南北朝的“关东四姓”到底是什么?

“关东四姓”通常来说指的是范阳,清河,荥阳和太原四个出身于关东地区的世家大族,其首次广为人知是因
【千问解读】
“关东四姓”通常来说指的是范阳,清河,荥阳和太原四个出身于关东地区的世家大族,其首次广为人知是因为在推行“分定姓族”政策之时,将四个贵族世家列为第一等,并获得与皇族通婚的资格。
(《资治通鉴》记载“魏主雅重门族,以范阳卢敏、清河崔宗伯、荥阳郑羲、太原王琼四姓,衣冠所推,咸纳其女以充后宫。
”) “关东四姓”再次成为朝野舆论的中心,乃是由于朝,出身寒门的宰相想与四姓联姻被拒,再加上这四与李唐皇族联姻都持消极态度,故而高宗一怒之下发“禁婚诏”,对以“关东四姓”为核心的“七姓十家”的婚宴做出严格的限制来进行打击报复——“诏后魏陇西、太原王琼、荥阳郑温、范阳卢子迁、卢浑、卢辅、清河崔宗伯、崔元孙、前燕博陵崔懿、晋赵郡李楷等子孙,不得自为昏姻。
仍定天下嫁女受财之数,毋得受陪门财。
” 显而易见,“关东四姓”对李唐皇族和以其为代表的关陇贵族集团表示出极端鄙视的态度,原因何在? 第一个原因,“关东四姓”为代表的关东门阀世家,其超卓的地位和影响力乃是经过数百年的漫长历史时期沉淀下来的,在他们心目中,新近崛起的不过是一些暴发户而已。
以为例,早在时便以儒学、礼学、书法等为家学名著于世,可谓家学渊源,在时即有海内儒宗之大儒卢植,曹魏时有司空卢毓,南北朝时期更是达到鼎盛,北魏太常丞卢靖有三子,分别为魏、齐、周帝师,其家族实力和影响力可见一斑。
而李唐皇室出身的陇西,在汉朝和曹魏之时籍籍无名,等到在北魏时期强势崛起,却因家世不够显赫,没有在“分定姓族”之时被划入第一等——“驼李”的典故便是明证:后魏孝文帝定四姓,,大姓,恐不入,星夜乘鸣驼,倍程至洛。
时四姓已定迄,故今谓之“驼李”焉。
唐太宗为了提高家族的地位,在公元632年下令编撰全国有名的氏族谱系,即《贞观氏族志》,为了避免受到世家大族的影响,负责编撰的官员全都是从寒门出身的选拔出来的,然而,等到最终的结果出炉之时,位列第一的依然是,李唐皇族不过名列第三! 与此同时,唐太宗最倚重的大臣当中,、和李世绩都跟“关东四姓”建立了姻亲关系,而普天之下的士族,更是都以与“关东四姓”联姻为荣,远远超过想跟李唐皇室联姻的。
也就是说,天下士族都认可“关东四姓”才是真正的高贵门第,李唐皇族则是暴发户! 第二个原因,“关东四姓”实际上并不认可李唐皇族的汉人血统,甚至连其是否属于陇西李氏后裔都持怀疑态度。
关于李唐皇族血统的争论由来已久,由于李世民的母亲是确凿无疑的鲜卑人,其本身带有胡族血统是毋庸置疑的,而由李世民往上溯,李家三代都娶的是胡族女子为妻,整个李唐皇族自然不能算纯正的汉人。
然而,“关东四姓”的怀疑更进一步:登基之后,自称其家族是时期西凉开国君主的后裔,但是李渊的家族墓地却是在河北赵州昭庆,原属于巨鹿郡,跟四姓处于同一个关东地区,为何他们这种在地方上的家族竟然会不知道?故而四理由怀疑李唐是汉化的胡人后裔,而非单纯的胡汉融合。
要知道,“关东四姓”与北魏皇室通婚,基本上是以嫁女入宫为主,再加上绝大多数的家族联姻都是在四姓之内,在以男性血统上,自然以为更加纯正。
第三个原因,“关东四姓”多是读书人,引以为傲的是诗礼传家的儒者风范,而李唐皇室为代表的关陇集团,则是完全的军事贵族,前者自然而然的看不起后者。
自儒家在西汉成为正统思想的代表之后,文官和文人普遍对军人具有精神上的优越感,“关东四姓”在混乱的朝代中依然能够累世为官,除了取得高高在上的社会地位之外,并且以他们保持了纯正的中原王朝传统文化而自傲。
和李氏为代表的关陇集团全都是发迹于建立的八柱国军制,是完全彻底的军事集团,没有任何文化的底蕴可言,自然难以入“关东四姓”的法眼。
第四个也是最后一个原因,“关东四姓”原本都是和的子民,与李唐皇室是征服者与被征服者的关系,李唐皇室对“关东四姓”这种对地方的政治和经济具有巨大影响力的世家大族秉持怀疑的态度,不可避免的进行一定程度的打压,后者则对征服者带有明显的抵触心理,于是乎,只能利用手中仅存的武器,家世与自尊来进行自保和反击。
综上所述,关东四姓看不起李唐皇族这个匪夷所思的现象,还是有其产生的充足理由的。
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靖康之耻中受害最多最严重的为什么是女人?
