玛雅文明灭亡之谜因为不吃肉
2008年6月23日，考古学家在有玛雅文化故乡之称的尤卡坦半岛发现了一座至少具有2300年历史的古城，这无疑是近年来玛雅考古的最重大的发现之一。
2008年6月23日，墨西哥 《改革报》报道，该国考古学家在尤卡坦半岛（Yucatan Peninsula）南部发现了一座具有玛雅建筑风格
【千问解读】
在古代世界文明史上，玛雅文明似乎是从天而降，在最为辉煌繁盛之时，又戛然而止，给世界留下了巨大的困惑。
2008年6月23日，考古学家在有玛雅文化故乡之称的尤卡坦半岛发现了一座至少具有2300年历史的古城，这无疑是近年来玛雅考古的最重大的发现之一。
2008年6月23日，墨西哥 《改革报》报道，该国考古学家在尤卡坦半岛（Yucatan Peninsula）南部发现了一座具有玛雅建筑风格的城市。
最初的数据显示，这座古城至少已有2300年的历史，打破了该地区玛雅文化的历史纪录。
墨西哥国家人类学与历史研究所考古学家培尼亚·卡斯蒂略表示，这是一座比乌斯马尔和奇琴伊察还要早的玛雅古城。
根据美国考古学家N·哈蒙德的观点，玛雅文明被划分为前古典期（约公元前2500—公元250年）、古典期（公元250—900年）、后古典期（公元900—1520年）3个阶段。
该遗址就处于玛雅文化的初期，也就是前古典期。
卡斯蒂略说：“在纪念性建筑物当中它将位居前列。
古城中有一个大型球场、许多林立的石碑和具有独特意义的陶器。
”这些陶器多为盛水器皿，其体积各不相同，把手也形态各异。
其中最重要的是一个圆形杯状物，它由一种尚未确定的细腻材料制成，杯状物表面出现了玛雅文化中的天神——伊察姆纳。
伊察姆纳坐在美洲豹皮覆盖着的莲花台座上。
此外，杯状物的另一侧刻有墓志铭。
铭文开头使用玛雅文化中的计时法记录了时间。
这无疑是近年来玛雅考古的最重大发现之一。
宗教繁盛下的艺术之美
此次发现的2300年历史的古城刷新了该地区玛雅文化的历史纪录，而随之出土的众多盛水陶器则再次印证了古玛雅人高超的艺术水平。
之前，不止是在尤卡坦半岛，中美洲玛雅文化繁荣过的地区均发现有大量造型精美、绘技精妙的陶制器物。
玛雅人制作陶器主要用作饮食器物、乐器、祭祀器物及殉葬品。
初期的陶器为露天烧制，形体较为粗笨厚重，材料则以黑陶为主，饰纹简朴。
古典时期，玛雅的制陶技术达到了鼎盛。
后古典期早期，在危地马拉出现了铅釉陶制造中心，人们以高温在密封的窑里烧制陶器，此时的陶器具有了真正意义上的釉面。
后古典期晚期的陶器常常绘有该时期特有的色彩绚丽的“玛雅蓝”，陶器的设色更为丰富。
科学家们很早就发现，玛雅人特别钟情于蓝色，他们总用蓝色来描绘壁画，在祭祀时也将祭祀所用的人畜染成蓝色。
今年年初，美国芝加哥田野博物馆馆长加里·费恩曼与伟顿学院人类学教授迪安·阿诺德合作，才揭开了古代玛雅蓝色涂料的成份之谜。
原来，玛雅人把蓝色与雨神联想在一起，因此将向雨神供奉的祭品涂成蓝色。
科学家在尤卡坦半岛一处遗址的井底发现了一个曾被用来烧熏香的碗，碗上留下了玛雅蓝的痕迹。
通过电子显微镜，科学家们知道了这种蓝色中含有的两种物质，一种是靛青植物叶中的提炼物，一种是被称为坡缕石的粘土矿物。
此外，玛雅人在壁画和雕刻方面也达到了很高的水平。
玛雅文化中的绘画多为壁画，也见诸于陶器和古抄本。
除玛雅蓝外，还广泛使用了其它多种颜色，手法以写真为主，使用由鸟羽和兽毛制作的绘画工具。
