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皇帝有权精选全国女孩中的精华入宫为其服务。

被选中的女孩入宫前都要接受严格的身体检查。

皇家会对其年龄、生理、心理等各方面情况进行了解、测试。

体检时，每一道程序都十分仔细。

容貌娇好，身材秀长，生理上更容不得有半点瑕疵，即便皮肤上长了一颗小黑痣，都会被淘汰掉。

采选女孩年龄下限最低11岁 对采选进宫的女子，首先在年龄上有明确的要求。

时要求，13岁以上，20岁以下。

但各朝要求不尽一致。

时吴主要求，“十五六岁简阅”;时要求年14岁以上，20岁以下;时则要求15岁以上，20岁以下，最小不能低于13岁。

中国男人似乎都有一种处女情结，这就是过去常说的“老牛吃嫩草”性心理。

一般说来，13岁以上是女孩子月经初潮前后，正是花季年龄，这个年龄段的女孩符合皇帝的心态。

但也有把采选女孩的年龄下限定在11岁的，明世宗便干过这种事情。

虽有朱元璋的“15岁以上”祖令限制，但是变态的朱厚熜根本不考虑。

《明会要》记载，在隆庆三年(公元1569年)便选300名13岁至16岁民间淑女进宫，这还算正常的。

朱载垕的前任、明世宗朱厚熜则征选11岁至16岁淑女入宫，而且选过多次。

据说，朱厚熜是听信道士之言，目的是采女孩初潮时经血炼制壮阳丹服用。

有的女孩未到自然来月经的时候，便施催经术，强行采经血。

需要说明的是，采选宫妃是大面积的。

但具体到个别的现象，年龄则不必考虑。

只要有姿色的，皇帝看上的，连寡妇都可选入后宫。

如对接收、籍没而来的宫妃，就不会有年龄的限制，“情人眼里出”，只要皇帝喜欢就行。

很显然，采选时对女孩的年龄要求，仅是最基本的条件，但不是主要条件。

容貌和人品才是评判的两个主要尺度。

容貌指的是生理条件，而人品则是主观的东西。

通常情况下，皇帝对妃子的生理条件特别在意。

皇帝的妃子进宫要不要体检?答案当然是肯定的。

东当政时，派朝中大臣下去帮他物色后宫。

《·皇后纪》(卷10)记载： (刘秀)遣中大夫与掖庭丞及相工，于洛阳乡中阅视良家童女，年十三以上，二十以下，姿色端丽，合法相者，载还后宫，择视可否，乃用登御。

这里的“择视可否”，就包含体检程序。

当时，凡是被相中的女孩都是有姿色的，最后统统用车子拖到后宫里进行挑选。

挑选后，还要再来一番择选，主要进行生理检查，看其是否是处女，生理上是否有缺陷，挑出最最漂亮的女孩供皇帝御幸。

体检要不要脱衣服?答案当然也是肯定的。

裸体检查要检查哪些方面?从史料记载来看，乳房的大小，对称情况应该是一个常规项目，而阴道的形状、阴毛的浓淡、腋毛的多少，肛门是否有痔疮，也是不可忽视的环节。

古代男人认为，腋下无毛或少毛的女孩是上品，这样的女孩最受宠。

而如果生有痔疮，肯定是要被淘汰的。

或许有读者会问，负责体检的是不是?是的，是有经验的女太监，即宫中女官。

《汉杂事秘辛》是一本描写宫闱秘史的古人笔记，书中记录了东皇后梁莹当初进宫时的“裸检”情况。

虽然有人考证是明人杨慎伪托汉人所作，但还是有一定价值的，兹抄录如下-- 建和元年四月丁亥，保林吴以丙戌诏书下中常侍超曰：“朕闻河洲窈窕，明辟思服，择贤作俪，隆代所先。