在北宋晚期,、等人专权,政治十分腐败。
但是在辽国,也几乎出现了同样的状况。
因此金国方面渡海来到北宋,和北宋签订了“”,约定了从南北两线夹击辽国的军事协议。
北宋方面以为可以轻而易举地击败辽国,因此出兵燕京。
不料在燕京城下,被刚刚从和金国作战前线撤退下来的辽国军队击败。
最后金国从居庸关出兵,一举攻占了燕京。
根据海上之盟的约定,在击败辽国后,将归北宋所有。
但是在灭辽的战争中,北宋方面实在乏善可陈,因此金国拒绝把燕云十六州归还。
此时在金国人的眼中,北宋的羸弱和腐败,已经暴露无遗。
最终金国和北宋经过协商,金国归还燕云十六州,但是北宋方面需要将原先赐给辽国的岁币转赐给金国。
1123年7月,一位名叫张觉的原辽国将领,在投降金国后,又带着金平州来投奔北宋,被北宋接纳。
金国得知此事后,就遣使对北宋进行责问,为何私纳金国叛将。
迫于压力,北宋不得不处斩了张觉,但金国对此依然不肯罢休。
恰好此时,原先一直主张亲宋的完颜阿古打去世,他的弟弟完颜晟继位,是为金太宗。
金太宗是一位军事野心家,他一直主张吞并北宋,因此他以张觉事件为借口,兵分两路,开始了对北宋的战争,并在靖康二年攻克了北宋的首都开封。
因此,靖康之耻的原因可以分为两个方面,即政策性失误和军事性失误,而张觉事件成为了金国入侵北宋的借口,也成为了靖康之耻的导火索。
靖康之耻是哪一年 靖康之变是中国历史上的奇耻大辱,北宋不计其数的皇室成员和平民女子,被金国掳掠至北方,甚至连北宋的太上皇和也被金军俘虏。
两位皇帝最终都不能返回,客死他乡。
这场导致北宋灭亡的靖康之耻是哪一年呢? 准确地来说,靖康之耻爆发于公元1126年底,从金国军队攻克开封起,中间见过多次谈判,直到1127年4月金国军队从开封撤军为止,前后长达近半年的时间。
早在公元1126年初,金国已经对物产丰富的中原,在经过了宋军和辽国之间的战争后,宋军的弊端已经都被金国看在眼里。
因此,金国便找了一个借口,向北宋宣战。
金国第一次进攻开封的战争并不顺利,他们兵分两路,其中有一路被阻挡在山西太原一带,并没能参加合围开封的作战。
而另一支军队由于孤军深入,也在开封城下被宋军击退。
经过短时间的整顿后,金国再次向北宋发动进攻,到1126年12月中旬,金国两路大军已经对北宋的首都开封形成了合围之势。
怯弱的北宋政府为了避免亡国之灾,答应了金国方面提出的天价战争赔款。
为了支付大笔赔款,北宋政府在开封城里掘地三尺,同时用开封城里的女子用作抵偿。
但是狼子野心的金国人并没有因此满足,他们掳掠了宋徽宗、宋钦宗两位皇帝和大量皇室女子后,才撤兵北返,这些被金国掳掠的女子,在金国受尽屈辱,同时身为北宋皇族的帝姬、嫔妃都没能幸免。
靖康之耻的女人下场 在靖康之耻中,无数北宋宫廷女人和平面女子被迫迁往金国,遭到了非人的蹂躏,帝姬贵妃的遭遇,甚至还不如娼妓,是中国历史上最耻辱的女俘。
靖康之耻的女人下场大致可以分为两种,其一是在途中病死,这部分占全部女俘的半数以上。
剩下的,经过,终于到达金国,但等待她们的,却是为奴为娼的生活。
靖康二年四月,金国大军攻克了北宋首都汴梁,的女被拿来当作战争的赔款。
这段历史,成为了军民最不愿被提及往事,也成为了他们拼死抵抗金军南下的动力。
为了减少负面影响,因此南宋时期对这段历史都讳莫如深,但是从民间的一些史书中,还是可以发现一些端倪。
