青梅酒会喝醉吗

史料中关于他的婚恋，最详实的资料也只有魏颢《李翰林集序》中的一段话：“白始娶于许，生一女一男曰明月奴，女既嫁而卒。

又合于刘，刘诀。

次合于鲁一妇人，生子曰颇黎。

终娶于宋。

”就是这么简短的几句，却让后世的学者伤透了脑筋，为李白究竟生了一男一女还是只有一女而争论不休。

今天不想再陷入这种论争的泥潭，只想说明一点，至少结过四次婚的李白，在那个时代以他的才情，对女人应是呼之即来，而女人们仰慕他把他当做最大的偶像是不容怀疑的。

然而，就是这么一个风华绝代的男人，却在一个女人面前碰了壁! 一首《相逢行》暴露了他的隐私——朝骑五花马，谒帝出银台。

秀色谁家子，云车珠箔开。

金鞭遥指点，玉勒近迟回。

夹毂相借问，疑从天上来。

蹙入青绮门，当歌共衔杯。

衔杯映歌扇，似月云中见。

相见不得亲，不如不相见。

相见情已深，未语可知心。

胡为守空闺，孤眠愁锦衾。

锦衾与罗帏，缠绵会有时。

春风正澹荡，暮雨来何迟。

愿因三青鸟，更报长相思。

光景不待人，须臾发成丝。

当年失行乐，老去徒伤悲。

持此道密意，毋令旷佳期。

这首诗写的是他的艳遇，一个秀色女子，坐着极豪华的“云车”，可以想象，刚去拜见过皇上的李白正春风得意，李白见了她便主动地打了招呼，这女子也不害羞，“金鞭遥指点”，就把李白带到了一处场所，两人观看歌舞，一起碰杯饮酒，让李白心旌摇荡，直把她当做了天上来的仙女。

而且可以肯定是豪华包厢，只有两人相处，并且可以推断，喝了酒的李白有了冲动，对秀色女子提出了亲热的要求，在李白的心里，一个陌生的女子愿意与自己秘会，一定可以得手的，谁知这女子竟拒绝了!所以他恼怒地说：“相见不得亲，不如不相见。

”这句诗很露骨，意思是你这美人儿撩得我，却又要保持贞洁，那还不如不见面!看这喝酒了的李白多么混帐，倒责怪起那女子不该陪他玩乐。

然后，当朝大诗人李白又对这女子进行了反复的引诱，直接提出要发生肉体关系，“胡为守空闺，孤眠愁锦衾”——你何必独守空房呢?“春风正澹荡，暮雨来何迟。

”“光景不待人，须臾发成丝。

”趁着我还身强体壮，你也青春貌美，我们不如行鱼水之欢吧!别说是当朝最大的偶像，就是一般的官员，如此反复勾引，一般的女子也会借“醉酒”，而从诗的结尾来看，那女子拒绝了李白厚颜无耻的要求，就在起身离开时，李白仍提出再找机会一起缠绵，这样的场景，让我们看到的就不是高大的李白形象了，简直如当今一些夜生活场所里的无赖小儿。

这是李白所有关于女性的诗歌中，唯一弥漫着失败情绪的一首，凭着才气和皇上对他的器重，李白在当时正春风得意，名声远播，女人们主动投怀送抱是很自然的事。

谁料到在这个女人面前碰了呢。

于是，碧华对这个女人来了番揣测，这个女人非，她坐的是豪车，熟悉豪华娱乐场所，李白在拜见皇上之后“出银台”时遇到的，也就是在官府区附近相遇，证明此女人一定是之妻，但文职官员，李白一般都熟悉，或许这女人是某将领之妻，将领驻军在外，她不得不独守空房，孤独寂寞时才常去娱乐场所散心，虽说答应了与李白一起休闲的要求，却仍坚守着自己的底线。

只是无法得知，这女人的真实身份名，所以让李白的诗中充满了神秘气氛。

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[原料]青梅30克，黄酒100毫升。

[制法]将青梅和黄酒放入瓷杯中，置有水的蒸锅中加热蒸炖2分钟，去渣，即成。

[功用]醒胃、杀虫、止痛。

[主治]食欲不振，蛔虫性腹痛以及慢性消化不良性泄泻者，均可用之。

[用法]口用。

每次温服10～30毫升。

但成熟的青梅或杨梅用来泡酒却是味道极好，经长达一月的浸泡，这时被青梅泡过的酒已很少酒味，只是些带酒味的酸甜略香的液体，而酒中的青梅却是饱吸了酒精，一般四五粒即能醉人，由此可见，梅子确有聚积酒精的特性。

