父亡子继的家天下制度是从何时开始的?

作者:小菜 更新时间:2025-03-19 点击数:
简介:禹在晚年的时候,各部落的首领曾推选夷人首领皋陶为禹继承人。

皋陶先死,又推举伯益为继承人。

但禹暗地里却为其子培养势力,当禹死后,这些有权势的贵族纷纷起来反对伯益,

【千问解读】

禹在晚年的时候,各部落的首领曾推选夷人首领皋陶为禹继承人。

皋陶先死,又推举伯益为继承人。

但禹暗地里却为其子培养势力,当禹死后,这些有权势的贵族纷纷起来反对伯益,拥立禹的儿子启继位。

启趁势杀了伯益,夺了王位。

传统的禅让制度从此废除,取而代之的以父传子的王位世袭制。

同时,西边的同侯有(陕西户县)更起兵反对。

启亲领大军讨伐,大战于甘(河南洛阳市西),剿灭了有扈氏。

排除了这些干扰,巩固了王权,正式确定了世袭制度,开始了我国历史上的“家天下”局面。

为了使世袭王权为众多的诸侯所确认,夏启就在都城阳翟召集众多的诸侯,举行盛大的“钧台之享”。

表明朝的统治基础,已经完全确定了。

伯益曾经是大禹治水的一名主要助手,发明过一种凿井的新方法。

他擅长畜牧和狩猎,曾教会人们用火烧的办法来驱赶林中的野兽。

所以在当时人们的心目中,伯益是仅次于大禹的一位英雄。

随着王位的巩固,夏禹越来越觉得自己好不容易得来的王权应该由自己的儿子来接管,而不能让别的什么人来继承。

可是伯益功劳卓著,威望极高,首领会议上推举他做自己的继承人。

禹王感到,只好,答应下来。

为了这件事,禹王越发烦躁,寝食难安。

后来他想到:“自己所以能顺利的继承舜位,一是当年治水有功得到了人们的尊敬和爱戴,二是舜选定自己做继承人之后,就让自己行使治理天下的大权。

如果我也效法当年舜的做法,把治理天下的大权让儿子去执行,而只给伯益一个继承人的名义呢?"于是禹王让启参与治理国事。

过了几年,他的儿子启由于把国事处理得很好,在人们心目中的地位也高了起来,而伯益做为继承人,却没有新的政绩,他过去办的好事,人们也渐渐淡忘了。

禹王死后,他的儿子夏启就真地行使起王权来了。

而多数部族的首领,也都表示效忠于启,他们说:"启是禹的儿子,我们愿意效忠于他。

" 伯益看到事情成了这个样子,大怒。

他本是东夷人,他召集东夷部族率军向启杀来。

而启早有防备,经过一场大战,打败了伯益的军队。

夏启为了庆祝胜利,在钧台(今河南禹州)举行了大规模宴会,公开宣布自己是第二代国君。

从此,父亡子继的家天下制度便取代了任人唯贤的公天下制度。

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三家分晋是哪三家?为什么能得到天子认同

周代各诸侯国通常都将公室子孙分封为大夫,各家大夫都有封地,以血缘关系作为公室的屏卫。

而晋国之乱时,晋献公却逐杀诸公子,从此晋国不再立公子、公孙为贵族。

这使得对于作乱的异姓卿大夫没有可靠的制约力量。

据侯马盟书记载,晋国晚期,曾迁都侯马,这时的晋国便已经进入了公室衰微、六卿专权的时候。

六卿分别为我们熟悉的韩、赵、魏三家和智伯、中行、。

【】春秋末期,范氏、中行氏两家被灭后,晋国只剩下智、赵、韩、魏四家卿大夫,其中以智氏最强。

专擅晋国国政的智伯瑶恃强索地,在向赵襄子索地遭拒后,发起晋阳之战。

结果韩、魏两家倒戈,。

三家尽灭智氏宗族,瓜分其地。

此战为日后“三家分晋”奠定了基础。

前438年,晋哀公死,晋幽公即位。

韩、赵、魏瓜分晋国剩余土地,只有绛与曲沃两地留给晋幽公。

从此韩、赵、魏称为三晋。

赵襄子因为取代了伯鲁的太子地位,于心不安,立伯鲁之孙赵浣为继承人。