由于无法偿清金国的战争赔款,北宋朝廷采取用女人抵押的政策。
首先被遣送到金军大营的,是蔡京等人的家眷。
由于宋徽宗的女儿福金帝姬已经嫁入蔡家,因此她也在遣送之列。
刚刚进了金营的时候,福金帝姬害怕得要死,但这并不能拯救她的命运,还是被金国的皇子斡离不玷污了,成为了靖康之耻中第一个被蹂躏的宋朝公主。
其中,在汴梁城中搜寻来的女子,依然无法满足金国人的要求,因此从北宋皇室的女性成员中挑选,最终选定了嫔妃83人,王妃24人,帝姬(公主)22人,另有皇室近亲女子成员不计其数。
这些人被送入金军营中的那一刻开始,就被金国人逼迫着更换舞衣,为金国将领作乐所用。
刚开始的时候,有些人不愿被金国人侮辱,当即被斩杀。
他们,以此来告诫其他北宋女性皇族。
其中宋钦宗的朱皇后不甘为金人所辱,选择了自杀。
靖康之耻的女人下场还远不至此,在迁往北方的途中,她们依然受到了非人的对待,很多人伤痛加身,死在途中。
但是在途中死去的女人,还算是幸运的,因为她们不用活着到达金国,被送入洗衣院,成为娼妓。
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“诗魔”白居易为什么用诗逼死痴情才女
张愔死后,独居彭城燕子楼。
赠诗讥讽她,关盼盼得诗,作诗回复白居易,十日内绝食而死。
熟悉这段历史的人知道,关盼盼是白居易的头号粉丝,不仅能将白居易所有作品倒背如流,还将白居易的《长恨歌》谱上曲,作为每次演出的保留曲目演唱。
白居易听很多人说,徐州有个非常崇拜自己,简直到了的地步,就决定会会这个关盼盼。
贞元年间,白居易官拜校书郎,由于工作清闲,就经常到外地旅游。
一次他应邀到徐州节度使张愔处“调研学习”,张愔大摆宴席招待这位远道而来的着名诗人。
这个张愔跟关盼盼一样,也是白居易的粉丝,此次张愔之所以邀请白居易到徐州,主要是为了一睹这位大诗人的风采。
按照张愔的安排,酒过三巡菜过五味,文艺晚会就该粉墨登场了。
网络配图 张愔试探地问白居易:“白老师,您吃得可好?”白居易答,很好。
张愔又问:“您喝得可好?”白居易答,很好。
张愔最后说:“我这还有一道‘大餐’,相信白老师一定喜欢。
”白居易闻听大喜,便说:“那还等什么,赶紧‘上菜’吧。
”按照预定计划,张愔唤出穿着艳丽的关盼盼,为白居易表演舞蹈。
关盼盼初见偶像白居易,心中顿时涌动出按捺不住的欣喜,就非常卖力地为偶像跳了一曲高雅的《霓裳羽衣舞》。
后来有人用如下文字描述关盼盼当时的风姿:“盼盼身着红色纱裙,犹仙女翩翩起舞,体态轻盈,忽如轻风吹拂,时隐时现,忽似红玉雕像,静中有动,令人。
”看来盼盼果真是舞林高手,否则后人就不会如此不惜华丽辞藻大加赞美她了。
一曲独舞跳罢,大诗人白居易小声问旁边的张愔:“想不到你这穷乡僻壤的地方,还藏有如此宝贝,这姑娘叫什么名字?”张愔答:“此女是我所养的家中舞伎,芳名关盼盼,大人若是喜欢,就请……” 还没等张愔的话说完,白居易大叫一声:“哎呀,莫非此女就是苦恋我的粉丝关盼盼不成?”张愔点头称是。
白居易立刻找关盼盼套瓷,大赞其舞姿优美,如风中扶柳,让人不禁上去搀扶之。
白居易不是一般人,那可是整日跟大唐艺术家混在一起的大诗人,其对艺术的理解自有其不同凡响之处。
白居易高度肯定了关盼盼的艺术成就,并提笔留诗以示鼓励:“醉娇胜不得,风袅牡丹花。
”白老不愧是文学大家,寥寥十字就将关盼盼的艺术特色概括得全面而饱满。
