《坤舆万国全图》,大明帝国不可思议的世界地图

作者:小菜 更新时间:2025-03-25 点击数:
简介:第一次鸦片战争期间,英国人打到广州,在京城的闻言,大惊失色的询问“克食米尔距该国若干路程?是否有水路可通?该国向与英吉利有无往来?此次何以相从至浙?”可见,当初

【千问解读】

第一次鸦片战争期间,英国人打到广州,在京城的闻言,大惊失色的询问“克食米尔距该国若干路程?是否有水路可通?该国向与英吉利有无往来?此次何以相从至浙?”可见,当初有多么的孤陋寡闻! 当时,四百年前的,已经出现了国内现存最早,第一幅出现美洲的世界地图----《坤舆万国全图》。

据传《坤舆万国全图》是郑和第七次大航海前,即1428年至1430年间绘制,总结前六次航海的经验,为第七次做准备用。

另外,又有传言,是十二年(1584年),到达广州,自制《万国图志》。

万历二十九年(1601年),利玛窦到京师献图,深受明神宗喜爱。

万历三十年(1602年),太仆寺少卿出资刊行,曰《坤舆万国全图》。

《坤舆万国全图》通幅纵 168.7厘米,横380.2厘米。

图首右上角题"坤舆万国全图"6字。

主图为椭圆形的世界地图,此外并附有一些小幅的天文图和地理图:右上角有九重天图,右下角有天地仪图,左上角有赤道北地半球之图和日、月食图,左下角有赤道南地半球之图和中气图; 另有量天尺图附于主图内左下方。

各大洋绘有各种帆船共 9艘,鲸、鲨、海狮等海生动物共15头,南极大陆上绘陆上动物共8头,有犀牛、象、狮子、鸵鸟等。

根据这副图的注解,能证明中国在明朝,甚至以前的时期,就已经了解包括南美洲在内的许多地方。

地图中南美洲部分的一段注文称:"南亚墨利加今分为五邦,一曰孛露,以孛露河为名;二曰金加西蜡,以所产金银之甚多为名;三曰坡巴牙那,以大郡为名;四曰智里,古名;五曰伯西儿,即中国所谓苏木也",另一段注文称:"伯西尔此古苏木"。

根据同时期明朝地理学家的一系列著作,说明当时明朝的知识分子已经看到了《坤舆万国全图》,并且知道了西班牙、葡萄牙、荷兰、意大利、法国等西方国家的具体位置。

与利玛窦同时期的明末著名理学家章潢编辑的《图书编》收录有《舆地山海全图》和《舆地图》; 明末学者冯应京编著的《月令广义》收入了一幅《山海舆地全图》;明末学者潘光祖编辑的《汇辑舆图备考》录入两幅《缠度图》等等。

《舆地山海全图》、《舆地图》、《山海舆地全图》、《缠度图》这些"世界地图"里包括五大洲在内的许多地理名称有《坤舆万国全图》的痕迹,但却在地理图形和观念上又和利玛窦的世界地图《坤舆万国全图》有所区别。

相传利玛窦编绘的世界地图,参考了奥尔蒂利,墨卡托等人绘的地图,事实上,奥尔蒂利和墨卡托的地图比《坤舆万国全图》简单而且错误,错误的地图不可能是正确的地图的蓝本。

16世纪时,澳大利亚大陆尚未被欧洲人发现,欧洲人直到1770年,英国航海家库克船长才发现澳大利亚。

而在《坤舆万国全图》上的鹦哥地,其实即为澳洲。

《坤舆万国全图》称南方之地,拉丁文翻译为Austris,英文为Australia,其实是从中文翻译而来。

另外,十六世纪时,南极洲亦尚未被发现,关于南极被发现的时间,目前有很多种说法,英国人说是英国船长詹姆斯·库克于1774年1月把船驶到了南纬71°10'海域,俄国人说是俄罗斯航海家别林斯高晋率领的探险队1820年1月16日发现了南极大陆,挪威人说挪威海员博尔赫格列文于1895年登上罗斯海人口处的岬角。

