堂堂一朝的公主为什么会嫁给了仇人的儿子
唐初成为唐太宗内官“四妃”之一，徽号未载，安葬地亦不明。
隋炀帝生于569年，他是的第二任帝王，在仁寿四年的时候称帝，
【千问解读】
唐初成为唐太宗内官“四妃”之一，徽号未载，安葬地亦不明。
隋炀帝生于569年，他是的第二任帝王，在仁寿四年的时候称帝，隋炀帝非常重视人才的选拔，而古代的考试就由隋炀帝一手创办的，隋炀帝在位期间也很重视运河和土木的修建工作，因此当时百姓的生活非常的困苦，很多地区开始涌现出起义军，最终隋朝因为而走向灭亡，王朝从隋炀帝的手中滑落，而后由李渊称霸。
隋炀帝有一个女儿，她的名字不详，但是后来她却成了李世民的妃子，所以被人们称为杨妃，本来李渊和隋炀帝之间是仇敌，可是杨妃作为隋炀帝的亲生女儿，最终却嫁给了仇人的儿子确实让人们感到不可思议。
关于杨妃的生母没有太多的记载，一般认为杨妃的母亲地位不是很高，可能只是众多嫔妃中的一个，杨妃虽然只是隋炀帝的女儿，但是因为隋炀帝的子嗣数量少，所以杨妃在出生之后也深受帝王的重视。
无论杨妃的生母是谁，她的父亲是一代帝王就足以保她过上荣华富贵的生活了。
可是杨妃的命运却因为王朝的覆灭而发生了翻天覆地的变化。
隋炀帝在登基之后，开始计划修建运河并开辟了，这样就需要耗费很多人力物力，当时国库已经，所以只能增加百姓税收负担，而这样就导致怨声载道，很多地区开始涌现出起义军队。
在617年，当时的唐国公李渊就在晋阳开始起兵造反，后来他顺利占领了长安，还拥护隋炀帝的登基为王，其实这个只是个傀儡，在时机成熟之后李渊就在众人的拥护下登上了帝王的宝座。
隋炀帝一脉死伤无数，有很多人还被流放，而杨妃后来却辗转的来到了秦王府，成为了李世民家中的女眷之一，杨妃也深受李世民的宠爱，而她也可以说是隋炀帝后人中下场最好的一个，嫁给了仇人的儿子，她的下场如此只好，真是。
虽然在众多史料中没有关于杨妃是如入秦王府的详细记载，杨妃因为容貌出众，加上她的家世背景，所以她进入王府很可能是因为政治关系。
而杨妃也深知李世民的父亲就是自己家族的仇人，可是毕竟王朝已经覆灭，所以杨妃只能委身进入秦王府，而对于杨妃来说这也算是最好的归宿了。
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为什么曹冲死后，一代奸雄曹操把曹冲最好的朋友给杀了？
但是值得注意的是，冥婚是不被封建礼法所承认的，《周礼·媒氏》提到“禁迁葬者，与嫁殇者。
”意思是禁止将早夭的男女冥婚合葬。
曹操痛失爱子，情急之下想给儿子在阴间找一门好亲事，于是就问刚失去爱女的司空邴原，要求将该女儿冥配给曹冲，邴原好歹也是读过圣贤书的人，他一口拒绝“嫁殇，非礼也”!曹操还不肯死心，只能找到早夭的女儿，给儿子配了门阴婚。
二是杀了曹冲在世时最好的朋友 该友名为周不疑，周不疑和曹冲同为神童，少年时便非常聪明，与曹冲关系非常要好，曹操刚开始也非常喜欢这个聪明孩子，可是爱子年仅13就夭折了，曹操竟然要杀周不疑，求情，曹操说："此人非汝所能驾御也(这人你驾驭不了)。
" 曹操以“莫须有”罪名杀了这名少年让世人不耻，但是小编认为，这就是曹操能干的出来的事，毕竟他"宁教我负天下人，休教天下人负我"，他刚开始喜爱周不疑是因为他与爱子曹冲同样聪慧，待曹冲年长后，周不疑是给曹冲做谋士正合适，而曹冲死后，他的几个儿才智一般，留下足智及妖的周不疑，恐怕是祸患。
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为什么黄帝与蚩尤炎帝的战争都发生在华北？原本竟有如此理由！
数年之中，历经五十余次中小战争，天下大体恢复了平静，居住区域也大体按着黄帝的号令恢复了秩序。
