明朝没有水泥长城却能数百年不到 这里边到底用了什么材料

明代没有水泥,为何明城墙能屹立百年? 中国是一个历史悠久的文明古国,这其中古人给我们留下的古建筑无疑是一
【千问解读】
明代没有水泥,为何明城墙能屹立百年? 中国是一个历史悠久的文明古国,这其中古人给我们留下的古建筑无疑是一笔巨大的财富,在当时那个社会环境之中,古人用属于他们的智慧给我们造出了一座座雄伟壮丽的皇宫。
当我们参观紫禁城的时候,可能不禁会问紫禁城的雄伟壮丽所。
当然有时候人们可能也在想一个问题,那就是古时候的人们在没有钢筋水泥的情况下是如何造出这种古建筑的呢?要了解古时候的城墙不但要经受风吹日晒,更是要时时刻刻面对北方的进攻,经过战乱的城墙肯定会破旧不已。
而世上最早的水泥是1796年英国人偶然烧制出来的,由此看来直到清中期以前,中国是没有什么水泥的,既然如此那么古人为何能够搭建出来的房子上百年不倒呢? 材料保质保量 公元1356年,成功攻下了金陵,当时朱元璋帐下的许多谋臣已经预料到了朱元璋将来肯定会当,因此便已经开始为将来考虑了,其中朱元璋帐下大将冯国用就建议朱元璋以金陵为都城。
因为他是当时整个中国的经济中心,同时在时期也算是中国南方的政治中心其意义非比寻常。
况且对于金陵也非常重视,也因此当时朝廷派往南方的军队常常坐镇金陵。
对于冯国用的建议,朱元璋深以为然。
于是在1357年,朱元璋在平定天下的同时也开始建造城墙以防止、等人的进攻。
当时在建造南京城的过程之中,朱元璋的确担心有不少的商人和工人,在铸造城墙的时候又或者以次充好,这样不但有损皇城的气派也让城墙。
因此当时朱元璋就在实际建造的过程之中想了一个办法,那就是让每一块烧制的砖头上刻上烧制人以及工匠的名字,这样将来一旦发生什么情况,直接就可以找到对应的责任人。
因此,就在朱元璋这样的铁令之下,当时的商人和工人都不敢以次充好或者浑水摸鱼,他们只有踏踏实实的给朱元璋建造城墙。
因此古代皇城之所以能够屹立百年不倒,其中一部分原因就是没有商人敢以次充好,否则的话就等于不想要脑袋了? 没有水泥,如何固定板砖,如何屹立百年? 质量方面是保证了,可是另一方面我们就疑惑当时的社会又没有水泥怎么能把这些板砖固定呢?就算烧制的再好的板砖假设没有水泥固定那么轻轻一推他也就倒下了,这样的城墙不要说防御敌人了,可能就是住在下面都吓人。
但是不要小瞧了古人的智慧,古人虽然没有水泥,但是也有属于他们的“黑科技”,这个“黑科技”就是“三合土”。
这东西严格意义上来说是一种混合材料,它是由石灰、陶粉和碎石头组成的,古人将这三者捣烂之后搅拌在一起,然后再将其抹在所建造的城墙的外墙体上,等到其干了之后就会将里面凝固住。
比起现代水泥来说,三合土本身最不怕的就是风吹日晒,甚至下雨都无法渗透进里面,从某种程度上来说比起现在很多“豆腐渣”工程都来的让人放心,同时为了增加枪毙的稳定性,古人还在明城墙之中加入了糯米、红糖和黄土。
因为人们惊奇的发现这三者加入之后更能够加固城墙的稳定性,从而可以做到。
许多的历史学家在研究历史的时候不免要研究古代的建筑风格,也因此经过研究发现虽然古人并没有现在这么多高科技产品,可是他们也有属于自己的智慧,就拿明城墙的建筑材料来说吧,三合土就不比现代的水泥差,甚至他还能防水。
所以这也是为何明城墙到现在600多年了还能够屹立不倒的原因,一来是产品保质保量,二来也是古人独有的黑科技。
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清朝的格格出嫁后新婚洞房没有经验如何办?
