读书百遍其义自见典故出处介绍
我们现代人和古代人读书的方式并没有发生太大的变化，但书的种类则要多出百倍，在三国时期大家想看书可能也就只有春秋时期的书籍，所以只能来来回回反复的读。
所以这次讲的成语“读书百遍其义自见”就凸显了古人的读书方法，虽然书不多但能保证每一本都读透，每个人也能参悟出不同的
【千问解读】
读书百遍其义自见的意思是，只要把一本书看上百遍，自然就能领悟其中的精髓。
我们现代人和古代人读书的方式并没有发生太大的变化，但书的种类则要多出百倍，在三国时期大家想看书可能也就只有春秋时期的书籍，所以只能来来回回反复的读。
所以这次讲的成语“读书百遍其义自见”就凸显了古人的读书方法，虽然书不多但能保证每一本都读透，每个人也能参悟出不同的道理，起来看看这个成语背后的故事是怎样的吧。
今天的三国成语故事见于《三国志·王肃传》注引《魏略》，时间是在东汉献帝建安年间，主人公名叫董遇。
原文如下：
初，遇善治老子，为老子作训注。
又善左氏传，更为作朱墨别异。
人有从学者，遇不肯教，而云“必当先读百遍”。
言“读书百遍而义自见”。
从学者云：“苦渴无日。
”遇言“当以三余”。
或问三余之意，遇言“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也”。
这段记载的大意是：当初，董遇对《老子》有着非常深入的研究，并为该书作训诂注疏。
他还非常喜欢《左氏传》，并为该书辨别异同。
有人想拜董遇为师，却遭到董遇的拒绝。
董遇表示：“读书一定要先读上一百遍，书中的意思便自然会显露出来。
”有学生对董遇表示：“苦于没有时间读书。
”董遇回答道：“应当利用三余的时间来读书。
”学生问三余是什么意思，董遇说：“冬天是一年的农余时间，可以读书;晚上是白天的多余时间，可以读书;阴雨天都是多余的时间，也可以读书。
”
本文要要介绍的三国成语有两个，一个是“读书百遍其义自见”，另一个则是“三余读书”。
前者的意思是读书的遍数一多，书中的意思便自然显露出来;后者的意思则为抓住一切空闲时间读书。
这两句成语都是由董遇所首创。
知识改变命运，这个道理人人都明白。
但如何抓住空闲时间读书、怎样才能理解书籍的精髓，这里面的诀窍却并非人人都能明白。
而早在一千多年前，董遇所首创的这两句成语恰恰回答了这两个疑问。
说完了成语，再来说说董遇这个人物。
关于董遇的事迹，在陈寿的《三国志》中并无只言片语，但在三国时人鱼豢所撰的《魏略》当中，董遇与贾洪、邯郸淳、薛夏、隗禧、苏林、乐详等人的事迹被并传，有个简略的介绍，他们七人被鱼豢誉为“儒宗”，简言之就是当时著名的儒学大家。
董遇，字季直，籍贯不详，早年与哥哥季中一起投靠将军段煨，后来又来到京城，担任过黄门侍郎。
曹丕及曹睿当政期间，董遇先后担任侍中、大司农等职，数年后病故。
阳和启蛰,品物皆春的意思是什么含出处,揭秘,典故,全诗赏析
2、阳和启蛰 品物皆春全诗《景德以后祀五方帝十六首其一》作者：佚名条风斯应，候历维新。
阳和扈蛰，品物皆春。
篪簧协奏，簠簋毕陈。
精羞丰度，景福攸臻。
3、阳和启蛰 品物皆春的出处典故这句话是出自《宋史·乐志》。
4、阳和启蛰 品物皆春揭秘和赏析阳和启蛰，品物皆春的意思是蛰虫始振，，蛰虫，是冬藏之虫，春天来了被惊醒，动而未出，春回大地，一片生机，也是比喻恶劣的环境过去，顺利和美好的时光开始了的意思。
这句话是出自《宋史·乐志》，正所谓一年之计在于春，春是温暖，鸟语花香;春是生长，耕耘播种。
春天当作一年的美好开端，代表着新生与希望，预示着圆满顺利的未来，预示着新的希望。
沧海桑田是什么意思 典故由来是什么
意思是大海变成农田（桑田：农田），农田变成大海；比喻世事变化巨大。
现在通常用来比喻人事物的变迁或岁月的更迭。
沧海桑田是什么意思沧海桑田意思是大海变成农田；农田变成大海。
比喻人世间事物变化极大，或者变化较快。
，桑田：农田。
沧海桑田读音是cāng hǎi sāng tián，简拼 chst，为联合式结构，沧海和桑田为并列词语，沧海桑田通常在源物备句子中作谓语、宾语、分句。
造句参考：离开几十年，今日重回故乡，已是人事全非，颇有沧海桑田之慨。
“沧海桑田”典故中所谓的“沧桑之变”是发生在地球上的一种自然现象。
由于地球内部的物质总在不停的运动着，所以会促使地壳发生变动，有时上升，有时下降。
挨近大陆边缘的海水比较浅，假如地壳上升，海底便会露出，而成为陆地；相反，海边的陆地下沉，便会变为海洋。
有时海底发生火山喷发或地震，形成海底高原、山脉、火山，它们如果露出海面，也会成为陆地。
但“沧海桑田”主要还是因为气候的变化。
沧海桑田的典故来源沧海桑田出自晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云；接侍以来；已见东海三为桑田。
”意思是麻姑自己说道，自从到这里以来，已经眼见东海三次变为农田。
葛洪，晋句容人，字稚川，自号抱朴子。
好神仙导养之法，着《抱朴子》一书，述炼丹之法，建立长生理论。
而成书时间较晚的《神仙传》，收录数十位道教神仙的传记，书里记载这么一段故事：传说中的仙女麻姑，在和仙人王方平谈天叙旧时说道：自从上次接待你之后，东海已经三次变成农田了，时间过得真快。
刚才到蓬莱仙山去巡视时，看见周围的海水，比我上次去时又浅了一半，难道又将再度乾涸变成陆地?王方平于是感叹地说：一旦变成陆地后，行经东海，又要满是飞扬的尘土了。
后来这个故事演变成沧海桑田这句成语，桑田就是种农作物的田，也就是陆地。
沧海桑田原用来比喻环境变化很大，后也可用来比喻世事无常，变化很快。
