岳飞被冤，南宋朝廷为什么无人求情？
然而，就是这样一位忠勇之士，却在绍兴十一年（1141年）被南廷以“莫须有”的罪名
【千问解读】
然而，就是这样一位忠勇之士，却在绍兴十一年（1141年）被南廷以“莫须有”的罪名冤杀。
令人痛心的是，在岳飞蒙冤受屈之际，南宋朝廷却鲜有人站出来为他求情。
这背后的原因，值得我们深入探究。
岳飞与的政治分歧 岳飞与宋高宗之间的政治分歧，是导致他最终被冤杀的重要原因之一。
岳飞力主抗金，收复失地，迎回二圣（被金兵掳走的和）。
然而，宋高宗却一心求和，对金人卑躬屈膝，对岳飞的主张持反对态度。
这种政治分歧使得宋高宗对岳飞产生了猜忌和不满，为后来的冤案埋下了伏笔。
的陷害与朝堂的沉默 秦桧作为主和派的代表，与岳飞的主战立场完全相反。
他将岳飞视为自己求和政策的最大障碍，因此不遗余力地陷害岳飞。
秦桧利用手中的权力，指使党羽诬告岳飞谋反，并伪造了大量证据。
在秦桧的陷害下，岳飞被捕入狱，遭受了严刑拷打。
然而，朝堂之上却鲜有人站出来为岳飞辩白。
许多官员为了自保，选择了沉默或附和秦桧的诬陷之词。
岳飞的高洁与孤立无援 岳飞为人高洁，不贪财、不好色，一心只想着如何报效国家，收复失地。
这种高洁的品质虽然赢得了百姓的爱戴和尊敬，但也使得他在朝堂之上显得孤立无援。
许多官员嫉妒岳飞的才能和威望，暗中排挤和打压他。
在岳飞蒙冤受屈之际，这些人更是选择了袖手旁观，甚至落井下石。
南宋朝廷的腐败与无能 南宋朝廷的腐败和无能也是导致岳飞无人求情的原因之一。
在秦桧的专权下，朝廷内部充满了猜忌和恐惧。
许多官员为了自保和升官发财，不惜出卖良心和原则，附和秦桧的诬陷之词。
这种腐败和无能的朝廷环境，使得岳飞在蒙冤受屈之际无法得到公正的对待和有力的支持。
岳飞的精神与后世的敬仰 尽管岳飞在蒙冤受屈之际没有得到南宋朝廷的支持和求情，但他的精神却永远铭刻在人们的心中。
他以一己之力对抗强大的金军，展现了中华民族不屈不挠的精神风貌。
他的忠君爱国、英勇无畏、高洁清廉的品质成为了后世敬仰的楷模。
岳飞的故事和精神激励着无数后来人为国家和民族的利益而奋斗。
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努尔哈赤为什么会痛恨明朝 只因女真族差点被灭族
问一下你是否知道历史上女真族曾经发生过灭族事情吗?不知道有哪位客官知道?咱们可以来聊一聊! ，明朝第三个皇帝。
在位时曾五次，讨伐蒙古，在位时就东北一带征服，并在哪里设立，建州卫管辖区，并且用“分而治之”的方法，分出建州卫、建州左卫、建州右卫，合称“建州三卫”。
官员任用建州女真族来进行治理。
现在说正事，据小编了解(就是查资料),明朝成化初期，吏治还比较清明，当时在明朝东北方向，那个年代的辽东，就是现在的东北三省那一块地方，发生过一次犁庭事件。
什么叫做犁庭事件，解释一下就是整片土地像被梨过一般，形容战况惨烈的意思，当时祖先建州女真部落差一点就被灭族。
为什么会发生这种事情，那就说来话长，自土木堡事变战役事件发生过后，瓦剌部杀死杀伤明朝军队十数万人，文武百官也死伤几十余，自此，国力衰退，明朝进入中期时代。
建州女真部落，北宋时期有，蒙古。
他们就是金朝的后裔，从地图上可以看到他们生活在东北三省一带，靠近朝鲜，在那个时期东北方向生活的话是比较艰辛，更北方还有野人女真、海西女真两个部落，但建州女真因为是比较靠近明朝，所以他们和野人女真、海西女真不同的是文明程度较高，要知道中国上下五千年历史，儒家在当时是正统思想，汉人的文化水平在世界上是一流的。
由于明朝僵化的朝贡贸易制度，北方少数民族缺衣少粮，而明朝设立的朝贡次数、朝贡人数以及朝贡物品数量限制的比较死，一开始部落人口较少，生活还能过得去，渐渐的部落人口上涨，有些满足不了他们的生活需求。
当时明朝给与奴尔干都司境内蒙古、女真很多的优惠制度，对他们的通知政策也有说明：因其部族所居……官其酋长为都督、都指挥、指挥、千百户、镇抚等职，给与印信，俾仍旧俗，各统其属，以时朝贡。
”这个政策看来在当时还是很不错的。
