不共戴天典故出处介绍
期初关羽还捷报连连，但他没想到孙权既然在私下同曹操结盟，孙权派出吕蒙偷袭荆州，导致关羽陷入腹背受敌的险境，最后无奈败走麦城。
刘备得知关羽死讯后，也失去了往日的冷静，誓要为结拜兄弟报仇，大力举兵伐吴，而且谁的劝告都不听。
最后在夷陵之战上，刘备惨败而归。
这次要为大家介绍的成语“不共戴天”
【千问解读】
刘备赢下汉中之战后，关羽在荆州向襄樊出兵发起进攻。
期初关羽还捷报连连，但他没想到孙权既然在私下同曹操结盟，孙权派出吕蒙偷袭荆州，导致关羽陷入腹背受敌的险境，最后无奈败走麦城。
刘备得知关羽死讯后，也失去了往日的冷静，誓要为结拜兄弟报仇，大力举兵伐吴，而且谁的劝告都不听。
最后在夷陵之战上，刘备惨败而归。
这次要为大家介绍的成语“不共戴天”便和此次事件有关，下面一起来了解下吧。
今天的三国成语故事见于《三国演义》第八十二回，发生在诸葛瑾出使蜀汉期间，相关人物分别为刘备和诸葛瑾。
原文如下：
(诸葛)瑾曰：“臣弟久事陛下，臣故不避斧钺，特来奏荆州之事。
前者，关公在荆州时，吴侯数次求亲，关公不允。
后关公取襄阳，曹操屡次致书吴侯，使袭荆州;吴侯本不肯许，因吕蒙与关公不睦，故擅自兴兵，误成大事，今吴侯悔之不及。
此乃吕蒙之罪，非吴侯之过也。
今吕蒙已死，冤仇已息。
孙夫人一向思归。
今吴侯令臣为使，愿送归夫人，缚还降将，并将荆州仍旧交还，永结盟好，共灭曹丕，以正篡逆之罪。
”
先主怒曰：“汝东吴害了朕弟，今日敢以巧言来说乎!”瑾曰：“臣请以轻重大小之事，与陛下论之：陛下乃汉朝皇叔，今汉帝已被曹丕篡夺，不思剿除;却为异姓之亲，而屈万乘之尊：是舍大义而就小义也。
中原乃海内之地，两都皆大汉创业之方，陛下不取，而但争荆州：是弃重而取轻也。
天下皆知陛下即位，必兴汉室，恢复山河;今陛下置魏不问，反欲伐吴：窃为陛下不取。
”先主大怒曰：“杀吾弟之仇，不共戴天!欲朕罢兵，除死方休!不看丞相之面，先斩汝首!”
按照小说的情节发展，吕蒙偷袭荆州，关羽身亡。
刘备勃然大怒，举全国之兵征讨孙权。
孙权惊慌失措，诸葛瑾毛遂自荐，出使蜀汉面见刘备，一面为关羽之死进行开拓，一面竭力阻止刘备发兵。
但刘备决心已定，将诸葛瑾逐出，继续率部东进，随后便爆发了著名的夷陵之战。
本文要介绍的成语，是刘备口中的“不共戴天”， 意为不愿和仇敌在同一个天底下并存，形容仇恨极深。
这句成语的最早出处是《礼记?曲礼上》中的“父之仇，弗与共戴天。
”
诸葛瑾曾经出面企图化解因关羽之死及荆州之失引发的孙刘两家战事，这是历史事实，不过与小说中的描述却有着很大的区别。
据《三国志?诸葛瑾传》载：“刘备东伐吴，吴王求和，瑾与备笺。
”这也就是说诸葛瑾仅仅是写信给刘备求和，而并非亲自前往成都面见刘备。
至于历史上诸葛瑾的这封信，比小说中他的一番说辞要强硬的多。
这封信是这样说的：“奄闻旗鼓来至白帝，或恐议臣以吴王侵取此州，危害关羽，怨深祸大，不宜答和，此用心于小，未留意于大者也。
试为陛下论其轻重，及其大小。
陛下若抑威损忿，蹔省瑾言者，计可立决，不复咨之于群后也。
陛下以关羽之亲何如先帝?荆州大小孰与海内?俱应仇疾，谁当先后?若审此数，易于反掌。
”这其中既无归还荆州之意，也没有流露出丝毫的胆怯，这算得上是不卑不亢。
最后附带谈谈诸葛瑾在孙刘联盟中的角色。