雕刻方面，按所使用的材料划分为石刻、木刻、贝雕、玉雕、骨雕和泥塑等。
除独立石雕（石柱、石碑和石座等）外，其他石雕多为房屋和其它建筑物上的饰刻，泥塑则多用于房屋建筑和墓穴中。
玛雅的艺术以及天文历法、建筑所展现的伟大成就，很大程度上归功于其宗教活动的繁荣。
宗教在玛雅文明中占有很重要的位置。
玛雅各个城邦都建有阶梯式金字塔形神庙，作为祭祀活动的主要场所。
生活在神权政治体制下的玛雅人的祭祀活动频繁而残忍，战争、节日、祈求丰收等诸多活动都有祭祀仪式，不但有丰富的珍宝祭品，玛雅人还用活人的心祭太阳神。
玛雅的各个城市之间常有战争，战败一方通常都会有大批俘虏被当作祭品处死。
玛雅人最先学会利用橡胶，也是源于宗教仪式。
他们用树胶做成类似现在足球一样的东西，在专门的大球场举行游戏：两方用除手以外的任何部位传球，球不能落地，并且要设法将球投入墙上的石圈中，输的一方将被当作祭品处死。
这样的游戏通常要进行几天几夜才能分出胜负。
当时玛雅宗教的体制、仪式与组织都已相当完备，并有复杂的神学。
他们崇拜自然神，其宗教为多神教。
像此次出土的圆形杯状物，上面就刻画了玛雅人宗教中最重要的神——天神伊察姆纳。
伊察姆纳是祭祀的保护神，主昼夜，同时也是文字和科学的创造者。
除此之外，还有雨神恰克、玉米神龙姆卡什、羽蛇神库库尔坎、战神和风神乌拉坎等。
玛雅的故乡
此次发现的古城的尤卡坦半岛是公认的玛雅文化的故乡。
它位于墨西哥东南部，面积18万平方公里，大部分属于墨西哥，东南角一部分分属危地马拉和伯利兹。
从18世纪古玛雅文明重新引起人们的关注到现在，人们已经在尤卡坦半岛上发现了数十个玛雅文化遗址。
其中，仅保存尚好又重要的就 有奇琴伊察（Chichen Itza）、杜伦（Tulum）、帕伦克（Palenque）、乌斯马尔（Uxmal）、坎昆（Cancun）等二十多个。
其中，位于尤卡坦半岛内陆雨林的帕伦克，于18世纪被发现，是欧洲人发现的第一座同时也是最美丽的一座古典期的玛雅城邦，人们将它誉为“美洲的雅典”。
它的发现掀起了一股延续几个世纪的寻找玛雅遗迹的浪潮。
帕伦克又被称为“雕塑之城”，城中最负盛名的当属一座矗立在有9层台阶的巨石金字塔顶端上的神庙——“碑铭神殿”。
神殿内部一厅的三面墙壁上雕刻了617个象形文字，是最长的玛雅铭文之一，碑铭神殿由此而得名。
玛雅文化的第一道谜题，就 *** 于此。
1952年，墨西哥考古学家鲁兹·卢伊利埃在考察碑铭神殿时，发现了玛雅考古史上最惊人的景象：一座国王的陵墓和巨大的石棺横陈眼前！5米长、3米宽的巨石雕成的石棺里，躺着王朝盛世的建立者——帕卡尔国王。
棺盖上刻着精细完美的浅浮雕，表现帕卡尔躺在巨大的死亡面具上缓缓落入冥界的情形。
不过，主张玛雅文明天外说的人却认为这画的是个驾驶着宇宙飞船的飞行员！在此次之前，人们一直认为玛雅没有强大的王权，重见天日的帕卡尔陵墓第一次告诉人们：玛雅城邦存在着强大的王朝和国王！
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假如太平天国灭亡时曾国藩造反，湘军里有哪些人会追随
还是那句老话：假如当年造反，有哪些人会追随他? 从字面上来看，湘军集团在灭亡时，军队人数不低于30万人，大大超过忠于满廷的军队人数。
然而属于曾国藩的嫡系部队有多少呢?人数不超过12万。
主要由、鲍超、统帅。
像其他的湘军领袖，如骆成章、、、刘蓉等人，本身就和曾国藩有矛盾，如果造反的话，这些人是不大可能支持他的。
