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即便是后来，他也不能说就是平庸之辈。

毕竟他执政期间，亲自布置完成了(指在东北、西北、西南边疆几乎同时开展的三次军事行动：平定哱拜叛乱;援朝战争;平定杨应龙叛变)。

据载，万历十四年后，神宗就开始连续不上朝。

自万历十六年后，常朝也经常看不到神宗身影。

万历十七年元旦后，神宗以日食为由免去元旦朝贺，此后每年元旦神宗再也不视朝。

神宗整日在深宫中不理政事(但并非不关注国家大事，毕竟他是历史上在位时间最长的一位皇帝，长达48年)，沉浸在中。

每年不仅进行选美，还好营建，经常，他廿一岁时就开始筹建自己的陵园。

总结历朝历代沸沸扬扬的不同见解，归纳古今中外纷纷扰扰的各类评价，对万历皇帝何以不上朝的原因，不外乎主要是三种(报复说、逃避说、吸毒说)。

其实，笔者觉得导致万历皇帝长期不上朝的原因是多方面的、是综合性的，不能单纯归结为某一类，而是诸多因素掺杂其中相互起作用的结果。

其一，万历皇帝不上朝，是对文官集团的一种报复。

在神宗看来，皇帝既要亲政，大臣们就应当无为;皇帝既要无为，大臣们就更应当谦逊地表示顺服。

可是，皇帝这个万人之上的权威，随着时间的推移，越来越成为封建体制乃至封建时代的一大悲剧。

而万历皇帝又生逢末世，更难以摆脱这种体制的扼杀，徒添其悲剧的色彩。

当时，皇帝再也不像人们曾经认为的那样，是封建社会最高权力的拥有者，而是受到众多因素制衡，尤其是受到文官集团的许多制约。

一般讲，明朝的政治体制和权力制衡，已与以往朝代有很大不同，自以来的皇权与相权之间矛盾在明朝已基本结束，文官制度却日益成熟，势力日益稳固，同时也更趋保守。

所以，中央的权力争夺已从皇帝和宰相之间变成皇帝和庞大文官集团之间的纷争。

从万历皇帝与文官集团的博弈中，我们不难看出：万历虽仅一人，但他是皇帝，拥有很大的权力;文官集团虽人数众多，但单个权力不大，且未必团结一心。

只不过，当他们在与皇帝的斗争中为了维护集团和各自的切身利益，能暂时拧成一股绳共同发力。

这样的一种政治环境，让万历皇帝很是无奈。

尤其是他在位期间，透过争和两件大事，已经发现君主想做点事情，就会被文官不厌其烦进行阻挠阻挡，故而他不得不萌生一种“君愿不能遂，还要受人摆布”的悲观情绪，逐渐丧失了年少时候对治国的热情、对社稷的关注。

于是乎，在与文官不断抗争却常常不起作用的情况下，干脆选择了“无声的抗议”做法，那就是了不再上朝。

其二，万历皇帝不上朝，是对当时现状的一种逃避。

黄仁宇在其撰写的《万历十五年》文末中总结，“1587年，是为万历15年，岁次丁亥，表面上似乎是，无事可记，实际上我们的大明帝国却已经走到了它发展的尽头。

在这个时候，皇帝的励精图治或者晏安耽乐，首辅的独裁或者调和，高级将领的富于创造或者习于苟安，文官的廉洁奉公或者贪污舞弊，思想家的极端进步或者绝对保守，最后的结果，都是无分善恶，统统不能在事实上取得有意义的发展。

因此我们的故事只好在这里作悲剧性的结束。

万历丁亥年的年鉴，是为历史上一部失败的总记录”。

从这段文字里，我们不难看出当时的现状，那就是明朝社会此刻已经一塌糊涂，文臣多贪婪，武将多怕死。

所谓的“东林七君子”，其实是腐儒误国。

试想，身为一介皇帝，，看似，大权在握，却令不能行、禁不能止，连个心腹干将都没有，成为了真正的“寡人”一个，又能奈现状如何?若与天下士子为敌，神宗不仅没那个气概，也没那般能力。