在后金时期,国君和贝勒的女儿称为格格。
清太宗继位后,逐步按照汉人习惯,重新规定了封号。
女儿开始称为“公主”,并规定皇后所生之女称“固伦公主”,妃子所生之女及皇后的养女,称“和硕公主”。
时期又把格格分为五等,“格格”逐渐成了王公贵胄之女的专称。
俗话说,男大当婚,女大当嫁。
不管怎么分,身份再怎么尊贵,格格到底是女儿身,还是要出嫁的,她们在嫁人这方面和民间还真不一样。
网络配图在封建社会时期,广大女性长期处于男权主导之下,讲究,受制于当时的社会对男女之事讳莫如深的大环境和有限的了解渠道,出嫁之前她们对夫妻之事知之甚少。
于是在有些地方也就出现了一些风俗,姑娘出嫁之前,要由本家姑嫂之类陪睡一夜,让这些过来人给她们讲授新婚洞房的基本知识。
甚至在新婚前几天就偷偷把那方面的教育图册放在新娘的首饰盒里,事先了解一下,好有个准备。
但是,这些多数是民间的法子,格格们,可不按这一套来。
在,公主下嫁,一般都是由皇上老爷子或者皇后挑选。
最起码的是少不了的,皇家只此一家,你那边至少也得是个王公大臣之类。
,文武兼备是基本条件,但是这些基本还是面上的,大家都看得着的。
可是皇家小姐下嫁,岂能如此草率,就看表面文章?他们还得为女儿日后的幸福生活着想,于是就诞生了一套试婚制度。
话说试婚不是近几年才出现的新现象吗?怎么那个时候就有了?但是不管你信不信,那个时候他还真就有了。
网络配图在格格正是出嫁之前,皇家女性的老大,皇,皇后就会挑选一名精明的宫女,在送嫁妆到驸马的那天就作为试婚格格留下来,当晚和准驸马过夜试婚。
第二天,这位试婚格格就得把准驸马当晚的各种表现做一份报告PPT,详细汇报给主子。
那边皇后等人开个后宫会议,根据资料仔细讨论之后觉得没啥问题,这才放手,允许公主出嫁。
作为试婚的报酬,这位试婚格格就会成为驸马的侧室,也就是小妾。
当然,她要不愿意也可以留在公主身边当侍女端茶倒水。
看这个情况,这点和的媵妾婚很像。
媵妾婚,是先秦时期古代贵族实行的一种以媵妾随嫁的多妻制婚姻。
那个时候诸侯娶一国之女为夫人,女方须以侄(兄弟之女)娣(妹妹)随嫁,同时还须从另两个与女方同姓之国各请一位女子陪嫁,亦各以侄、娣相从,一共九人,只有夫人处于正妻地位,其余都属于贵妾。
媵,相送,引申指陪嫁。
诸侯和正妻如亡故或被休径,不可再娶,应由众妾中依次递补,此种制度称为媵妾或媵婚制度。
网络配图天子媵嫁,与诸侯相似,唯媵嫁数目更多,连正妻共十二人。
后来随着周王室权威的下降,战国时代有的诸侯行天子之制,一娶十二女,表示对周天子的蔑视,但仍被视作“僭越”的行为。
至后来,有的甚至娶得更多,或一娶再娶,至此,媵妾制即走向没落。
虽然相似,但是清朝的这套试婚制度有严格的适用对象,只限于皇室公主,一般王府贵族是不能按这个套路来的。
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17世纪的明朝军队在其他国家眼中是什么样的?