故大将军乘氏忠侯商所遗少女，有贞静之德，流闻禁掖。

其与并诣商第，周视动止，审悉幽隐，其毋讳匿，朕将采焉。

” 即与超以诏书趋诣商第，第内。

食时，商女女莹从中阁细步到寝，与超如诏书周视动止，俱合法相。

超留外舍，以诏书如莹燕处，屏斥接侍，闭中子。

时日晷薄辰，穿照蜃窗;光送着莹面上，如朝霞和雪艳射，不能正视。

目波澄鲜，眉妩连卷，朱口皓齿，修耳悬鼻，辅靥颐颔，位置均适。

寻脱莹步摇，伸髻度发，如黝髹可鉴。

围手八盘，坠地加半握。

已乞缓私小结束，莹面发，抵拦。

告莹曰：“官家重礼，借见朽落，缓此结束，当加鞠翟耳!” 莹，闭目转面内向。

为手缓，捧着日光，芳气喷袭，肌理腻洁，拊不留手。

规前方后，筑脂刻玉。

胸乳菽发，脐容半寸许珠，私处坟起。

为展两股，阴沟渥丹，火齐欲吐。

此守礼谨严处女也!约略莹体，血足荣肤，肤足饰肉，肉足冒骨。

长短合度，自颠至底，长七尺一寸;肩广一尺六寸，臀视肩广减三寸;自肩至指，长各二尺七寸，指去掌四寸，肖十竹萌削也。

髀至足长三尺二寸，足长八寸;胫跗丰妍，底平指敛，约缣迫袜，收束微如禁中，久之不得音响。

令推谢皇帝万年，莹乃徐拜称皇帝万年，若微风振箫，幽鸣可听。

不痔不疡，无黑子创陷及口鼻腋私足诸过。

臣妾女贱愚憨，言不宣心，书不符见，谨秘缄昧死以闻。

上面这段文字的大概意思是，刘志听说大将军梁商的女儿梁莹人长得漂亮，品行也好，便欲纳其为皇后。

刘志派女官吴姁来到梁府了解情况，观察梁莹的走路姿势。

后来要求对梁莹进行裸检，梁莹起初不肯，吴姁拿出了皇帝的圣旨，才同意。

吴姁到她的闺房内，把门关死，将梁莹脱得一丝不挂。

吴姁先让她裸体摇步走，再让她掀起自己的秀发，露出耳根。

接下来，吴姁又摸了她的身子，一对乳房不大不小。

又检视了她的肚脐眼、阴部、肛门，证实是处女，未生痔疮。

最后还不忘检查她的嗓子，让她喊“皇帝万年”，以检查声带。

当时，梁莹让吴姁体检得面红耳赤，不时用手遮挡私处。

这种裸检与现代选美决赛前的“内部过场”有相似的地方。

不同的是，现代选美不要脱光，着比基尼三角裤即暴露无遗，避免了一丝不挂的尴尬。

“裸检”是皇家秘密，作为一种制度，一直存在于各朝宫妃采选过程之中。

《汉杂事秘辛》所记未必是东汉时宫妃选拔的实情，笔下却弥补了一份遗憾。

在杨慎所处的，女子入宫前体格也极其严格，甚至到了苛刻的地步，连一根体毛都要看仔细。

文人纪晓岚所着的《明外传》中，详细记下了选妃子的全过程。

是河南祥符县人，天元年，朱由校16岁，到了大婚的年龄。

皇帝16岁大婚，这也是明太祖朱元璋定下的规矩。

当时，由司礼监秉笔刘克敬任总管婚事，先期在国内挑选出了一批年龄在13岁至16岁的女孩。

官方当时发了路费，让她们的父母亲自陪送到京城备选，于当年的正月集合。

当时送达京城的女孩有5000人，张嫣也在其中。

初选时，仅从外表上大概检查了一下，由太监负责。

100名一组，按年龄大小站好。

太监从她们面前走过，高一点的，矮一点的，胖一点的，瘦一点的，全都不要，这样被涮去了1000人。

第二天，进行五官检查，仍由太监负责。

与头一天那样，百名一组站好，细看每一女孩的耳、眼、嘴、鼻、头发、皮肤、腰围、肩宽等，有一地方不合格者，哪怕身上长颗黑痣，都要淘汰。

又让女孩报家门，听其声音如何，是不是结巴子。

这样，又涮去了2000人。

第三天，借用工具测量身体是否符合比例，看其气质如何。

凡是手腕粗短的，脚趾肥大的，举止轻浮的，都不能过关。

这样，再被涮去1000人。

第四步--“裸检”。

余下的1000名女孩全部召入宫中，以备后宫之选。

由年老的女宦官带到密室，摁摁乳房，查看长得挺不挺;闻闻腋下，有没有狐臭。

最后摸遍全身，试试长得是否发达。

这样，又涮去了700人。

第五步，长期观察，重在性情。

300名精选下来的女孩留在宫中生活一个月，以观察其生活习性、说话态度、智力高低、人品如何。

前面的四道程序重在观察“体”，这一关重在“德”和“智”。

选出了德、智、体全都优秀的女孩50名，最后全部当上了朱由校的妃子。

由5000人，最后选出了50人，这么算来，正是俗话说的“”。