而由明朝任命为都司、卫所长官的蒙古、女真各部酋长，都是世袭的明朝地方官。
他们负责管理本卫人民，遵守明朝的法令，守疆定边，定期朝贡。
那个时期，朝贡是蒙古、女真部落唯一的生活必须必需品来源。
而频繁的朝贡也使得给明朝带来很大的经济负担，有些承受不住。
而部落人口的增多，这些朝贡也渐渐的满足不了建州女真的生活需求。
此时建州三卫的建州卫领头人李满柱、董山(清太祖努尔哈赤五世祖，即曾祖父的爷爷)等人，竖起反旗，反叛明朝，开始不断的骚扰入侵辽东地区。
建州女真部落的不讲信用，真的有了机会抢钱粮，抢完后又跟明朝推诿、道歉，简直反复无极，成了无赖的代名词了。
当时的明朝对于如何解决这些女真部落，朝廷中分为两个派系，一是主战派，认为这些女真人不服管教，应该实行狠压政策，将他们教训一番，让他们不能这么嚣张。
而另一派系，主抚派则不这样认为，觉得女真部落是因为他们生活不易，会叛乱，是被激出来的，应该给与更多的优惠政策，这样的话就不会再闹了。
明宪宗朱见深觉得两个派系提出的观点都有些道理，经过朝议后，派身边的御马监掌印、提督去往辽东进行调查。
汪直到了辽东之后，经过调查觉得，应该对建州女真部落实行打压政策，站到了主战派一方，回到朝中对主抚派进行了弹劾。
其实主抚派马文升倒也没有过错，一个主抚派一个主战派罢了，但是明宪宗朱见深看到汪直的奏章后，直接把马文升下了诏狱，这是为什么?小编觉得明宪宗朱见深骨子里应该也是那种鹰派思想“非我族类，其心必异”，可见明宪宗朱见深的狠。
同年，明宪宗朱见深，下旨对建州女真部进行剿灭，当时下达的命令是：“捣其巢穴，绝其种类”。
绝其种类”这个词是很有讲究的，说白了应该算是要对建州女真部落进行种族屠杀，灭掉整个部落。
于是，任命总兵官赵辅挂靖虏将军印为总指挥，左都御史、辽东总督李秉为副总指挥。
分兵三路进攻：主力自抚顺经薄刀山、粘鱼岭过五岭渡苏子河至古城发起;右路由鸦鹘关、喜昌口过凤凰城黑松林，摩天岭至泼猪江发起;左路由浑河、柴河越石门、土木河至分水岭发起;对建州女真部落进行剿灭行动。
同时，对当时的朝鲜下达旨意，命令该国派出军队全力配合对建州女真用兵。
用了一个月时间，对建州女真的围剿，共斩首女真部落六百余人，俘虏二百余人，建州女真首领李满柱和他儿子被朝鲜所斩杀，建州右卫统领董山在押送途中因试图逃跑也被斩杀。
自此，在历史上被称为成化之役的战争落下帷幕。
而建州女真经此一役后差点有灭族之灾，建州右卫、建州左卫直接被打散建制，部众惨遭灭亡，营房也被。
就这样，明宪宗朱见深作为一个被满清称为残酷无情的帝王除掉了清朝创始最重要的李满柱、董山两位老祖先，建州女真可谓举族对他仇恨至极。
后来，清朝入关统一中国后，对明朝历行了改编，历史中将御马监掌印太监、西厂提督汪直和明宪宗朱见深对他们曾经做出的贡献不提，而是黑他们，明宪宗后期被直接黑成了昏君，汪直简直就是个败类，也就当然不奇怪了。
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解析：魏延被杀背后的真相是什么？
现代很多人都对魏延报以同情，对魏延最后的结局感到惋惜。
有的人说嫉妒魏延，打击魏延，为魏延的灭亡埋下伏笔。
也有人说魏延不曾被、诸葛亮重用，使得魏延的才能得不到发挥。
说这些话的人，大多是受了《演义》的影响。
三国演义中，魏延一投靠刘备，诸葛亮就要杀掉魏延，因为魏延脑后有反骨。
但在正史中，无论刘备还是魏延都在重用魏延。
《三国志》中，魏延崛起是在刘备的入蜀战争中。
最初魏延投靠刘备，是带着自己兵马的，这些人没有被刘备打散，仍由魏延统领。
从这一点上就能看出刘备“用人不疑”了。
刘备不疑魏延，魏延自然能充分发挥自己的军事才能。
公元219年，刘备打下汉中后自立为汉中王。
他需要一员大将镇守汉中。
刘备没有选择追随自己时间最久的，而是选择了新近投靠的魏延。
当刘备宣布这一任命的时候，蜀汉群臣“尽惊”。
可见刘备这一任命多令人意外。
汉中是蜀汉的北方门户，若被曹魏得去，那么蜀汉北方便少了一道屏障。
对刘备那就是予取予夺了。