唯有“眼不见心不烦”，选择逃避的方式，尚且可过得安生些。

其三，万历皇帝不上朝，是对言官制度的一种抵抗。

明朝可以说是中国历史上颇讲言论自由的封建王朝。

明朝推行言官制度，大臣们可以放开了提意见，上至国家大事，下至后宫琐事，只要你有想法，可以尽管说来，不要害怕得罪皇帝。

再残暴的君主也不愿背上“昏君”、“杀谏官”的骂名，实在气极了，最多也只是“廷杖”，在言官的屁股上狠狠地打一顿而已。

正因如此，明代言官普遍的作风是，立论唯恐不偏激，言辞唯恐不夸张，往往凭借着捕风捉影、小道消息，就极尽耸人听闻之能事。

关心的并非所论是否属实，而是能否凭借刻薄的言辞哗众取宠，一举成名。

通过骂皇帝、骂重臣来证明自己存在的价值，以捞取政治资本。

所以，那个时候，不仅皇帝常常被骂，就连明朝各位名臣，也没有一位能够不挨言官“骂”，如、杨涟、左光斗、张璁、夏言、、、、申时行等等，都深受其苦。

其实，那些喜欢骂人的言官，也不断会被人骂。

在一个以“骂”人为荣耀、被“骂”为正常的年代，只打口水仗，不做实在事，就暗藏悲剧在其中了。

明亡于万历皇帝的说法由来已久。

《明史·神宗本纪》：“故论考谓：明之亡实亡于神宗。

”赵翼《廿二史札记·万历中矿税之害》：“论者谓明之亡，不亡于崇祯而亡于万历。

”在《明长陵神功圣德碑》中则道：“明之亡非亡于流寇，而亡于神宗之荒唐，及天时阉宦之专横，大臣志在禄位金钱，百官专务钻营阿谀。

及思宗即位，逆阉虽诛，而天下之势，已如河决不可复塞，鱼烂不可复收矣。

而又苛察太甚，人怀自免之心。

小民疾苦而无告，故相聚为盗，闯贼乘之，而明社遂屋。

呜呼!有天下者，可不知所戒惧哉?” 之所以会有这样的评价，用我们今天的眼光看，主要是源于缘于万历皇帝30年怠政，表现在其所谓的六不做，就是“不郊、不庙、不朝、不见、不批、不讲”上。

按说，万历执政前10年，是明朝中后期一个辉煌瞬间，文治武功都十分出色，他为何突然要“六不做”呢?细细分析，若说被言官骂成如此，并不为过。

自从大理寺左评事雒于仁上《酒色财气四箴疏》，几乎就是对万历皇帝指着鼻子破口大骂，把万历皇帝描绘成一个好色、贪婪、残暴、昏庸、无能、懒惰……总而言之的、一无是处的皇帝，而受到了革职为民的处分后，给万历皇帝上书进行无端谩骂的官员更是络绎不绝，对这种群狼式的围攻、暴风雨式的谩骂，皇帝没了脾气，只能装聋子不理睬。

到后来，万历皇帝见怪不怪了，就选择了沉默，选择了躲避，选择了“六不做”，任由言官去骂吧。

本来敢于谏言、勇于谏言、善于谏言，是件好事，尽人臣之责，是关心社稷，是件好事，但无端放纵，奖罚不明，逐步扭曲了言官进谏的本意，最终反倒严重干扰了国家机器的正常运行，就本末倒置了，反为不美。

这很值得我们今天借鉴。

其四，万历皇帝不上朝，是对奢侈生活的一种沉迷。

据史书记载，神宗帝确实也是位。

说好酒，他在17岁时，曾因为醉酒杖责的义子，差点被慈圣废掉帝位。

对好色，他在万历十年(1582)的三月，就曾效仿其祖父世宗的做法，在民间大选嫔妃，一天就娶了“九嫔”。

不仅如此，他甚至还玩起同性恋的勾当，即玩弄女色的同时，还玩起了小。

当时宫中有10个长得很俊的太监，就是专门“给事御前，或承恩与上同卧起”，号称“十俊”。

酒色的过度，使神宗的身体极为虚弱。

万历十四年(1586)，24岁的神宗传谕内阁，说自己“一时头昏眼黑，力乏不兴”。

礼部主事卢洪春为此特地上疏，指出“肝虚则，肾虚则腰痛精泄”。

万历十八年(1590)正月初一，神宗自称“腰痛脚软，行立不便”。

万历三十年(1602)，神宗曾因为病情加剧，召首辅沈一贯入阁嘱托后事。

从这些现象看来，神宗的身体状况实是每况愈下。

因此，神宗亲政期间，几乎很少上朝。

更为令人惊讶的是，万历皇帝还可能在吸毒。

当时，鸦片在中国原本是一种药，从开始，四川就种罂粟产鸦片，叫做阿芙蓉。

直到明朝初期，鸦片仍然仅是一种贵重的药品。

但到了明朝中期，鸦片由药品变成了春药。

想那明朝中后期的一些皇帝，常以淫乱为乐，一旦发现鸦片有壮阳作用，焉能轻易放过?曾有消息称，“数百年后的1958年，定陵被挖掘，科学家对万历皇帝的尸体进行化验时，发现他的骨头中含有吗啡成分，这是万历皇帝食用鸦片的铁证。

