃为了成全羊角哀，把身上衣服和粮食都给了羊角哀，自己则在树中自杀。
胶漆之交。
讲述的是陈重与雷义的故事。
东汉时陈重与雷义都是有才之士，品德高尚，两人为至交密友，两人都为了彼此而不顾功名利禄，他们事迹也一直被称赞。
用胶和漆，两种具有黏性的东西，来形容朋友之间深厚的友谊。
鸡黍之交。
讲述的是元伯与巨卿之间的故事。
用来形容守信。
两人约定好日期日后相见，在过去2年之久后，巨卿如约而来。
忘年之交。
讲述的是孔融和祢衡之间的故事。
意思为不在意年岁，结下深厚友谊的两人。
《后汉书·祢衡传》：“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。
生死之交。
指朋友之间友谊深厚，可以共同生死。
如桃园结义中，刘关张约定共同生死。
阳和启蛰,品物皆春的意思是什么含出处,揭秘,典故,全诗赏析
2、阳和启蛰 品物皆春全诗《景德以后祀五方帝十六首其一》作者：佚名条风斯应，候历维新。
阳和扈蛰，品物皆春。
篪簧协奏，簠簋毕陈。
精羞丰度，景福攸臻。
3、阳和启蛰 品物皆春的出处典故这句话是出自《宋史·乐志》。
4、阳和启蛰 品物皆春揭秘和赏析阳和启蛰，品物皆春的意思是蛰虫始振，，蛰虫，是冬藏之虫，春天来了被惊醒，动而未出，春回大地，一片生机，也是比喻恶劣的环境过去，顺利和美好的时光开始了的意思。
这句话是出自《宋史·乐志》，正所谓一年之计在于春，春是温暖，鸟语花香;春是生长，耕耘播种。
春天当作一年的美好开端，代表着新生与希望，预示着圆满顺利的未来，预示着新的希望。
沧海桑田是什么意思 典故由来是什么
意思是大海变成农田（桑田：农田），农田变成大海；比喻世事变化巨大。
现在通常用来比喻人事物的变迁或岁月的更迭。
沧海桑田是什么意思沧海桑田意思是大海变成农田；农田变成大海。
比喻人世间事物变化极大，或者变化较快。
，桑田：农田。
沧海桑田读音是cāng hǎi sāng tián，简拼 chst，为联合式结构，沧海和桑田为并列词语，沧海桑田通常在源物备句子中作谓语、宾语、分句。
造句参考：离开几十年，今日重回故乡，已是人事全非，颇有沧海桑田之慨。
“沧海桑田”典故中所谓的“沧桑之变”是发生在地球上的一种自然现象。
由于地球内部的物质总在不停的运动着，所以会促使地壳发生变动，有时上升，有时下降。
挨近大陆边缘的海水比较浅，假如地壳上升，海底便会露出，而成为陆地；相反，海边的陆地下沉，便会变为海洋。
有时海底发生火山喷发或地震，形成海底高原、山脉、火山，它们如果露出海面，也会成为陆地。
但“沧海桑田”主要还是因为气候的变化。
沧海桑田的典故来源沧海桑田出自晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云；接侍以来；已见东海三为桑田。
”意思是麻姑自己说道，自从到这里以来，已经眼见东海三次变为农田。
葛洪，晋句容人，字稚川，自号抱朴子。
好神仙导养之法，着《抱朴子》一书，述炼丹之法，建立长生理论。
而成书时间较晚的《神仙传》，收录数十位道教神仙的传记，书里记载这么一段故事：传说中的仙女麻姑，在和仙人王方平谈天叙旧时说道：自从上次接待你之后，东海已经三次变成农田了，时间过得真快。
刚才到蓬莱仙山去巡视时，看见周围的海水，比我上次去时又浅了一半，难道又将再度乾涸变成陆地?王方平于是感叹地说：一旦变成陆地后，行经东海，又要满是飞扬的尘土了。
后来这个故事演变成沧海桑田这句成语，桑田就是种农作物的田，也就是陆地。
沧海桑田原用来比喻环境变化很大，后也可用来比喻世事无常，变化很快。
