诗经·大雅《大明》原文及翻译注释？诗意解释
【千问解读】
古诗词经过时间沉淀、岁月更迭，愈发让诗意更加的浓厚，下面为大家整理了诗经·大雅《大明》原文及翻译注释，让我们一起来领略诗词的魅力与情感，希望对大家有所帮助。
《大明》原文
《大明》
诗经·大雅
明明在下，赫赫在上。
天难忱斯，不易维王。
天位殷适，使不挟四方。
挚仲氏任，自彼殷商，来嫁于周，曰嫔于京。
乃及王季，维德之行。
大任有身，生此文王。
维此文王，小心翼翼。
昭事上帝，聿怀多福。
厥德不回，以受方国。
天监在下，有命既集。
文王初载，天作之合。
在洽之阳，在渭之涘。
文王嘉止，大邦有子。
大邦有子，伣天之妹。
文定厥祥，亲迎于渭。
造舟为梁，不显其光。
有命自天，命此文王。
于周于京，缵女维莘。
长子维行，笃生武王。
保右命尔，燮伐大商。
殷商之旅，其会如林。
矢于牧野，维予侯兴。
上帝临女，无贰尔心。
牧野洋洋，檀车煌煌，驷騵彭彭。
维师尚父，时维鹰扬。
凉彼武王，肆伐大商，会朝清明。
《大明》的出处
《大明》出自：《大雅·大明》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。
《大明》译文
皇天伟大光辉照人间，光采卓异显现于上天。
天命无常难测又难信，一个国王做好也很难。
天命嫡子帝辛居王位，终又让他失国丧威严。
太任是挚国任家姑娘，也可以算是来自殷商。
她远嫁来到我们周原，在京都做了王季新娘。
就是太任和王季一起，推行德政有着好主张。
太任怀孕将要生儿郎，生下这位就是周文王。
这位伟大英明的君主，小心翼翼恭敬而谦让。
勤勉努力侍奉那上天，带给我们无数的福祥。
他的德行光明又磊落，因此承受祖业做国王。
上天在天明察人世间，文王身上天命集中现。
就在他还年轻的时候，皇天给他缔结好姻缘。
文王迎亲到洽水北面，就在那儿渭水河岸边。
文王筹备婚礼喜洋洋，殷商有位美丽的姑娘。
殷商这位美丽的姑娘，长得就像那天仙一样。
卜辞表明婚姻很吉祥，文王亲迎来到渭水旁。
造船相连作桥渡河去，婚礼隆重显得很荣光。
上天有命正从天而降，天命降给这位周文王。
在周原之地京都之中，又娶来莘国姒家姑娘。
长子虽然早早已离世，幸还生有伟大的武王。
皇天保佑命令周武王，前去袭击讨伐那殷商。
殷商调来大批的兵将，军旗就像那树林一样。
我主武王誓师在牧野，他说只有我们最兴旺。
上天监视你们众将士，不要有什么二心妄想！
牧野地势广阔无边垠，檀木战车光彩又鲜明，驾车驷马健壮真雄骏。
还有太师尚父姜太公，就好像是展翅飞雄鹰。
他辅佐着伟大的武王，袭击殷商讨伐那帝辛，一到黎明就天下清平。
《大明》的注释
明明：光采夺目的样子。
在下：指人间。
赫赫：明亮显著的样子。
在上：指天上。
忱：信任。
斯：句末助词。
易：轻率怠慢。
维：犹“为”。
位：同“立”。
适（dí）：借作“嫡”，嫡子。
殷嫡，指纣王。
《史记·殷本纪》：“帝乙长子曰微子启。
启母贱，不得嗣。
少子辛，辛母正后，辛为嗣。
帝乙崩，子辛立，是为帝辛，天下谓之纣。
”
挟：控制、占有。
四方：天下。
挚：古诸侯国名，故址在今河南汝南一带，任姓。
仲：指次女。
挚仲，即太任，王季之妻，文王之母。