一般人相信,他们从前征服过锡兰,在该地附近的纳加帕坦城,今天仍看得见一座楼.即建筑.他们叫做中国塔,据当地居民的传说,它是中国人修建的。
有人说它不能和中国的建筑相比,这样说也不一定正确。
他们的书籍中丝毫没有提到它,但这完全不是充分否定上述传说的理由,因为他们的书里也没有关于古基督教的任何记载,而可以肯定的是,中国是有过基督教的,并且也有过传教活动。
不管怎么说,他们曾有114个藩国,但在今天他们只剩下几个不多的邻国,即使这几个,有的还拒绝向他们纳贡,有的则是中国人自己放弃的,认为最好平安地回归本土,不要再为征服或占领其他国家而进行战争和自讨麻烦。
除了对异邦进行征服和战争外,他们有许多年也在打内仗,所以有很多记载这些战争的专门着述。
此外还有一部10卷的史书,只记那时的战事、他们的将官、战阵方式、军旅、凯旋,及其他的事,其中有许多值得一读的东西。
这清楚表明,他们从前是英勇好战的民族,尽管在今天这样的人已是很少的了。
为什么他们变得如此之少,其原因甚多,我将在以下予以说明。
在今天,中国表现武力的地方,仅在于大量的人数,因为除设置在中国边境,及在海口和大河口船舶上的军士外,每一省,以及在国内的每一城镇,都有自己的武装,由当地支付费用,各有自己的将官;如菜省需要军队,他们就使用本城镇的武装,总督一道命令,很容易集中一处。
而如在边境或国家其他地方有所需要,或他的兵部马上从一省或几省.按当时的需要和各省的能力,抽调军队;各省都不能保有相同的军队人数。
这些军队一直作好准备,如有缺少或死亡,即使城镇很小,仍然有足够的入立即申请参军,于是位置很快得到补充。
在南京城,他们说有4万兵卒,在北京城有8万,在全国(如在中国住了许多年,对它有充分认识的神父所估计)超过100万。
同时骆入禄(JohnRodri8uez)神父在中国常作旅行,有机会拜访它的主要地区,并且十分留心,他表示说,他从对他们的书籍中所作的认真研究中,发现在中国本土,及其城镇,有594000兵卒,而在与鞑靼边境的长城,有682888兵卒,这还未把护岸服队的士兵数包括在内。
如果我们看到,中国除人多外,其面积超过酉班牙、法国、意大利、德国、荷兰和大英国及属于它的岛屿,那么这个数字就不算多了。
在这众多的人中,如果我们谈谈守卫边疆的守兵,那无疑地可以发现他们的勇气和士气。
他们有时英勇抗击鞑靼人,而在1595年,日本人通过朝鲜国境,未遇抵抗,企图进入中国,进行征服,中国英勇抗击,他们损失惨重,不得不卷甲而去.一无所得返回本国;同样,舰队的士兵也打过些仗,取得胜利。
但如我们谈到驻在国内城镇的士兵,他们就缺乏士气和勇气了。
不过必须知道,他们不仅是士兵,也有其他的职业,因为他们是当地的居民和土着,同时是裁缝、鞋匠等等。
他们一直准备奉皇帝之命出征,一有情况就离家去打仗。
他们还必须在春季三个月和秋季三个月集合受训和操练,在大城市每天都要进行,而在村镇,全体每天都须到场。
他们组织军队的方式如下。
所有的军队,不管是步兵还是骑兵,都编成队,如有缺员,有人补充,而在所用的队伍相等级,他们几乎一直不变,那就是很少提升。
我说几乎一直不变,是因为在边境,如有士兵立下战功,他们有时任他为队长,不用考试升到这一位于,但这是很罕见的事。
至于当尉官、校官和将宫测要通过考试。
其中授与两个等级,(为更明见)我们可称之为武硕士和武博士。
第一种考试在省城举行,考生在那里汇集,(就在生员考试的同一学院即学宫内)进行考试,出一道题目,即论题,有关军事方面的问题,他们用笔作答,为此写一篇文章和论述。
理论考试结束,他们再作实际考试。
他们必须安稳站立在奔驰的马上,向一个大靶子,射9支箭,从射箭及作文成绩优异者中选择一些人,授与第一等学位,也有其标记和服缩。