”笔者未能找到史料，故在此只能说是存在可能。

故有学者指出，万历皇帝30年不上朝，借口是，其实主要原因是纵欲过度，再加上鸦片毒瘾所致。

笔者虽不完全苟同，但也认为这种说法不无一定道理。

综上所述，通过我们从四个方面的分析，可以得出一个结论性的看法：万历皇帝三十年不上朝，并非某一种因素独立所致，而是综合因素相互作用的结果，只是各因素所起的作用大小不同罢了。

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就是通过战争，才夺得了皇位。

当时朱棣纠集几位皇子，起兵反叛，其中便包括他的儿子朱高煦。

朱高煦随着朱棣征战沙场，立下了许多的战功。

朱棣登基之后，便为朱高煦建造了储藩府，作为对朱高煦的奖励。

当时的许多大臣对于朱高煦都十分喜欢，人们都认为朱高煦会成为太子，但是没想到的是，朱棣将立为了太子，而且朱棣当时也对朱高熙有了一丝顾忌，他知道朱高煦在大臣中的威望很高，为了防止再次发生皇位之争，朱棣将朱高煦封为了汉王，将他赶出了京城。

朱高煦听到这个消息，很不高兴，他认为自己为朱棣立下了这么多的功劳，却遭受了这样的待遇，于是便有些埋怨。

这些埋怨的话传到朱棣的耳中，十分不开心。

但是太子念及同胞之情，于是便向父皇求情，最终让朱高煦暂时留在了京城。

当时朱棣让几个儿子去先祖的陵墓中祭拜，太子因为身体胖，而且身体有残疾，走路十分困难，需要下人搀扶才能行走。

太子因为行走不便，经常会绊倒，于是在去陵墓的途中，朱高煦在后面看见太子时不时地绊倒，于是便出声说：“前面的人摔跤，后面的人应该避免摔跤。

”太子的儿子听见这句话，便应声道：“后面的人确实应该要得到警告啊。

”朱高煦听到这句话，脸色有些难看。

太子性格温和，喜爱看各种书籍，度量也是十分地大，按照当时的话来说，则是“君子”。

而朱高煦却恰恰相反，他不喜欢看书，只喜欢舞枪弄棒，正是因为这种性格，让许多的武将都十分爱戴他。

朱棣当时关于太子之位也没有拿定主意，虽然暂时立了太子，但是看见太子身体残疾，觉得有失天子之风，便多次想要换太子，却一直没有具体的行动。

朱棣出征归来后，因为太子迎接不及时，于是朱高煦便趁机说太子想要谋反，一时之间谣言四起，不仅如此，朱高煦还诬陷黄淮等人，致使他们丢了官职，押入大牢。

一段时间之后，朱棣又将朱高煦等人派往边远地区，但是朱高煦还是不想去，这次朱棣没有留情，强制让朱高熙前往青州，朱高煦没有办法，只能动身前往。

但是在离开的时候，他的身边多了许多武艺高强的将士。

朱高煦因为远离京城，有了更多的自由，于是便开始暴露了本性，在外面作威作福。

后来他的一些罪行被朱棣知道了，于是便要治罪。

因为朱高煦也是皇子，朱棣不好惩罚他，于是便将他身边的一些人革了职，想要以此来警告朱高煦。

可是朱高煦不知道收敛，反而在自己的王府中私养了几千军士。

他放任这些人在外边肆意抢夺财物，还杀了兵马指挥，并将他的财物占为己有。

朱棣知道了这件事后，立即问蹇义，蹇义害怕朱高熙，于是只是说自己不知道。

朱棣无奈，只能问杨士奇。

杨士奇立即说：“汉王的心思，很多人都知道，希望皇上能够尽早处理，不然很有可能会引起战乱。

”朱棣听了他的话之后，没有说话。

后来他又听说朱高煦私底下在建造兵器，还在府中养了许多不要命的人，每日都在练习兵法，朱棣再也忍不住了，狠狠地骂了朱朱高煦一顿，还把他的衣服拿走了，挂在城门上。

太子听说了这件事情，于是便向朱棣求情，希望能够放朱高煦一马，这才免了他的罪过。

朱棣看见太子求情，立即大怒：“我在替你打算，不得不除掉朱高煦，可是你却偏要饶他，这是再给自己增加隐患啊。

我现在削弱了他的实力，并且把他赶出了京城，他的封地离京城很近，一旦反叛，你可以很快地抓住他。

”朱高煦知道朱棣看他不顺眼，于是便加紧了反叛的脚步。

太子很多次都劝告朱高煦，可是他就是不听。

朱棣死后，太子即位，将朱高煦召回了京城。

让朱高煦的儿子守陵，想要遏制朱高煦。

不久，明仁宗也死了，明仁宗的儿子立即回京，朱高煦利用这个机会，想要在半路中将太子杀死，但是因为准备仓促而失败了。

顺利地当上了，而朱高煦也年事已高，于是便认命了。

明宣宗知道朱高煦曾经有反心，但还是专门写了一封信来感谢朱高煦为明朝所做的一切。

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