自：来自。
挚国之后裔，为殷商的臣子，故说太任“自彼殷商”。
嫔（pín）：妇，指做媳妇。
京：周京。
周部族后稷十三世孙古公亶父（周太王）自豳迁于岐（今陕西岐山一带），其地名周。
其子王季（季历）于此地建都城。
乃：就。
及：与。
维德之行：犹曰“维德是行”，只做有德行的事情。
大：同“太”。
有身：有孕。
文王：姬昌，殷纣时为西伯（西方诸侯），又称西伯昌．为周武王姬发之父，父子共举灭纣大业。
翼翼：恭敬谨慎的样子。
昭：借作“劭”，勤勉。
事：服事、侍奉。
聿：犹“乃”，就。
怀：徕，招来。
厥：犹“其”，他、他的。
回：邪僻。
受：承受、享有。
方：大。
此言文王做了周国国主。
监：明察。
在下：指文王的德业。
初载：初始，指年青时。
作：成。
合：婚配。
洽（hé）：水名，源出陕西合阳县，东南流入黄河，现称金水河。
阳：河北面。
渭：水名，黄河最大的支流，源于甘肃渭源县，经陕西，于潼关流入黄河。
涘（sì）：水边。
嘉：美好，高兴。
止：语末助词。
一说止为“礼”，嘉止，即嘉礼，指婚礼。
大邦：指殷商。
子：未嫁的女子。
伣（qiàn）：如，好比。
天之妹：天上的美女。
文：占卜的文辞。
梁：桥。
此指连船为浮桥，以便渡渭水迎亲。
不：通“丕”，大。
光：荣光，荣耀。
缵（zuǎn）：续。
莘（shēn）：国名，在今陕西合阳县一带。
姒姓。
文王又娶莘国之女，故称太姒。
长子：指伯邑考。
行：离去，指死亡。
伯邑考早年为殷纣王杀害。
笃：厚，指天降厚恩。
一说为发语词。
保右：即“保佑”。
命：命令。
尔：犹“之”，指武王姬发。
燮（xí）：读为“袭”。
袭伐，即袭击讨伐。
会（kuài）：借作“旝”，军旗。
其会如林，极言殷商军队之多。
矢：同“誓”，誓师。
牧野：地名，在今河南淇县一带，距商都朝歌七十余里。
予：我、我们，作者自指周王朝。
侯：乃、才。
兴：兴盛、胜利。
临：监临。
女：同“汝”，指周武王率领的将士。
无：同“勿”。
贰：同“二”。
檀（tán）车：用檀木造的兵车。
驷（sì）騵（yuán）：四匹赤毛白腹的驾辕骏马。
彭彭：强壮有力的样子。
师：官名，又称太师。
尚父：指姜太公。
姜太公，周朝东海人，本姓姜，其先封于吕，因姓吕。
名尚，字子牙。
年老隐钓于渭水之上，文王访得，载与俱归，立为师，又号太公望，辅佐文王、武王灭纣。
时：是。
鹰扬：如雄鹰飞扬，言其奋发勇猛。
凉：辅佐。
《韩诗》作“亮”。
肆伐：意同前文之“燮伐”。
会朝（zhāo）：会战的早晨。
一说黎明。
简短诗意赏析
这是一首具有史诗性质的叙事诗，是周朝开国史诗的有机组成部分。
全诗八章，第一、二、四、七章每章六句，第三、五、六、八章每章八句。
诗先写王季受天命、娶太任、生文王，再写文王娶太姒、生武王，最后写到武王在姜太公辅佐下一举灭殷的史实，算是周朝开国史诗的最后一篇。
此诗规模宏大，结构严谨，既有情势的烘托，也有景象的渲染，有详有略，前后呼应，避免了平铺、呆板和单调，显得跌宕起伏、气势恢宏。
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解析压垮大明朝的最后一根稻草竟是锦衣卫?
