孤竹国与商朝有很深的渊源,孤竹国在春秋时期是如何灭亡的?

孤竹君死后,叔齐让位给伯夷,伯夷不受,叔齐也不愿继位,先后都逃往。
周,二人扣马谏阻。
武王灭商后,他们耻食周粟,采
【千问解读】
孤竹君死后,叔齐让位给伯夷,伯夷不受,叔齐也不愿继位,先后都逃往。
周,二人扣马谏阻。
武王灭商后,他们耻食周粟,采薇而食,饿死于首阳山。
这个故事的背后,孤竹国其实不是北方小国,与有很深渊源,伯夷叔齐也有他们自己的政治主张。
四千年前,商朝取代夏朝,商朝的统治范围势力最强的时候,东到海滨,西到今陕西西部,南至长江流域,北到今辽宁一带。
孤竹国诞生于商朝初年,位于河北北部。
“孤竹”一名,亦作“觚竹”,“觚”是青铜制的酒器,“竹”是用以记事的竹简,二者反映了这个诸侯国的贵族生活和文化发展水平。
孤竹国是商朝在北方的重要属国: 其一,孤竹国君墨胎氏与商王同为子姓,同是东北夷的一支。
夏朝前期,商朝祖先相土率领部众南下,孤竹墨胎氏一支没有随相土南迁,仍留居原地。
其二,中多有“妇竹”、“妻竹”、“竹妾”等,表明孤竹国女子嫁于殷商王室。
孤竹国与商王室通婚,二者形成了生死悠关荣辱与共的特殊关系。
甲骨文中又有“母竹”字样,商王室诸子中有孤竹家族的血统。
其三,商王在北方分封孤竹,用于防范东北夷狄族。
,孤竹国一直是商朝在北方势力强大的同盟诸侯国。
《》记载伯夷叔齐谏阻武王伐纣故事,但是其他史书中,有几点与讲述不同: 伯夷叔齐分别是国君的长子和三子,他们拒绝当国君以后,国人拥立国君的二儿子凭继位,由伯夷之妹辅政,孤竹国依然替商朝拱卫北方。
建立后,继续分封了孤竹国。
不过为了防范北方,同时分封宗族功臣姬君奭建立,燕国担任周朝的北方防卫。
《庄子·让王》记载,伯夷叔齐当时有很高声望,他们反对的暴政,但拒绝使用暴力推翻商纣王的统治。
伯夷、叔齐说:“杀一人而有天下,圣人不为。
”他们政治主张是改良派,希望通过劝谏,商纣王改变暴政。
与周武王是改良派与武力派的不同主张的争持。
西初年,原商纣王之子武庚勾结西周三监(、蔡叔、霍叔)和淮夷、徐、奄等方国部落发动叛乱。
武庚特派使者与伯夷叔齐联络,要求参加叛周军事行动,共同复辟商朝。
伯夷、叔齐拒绝参与叛乱,反对“以暴易暴”。
为了表明他们既反对周朝,又拒绝武力杀戮的立场,最终伯夷叔齐不食周粟,饿死在首阳山。
《韩非子》记载,周武王“以将军葬于首阳之下”,对他们伯夷叔齐的气节表示钦佩。
伯夷、叔齐崇礼求仁重义,大加赞赏,历代帝王和儒家都推崇他们。
古代也有不同意见,庄子将伯夷、叔齐形象贬损为“无异于磔犬流豕,操飘而乞者”。
北宋和明末清初黄宗羲等人也持否定态度。
鲁迅先生在小说《采薇》中,把伯夷、叔齐二人作为形象进行嘲讽,以古讽今,针对当时一部分面对社会矛盾而逃避斗争、超然物外的知识分子,进行了深刻的批判。
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周代的姬姓诸侯国:曾国是现在的哪里?
