体内有瘤，腰部先知！身体若发出4种求救信号，劝你赶紧检查
去年9月初开始，老刘感觉腰部疼痛的感觉越来越频繁，时常站不了一会儿就得坐下休息，更不能弯腰提重物，严重影响了工作和生活。
在拖了三四个月后，老刘才到医院骨科检查。
经过CT检查，报告提示胸腰椎及骨盆等多处骨质破坏，腰椎病理性骨折，同时抽血检验
【千问解读】
老刘今年52岁，开了大半辈子的货车，也落下了腰酸、腰痛的毛病，平时开车、坐着都得拿靠垫垫着才能缓解。
去年9月初开始，老刘感觉腰部疼痛的感觉越来越频繁，时常站不了一会儿就得坐下休息，更不能弯腰提重物，严重影响了工作和生活。
在拖了三四个月后，老刘才到医院骨科检查。
经过CT检查，报告提示胸腰椎及骨盆等多处骨质破坏，腰椎病理性骨折，同时抽血检验提示贫血、球蛋白升高、白蛋白降低、肾功能异常，医生建议老刘转血液科就诊，一番折腾后，老刘最终被确诊为多发性骨髓瘤，需立即住院治疗。
面对诊断结果，老刘十分疑惑：多发性骨髓瘤？听都没听过，怎么突然就得了这个病？腰痛跟它有什么关系，不会很难治吧？
多发性骨髓瘤又被称为吃骨头的血液病，是一种发生于B淋巴细胞的恶性血液肿瘤，约占我国恶性血液病的10%-15%，发病率以每年0.8%的速度递增，好发于中老年人。
多发性骨髓瘤起病隐匿，早期症状不明显，非常善于伪装，误诊率超过50%。
临床上，多发性骨髓瘤的首发症状多为骨骼疼痛，较为典型的是腰痛和胸痛，但也容易被误诊是腰椎间盘突出或骨质疏松，此外随着肿瘤侵袭，还可能出现肾损害、贫血等症状，也会误以为是肾病、心脏病、呼吸道疾病等多种疾病。
再加上多发性骨髓瘤的潜伏期较长，在潜伏期患者不会出现任何特异性症状，导致一错再错，最终使病情进一步恶化，造成更加严重的后果。
二、抓住四大核心症状：C、R、A、B郑州市第三人民医院血液科主任王羽提醒：中老年人常出现腰部、背部、胸胁、四肢关节等部位骨骼疼痛，很容易想当然以为自己是得了骨质疏松、腰肌劳损、关节炎等疾病。
但除了上述疾病容易引起骨骼疼痛外，多发性骨髓瘤也常常导致中老年患者多部位骨痛。
因此要提高认识，多留心观察，避免耽误治疗时机。
因此，要想发现早期多发性骨髓瘤，一定要抓住C、R、A、B四大核心症状，也就是高钙血症、肾功能不全、贫血和骨质病变。
C：高钙血症 Calcemia，表现为恶心、呕吐、腹痛、多尿、便秘、乏力、食欲不振等。
R：肾功能不全 Renal insufficiency，表现为肌酐升高、白蛋白明显减少、出现蛋白尿或血尿、脸部或下肢浮肿。
A：贫血 Anemia，表现为头晕乏力、心慌气短、脸色苍白、身体虚弱。
B：骨质病变 Bone disease，表现为不明原因的骨痛、腰背痛、反复骨折、肢体瘫痪。
多发性骨髓瘤虽然目前无法治愈，但是一种可以治疗的慢性疾病，潜伏期可长达10年。
如果定期体检，进行早期筛查，就可以及时发现，采取干预措施，避免病情进一步发展。
有资料显示，90%的患者在确诊2年前就存在M蛋白。
M蛋白是一种大量的异常免疫球蛋白，由浆细胞或B淋巴细胞单克隆恶性增殖产生，在多发性骨髓瘤、恶性淋巴瘤等血液恶性肿瘤中很常见。
所以，如果早期能进行M蛋白鉴定，就很有可能发现异常，实现延缓或阻断疾病的进程。
M蛋白鉴定，包括血清免疫球蛋白定量、血清蛋白电泳、血清免疫球蛋白轻链定量、免疫固定电泳和尿免疫球蛋白轻链定量（24小时）等。
此外，如果出现了疑似多发性骨髓瘤的症状，比如骨痛、贫血、蛋白尿等，还要接受血液检查、尿液检查、骨髓检查、影像学检查。
1.血液检查：包括血常规、电解质、凝血功能、血清免疫固定电泳、血清β2-微球蛋白、C反应蛋白等。
2.尿液检查：包括尿常规、蛋白电泳、24h尿轻链、尿免疫固定电泳。
3.骨髓检查：包括骨髓形态学检查、骨髓病理活检、骨髓细胞免疫分型检查、骨髓基因（FISH）检查等。
4.影像学检查：包括检查X线、CT或MRI等。
其实，多发性骨髓瘤虽然发病隐匿，容易和其他的疾病混淆，但只要提高警惕，掌握多发性骨髓瘤的早期症状，并且做好筛查工作，就能及时找出险情。