法国人说法国人布维1738-1739年发现的,他航海时发现了南极大陆附近的一个岛(今布维岛)。

但现在一般认为南极大陆到19世纪才被真正发现,据说美国人于1820年首次看见南极大陆。

通过这些,可以清晰的知道,绘画《坤舆万国全图》时,欧洲人尚不晓得南极洲,利玛窦就更不能晓得,所以,此画与西方联系不大。

《坤舆万国全图》中,大陆和岛屿的形状虽然不尽正确,特别是南半球与实际情况出入更大,可是就世界海陆轮廓而言,已基本完备了。

北美洲西部的地理是欧洲人十九世纪以后才到达的,但是出现在十六世纪的欧洲绘地图上。

这些地理准确出现在中文的《坤舆万国全图》,证据中国人比西方到达北美洲西部早二百年以上,是西方抄袭中国的地理材料。

可见,有理由相信,《坤舆万国全图》出自中国,明朝承继了宋元的科技优势,其造船科技更是首屈一指的。

明朝建造的船设计精良,装备齐全,最大的船能够长约147米,阔约60米,能够容纳1,000名船员,且最大的船能有9个桅杆。

相比数十年后,"发现新大陆"所乘坐的船只长约30米,四个桅杆比较,可以见到明初科技的先进程度。

至于罗盘,火炮什么的,就不一一叙述了。

因此,明朝绘画出《坤舆万国全图》就不觉的意外了。

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《神雕侠侣》为什么没有马钰:多维度解析

在金庸先生构建的武侠世界里,《》与《》宛如两颗璀璨的,交相辉映。

然而,细心的读者会发现,在《射雕英雄传》中有着重要戏份的全真教二代掌教马钰,在《神雕侠侣》里却踪迹全无。

这一现象引发了众多读者的好奇与思考,下面将从故事背景、人物命运、情节发展等多个维度进行深入剖析。

故事背景转变:时代更迭的必然 《射雕英雄传》的故事背景设定在与金国对峙的时期,这一时期社会动荡不安,各方势力相互角逐。

全真教作为当时江湖中的重要门派,在抗金、维护江湖正义等方面发挥着重要作用。

马钰作为全真教的二代掌教,自然肩负着引领全真教在江湖中立足、对抗外敌的重任,因此在故事中有着诸多出场机会,其言行举止都与当时的历史背景紧密相连。

而《神雕侠侣》的故事背景则向前推进到了南宋末年,此时的社会局势更加复杂,除了与蒙古的战争外,江湖格局也发生了巨大变化。

全真教在经历了一系列的内部纷争和外部挑战后,地位逐渐式微。

故事的重点更多地聚焦在与的爱情故事以及他们与江湖各派的恩怨情仇上,全真教不再是故事的核心场景,马钰作为全真教的人物,在这样的背景下也就失去了大量出场的契机。

人物命运走向:生老病死的无奈 从人物命运的角度来看,马钰在《射雕英雄传》中虽然武功高强、,但终究无法逃脱生老病死的自然规律。

在小说《神雕侠侣》中,当杨过在古墓中长大下山时,马钰已经病重。

等和赵志敬大闹终南山全真教时,马钰早已病死。

这一人物命运的转变,使得他无法再参与到后续的江湖故事中,自然也就无法在《神雕侠侣》里出现。

此外,全真教在马钰之后,内部出现了诸多问题,如掌教之位的争夺、弟子的叛变等,导致全真教逐渐走向衰落。

马钰的去世,也意味着全真教失去了一个能够稳定局势、引领门派发展的核心人物,进一步加剧了全真教的困境。

在这样的情况下,全真教在江湖中的影响力逐渐减弱,也就很难再成为故事的主线,马钰的缺席也就成为了必然。

情节发展需求:故事重心的转移 《神雕侠侣》的情节发展有着自己的独特逻辑和重心。

故事围绕着杨过与小龙女的爱情故事展开,他们在江湖中历经磨难,与众多江湖人物产生了交集和冲突。

这些情节的发展需要引入新的角色和势力来推动,如、、金轮法王等,他们都在故事中扮演着重要的角色,为情节的发展增添了丰富的色彩。

相比之下,马钰所代表的全真教在《神雕侠侣》的情节发展中,并没有起到关键的推动作用。

如果强行让马钰出现在故事中,不仅会打乱故事的节奏,还会使情节变得复杂和混乱。

因此,从情节发展的角度来看,马钰的缺席是为了保证故事的连贯性和完整性,让故事能够更加流畅地围绕杨过与小龙女的爱情主线展开。

全真教形象转变:从辉煌到衰落 在《射雕英雄传》中,全真教是一个充满正义、实力强大的门派,马钰作为掌教,展现了全真教的威严和风采。

然而,到了《神雕侠侣》时期,全真教的形象发生了巨大的转变。

从第一代天下第一,到第二代虽然有所滑坡但起码余威尚在,再到第三代弟子开始就不行了,几乎横扫全真教,而小龙女一个人更是打伤了全真五子中的四个,从此全真教威名扫地,第四代开始也就彻底消失了。