从后世整理的曾国藩私人信件来看，有三个人曾经和曾国藩谈到过"造反"的事情。
一个是李鸿章，一个是曾国荃，第三人是李秀成。
李鸿章为人阴险狡诈，这点曾国藩看得比较清楚，因此其向曾国藩进言："老师有意东南否?"，被视为一种政治试探，曾国藩轻而易举就搪塞过去了。
而曾国荃和曾国藩商议造反则不同，他们是亲兄弟，曾国荃又统帅着湘军最大的主力兵团，曾国藩不可能不重视曾国荃的想法。
然而在政治上特别老练的曾国藩，在经过一番深思熟虑后，最终还是说服弟弟打消了造反的念头。
李秀成教唆曾国藩造反完全是想，故而其虽然向曾国藩兄弟贡献了大量财物，换来的也不过是杀人灭口而已。
那么，如果曾国藩真的起兵造清朝的反，真的就没有人追随吗?答案是否定的。
曾国荃统帅着8万湘军主力，又野心勃勃，必然是第一个追随曾国藩造反的人。
此外湘军大将福、鲍超也会是积极的追随者。
彭玉麟个人不太可能造反，但其统治下的水师会参与。
李鸿章、刘蓉、郭嵩焘等持观望态度，谁赢就附和谁。
而如左宗棠、骆成章等人，百分之一百忠于朝廷，会与曾国藩对抗。
除此之外，湘军集团中比较有实力的高级将领还有刘锦棠、李续宜、刘松山、刘坤一、欧阳利见、刘铭传等人。
但这些人在太平天国刚灭亡的时候，只是隶属于前面几位湘军大佬的军事将领，分属不同的山头。
比如说刘锦棠和刘松山，虽然名誉上也是湘军将领，但都是左宗棠的亲信，和曾国藩兄弟根本就是两路人，他们也只会听从左宗棠的命令。
欧阳利见和刘铭传两人最开始是打着湘军的旗号跟随李鸿章，到太平天国后期，李鸿章事实上已经独立于湘军，有自己的淮军班底了，自然不会受制于曾国藩。
倒是刘坤一和李续宜两人，虽然继承的是战死的江忠源和罗泽南的衣钵，但是一直为曾国藩兄弟马首是瞻。
如果曾国藩造反的话，这两人是极有可能跟随曾国藩兄弟起事的。
俗话说的好，乱世出英雄。
在那种混乱的局势下，想造反的人又何止曾国藩兄弟呢!但是造反是要承担巨大的风险的，搞成了开天辟地，无上荣耀。
搞砸了就是诛灭九族，永世不得翻身。
因此不管是任何人，都会在内心里权衡利弊得失，将脑海里的小算盘打得溜转。
想造反是一回事，真正敢造反又是另外一回事。
曾国藩的湘军依靠镇压太平军渐渐做大，已成尾大不掉之势，这点连一向昏庸的都看得，因此早就为挟制湘军做了很多准备工作。
调忠于朝廷的骆成章巡抚湖南，调大臣官文总督湖广，调马新贻坐镇两江总督(1868年马新贻在两江总督任上被刺杀，就是湘军与朝廷政治斗争的结果)，都是为了钳制湘军，为湘军造反做政治和军事上的准备。
而且湘军内部也不是铁板一块，存在尖锐的矛盾。
左宗棠和彭玉麟两人就不止一次写信劝曾国藩大义灭亲，杀掉又野心勃勃的曾国荃。
在这样复杂的局势下，的曾国藩又怎么敢冒险呢。
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蒙古帝国西征是如何攻破城堡的是怎么回事？送科技文明下乡又是如何回事
但是，蒙古骑兵面对西方高大的城池怎么办?总不能靠弓箭吧?如果破不了城，蒙古人的西征就是笑话。
一、古代中国，攻城战一直是最主要的战争形式之一，于是，我们伟大的祖先创造出形形色色的攻城器械。
中国古代攻城兵器 从以来，军队中最常见的攻城器械有如下几种：飞桥、云梯、云车(望楼车)、辒车、钩撞车、临冲吕公车等等。
从作用上看，无外乎攀登城墙、挖掘以及破坏城墙和城门。
蒙古人却说：图样图森破。