以前，多发性骨髓瘤的生存期只有2-3年，随着医疗水平的不断提高，现在经过规范的治疗，多发性骨髓瘤的生存期正在逐渐延长，已经成为一种可以控制的慢性病。
有数据显示，约有60%的多发性骨髓瘤患者生存期超过5年，而关键在于早诊早治。
参考资料：
[1]《长期忽视的腰痛，背后竟是致命隐患！潜伏期长达十年，多数人中招！》.北京卫视养生堂.2019-10-31
[2]《多发性骨髓瘤有个螃蟹特征》.健康时报.2019-12-23
[3]《如何早期筛查多发性骨髓瘤》.济南血液病医院.2021-12-28
道教有着怎么样的学术思想？在世界范围内有什么影响
以此读史，有许多问题可以迎刃而解……懂得此理者，懂得中国大半”。
英国汉学家李约瑟也认为：“中国文化就像一棵参天大树，而这棵大树的根在。
” 学术思想 郭沫若认为：“可以说垄断了二千年来的中国学术界，墨家店早已被吞并了，孔家店仅存了一个招牌。
”道教作为传承道家思想的主力，先后产生了、隋唐重玄学和宋元明清内丹学，在学术领域的地位自然。
在哲学上，道教、道生万物的宇宙本体论和阴阳转化、规律运动的辩证思维法，在古代是被普遍接受的传统世界观和方法论。
儒道互补是对中华传统文化的精辟概括。
大儒周敦颐、程颢、程颐、的学术思想源自高道陈抟，将道教的宇宙图式论和儒家纲常名教结合构建了“天理”哲学体系。
的心学处处把“良知”说和内丹学相比拟，充分汲取了道教玄学理论和修养方法。
两千年来佛、道两大传统宗教不断地进行互动。
时期被人们视为黄老道的支派，时佛教的传播借助了老庄玄学的影响，禅宗的宗旨方法深受庄子学说的发，密宗的修行方法大量借鉴了神仙方术。
政治经济 道教认为“身国同治”、“内圣外王”，清静无为是治国和修身的通用原理。
细读中国历史，会发现一个秘密：、，、，宋朝仁宗盛世，明朝洪武之治、，，这些鼎盛时期都使用“内用黄老、外示儒术”的治国方针。
道教“无为而治”的思想，与西方“看不见的手”的市场经济思想。
事实上，每当统治者以黄老学说作为指导思想时，休养生息，轻徭薄赋，垂拱而治，就会“天下自正”，生产恢复发展，经济繁荣发达，出现太平盛世。
封建统治者常常利用道教为巩固统治服务，祈求国家长治久安，秦皇汉武热衷神仙方术，唐宗宋祖尊崇扶植道教，明朝盛行崇道之风;另一方面，民间道教经常成为农民起义的思想武器和组织形式，从汉末、南北朝李弘起义，到元末白莲教起义、清末运动，各种起义络绎不绝，“替天行道”成为农民起义的鲜明旗帜。
道教与兵家有渊源关系，兵家军事谋略和道教修炼法门相互影响，《》、《阴符经》常被视为兵书，“将欲取之，必先予之”、“以奇用兵”等思想被兵家研究应用，奇门遁甲等道术也在军事中实践使用。
文学艺术 道教的玄妙思想、神仙境界、奇异方术、逍遥精神、贵生伦理渗透到文学艺术领域的方方面面，道教的自然情怀、浪漫主义深深影响着传统文艺的审美观，提供了取之不尽的精神源泉。
南北朝以来的《》、《》、《》等志怪小说与道教密切相关，唐宋传奇《枕中记》、《太平广记》等包含大量的道教元素。
唐诗受道教渲染形成了古奥华丽的风格，宋词中大量词牌名源自道教，元曲中神仙飞升题材的曲目十分突出;明清小说包括都蕴含道教神学思想，形成了“智者形象道士化”的传统。
此外还有独特的道教文学形式被衍生出来，如的游仙诗、明朝盛行的青词，以及《》、《》等神魔小说。
当代流行的修真小说以丹道为主题，玄幻小说、盗墓小说、仙侠小说也与道教紧密相连。
“ 大象无形、大音希声”思想深刻影响着中国艺术追求写意、神似、自然的风格和神韵。
王羲之、顾恺之、、赵孟頫、黄公望、、、朱耷、等书画家都是道教徒，其作品深受道教思想浸润。
道教音乐的曲调、唱腔促进了音乐戏曲的发展，京剧、越剧、豫剧、黄梅戏等都充分汲取其营养。
天人合一思想、风水堪舆道术影响着中国传统建筑的选址、布局和建造。
科学技术 道教具有征服自然的精神，各种追求突破生命极限的方术实践推动了古代科学技术的发展，东亚的化学、矿物学、植物学和药物学都起源于道家。