全真教内部的种种危机全面爆发,外部又面临着蒙古的威胁。

二代掌教马钰去世后,重阳宫被毁,全真教的衰落成为了不可逆转的趋势。

在这种情况下,全真教在江湖中的地位和影响力逐渐降低,也就很难再成为故事的重点描写对象。

马钰作为全真教的代表人物,自然也就随着全真教的衰落而淡出了读者的视野。

创作意图考量:主题表达的侧重 金庸先生在创作《神雕侠侣》时,有着明确的创作意图和主题表达。

他希望通过杨过与小龙女的爱情故事,展现人性的美好、爱情的伟大以及江湖的恩怨情仇。

在这个过程中,全真教和马钰并不是故事想要表达的核心内容。

如果过多地描写全真教和马钰,会分散读者的注意力,使故事的主题不够突出。

因此,金庸先生在创作时,有意减少了全真教和马钰的戏份,将更多的笔墨放在了杨过、小龙女以及其他重要角色身上,以更好地实现自己的创作意图。

《神雕侠侣》中没有马钰的出现,是多种因素共同作用的结果。

从故事背景的转变、人物命运的走向、情节发展的需求、全真教形象的转变到创作意图的考量,每一个方面都对马钰的缺席产生了影响。

这也正是金庸先生武侠世界的魅力所在,每一个角色的命运和故事的发展都紧密相连,共同构成了一个丰富多彩、跌宕起伏的江湖世界。

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《左传》城濮之战主线:从战略博弈到霸业奠基

《左传》作为一部叙事详实的史书,以其高超的叙事技巧和深刻的历史洞察力,为后人展现了春秋时期诸多重大历史事件,便是其中浓墨重彩的一笔。

这场战役不仅是晋楚两国军事力量的直接碰撞,更是双方战略智慧与政治谋略的激烈交锋,其主线贯穿于战前的战略布局、战中的战术博弈以及战后的政治影响等多个层面。

战前:战略布局与外交博弈 的战略谋划 城濮之战前,晋国面临着诸多挑战。

势力强盛,企图北上称霸中原,对晋国构成了严重威胁。

然而,晋国在的领导下,逐渐走向强大。

晋文公深知,要想在与楚国的争霸中取得优势,必须制定周密的战略。

晋国采取了“先攻曹、卫,再图楚国”的战略。

曹、卫两国是楚国的盟国,且与晋国相邻。

晋国先攻打曹、卫,一方面可以吸引楚国的注意力,分散其兵力;另一方面,可以通过占领曹、卫,获取战略资源,增强自身的实力。

在攻打曹、卫的过程中,晋国还巧妙地运用外交手段,联合齐、秦等国,共同对抗楚国。

晋国答应恢复卫侯的地位、封还的土地,使曹、卫“告绝于楚”,有效地进行了分化工作。

楚国的战略误判 与晋国的精心谋划相比,楚国在战略上则存在明显的误判。

虽然有一定的政治智慧,但在对待晋国的崛起问题上,态度不够坚决。

当晋国攻打曹、卫时,楚成王本应果断出兵救援,以维护楚国的盟友体系和霸主地位。

然而,他却因不满子玉而少派给他部队,这一决策为晋国提供了。

楚国令尹子玉则是一个骄傲轻率、的人。

他对待战争完全是一派轻佻的态度,派人向晋君挑战时说:“请与君之士戏,君冯轼而观之,得臣与寓目焉”,可见其狂妄自大。

在战前,子玉又谓“今日必无晋矣”,更是暴露了他的盲目自信。