当然，为了保证权威的顺利组建，一般当政的都会建立一支隶属于自己的真正的特务组织来监督和督促权威的威严性和稳固性，这种特务组织就是一种特务政治的有力执行和护卫者。
为一个国家，必须要有自己强有力的执政手腕和一系列针对下层民众的监视和监督机构。
这些如果放在当代，可以归类于“公检法”。
但是在古代，所有人必须听命于皇帝一人，也就是王权集中在一个人的手中。
这就迫使历代的皇帝都费尽心思地建立起一支真正隶属于自己、别无二心的心腹部队。
在，这支部队就是。
锦衣卫早在明朝开国皇帝时期就已设立。
在王朝刚刚建立的初期，皇上为什么要急于设立这样一个特务组织呢? 专家吴晗在《朱元璋传》(1949年版)中这样回答道：“这一批并肩作战、骁悍不驯的将军们，这一群出身豪室的文臣，有地方势力，有社会声望，主意多，要是自己一咽气，忠厚柔仁的皇太子怎么对付得了?到太子死后，太孙不但年轻，还比他父亲更不中用，成天和腐儒们读古书，讲三王道理，断不是制驭枭雄的角色。
他要替儿孙斩除荆棘，要保证自己死后安心。
为此，便有目的地大动杀手，犯法的杀，不犯法的也杀，无理的杀，有理的也杀。
锦衣卫的建立，为的是便于有计划地栽赃告密，有系统地诬告攀连，有目标地灵活运用，更方便地在法外用刑。
各地犯重罪的都解到京师下的北镇抚司狱，备有诸般刑具，罪状早已安排好，口供也已预备好，不容分析，不许申诉，犯人唯一的权利是受苦刑后书字招认。
不管是谁，进了这头门，是不会有活着出来的奇迹的。
” 吴晗分析得。
更值得玩味的是，他强调了锦衣卫的职能：有计划地栽赃告密，有系统地诬告攀连，有目标地灵活运用，更方便地法外用刑。
锦衣卫是个什么组织，答案已经非常清楚了。
明朝著名文人王世贞专门写了一本《锦衣志》，他的结论也是如此：锦衣卫是内廷的侦察机关，则由宦官提督，最为皇帝所亲信，即使是锦衣卫也受其侦察。
锦衣卫初设于时，是内廷亲军，皇帝的私人卫队，不隶属于都督府(其他卫队隶属于都督府)。
其下有南北镇抚司，南镇抚司负责本卫内部刑法，北镇抚司专门掌管诏狱，可以直接凭借皇帝诏令行事，不必经过外廷三法司(刑部、大理寺、都察院)的法律手续。
官方编纂的《明史》，其中的《刑法志》有不少篇幅涉及锦衣卫，书中说到：“锦衣卫狱者，世所称诏狱也……太祖时，天下重罪逮至京师者，收系狱中，数更大狱，多使断治，所诛杀为多。
”当时令人噤若寒蝉的“党案”“党案”“党案”，先后杀戮4万多人，就是锦衣卫一手操办的。
后来，朱元璋大概意识到“法外用刑”并非守成之君的所为，便下令撤销镇抚司诏狱，烧毁刑具，囚犯移送刑部处理。
此后，燕王发动军事政变，把建文帝赶下台，但由于名不正、言不顺，遭到建文旧臣的强烈反对。
为了肃清政敌，钳制舆论，他又恢复了镇抚司诏狱。
永乐初年，再度重现洪武年间的恐怖气氛，由“诛九族”发展到“诛十族”。
那时，受株连而处死的不仅有直系亲属、旁系亲属，外加朋友门生一族，还出现了“瓜蔓抄”，即把案犯家乡的村庄化作废墟，没有一人得以幸免。
这些都是锦衣卫的“杰作”。
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一只什么品种的巨鸡竟然注定了大明王朝的灭亡
虽然有一些在现代看来古人认为的超自然都是迷信，但是有些预言还真是让人不得不相信。
比如，在末年出现的这只"鸡"。
在1637年，皇帝接管明朝，并且开始"大展宏图"的时候，京城之中出现了一件怪事。
城中的一户人家，家中养了许多的鸡，但是有一只却与其他鸡略显不同。
这只鸡不仅爪子显得血红，而且竟然重达40斤。
一般的鸡也就几斤，再往上十几二十斤都算是巨无霸了，这只40斤的公鸡真是让人大开眼界。
家中有这样一直宝鸡，自然舍不得吃，这户人家走到路上到处给乡里乡亲炫耀。
渐渐地，越来越多的人慕名来参观。
其中有一个来自浙江的高人，名叫延吉。
延吉来到京城，听说有一只40斤的大公鸡，新生好奇，来到这户人家中。
当此人仔细观察了一会之后，，大声哭喊："此鷔也，所现之处国亡，大明亡矣。
"他的意思是，这只不是公鸡，是鷔，一种不吉祥的鸟，有鷔出现的国家就意味着国家的灭亡。
果然，在之后的明朝战局急转直下，和迅速的占领了明朝的半壁江山，不久之后崇祯皇帝便在煤山自杀了。
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