但襄子死后,其子桓子驱逐赵浣而自立为君。

赵桓子一年后去世,之人杀了他的儿子,迎赵浣即位,是为赵献子。

献子之子赵籍后来继位,即是赵烈侯。

魏桓子之后由其孙魏斯继位,是为魏文侯。

韩康子之后由其子武子继位,韩武子之后由其子韩虔继位,是为韩景侯。

晋国虽灭,但三家毕竟是卿大夫,这三位是如何得到周天子的承认呢? 【三晋伐齐】廪丘之战(齐国与三晋之间的战争)后,魏文侯和周天子取得了联系,双方进行了友好会谈。

魏文侯重申了周天子才是天下共主的事实,希望天子能出面讨伐无道的齐国,并表示希望三晋能够得到天子号令,率领其他诸侯教训教训齐国,为周王室贡献自己的一份力量。

天子觉得有些为难,你们三家并不是诸侯,如何能率领其他诸侯?没问题,我们三家以晋国的名义出兵就是了。

你们没有其他要求?没有。

只有对您的忠心和诚意。

很好。

我以天子身份,号令你们三晋征讨齐国,扫灭违背周礼的行为。

会谈结束后,双方都很满意。

周威烈王二十二年(公元前404年),打着天子旗号的三晋联军继续攻打齐国。

三晋有了天子的号令,在出兵前,又联合了宋国、越国等诸侯,对齐国发起了多面围攻,齐国这时真得很忧伤啊。

齐国有个叫田括的人,看透了重点不在战争,他指出三晋与我齐国并不接壤,现在他们越过邻国而围我平阴,这点小利不值得他们如此兴师动众。

他们必是想要名分,所以,请国君去见他们吧。

君会见君,臣会见臣,这一幕等同于齐国承认了三晋的诸侯地位。

三晋也不傻,没有实际好处是不会轻易撤军的。

经过商讨,齐国答应以后不再修筑长城,实际上等于解除了防御三晋的军事屏障。

盟约达成,三晋伐齐之战随即结束。

周威烈王二十三年(公元前403年),伐齐联军离开齐国,各回各家。

在回国的路上,诸侯们去朝见了周天子,除了韩赵魏三家家主,还有鲁国国君、宋国国君、卫国国君、郑国国君。

可怜的齐康公,像俘虏一样,也被拉着跟联军一起去。

齐康公在朝堂上表示我已经知错了,愿意接受惩罚。

三晋能帮我们齐国认识错误,虽说是奉天子号令,但也出了不少力,为维护礼法立了大功。

所以,请天子据礼法封三晋为诸侯。

其他几家诸侯国君纷纷表示赞同。

周天子无话可说,只好册命三晋为诸侯,三晋完成了最后一步转身,逆袭成了诸侯。

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考古队在埃及挖出木乃伊是怎么回事?奇怪女子现身

队宣布了一个惊人的消息,他们在埃及中部一个村落遗址考察时,意外发现一幅保存完好的棺材,打开棺材盖一看,里面竟是一个女性的木乃伊,这个神秘的女子是谁?她经历了什么而长眠于此? 日本考古队表示,该女性木乃伊估计是西元前11至10世纪时期安葬。

他们将于明年对木乃伊进行分析,他们相信有助于揭开古代埃及民众葬礼文化的神秘面纱。

考古团队在今年八月,在埃及古代民众聚居的遗址,出土一个约长1.9公尺、宽55公分、高29公分的棺木。

棺木以无花果木和枣木钉建造,属于罕见的本色木料,上面没有富人棺木上的灰浆和文字装饰。

内里的木乃伊被装在麻布袋中,身上戴有像是护身符的方形首饰,木乃伊下面还有山羊皮及植物编织的凉鞋各一双,估计死者为成年女性。

日本筑波大学名誉教授川西宏幸指,这个拥有3000年历史的棺木,完全没有腐烂,保存情况良好,实在令人惊讶。

参加调查的国学院大学讲师和田浩一郎表示,木乃伊以平民用料安葬,可见那并不是出自富裕人家,这座棺木将有助于揭开古代埃及民众葬礼文化的神秘面纱。

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