大约存在于西周成康时期至战国末期。
后世推测,立国之初的曾国是周王朝在江汉地域控制铜资源运输的重要据点和遏制等南蛮扩张的重要诸侯。
按史书记载,春秋时期,曾国在楚国兴起的过程中沦为盟国和楚国的保护国,吴王伐楚,攻破占领楚都城郢后,逃到"曾"国,吴军追来,楚昭王被曾国保护。
战国时期,曾国仍然保留独立性,延续至战国末期。
曾国不见于传世文献,由最新的随州叶家山晚商西周墓地的研究发现,西周早期的曾国仅存于随州的漂水流域,但随着鄂国被周的消灭,曾国迅速扩展至汉北及河南新野一带,成为替代鄂国的汉东第一大国。
综合历次发现来看:西周早期的有随州叶家山西周墓地,两周之际的有荆门京山县苏家垅曾国墓地,春秋早期的有襄阳郭家庙擂鼓墩曾侯墓, 战国时期的有随州擂鼓墩曾侯乙墓,还有随州文峰塔发现的春秋时期的曾国,可以认定的确有一个曾国一脉相承。
从西周初期到战国中期,跨越700多年的曾侯墓葬群,分布在河南省南阳市、湖北省随州市、襄阳市、荆门市等地区,可窥见历史上曾国(随国)所控制的区域。
曾国的故城遗址在今湖北省随州市曾都区, "曾"名称起源的历史较为久远。
关于"曾"的记载,最早见于出土的殷商甲骨卜辞《掇续》六二的"左比曾"的铭文,另有"安州六器"中的铭文载:"王令中先省南国,串(贯)行, 在 (曾)"。
曾都区域内,夏商封建厉国,西周时期有厉、随、唐,均建都于此。
春秋桓公6年(公元前706年)所载"汉东之国随为大",说明曾(随)国成为统汉东诸国抗楚之盟主。
后楚于公元前569年灭厉(赖),公元前505年灭唐,战国末灭随,并厉、唐入随,以"随"建县,秦汉因之。
晋太康9年(公元288年)置随国,宋泰始5年(公元469年)升县为郡,大统元年(公元535年)升郡为州。
大象二年(公元580年),进爵为王,封地于随,领二十郡。
嗣后各朝为州,废州为县,是湖北省第三行政督察区驻地。
近百年来,随州市的曾都区、汉水西岸的宜城、钟祥、武胜关的豫南,先后多次出土有"曾"铭文的青铜器,如"曾侯仲子父鼎"、"仲鼎"、"曾侯白戈"、"曾姬无血 "、 "曾都尹法之行 "、"曾孙法之鼎"等。
1978年春夏,曾都区城西擂鼓墩曾侯乙墓出土了大型系列编钟,震动了全国史学界和考古学界,专家们通过对这些出土的青铜器上的铭文以及史料进行研究和考证,得出了"曾随合一"的结论,即在2400年前,以曾都区为中心的汉东地带的"随"国即"曾"国,随州城为曾都。
曾都区历史悠久,因华夏始祖神农诞生于此,而被称为我国农耕文化发祥地;因举世闻名的曾侯乙古墓大型编钟的出土改写了世界音乐史,而被誉为东方古乐之乡。
从1961年起,境内出土的旧石器时代砍伐石器工具是"长江流域首次发现",的三里岗镇冷皮垭遗址是江汉地区新石器文化的典型代表,城东西花园遗址被定为"独立的文化类型"。
考古证实,西周早期曾国政治中心就在今湖北随州 随州叶家山墓群的考古发掘证实,西周早期曾国政治中心就在今湖北随州。
从铜器出土范围看,西周早期曾国并不大,似应仅局限于随州的漂水流域,但随着鄂被周的消灭,曾国迅速地扩展至汉北及河南新野一带,成为替代鄂国的名符其实的汉东第一大国。
从2011年2月份开始,湖北省文物局组织考古人员对位于随州市经济开发区淅河镇蒋寨村八组的叶家山墓地进行发掘,面积3700平方米,共发现墓葬65座和1座马坑,除2座大墓未掘外,其余墓葬都已发掘完毕,出土陶、铜、瓷、漆木、玉石等各类文物739件套,青铜器多达325件。
黄凤春说,叶家山墓群比已知的曾侯乙墓要早500余年,说明此处墓地应是与早期曾国、曾侯相关的一处家族墓地。
在发掘的这批墓葬中,5座墓葬出土的铜器都发现有"曾""侯""曾侯"和"曾侯谏"的铭文。
根据墓葬规格和出土铭文初步判定,这五座墓葬可能为曾侯谏墓、曾侯谏夫人愧氏墓、曾侯谏之子白生或其夫人墓。
考古人员在叶家山墓地周围又新发现了9处商周时期的大型聚落遗址。
其中,以已知的庙台子遗址为中心的聚落群最大,面积达30万平方米,有城墙、壕沟和大型建筑基址的遗迹,应当是西周早期的一个重要古城。
叶家山墓地与庙台子遗址相距不足1公里,初步判定,叶家山墓地的主人当与庙台子遗址有关,庙台子遗址可能是西周早期曾国都城之所在。
这一发现也证实,"缯"与曾无关,曾国的政治中心应在现湖北随州。
自曾侯乙墓发现后,长期以来,有关曾国问题的讨论不绝于学界。
有关曾国的来源和始封问题未成定论,大多学者认为曾国是在西周晚期周灭鄂后而立国。
叶家山墓地西周早期所见铜器铭文表明,西周早期不仅有曾国,并已称侯,曾、鄂应是同时并存于随州的两个古国。
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为什么历史上竟然有四个虢国?他们来自哪里?