众所周知，诸葛瑾的弟弟是诸葛亮，孙刘联盟便是诸葛亮一手促成的，诸葛瑾能够成为东吴与蜀汉的联络人，都是因为诸葛亮的关系。
不过，当孙刘交恶后，诸葛瑾的立场也受到部分东吴大臣的质疑，怀疑他暗中勾结诸葛亮，对东吴造成不利。
《三国志?诸葛瑾传》载：“时或言瑾别遣亲人与备相闻。
”为此，不仅陆逊上书担保诸葛瑾，就连孙权也当众表达对诸葛瑾的信任。
孙权说：“孤与子瑜有死生不易之誓，子瑜之不负孤，犹孤之不负子瑜也。
”这场风波终于在孙权的亲自干预下才得到平息。
阳和启蛰,品物皆春的意思是什么含出处,揭秘,典故,全诗赏析
2、阳和启蛰 品物皆春全诗《景德以后祀五方帝十六首其一》作者：佚名条风斯应，候历维新。
阳和扈蛰，品物皆春。
篪簧协奏，簠簋毕陈。
精羞丰度，景福攸臻。
3、阳和启蛰 品物皆春的出处典故这句话是出自《宋史·乐志》。
4、阳和启蛰 品物皆春揭秘和赏析阳和启蛰，品物皆春的意思是蛰虫始振，，蛰虫，是冬藏之虫，春天来了被惊醒，动而未出，春回大地，一片生机，也是比喻恶劣的环境过去，顺利和美好的时光开始了的意思。
这句话是出自《宋史·乐志》，正所谓一年之计在于春，春是温暖，鸟语花香;春是生长，耕耘播种。
春天当作一年的美好开端，代表着新生与希望，预示着圆满顺利的未来，预示着新的希望。
沧海桑田是什么意思 典故由来是什么
意思是大海变成农田（桑田：农田），农田变成大海；比喻世事变化巨大。
现在通常用来比喻人事物的变迁或岁月的更迭。
沧海桑田是什么意思沧海桑田意思是大海变成农田；农田变成大海。
比喻人世间事物变化极大，或者变化较快。
，桑田：农田。
沧海桑田读音是cāng hǎi sāng tián，简拼 chst，为联合式结构，沧海和桑田为并列词语，沧海桑田通常在源物备句子中作谓语、宾语、分句。
造句参考：离开几十年，今日重回故乡，已是人事全非，颇有沧海桑田之慨。
“沧海桑田”典故中所谓的“沧桑之变”是发生在地球上的一种自然现象。
由于地球内部的物质总在不停的运动着，所以会促使地壳发生变动，有时上升，有时下降。
挨近大陆边缘的海水比较浅，假如地壳上升，海底便会露出，而成为陆地；相反，海边的陆地下沉，便会变为海洋。
有时海底发生火山喷发或地震，形成海底高原、山脉、火山，它们如果露出海面，也会成为陆地。
但“沧海桑田”主要还是因为气候的变化。
沧海桑田的典故来源沧海桑田出自晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云；接侍以来；已见东海三为桑田。
”意思是麻姑自己说道，自从到这里以来，已经眼见东海三次变为农田。
葛洪，晋句容人，字稚川，自号抱朴子。
好神仙导养之法，着《抱朴子》一书，述炼丹之法，建立长生理论。
而成书时间较晚的《神仙传》，收录数十位道教神仙的传记，书里记载这么一段故事：传说中的仙女麻姑，在和仙人王方平谈天叙旧时说道：自从上次接待你之后，东海已经三次变成农田了，时间过得真快。
刚才到蓬莱仙山去巡视时，看见周围的海水，比我上次去时又浅了一半，难道又将再度乾涸变成陆地?王方平于是感叹地说：一旦变成陆地后，行经东海，又要满是飞扬的尘土了。
后来这个故事演变成沧海桑田这句成语，桑田就是种农作物的田，也就是陆地。
沧海桑田原用来比喻环境变化很大，后也可用来比喻世事无常，变化很快。
