包猪肉包子哪个部位的肉好 包猪肉包子用哪种肉合适

作者:小菜 更新时间:2024-06-14 点击数:
简介:猪肉包是比较常见的一种包子,它的做法多样,口味丰富,食材的选择性多,人们可以根据自己的喜好进行馅料制作,比如猪肉白菜馅、猪肉萝卜馅等等,都是很不错的。

那么猪肉包子用什么肉好吃呢?下面让我们具体来看看吧! 包猪肉包子哪个部位的肉好 1、肉肥瘦搭配是最好的,口感瘦而不柴肥而不腻,且肥肉里的油脂会让味道更香。

如果您就是喜欢吃瘦肉,一点肥肉都不

【千问解读】

猪肉包是比较常见的一种包子,它的做法多样,口味丰富,食材的选择性多,人们可以根据自己的喜好进行馅料制作,比如猪肉白菜馅、猪肉萝卜馅等等,都是很不错的。

那么猪肉包子用什么肉好吃呢?下面让我们具体来看看吧!

包猪肉包子哪个部位的肉好 包猪肉包子用哪种肉合适1

包猪肉包子哪个部位的肉好

1、肉肥瘦搭配是最好的,口感瘦而不柴肥而不腻,且肥肉里的油脂会让味道更香。

如果您就是喜欢吃瘦肉,一点肥肉都不爱吃,那么肉馅里一定要搅打进足够的水,让其口感更松软嫩滑,这个后面细说。

2、前槽肉最适合做肉馅。

前槽肉是猪的上肩肉,肉质最嫩,且肥瘦交织,瘦肉直接有脂肪分布,鲜嫩而不肥腻,非常香,最适合做肉馅。

另外前腿肉、五花肉也不错,肉质较嫩,肥瘦相间,适合做肉馅儿。

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猪肉包的简单做法

用料:

1.坯料:面粉500克、酵母6克、泡打粉3克、白糖10克。

2.馅料:猪前夹肉500克,口蘑100克,食盐5克、味精2克、白糖2克、料酒15克、化猪油50克、香油15克。

3.制法详解:

(1)制馅:猪肉剁细后加食盐、味精、胡椒面、香油和料酒调拌均匀,再加入剁细的口蘑拌匀即成。

(2)调制面团:面粉置案板上,用手刨成“凹”字形,加入酵母、白糖、泡打粉和清水和成面团,并揉匀揉透。

(3)包馅成型:将揉好的面团搓成长条,扯成面剂,整齐地放在案板上,撒上少许干面粉。

取面剂,用手按成或用擀面杖擀成直径为6厘米的圆皮,放入馅心,用手提捏成收口的细褶纹包子,放入刷了油的蒸笼内。

(4)成熟:等到包子醒发成熟(底部有蜂窝眼)后,将蒸笼放蒸煮锅上,火旺水开,然约15分钟即熟。

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猪肉包的馅料做法 1、纯肉馅

猪肉馅200克,鸡粉1克,糖2克,花椒粉(十三香、五香粉、大料粉均可)0.3克,姜末(姜粉、姜汁均可)2克,酱油10克,蚝油3克,盐3.5克,搅拌上劲。

边搅边加入80克水(骨汤或鸡汤亦可),一个方向搅拌至上劲。

最后加入10~20克葱花,15克色拉油,5克香油拌匀,即可做肉包使用。

喜欢的话,可以加点鸡汁提鲜,200克肉馅加5克鸡汁,盐减到3克。

注:骨汤或鸡汤,可代替水,味道更鲜香。

肉馅制好后放冰箱冷藏1小时以上,更入味。

肉馅加入任何菜即成肉菜包。

2、猪肉白菜馅

白菜洗净控水,切小粒,不加盐,直接攥出水分,这样的菜馅更加清脆。

肉和菜的比例为1:1即可,那么200克肉馅应加200克白菜馅,再加10克油,10克甜面酱。

白菜馅放甜面酱好吃,其他菜不加酱,另外加油盐。

100克菜馅,约加1克盐。

根据口味,酌情增减酱油和盐。

明朝的国姓是朱 百姓又是如何称呼猪肉的

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唐宋时期中国人的菜谱中为什么很少见到猪肉?

自以后,大量北方游牧民族南下,经过300多年的战乱先一统于隋,又一统于唐。

建立的家族虽然是汉人,但早已严重胡化。

皇族如此,吃得起肉的贵族、官僚们也是如此。

胡人自然更爱吃羊肉,正是在出生前的数百年间,猪肉逐渐没落。

学者王利华指出,在魏晋—隋唐时代的华北地区,猪的饲养仍较为普遍,但数量与两汉时期相比已明显下降,不成规模,与黄土高原畜牧地带的大规模养羊无法同日而语。

《齐民要术》与《四时纂要》两部农书对养羊的重视程度远远超过养猪。

中古文献中猪、豕、彘、豚的出现频率也远低于羊。

学者黎虎更认为,羊肉在古代人民饮食生活中的比重,从起大约已胜猪肉一筹。

魏晋时期羊的总量已明显超过猪。

《宋会要辑稿》中的一则记载也很能说明问题。

北宋熙宁十年(公元1077年),宫廷御厨一年使用猪肉4131斤、羊肉43万多斤,猪肉仅是羊肉的一个零头。

久居首都开封的苏轼更是在给弟弟苏澈的诗中说自己“十年京国厌肥羜”,羜即是小羊。

除了胡风的影响,猪肉还遭到了历代医学家的恶评:“凡肉有补,惟猪肉无补”,“猪为用最多,惟肉不宜多食,令人暴肥,盖虚肌所致也”,“猪肉能闭血脉、弱筋骨、虚人肌、不可久食”。

孙思邈更是指出:“凡猪肉久食,令人少子精,发宿病。

豚肉久食,令人遍体筋肉碎痛乏气。

”对此,苏轼的回答是“我不相信”。

苏轼的朋友吕希哲记下了这样一件事:一天,苏轼向朋友们赞叹猪肉的美味,他的朋友范祖禹说:“吃猪肉引发风病怎么办?”苏轼马上说:“范祖禹诬告猪肉。

” 苏轼对猪肉的喜爱溢于言表,他甚至将自己的学问比作猪肉。

在一封信中,苏轼将朋友陈襄对佛学的造诣比作龙肉,而把自己的平生所学比作猪肉,并表示“猪之与龙,则有间矣,然公终日说龙肉,不如仆之食猪肉实美而真饱也”。

大意为猪和龙当然是有差距的,陈襄整天说龙肉,不如我吃猪肉既美味又管饱。

事实上,一直到,糖仍然不是生活必需品,“”中并没有糖。

让我们重温一下清人的这首小诗:“书画琴棋诗酒花,当年件件不离他。

而今七事都更变,柴米油盐酱醋茶。

”能兼通“书画琴棋诗酒花”和“柴米油盐酱醋茶”,不正是苏轼的一个可贵之处吗?而东坡肉的流行也正可以归因为这道文人菜的雅俗共赏吧。

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