第二等学位同年在宫廷授与,取得第一等学位的人在宫里全集,和以前一样进行考试,只是有关军事的题目比以前更难作。
他们的标记和文学博土的相同,当国家处于和平时期,他们留在城市,到了战争期间,或军事活动时,他们充任军人.并有作为将官的特殊标记和服装。
毕业生当年任尉官的职务,这样逐步上升,直到可以担任将官,尽管没有战争。
那些仅取得第一等的,则在战时担任低级的一般职位,但他们总是作某种指挥。
至于武器,我首先要说,中国很早已使用火药,他们擅长制造烟火,一年消耗的火药,比现在五年用于军火的还要多。
看起来在古代他们更多地把火药用于战争。
因为甚至到今天,在南京城门及城的两测,还看得见铜制大臼炮,即大炮,虽然炮身短,制作却很精良,由此可以得出结论,它们过去曾被使用过。
但现在他们不知道怎样使用炮,仅仅把炮当作摆设。
不过他们仍使用臼炮.即spmsards,但只有少量的,而且制作低劣。
他们也有两掌长的滑膛枪简的手枪,他们把3支,有时4支装在一起,同时发射。
他们在战船上装炮,但是炮很小,他们也不知道怎样把炮对准目标。
但现在,中国官员找葡萄牙人在澳门制造许多火器,滑膛枪开始进入户园.不过他们使用的一胶武器是弓箭、矛和弯刀。
1621年澳门城送给皇帝三草大炮作礼物,还有随行的炮手,向他介绍使用的方法,因此在北京作表演,使许多必须到场参观发射的曼达林大为惊恐。
当时,发生了一次不幸的意外,其中一门炮猛烈反弹.打死一名葡人及三、四名中国人,还有多人受惊。
这些炮极受重视,被运往边境去打鞑靼人,鞑靼人不识这种新武器,很多人密集相处,遭受铁炮的杀伤,他们立即溃逃,以后更加小心翼冀。
至于防护武器,他们使用圆扣带、盔或育,以及一些三指宽的铁片,重叠…起,用作前后胸甲,但它们没有甚么作用,只能抵御弓矢。
总之他们的武器和兵士在今天已无意义。
原因是多方面的。
首先是,自从国家没有战争以来,他们已安逸舒适地生活了许多年。
其次是,他们重文轻武,以致个小文官也敢和—员武将抗争,毫不看重他。
第三是他们用考试选择武官,如我们以上所述,他们都是生手,不懂战争。
第四是,因为一切军人,要么天生勇气,要么以领导他们的贵人为榜样,激发斗志,要么受他们将官的教育,为纪律所鼓舞,但中国的兵士缺乏所有这些条件。
总的说他们没有甚么士气,毫无英勇气慨,教育极差,因为他们可以为细故鞭挞一名士兵,好像他是上学的孩子。
第五,因为在他们军中,在尉官和将军之上,有一位一直身穿长袍的大元帅,这个人始终留在主军内,常常离战场有一天的旅程,在很远处发号施令,在有危险情况时他已作好逃跑准备。
第六是,兵部(他们有两个,一在南京朝廷,另一在北京朝廷,各有一位主管,两个副手、八个或九个部员)里没有一个军人或将官,或者任何见过战争的人,而全国的军事仍由他们,特别是北京的兵部指挥。
现在再谈谈中国人在每年春三月和秋三月进行的军事训练方法,那不能没有一些收获,他们练习用箭射靶子,而且也射得准,但他们的这种训练实际上是世界上最可笑的。
因为他们把人马分成两队,一队是中国人,另一队装扮成敌人(有如我们在葡萄牙,孩子把自己分成摩尔人和基督徒),可说是相互分开处于战争状态,然后他们派出探子,把情报送给坐在不远处丝制华盖即帐篷下的曼达林,向他们报告说他们自己在何处,敌人又在何处,于是中国人派出军队去打敌人,他们彼此用刀矛交锋,正像舞台上的演出,他们操练的就是这样,或者略有增添。
注其地在印度南境,沿海东岸。
或即汪大渊《岛夷志略》记的土塔,俗称为中国塔。
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