现在绝非胡侃，笔者是亲自制作品尝过的。

在尚未发明出蒸馏酿酒技术的东汉时期，酒的酒精含量最高仅能达13%，以青梅作工具，来提高酒精的度数，的确是个聪明的办法。

二人酒酣时，好像很随意的样子问，能说出几个当世英雄吗?这也没什么，我们今天几个好友如到了一起，灌上二两小酒，不也是经常评古人论今人吗? 刘备却是心知肚明：这是曹操在找话题让自己拍马屁呢，这可不是刘备乐意做的事情。

人喝点酒之后偏有一股犟劲，便东扯葫芦西扯瓢，坚决不给曹操戴这顶“英雄”帽子，实在躲闪不过去了，就干脆把曹操最大的敌人的名字作为英雄点了出来，这下不是在装傻了，有点与曹操斗气的味道! 曹操于酒酣之际却没有意识到刘备的敌意，反而向刘备说了这么一句：“今天下英雄，唯使君与操耳。

本初之徒，不足数也。

” 刘备本来心里就，闻听之下，大惊失色，手中竹筷落地而不觉，实是惊疑曹操觉察了自己哪儿反常? 也难怪刘备魂魄欲散，这简直就是在与刘备挑明：将来与我曹操争天下的就是老兄你呀! 被领导恭维可不是什么好事情，尤其是夸你与他的水平相当的时候，通常意味着你快要倒霉了! 就是接近也是绝对不行的，你就是事后补救说领导：您是中国唯一的大英雄!——也一切都已迟了，那免不了的结局肯定是免不了的。

据裴松之注引《华阳国志》说：于时正当雷震，备因谓操曰：“圣人云‘迅雷风烈必变’，良有以也。

一震之威，乃可至于此也!” 也就是说，当时老天爷帮了刘备大忙，及时地降了一个霹雳，刘备才得以掩饰了自己的失常行为，此事在没发明成功“时间机器”之前看来是无法考证其真伪了，姑且算有此事吧。

偏曹操并未对刘备失惊落箸的反常表现引起注意，由此看，此时的曹操对刘备还是深为信任的。

而刘备却更加不能心安，急于离开许都脱离曹操的愿望更加迫切了。

插点并非题外的话，在演义的青梅煮酒论英雄这中，刘备也曾提及已经处于濒死状态的，这更像是刘备有意在激怒对手曹操，不过，这种现象似乎不大可能，刘备不会这么表现傻帽，曹操更不会答复如白痴一个。

提到袁术，曾有书中这样说：“《三国演义》搞错了的一点，是陈迩冬先生发现的。

……说：‘岂忧国忘家者耶?冢中枯骨，何足介意!’也就是说，你不必担心，老袁家那‘四世五公’早就在坟墓里了，怕他做甚!刘备这才代理了徐州牧。

《三国演义》移花接木，把袁术本人说成‘冢中枯骨’，是不确的。

如果袁术已是‘冢中枯骨’，又何必说‘吾早晚必擒之’”? 抄这么长的书有凑字数之嫌!非学安意如大海，只为静心似平湖。

实在是欲让大家明白现在想说什么：一、袁术已是“冢中枯骨”只不过是句形容词而已，是不妨碍继续说“吾早晚必擒之”的; 二、这里主要欲说明的是：陈迩冬先生发现的错误本身就是他自己的判断错误：“……他说的也不是袁术，而是袁术的先人。

”——这个论断明显是错误的。

文中：孔融说：“袁公路岂忧国忘家者耶?冢中枯骨，何足介意!”——袁术这小子是那忧国忘家的人吗?你不必担心，老袁家那“四世五公”早就在坟墓里了，怕他做甚!——这里很清楚：孔融就是在说袁公路本人，与老袁家四世五公招牌没多大关系，哪能跟着陈迩冬先生继续错下去? 还是继续我们不会有什么“青梅”的青梅煮酒论英雄，正好有军情来报：淮南的袁术做不下去了，欲将皇位让给他一直不屑的嫬兄袁绍，并献上从遗孀那儿勒索来的皇家御印，那袁绍竟然默认，派儿子袁谭从青州迎接。

淮南去青州必经徐州，刘备趁机表态，要督军去徐州地界截击袁术。

曹操未经细虑，便应允了刘备协同大将朱灵一起带兵前往。

刘备生怕曹操变卦，借口战机稍瞬即逝，点兵匆匆而别许都。

、闻曹操派刘备出征，一起放起了：“刘备不可纵!”曹操虽然醒悟，但后悔莫及。

那刘备如同鸟出牢笼，鱼归大海，从此再也不会回来了。

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