但是，东方山海间的九群却强悍不服，不服从黄帝关于居住地域的分配号令，依然四处暴力争夺土地人口，没有一个族群能够抵抗。
于是，一场大规模的近古战争不可避免地爆发了，这就是黄帝族群与族群的大规模英雄战争。
蚩尤族群，是早期社会一个多有神异色彩的族群。
史料关于蚩尤的传说，大体有三个方面：一说，蚩尤是古天子，蚩尤族群曾是领袖天下的族群;一说，蚩尤族受卢山之金，而作五兵，造立兵仗刀戟大弩，威震天下，强悍无伦;一说，蚩尤族群与黄帝族群大战，蚩尤被擒杀，或被黄帝族群收服后作了黄帝的“大臣”，并曾主天下之兵，蚩尤死后天下再度大乱，黄帝遂画蚩尤像以威慑天下。
此时的轩辕氏族群，已经是久经战场、多有胜利的成熟的兵民族群了。
更重要的是，作为最高统帅的黄帝麾下，已经有了风后、力牧、应龙等一大批得力辅佐了。
据说，风后是黄帝的丞相，力牧、应龙则是战场大将。
《汉书·艺文志》在著录的兵书53家中，就有《风后》13篇、《力牧》15篇，可见两人都是近古时代的大兵家。
有那时的兵法，有那时的名将，黄帝轩辕氏的兵民大军，一定是一支能征善战且训练有素的近古大军了。
此时，东南的蚩尤族群已经北上，西北的轩辕氏兵民大军也北上了。
两方相遇在华北平原的“涿鹿之野”，一场惨烈的大战爆发了。
关于这场战争的爆发地，战争的经过与结局，历史的记忆是明确的：发生地在涿鹿之野。
关于战争经过，《太平御览》与《》的壮阔神话：第一场大战，黄帝派遣应龙进攻蚩尤，蚩尤请天神作法，大雾弥漫三日，应龙大军不辨方向。
此时，风后制作的指南车发挥作用，应龙大军杀出迷雾。
第二场大战，蚩尤请来风伯、雨师，作，应龙军陷于覆灭之境。
黄帝当即请来“天女旱魃”，以强热天火止息暴风雨。
应龙得以率众攻击，。
历经两战，黄帝战胜蚩尤，有效遏制了一个最强悍的特大族群向新秩序的挑战，为消弭近古开端时期的大混乱减少了阻力，使当时社会的聚合向前大大迈进了一步。
战胜蚩尤之后，黄帝又与族群爆发了近古最大规模的一场战争。
这场大战发生在华北平原的“阪泉之野”。
黄帝一方训练出了猛兽集群，以熊、罴、貔、貅、 虎六种猛兽群进入战场，才打败了炎帝一方。
这一事件在当代理念中的说法是：六种猛兽是氏族图腾，是黄帝一方的六个主战氏族打着猛兽图腾旗，或扮作这种猛兽，实际上是六支精锐民军。
但是，这种推定未必可靠。
以近古社会的环境气候论，以那时人群与自然融合的紧密程度论，将猛兽训练成冲击力量不是没有可能的。
直到后世战国初期，黄河中下游丛林的大象还曾经被魏国训练成为象军。
直至当代，还有训练猛兽表演的职业存在。
这场战争打了三次，黄帝族群才最终战胜炎帝族群。
隐藏在战争之后的另一个问题是：黄帝族群与蚩尤族群、炎帝族群的大战，为什么都发生在华北平原，而不是三方中任何一方的聚居之地?为什么三个特大族群之间的决战，都要被赶到这一方大平原上去? 按照历史的逻辑分析，真相似乎应当是这样的：当时的华北平原，虽然有许多族群分布，但是，尚没有形成特大族群的稳定聚居。
也就是说，当时这片土地上还没有强大的抵抗力量，谁获得胜利，这里就将是谁的生存资源。
而当时黄河中下游的西部、中原、江淮、东方山海间，都有许多大族群聚居，可供争夺的有效生存空间已经很少。
蚩尤族群与炎帝族群，要向黄帝族群发出挑战，一定要以占领广袤土地的形式来证实自己的强大。
这样的生存区域，在当时只有华北大平原了。
于是，华北平原成了当时最具诱惑力的大争夺之地。
两个特大族群的挑战，都离开了自己的聚居地域而远道北上，根本的原因正在这里。
近古时期的英雄战争，是我们的先祖实现文明跨越的最重大社会枢纽。
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