道教术数学与古代数学有不解之缘，也在光学、磁学、声学、天文学领域颇有建树;中，火药源自道士炼制外丹，指南针和的发明也和道教密切联系;道教在炼丹实践中促进了冶炼技术的发展，道士为实现“御风而行”推动了机械制造的进步;道教为酒、水泥、颜料的制造做出了贡献，豆腐是淮南王炼丹的产物;道士炼丹积累了丰富的化学知识，炼丹术西传到欧洲成为现代化学的先驱。
医道通仙道，道教为追求延年益寿、而极大地推动了医药学、养生学的发展，葛洪、陶弘景、孙思邈、刘守真、、刘一明等众多高道都是医学家。
道教治未病、天人同构、自然无为思想成为中医的指导思想，外丹术开创了化学制药的先河，道教在生理学、经络学、解剖学、药物学、性医学、心理学等方面都颇有建树。
服食、行气、辟谷、导引、调息等方术以及内丹学成为养生的主体内容，道家养生衍生出各种强身健体的武术气功，太极拳、形意拳、八卦掌都源自的内家拳。
国民性格 道教对国人的性格心理、伦理道德和民族凝聚力的塑造是无与伦比的。
周作人认为：“平常讲中国宗教的人，总说有儒释道三教，其实儒教的纲常早已崩坏，佛教也只剩了轮回因果几件和道教同化了的信仰还流行民间，支配国民思想的已经完全是道教的势力了。
照事实看来，中国人的确都是道教徒。
”道教尊道重道和唯道是求的人生哲学，激励国人刻苦磨练、知行合一，为求道得道而努力探索、不懈奋斗;道教贵生乐生、逍遥洒脱的精神，塑造了国人热爱生活、求真务实的品性;道教上善若水、的思维方式，造就了国人内敛、含蓄的性格心理;道教阴阳协调、天人合一的思想，决定了中国人的辩证思维方式;道教奉行“知常容，容乃公”的准则，形成了宽容谦让、包容开放的民族性格，促使中华文明经久不衰。
“仁义道德”是中华文化的最高准则，道教既奉行“尊道贵德”，又提倡“忠孝仁义”，把道德践履作为修仙条件，积极推广传播各种劝善书，对国人的生活方式和价值观念产生了广泛深远的影响。
道教大力宣扬始祖轩辕，使得海内外华人都尊黄帝为祖宗，形成了血浓于水的民族感情和战胜一切困难的民族凝聚力。
民间信仰 许地山认为：“从我国人日常生活的习惯和道教的信仰看来，道的成分比儒的多，我们简直可以说支配中国一般人的理想与生活的乃是道教的思想。
”道教对民间信仰的一些内容进行吸收、改造，并将其重返民间来深刻影响民间信仰。
道教积极“收编“民间俗神、吸取神话传说，纳入道教神仙谱系，如、、关公、、观音等，使民间信仰融入浓厚的道教色彩。
道教影响着明清时期兴起的民间宗教，各种民间宗教的最高神“无生老母”源自《道德经》的“无名天地之始，有名万物之母”，“真空家乡”的世界观借鉴了道教的宇宙生成论，修炼方法来自于道教内丹学，并承袭了道教的信仰方式和组织形式。
中国的民俗基本上是属于道教的，道教信仰深深积淀在传统民俗里，影响着信仰习俗、祖宗崇拜、节日习俗、习俗和方术活动。
本命年拜太岁，祭祀先人烧纸钱，祭灶王、贴对联、放鞭炮、接财神、拜天公、闹元宵，这些习俗都起源于道教。
道教与各种方技术数都以天人合一、阴阳五行为思想基础，在发展过程中相互渗透、相辅相成，道教的理论、神仙、法术、科仪深刻影响着玄学方术。
国际影响 道教在东亚、东南亚广泛流传，日本神道教、天皇信仰、民间信仰深受道教影响，天道教、越南高台教是在道教基础上形成的新兴宗教，道教全真派是新加坡、马来西亚的重要宗教。
在欧美，《道德经》的西文译本总数近500种，在译成外文的名著发行量上，《圣经》排第一，《道德经》高居第二，康德、尼采、尔等哲学家，莱布尼茨、等科学家，卡夫卡、托尔斯泰等文学家，里根、梅德韦杰夫等政治家都从中获得巨大启迪。
内丹养生、星相医卜等道教文化也风靡全球，太极拳已传播到150多个国家和地区，海外练太极拳者达1.5亿人。
天人合一、道法自然的思想，也带给环保主义者很大的启示和思考。
全真教为世界道教的主流。
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