关盼盼得偶像如此礼遇,自然是,一个劲地点头致谢。
白居易临行之时深情款款地对关盼盼说:“你要踏踏实实工作,老老实实做人,争取做个德艺双馨的艺人,将来为我大唐作出自己应有的贡献。
”关盼盼弯腰行礼,聆听偶像谆谆教导,激动得语无伦次。
至此,白居易和关盼盼算是正式见了一次面,双方在和谐融洽的氛围中结束了交谈。
关盼盼有缘见到白居易,深以为荣。
她觉得白老师虽然那么有名,却平易近人、通情达理。
白老师在关盼盼心里,那就是无法攀越的山峰,那就是人生指路的明灯,那就是顶礼膜拜的神像,那就是航行中的灯塔。
淳厚善良的关盼盼万万没想到,白老师貌似宽厚谦和的外表之下,居然隐藏着一颗狭隘之心,就是这颗狭隘的心将她逼上了绝路。
几年之后,徐州节度使张愔去世,家中“豢养”姬妾改嫁的改嫁,自谋职业的自谋职业。
关盼盼无处可去,就搬到张愔生前在郊区为她买下的别墅居住。
因此地春夏季节燕子成群,整日唧唧啾啾,故称为燕子楼。
关盼盼搬到燕子楼后,宣布告别圈,过着简单朴素的隐居生活。
元和十四年(819年),一个叫张仲素的人拜望白居易的时候,带去了关盼盼的消息。
张仲素是张愔的老部下,故跟关盼盼很熟。
白居易问张仲素:“盼盼还好吧?”张仲素答:“不好,张愔死后她就搬到燕子楼独居了。
”张仲素取出关盼盼在燕子楼写的三首诗给白居易看:《燕子楼三首》其一:“楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。
相思一夜情多少,地角天涯未是长。
”其二:“北邙松柏锁愁烟,燕子楼中思悄然。
自埋剑履歌尘散,红袖香销已十年。
”其三:“适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。
瑶瑟玉箫无意绪,任从蛛网任从灰。
”网络配图 关盼盼在诗中以无比沉痛的语气怀念“死鬼”张愔:“当泪水模糊视线,我发现你已不见。
你在他乡还好吗?可有泪水打湿双眼。
你在他乡还好吗?是否想过靠着我的双肩。
你那不再熟悉的笑容,对我可是一种敷衍。
手中握着你的照片,我真的感到你很遥远。
虽然你曾经对发点脾气,因为我爱你所以我不在意。
老公老公我爱你,我的祝福保佑你,愿你有个好身体,健康有力气。
老公老公我爱你,愿你事事都如意……” 白居易读罢,不禁。
但他转念又一想,既然你(关盼盼)在诗中表现得如此思念张愔,如此痛断肝肠,既然你那么爱他,为什么不为他殉情?我给你指条光明大道,与其这样苟且地活着,倒不如前去陪伴张愔,那样也不枉你们相爱一场。
想到这里,白居易刷刷刷,回了三首诗给关盼盼。
其一:“满床明月满帘霜,被冷灯残拂卧床。
燕子楼中霜月夜,秋来只为一人长。
”其二:“钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。
自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。
”其三:“今春有客洛阳回,曾到尚书墓上来。
见说白杨堪作柱,争教红粉不成灰?”白居易觉得不过瘾,又写了一首七言绝句表明立场:“黄金不惜买娥眉,拣得如花四五枚。
歌舞教成心力尽,一朝身去不相随。
” 作为具有极高社会知名度的大诗人,白居易用的语言刺激一个年轻寡妇,他的风度哪里去了?而且,白居易跟关盼盼的关系也不是很熟,不过是点头之交而已。