对抛射兵器情有独钟的蒙古人，选择是这种变态级攻城兵器——抛石机。
抛石机这种大型抛射兵器，在中国军事史上，但真正将其发扬光大的，是的蒙古军队。
自打从金朝、俘虏中学会这项技能后，蒙古人非常迷恋抛石机，专门在军队中成立了“炮军”，在攻城时集中使用，而且，一大排怪物一样的抛石机摆在城下，对守城士兵造成的心理压力不是一般的大。
蒙古军队中最厉害的，是一种巨型抛石机，它是由西域工匠改造发明的，所以时人称为“”。
据《》描述的威力，“机发时声震天切地，所击无不摧毁，太地七尺。
” 公元1273年，元军攻打襄阳，就大量使用的“回回炮”，发射重达150斤重的石弹。
二、如果仅仅是抛射石弹的抛石机，只能算变态级，但蒙古人还加上了一种东西，使得变成地狱级—— 火器。
火药是中国人引以为豪的之一，是一种硫磺、硝酸钾、木炭的混合物，最早被中国炼丹师无意中发明的，不过一开始是用作焰火、爆竹。
直到唐末和五代时期，成分稳定的出现后，才正式被大量用于军事战争。
宋朝是火器大国，当然这也是被逼的，要对付周围那么多的，逼得宋人展开兵器大改革，组成了庞大完备的军事工业。
使用火器作战的火枪兵 人编著的《武经总要》一书，记录有当时十多种火器：火箭、火炮、火药鞭箭、引火球、蔡乘火球、铁咀火鹞、竹火鹞、球、烟球、毒药烟球等，并详细记述了火药的成份。
金人也不差，他们从宋人手里学会了制造火器后，率先发明了铁制炸弹，金人称为“震天雷”，宋人称为“铁火炮”。
“震天雷”用抛石机发射，弹壳用生铁铸成，有罐子形、葫芦形、圆体形、合碗形四种。
其中罐子式的震天雷，内装火药，上安引信。
发射出去后弹片飞起，可钻透铁甲，杀伤力相当大。
四种“” 对宋人和金人的先进科技，蒙古人照单全收。
当野蛮的马上民族，插上了科技的翅膀时，整个世界颤抖吧。
三、让我们回顾一幕恐怖的情景：成吉思汗第一次西征，围攻花剌子模的尼沙布尔城时，沿城池摆开了3000门弩炮、300架抛石机、700架火油投射机和4000架云梯! 这无疑是星球上有史以来最强大的重火力攻击 后面的历史我们都知道，花剌子模帝国惨遭屠城、灭国。
此后，蒙古人的两次西征中，同样使用了大量火器。
1241年，蒙古拔都大军攻击波兰的一系列城邦，使用了带毒烟、毒药的生化武器。
据波兰时人记载，当蒙古兵攻击华沙的桑多米尔城时，释放了“妖术”：“蒙古军施妖术，但见大旗一挥，出现了伸出X形脑袋的妖物，从它嘴里喷出烟雾，发出的臭味使人难忍，波兰军队士兵个个不敢正视。
” 事实上，这是由草乌头、芭豆、狼毒、砒霜等毒药加上火药成份硫磺、焰硝、木炭末等，捣合成毯，再用抛石机射出。
1258年，蒙古旭烈兀大军围攻黑衣大食的都城巴格达时，使用大量的“铁火炮”。
被震惊的阿拉伯人，称之为恶魔带来的“铁瓶”。
阿拉伯人痛定思痛，从蒙古人那里学会了制造火药、火器的技术，接着。
他们在和意大利和西班牙人的战争中，让欧洲人第一次尝到这种高级货的滋味。
等到欧洲人从阿拉伯人学到火药和火器时，比起中国，整整晚了100年。
从这个意义说，蒙古人西征，也算是送科技文明下乡之旅。
历史很会开残酷的玩笑：几个世纪后，当欧洲人用源自中国人的火器加强版强行打开大清国门时，惊奇的发现，曾经拥有如此伟大发明的中国人，科技能力居然还停留在13世纪——不，要说起满清名将奕山、杨芳贻笑万年的“马桶战术”，那简直是倒退一千年。
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