这种战略上的误判和将领的轻敌态度,为楚国在城濮之战中的失败埋下了伏笔。

战中:战术博弈与战场交锋 晋国的战术运用 城濮之战中,晋国的战术运用堪称经典。

晋军针对楚军中军较强、左右两翼相对薄弱的问题,采取了先击侧翼、再攻中军的战术。

战争开始后,晋下军首先向楚军右翼的陈、蔡两军发起冲击。

晋军战马蒙以虎皮,使得陈、蔡两军战马受惊奔逃,阵型大乱,楚军右翼溃败。

与此同时,晋上军狐毛令所部竖起旗帜佯装后退,下军栾枝令所部战车在本方阵后拖拽树枝奔驰,共同造成晋上军溃退的假象,引诱楚军追击。

骄狂的子玉果然上当,令楚左军全力追击。

楚左军的冒进使其侧翼暴露,晋中军对楚左军进行侧面拦截,晋上军则掉头夹击楚左军。

楚左军两面受敌大败。

子玉见楚左右两军先后溃败,下令中军停止进攻,退出战场。

此战最终以晋国一方的全胜而结束。

楚军的战术失误 楚军在战术运用方面则明显相形见绌。

首先,子玉作为主将盲目轻敌,不仅在形势不利之时强行请战,还在战场交兵前发出“今日必无晋矣”的狂言,可谓骄兵必败。

其次,子玉将精兵集中于中军,对两翼重视程度不够,从而导致楚军整体阵型失衡。

最后,在交战过程中,楚军战术不够灵活,被晋军牵着鼻子走,右军的乱局没有得到及时补救,左军又轻敌冒进陷入包围,最终两翼先后溃败。

战后:政治影响与霸业奠基 晋国的霸业确立 城濮之战的胜利,使晋国,奠定了晋文公的中原霸主地位。

战后,周天子封赏晋文公,策命他为“侯伯”(即诸侯之长)。

这一封赏不仅是对晋文公在城濮之战中卓越表现的肯定,更是对晋国霸主地位的正式承认。

从此,晋国成为了中原地区的主导力量,开始对诸侯国进行号令和干预。

晋文公利用自己的霸主地位,积极推行的政策,维护了中原地区的稳定和秩序。

他多次主持诸侯会盟,调解诸侯国之间的矛盾和纠纷,使中原地区形成了一个相对稳定的政治格局。

同时,晋国还通过与周边国家的贸易和文化交流,促进了中原地区经济的发展和文化的繁荣。

楚国的霸业受挫 与晋国的崛起形成鲜明对比的是,楚国在城濮之战中遭受了沉重的打击。

楚军大败,子玉自杀,楚国的霸业受到了严重的挫折。

楚国北进受阻,中原诸侯纷纷脱离楚国,加入中原集团,听从晋国领导。

楚国不得不调整自己的战略,将注意力转向南方,加强对南方地区的开发和控制。

城濮之战后,楚国虽然仍然保持着一定的实力,但在中原地区的影响力已经大不如前。

楚国与晋国之间的争霸斗争也进入了一个新的阶段,双方在中原地区展开了长期的拉锯战。

《左传》城濮之战的主线贯穿于战前的战略布局、战中的战术博弈以及战后的政治影响等多个层面。

这场战役不仅是晋楚两国军事力量的直接碰撞,更是双方战略智慧与政治谋略的激烈交锋。

城濮之战的胜利,使晋国确立了霸主地位,开了晋国长达百年的霸业;而楚国则遭受了沉重的打击,霸业受挫。

这场战役对春秋时期的历史发展产生了深远的影响,成为了中国历史上一段重要的篇章。

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