有明一朝，估计都是采用如此“淘汰法”，选出宫妃的。

朱由校的妃子选出来了，程序并没有结束，还要从50人中挑选出一位天下女人的表率，中宫娘娘--皇后。

挑选皇后也费了一番周折，太监和司礼监秉笔是无权决定的。

于是请出刚摄宝座的先帝宠妃昭妃出来“面试”这50人。

昭妃逐一一面谈，并要她们写字、算数、吟诗、作画，以测试她们的文化素质。

最后精选出了张嫣、及三人。

昭妃再对三人进行体检。

她命有经验的女宦官再次带三人到密室中，按前面说的方法观察，把所见报告给昭妃。

当时宫官报给昭妃有关张嫣的情况是： 是时，后年十五，厥体颀秀而丰整，面如观音，色若朝霞映雪，又如芙蓉出水;鬓如春云，眼如秋波，口若朱樱，鼻如悬胆，皓齿细洁，上下三十有八，丰颐广，倩辅宜人;领白而长，肩圆而正，背厚而平;行步如青云之出远岫，吐音如流水之滴幽泉;不痔不疡，无黑子创陷诸病。

昭妃把体检情况如实告诉了朱由校。

朱由校重新召见张嫣、王氏及段氏三人到自己的住处。

当时朱由校的乳母也在场，客氏年已30岁，却打扮得十分娇艳。

朱由校被迷惑，封她为“奉圣夫人”。

客氏发现，朱由校心仪张嫣，便皱起了眉头说，张嫣才15岁便长得这么丰满，将来大了，身材会发胖，没有风情。

客氏认为王氏不错，婀娜多姿。

朱由校对客氏尊重，当面反驳，便请光庙赵选侍决断。

赵选侍知道朱由校的意思，称：“三人皆姝艳绝伦，古之昭君、玉环不能过。

若论端正有福，贞洁不佻，则女尤其上也。

”最后，定下张嫣为皇后，封王氏为，段氏为纯妃。

张嫣后来果然是位母仪天下的女人。

朱由校死后守寡，新皇帝的后宫总管、内侍(大太监)陈德润欲与张嫣结为“对食”(夫妻)，遭张严辞拒绝。

朱由检知道后，发配陈德润到南京孝陵种菜，真的成了“菜户”。

攻陷京城后，张嫣自缢殉国。

当然，对嫔妃体检的具体标准和要求，还可能因为皇帝个人的喜好而改变，但有一点是，宫妃的采选并不是皇帝说了算，皇帝只是“消费者”。

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而且我们很多人对契丹的认识并不多。

很多人只知道契丹人建立了辽国一直跟北宋对峙，而且还抢走了。

一直威胁着我们的中原的正统王朝大宋。

多数人认为契丹只不过跟匈奴一样占据了蛮荒之地的游牧民族。

可是看一下当时的地图，现在中国地图上的一半面积都在辽国的范围之内。

并且辽国还创造了自己的文字，改游牧为农耕，已经形成了独特的契丹文化。

只是在辽国被灭之后，契丹这个族群好像就神秘消失了，那么他们都去了哪里了? 由于辽国末期的治理国家昏庸无能，享受生活奢华无度，士兵不堪大用。

面对女真数万兵马的进攻，辽国末代皇帝集合了数十万大军抵抗却战败，最终亡于金国之手。

刚灭亡的辽国还有着大量的契丹人，除了很少的一部分跟随耶律大石在中亚地区建立了西辽之外，大部分都归顺了金国。

西辽的这部分契丹人完全接受了伊斯兰文化，彻底融入到了各个中亚民族中。

可是在金国生存的契丹人却受到了女真的严格管制。

女真人不但毁灭了契丹文所写的全部书籍，还严禁契丹人学习契丹文，并且强迫契丹人杂居于女真人之间，契丹人时刻都要受到女真人的监视和压迫。

在金王朝的统治和压迫下，契丹人不堪忍受不断暴发抗金起义，随着多次起义的失败，参加起义的这部分契丹人已经不能在金国继续生活下去，只好转投了金国周边的、西夏等国彻底的融入到了当地的人、党项人当中。

蒙元帝国建立后，在契丹人发源地的大部分契丹青壮年都被成吉思汗带走打仗去了，只有老弱妇孺留了下来。

覆灭后，留在当地的契丹人也跟着蒙古人继续北迁，依旧过着原始的游牧渔猎的生活。

最终形成了我们现在所看到的。

而跟着蒙古军队四处打仗的契丹人再也没有回到过家乡，不是死在了战场，就是被分散在各地驻防逐渐融入到了驻防所在地的汉族或者其他少数民族当中。

融入各民族中的契丹人的姓氏也发生了改变。

契丹人的两大姓氏中的耶律氏，在汉族的姓氏改为了，而留在云南的契丹族后裔则分别改为了阿、莽、蒋等姓氏。

而另一个大氏，除了改为汉族的，还有一支在辽国被灭后改为石抹氏，后来就用了汉族的。

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