魏延能被任命为汉中太守，既是刘备对其能力的肯定，也是对其的信任。
诸葛亮当权后，仍然重用魏延。
建兴五年，诸葛亮第一次北伐曹魏，任命魏延为都督“前部”，凉州刺史。
这既是诸葛亮对其的重用，也是对其的限制。
这也可以说是魏延“必死”的原因。
魏延的军事才能如何?我在上面已经提到了，益州之战魏延跟在刘备身边，其军事能力是得到刘备认可的。
当刘备任命魏延为汉中太守的时候，他问魏延;若曹魏大军进攻汉中了，你怎么办? 魏延说：若曹操举国来攻汉中的话，我为您挡住他。
若他就带着10万人马来，我为您消灭他。
魏延也确实如此做的。
他在汉中构建的“实兵诸围以御外敌“，使得曹魏拿汉中没办法。
魏延的话尽显其“狂傲”本色，但其又确有本事。
这样的人，是非常对刘备胃口的。
因为刘备一辈子憋屈的狠了，遍地装。
魏延这样既有进取心，又有真本事的人自然会被刘备重用。
但魏延的性格不讨诸葛亮的欢心。
诸葛亮打仗就一个字：稳。
不求有功，但求无过。
因为诸葛亮知道蜀汉的底子薄，也许一场大败就葬送了蜀汉的基业。
自以为是，不讨上司的欢心，这便是魏延性格的第一个缺陷。
魏延每次随诸葛亮出征，总得提一下自己率领一万兵马，偷袭长安、潼关的策略。
诸葛亮的目标是凉州，自然不会同意魏延的谋略。
魏延为此会有怨言，认为诸葛亮“怯”。
诸葛亮却会认为魏延”狂“，与自己的战略目标不同。
魏延作为一个下属，时刻准备着反驳自己的上司，这样的人会让上面的人欢喜吗? 魏延既然连上司诸葛亮都不放在眼里，对于同僚就更为骄纵了。
《三国志》称其“勇猛过人，又性矜高，当时皆避下之”。
魏延的性格与类似——孤傲。
天老大，地老二，自己老三。
这样的自然不会为同僚所喜，哪怕你确实有才干，也会被同僚一同排挤。
孤傲，瞧不起同僚便是魏延性格的第二个缺陷。
无论古代，还是现代都讲究一个团队配合，真正单打独斗的任务很少。
魏延的孤傲，换句话说就是不会团结同僚，甚至会得罪同僚。
哪怕魏延既不得诸葛亮欢心，也不得同僚尊敬。
但诸葛亮仍带着他北伐曹魏，因为魏延的军事才能确实很强。
物尽其才是诸葛亮对魏延的任用”原则“。
魏延是一个“进攻型”选手，因此诸葛亮总是让其为前锋。
诸葛亮带着魏延打了这么久的仗，自然了解魏延傲娇的性格。
因此诸葛亮在弥留之际要求大军后撤，魏延断后。
一是诸葛亮考虑到魏延的能力，二是诸葛亮想到魏延可能不会听从自己的“遗命”。
果然，魏延知道诸葛亮死后，第一件事便是夺权。
这是魏延性格的第三个缺陷：不懂。
你的老上司领导不在了，先不说哭两嗓子，你上来就夺权是怎么回事?也许你魏延觉得死个诸葛亮不算事，击败了曹魏才是蜀汉的大事。
但这种情况放到别人的眼里就是冷漠。
不懂人情世故的人，表现的往往便是冷漠。
因为他不会表达自己的”情感“。
魏延第四个性格缺陷便是不懂得爱惜下属。
当魏延率领士兵堵住等人的时候，何平一句话就喝退了魏延的士兵。
这还没打仗呢，魏延仅仅有了个想要“反叛”的想法，自己的士兵就跑光了。
若魏延平时深得部下爱戴，哪怕士兵会犹豫，但不会瞬间跑光。
魏延怎么还会落得个被杀的下场? 魏延啊，确实可惜。
但一个人想要有所成就，不光得有才能，更得懂得人情世故。
上不违逆领导(才会得到领导的重用)，中能团结同僚(才能得到同僚的帮助)，下能爱护下属(才能得到下属的支持)，这样才能平步青云。
魏延因为其性格上的缺陷，对职场上的潜规则。
最后落得个身败名裂的下场，也就不足为奇了。
毕竟有的时候是不会看你立下了多少功劳的。
若仅仅凭借着自己的想法，随意妄为。
魏延的下场，就是借鉴。
《三国演义》中的刘备，军事才能基本为零，但靠着一手漂亮的“哭”，笼络了一群精兵猛将，这就是本事。
史书上的刘备，既有才干，又会做人，无论刘备投靠谁，曹操、、、都得到对方的重用，这便是本事。
魏延的军事才能，便是其智商;但其为人处世的方式，充分显示着情商的短板。
这样的人若想成功，需得遇到刘备、诸葛亮这样的人才行，否则只会蹉跎半生。
智商只是敲门砖，情商才是决定成就高低的关键。
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