而其中以西虢和东虢为最强,甚至一度掌控周六师,是诸侯列国中的最强者。
这个家族的崛起和衰落,大致跟周人兴盛和没落的曲线图相似,他们曾经协助周武王在牧野之战中取胜,推动周人军队在苍茫原野和中土大地上纵横,虢国也是最早的四大公爵国之一。
在周武王灭商后,由于周文王的两个弟弟功勋卓著,就被分封到了东西两侧,成为屏藩周天子的重要力量,其中虢叔封到了西虢,距离镐京较近;虢仲封到了东虢,距离洛邑很近。
如此看来虢叔和虢仲所分封的土地,占据着相当重要的地理位置。
在《》里有“武王征九牧之君,登豳之阜,以望商中邑。
武王至于周,自夜不寐”,什么意思呢?就是周武王虽然取得牧野之战胜利,但整夜整夜的睡不着觉,周武王在担忧什么呢? 这就还得追溯到周人的起源,周人发家的地方在岐山之下,是当时中土大地的边缘的边缘,可以说周人在殷商人眼中,就是“殷商时代的蛮夷”,是不入流的族群。
而周人一夕之间得到天下,这种落差感对任何人而言都是不可想象的。
虽说当年周文王已经征服了密须、耆、崇等国,在孟津会盟的时候又汇聚了庸、蜀、羌、微、卢、彭、濮等西方和西南方边远部族组成的军队,从外面看起来周人的确是很强大的部族,但若是离开那八百诸侯,周人单凭自我的力量,恐怕是很难真正攻破殷商王城的。
周武王当然明白攻灭殷商而后,那些会盟的诸侯都要离开自己回到各自的土地,而殷商旧族并没有完全臣服,周人要独自面对这些殷商旧族的反抗是非常艰难的。
周武王与夙兴夜寐,日夜思量终究想出个完全之策,即是所谓的“分封诸侯”和“东都洛邑”,分封诸侯的目的是把亲族功臣分封到原属殷商旧族的土地,让那些隶属于殷商人的土地成为周人开枝散叶的新疆域,而建立东都洛邑,则是把政治和军事中心进行东移,把周人力量推进至殷商旧都的核心区域,外以分封诸侯以蚕食,内则以新朝都城以包围。
西虢和东虢的建立就是在这种背景中出现的,尤其是在殷纣王的儿子武庚发动“”后,和周公就在国内严格推行分封体制,周人部族散落到中土各地,纷纷加大的工作,这些壮大的周人部族逐渐成为周王室的藩屏;而洛邑由于聚集着大量的殷商旧民,周人显然在这里也加大军事控制力量,专门修筑成周都城,并在城外驻扎臣服周人的殷商八师。
这八师则是当年殷商王朝的最强部队,只是在周人攻灭殷纣而后这支部队已经归属于周人。
在强有力的周人军事镇抚之下,周人终于成为中土大地的新主人,而他们所控制的区域也便不再仅仅局限于岐山和镐京地带。
西起岐山,东达洛邑的广袤地区,成为周人可以控制的核心王畿所在地。
而在王畿的外围,西边就是西虢,东边就是东虢。
终西周近三百年时间,西虢和东虢都成为周天子统辖全国的近卫据点和直接力量,其中西虢的外围是部族,而东虢的外围则是中原,散落着周人亲族和功臣的无数封国。
这就看得出来两个虢国的重要性。
在征伐的战争中,东虢国君虢仲率领的军队堪称劲旅,整个西周王朝时代周人控制东方的核心力量,除了以齐鲁燕为首的东部诸侯分封国,虢国也是震慑东夷部族的重要封国。
而到周厉、王而后,受到西方犬戎部族的严重侵扰,周王室内部逐渐出现政治中心东移的趋势,尤其是在的镐京之乱后,放弃镐京故地,而将都城彻底的搬迁到了东都洛邑,这在政治层面上俨然已经把东虢的重要性放到战略层面。
这个时期的虢国力量也是在乱局之中,虢公翰扶持,与周平王形成对立,最终导致西虢国衰亡,被秦人所灭。
剩余的西虢人率领族群迁徙到洛邑附近的夏阳城,也就是后来的北虢国。
这个北虢国后来严重受制于晋国,并最终亡于晋国。
而西虢国还有一支力量则迁徙到三门峡立国,这就是后来的南虢。
而这支部族显然继承了更多西虢国的军事力量,在这片新的土地上繁衍生息而后,出现回光返照之势,比之东虢力量稍强,此后数十年间东虢国就依附于南虢国。
后来东虢国为郑国所灭,而南虢则被晋国所灭。
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