刑不上大夫,礼不下庶人是什么意思
【千问解读】
说到这个“刑不上大夫,礼不下庶人”，是一个成语，而且这个成语是出现在《周礼》当中的。
不过对于这个成语的意思，一直都是有很多种不同的看法，而且很多人甚至觉得这个并不是很合理。
那么这个成语到底是什么意思呢？下面就和小编一起来看看吧！
所谓的“刑不上大夫，礼不下庶人”，实际上是儒家道德观的体现——具备一定身份与地位的士大夫们，对于个人道德修为、待人接物的礼节是有着崇高的追求的，对于这类人，不应当施以刑罚的羞辱。
而在本质上而言，这其实是儒家“等级观”在国家运作体系中的表述而已。
儒家思想的出发点是为了维护封建统治的有序，而实现这一目的的途径则是“复古”——即恢复周礼所提倡的等级分明、尊卑有序，“列君臣父子之礼，序夫妇长幼之别”，无论是君君臣臣、父父子子，还是三纲五常、三从四德，都是这一核心理念的体现。
要实现这一目标，儒家强调士大夫阶层要由内而外主动提高个人修为、道德情操，要讲究温良恭俭让，崇尚仁义、中庸。
对于这一高尚的群体，怎么可以用剃光头、剁手指、当中砍头这种羞辱性的惩罚？而且也很没有必要。
从理论上而言，假如士大夫都能做到孔子所要求的标准：毫不利己、专门利人，个个都是高尚的人、没有低级趣味的人，其他人确实应该对其客客气气、尊重有加。
但所谓理想很丰满、现实很骨感，即使在先秦时期，有文化也不等同于有素养。
人的本性是趋利避害的，舍己为人的永远只是少数人；对于那些掌握了各级权力的士大夫阶层，如果没有制度的约束、仅指望他们主动自觉地从善去恶，那无异于天方夜谭。
不仅如此，正是由于具备了一定的知识，士大夫们对于利益得失才能看得更清楚，由此比目不识丁的老百姓更加理智、理性，在面对利益抉择时也许会更加的冷酷、识时务；寻常老百姓里面的性情中人往往更多，反而会有情有义。
也许这就是“仗义每从屠狗辈，负心多是读书人”的原因吧。
因此，如果仅凭身份、地位，就在刑罚处理上对士大夫、百姓进行区别对待，其实是尊卑观念作祟。
有知识不等同于有道德、没文化也不等于不懂礼，从这个概念上来说，法家所提倡的“王子犯法与庶民同罪”，其实更加公正。
成都成绩差读高中还是职高成都考不上高中 到外地就读
学生在升学时，面临着选择高中还是职业学校的问题。
针对这个问题，我们可以从多个方面进行比较和分析，来确定哪种选择更适合自己。
高中的优点高中作为传统的升学教育，一直以来都受到广泛认可。
高中学习内容全面，知识体系完整，能够帮助学生建立坚实的知识基础；同时高中学生的素质教育也非常注重，能够培养学生的综合素质和创新能力。
职业学校的优点相比之下，职业学校有其独特的优势。
职业学校注重学生的实践技能培养，更加注重学生的职业发展规划，并且能够为学生提供更多的职业技能证书。
此外，职业学校的课程设置更加贴近市场需求，学生毕业后能够更容易地找到就业机会。
如何选择？那么，如何选择高中还是职业学校呢？首先，需要考虑自己的兴趣爱好和优势所在。
如果自己具备一定的职业兴趣和天赋，可以考虑职业学校；但如果希望学到更广泛的知识，可以选择高中。
同时，还需要考虑自己的综合素质和职业规划。
如果希望将来从事某个职业，并且该职业需要一定的专业技能，可以选择职业学校；但如果希望将来拥有更多的选择机会，可以选择高中。
结语综上所述，选择高中还是职业学校，需要根据自身情况进行综合考虑。
无论选择哪种教育方式，都需要认真学习，持之以恒，为将来的发展打下坚实的基础。
唐太宗流着泪杀掉的功臣，为了他，唐太宗再也不上凌烟阁
这样一个顺风顺水，前途光明的人，最后居然走上谋反之路，这是为什么呢? 史书对侯君集的性格描述。
《·侯君集传》说他，“性矫饰，好矜夸，玩弓矢而不能成其意，乃以勇武自称。
”好浮夸，又自高自大，这样的性格就决定了他后来的悲剧。
贞观九年，侯君集跟随李靖出征吐谷浑，在战争中他表现突出，下大功。
后来，侯君集又作为主帅出兵征讨高昌。
这次出征很有意思，王麴文泰怎么也不相信唐军会打过来。
他的理由是，唐国离此7000里，中间隔着2000里的沙漠，唐军不可能过来，即使来了，他们也没有足够的军粮维持。
因此，麴文泰根本没有思想准备。
事实上，唐军真的来了，还带着很多会做攻城器械的工匠，准备随时根据地形制造攻城器械。
麴文泰被吓死，他的儿子智盛继位。
有人建议侯君集利用高昌国丧的机会进攻，侯君集没有同意，他觉得这样做不道义。
实打实的交战唐军也能取胜，侯君集有这个底气。
唐军在侯君集的指挥下的确取得了胜利，俘虏了高昌国盛和他的官员。
如此功劳，侯君集有点儿，他做了两件事，一是把当年刻石记功的碑文抹掉，在上面记上自己的功劳。
二是到高昌王宫抢了很多金银珠宝据为己有。
第一件事体现了侯君集的自高自大，居功自傲，为他后来的悲剧埋下了隐患。
第二件事引发将士们群体哄抢，造成很坏的影响，让侯君集回到京师后遭到有关部门的追究，并关进监狱。
虽然侯君集很快被放出来了，但他从此怏怏不乐，总觉得自己功劳大，觉得谁都不如他，觉得待他不公平。
后来，太子失去唐太宗的信任，就拉拢侯君集和自己一起谋反，而此时的侯君集，确实也有了谋反的心。
他知道李承乾不成气候，但还是利用他，想靠李承乾达到自己上位的目的。
李承乾和侯君集的如意算盘很快都落空了，两人都得到了应有的惩罚。
纵观侯君集从功臣到谋反的过程，他自高自大，心理不平衡是一个方面，另外还有一个很重要的因素，那就是唐太宗的纵容。
当侯君集平高昌违反军纪，被关进监狱后，中书侍郎岑文本为侯君集求情，唐太宗很快就同意了，放了侯君集。
贞观17年，被外放为洛州都督，侯君集拉着张亮的袖子说，我平了一个国家都不受重用，真没法活了，你造反吗?我和你一起反了算了。
张亮把这件事告诉唐太宗，唐太宗却说，这是你们两个人说的话，又没有第三者，找侯君集对证他也不会承认。
唐太宗没有深究，对侯君集还和原来一样。
这些都是对侯君集的纵容，助长了他的骄傲和更大的不满。
要说唐太宗对老部下还真是不错，当侯君集谋反罪成立，被关进监狱后，唐太宗亲自审问，确认无误后，还在大臣面前为侯君集求情，想饶他一命，但群臣都不答应。
唐太宗流着泪下了杀人令，不过他同意了侯君集临死前的情求，免侯君集妻子和一个儿子的死罪，给侯家留了后。
性格决定命运，侯君集本来可以名垂青史，却因为自傲自大断送美好前程。
当然，唐太宗的纵容作为外因，也助长了侯君集的自傲情绪。
内外因素加在一起，造成了侯君集的悲剧，他成了唐太宗杀掉的唯一功臣，这个结局让我们想到一句话：爱也是一种伤害。
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