就凭这个,他就敢干涉人家的家事,诋毁人家的人格,他到底凭的是什么?难道就凭他是个诗人吗?还是凭他是大唐的一个在职官员?都不是,也许白居易仅仅是凭着是关盼盼偶像的那么一点点优越感而已。
也许,这些刻薄之言是白居易酒醉之后的胡言乱语。
也许是白居易情绪低落时发的邪火。
不管怎么说,他的做法对关盼盼刺激很大。
张仲素把白居易回复的四首诗带回燕子楼。
关盼盼闻听偶像为自己献诗,倍感欣喜,心想,白老师那么大一个诗人,心中还想着我这样的,真是难得。
热血沸腾的关盼盼快速打开信笺,读完诗后目瞪口呆,站立不稳。
万没想到,一直尊敬的白居易老师,竟然在诗中挖苦自己是贱人。
想到自己为张愔守节,一直未嫁,独居燕子楼,。
而白老师哪里知道这些隐情?在不明真相的情况下,他就让自己去陪伴那个死鬼,这哪里还是我尊敬的白老师,简直就是魔鬼。
关盼盼痛不欲生,对张仲素说:“张愔生前对我很好,我一直无以为报。
自从他死后,我无时无刻不在想着以死殉情。
但我不能死,如果我死了。
后人就会议论,说张愔人品有问题,自己死了不算,还拉个垫背的。
那样对他影响不好。
”张仲素知道自己惹了大乱子,吓得面无血色,沉默不语。
网络配图 之后,关盼盼给白居易回了一首《和白公诗》解释了自己的苦衷:“自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。
舍人不会人深意,讶道泉台不去随。
”关盼盼“含蓄”地对伪君子白居易抗议:“我的爱情你怎能懂?自从张愔离开后,你知道我有多痛苦?我一人独坐燕子楼一隅,那些凄迷的岁月,一遍一遍浮上心头。
没有张愔的日子,头顶的天变得阴霾,心像断了线的风筝,在无望的挣扎中落入的海。
没有张愔的日子,雨如期来花如期开,我的季节却四季紊乱。
没有张愔的日子,夜黑而静,月挂着,星光闪烁。
一颗流星划过,将夜空裁剪成两片。
我在这片,我的男人在那片……”此时的关盼盼绝望至极,以此诗跟白居易断绝关系。
在此,想说说这个张仲素。
此人也是吃饱了撑着没事干,偏偏去拜访白居易,还把关盼盼的诗给白居易看,最后又把白居易的诋毁诗转到关盼盼手中。
要是追究法律责任,此人也是难逃其责。
经过白老师的“炮轰”,本来就身心疲惫的关盼盼萌生死意。
她开始绝食,十天后饿死于燕子楼。
临终之时,关盼盼给白老师留下两句诗:“儿童不识冲天物,漫把青泥汗雪毫。
”是谴责,失望,决绝?还是蔑视?也许都有,也许都没有。
白居易得知关盼盼去世的消息,深感自责。
他解散府中歌妓和小蛮,给他们钱物让其再就业。
对于白居易这个人,笔者不做过多评说。
关盼盼死后,很多文学名流写诗纪念这位跟白居易“有染”的苦情女诗人。
的某一天,大诗人夜登燕子楼,曾作诗曰:“天涯倦客,山中归路,望断故园心眼。
燕子楼空,佳人何在?空锁楼中燕。
古今如梦,何曾梦觉,但有旧欢新怨。
异时对,黄楼夜景,为余浩叹。
”着名歌妓王微也写诗纪念这位同行:“罗衾自垒怯新凉,无寐偏怜夜未央。
生死楼前十年事,砌蛩帘月细思量。
”品读至此,不禁为关盼盼这位女诗人。
即使遇人不淑抑或交友不慎,也断不可自轻性命。
可见文人也是多刻薄的,别人的话,有时候是万万不可轻信在意的。
在关键的时候还是要有自己的见解,辨别是非,承担是非,因为没有人会为自己的行为负责。
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