司马昭建立封国为什么要晋当作国号 司马昭为什么没有直接篡位

咸熙二年十二月丙寅(266年2月8日),曹魏禅位于,改元泰始,是为。
曹魏灭亡,西晋开始,而在之前司马昭已经派
【千问解读】
咸熙二年十二月丙寅(266年2月8日),曹魏禅位于,改元泰始,是为。
曹魏灭亡,西晋开始,而在之前司马昭已经派兵消灭了蜀汉,所以在蜀汉和曹相继灭亡后,魏蜀吴鼎立的格局实际上已经不复存在了。
对于司马炎来说,其建立的西晋王朝之所以用“晋”作为国号,主要是因为司马昭被曹魏封为晋公、晋王,并建立了“”这一封国。
甘露三年(258年)五月,曹髦下诏封司马昭为晋公,加九锡,设立晋国,司马昭九次推辞,这件事停了下来,又改为增加司马昭封邑一万户,食三县租税。
儿子中没有爵位的都封为列侯。
那么,问题来了,司马昭建立的封国,为何要以“晋”作为国号?并且,司马昭为何没有直接,而是先建立封国,再由儿子司马炎篡位呢? 一 首先,司马昭所建立的封国——晋国,始于公元258年。
彼时,距离已经有接近10年的时间了。
经过、、司马昭的努力,不仅、夏侯玄等曹魏宗室力量被清除的差不多了,还通过平定“”,以此解决了忠于曹魏的武将势力。
基于此,公元258年的司马昭,理论上具有直接篡位的实力了。
但是,司马昭并没有直接篡位,而是先在曹魏之内建立了晋国这一封国,如同当年在王朝之内建立一样。
《三国志·卷四·魏书四·三少帝纪第四》中记载:夏五月,命大将军司马文王为相国,封晋公,食邑八郡,加之九锡,文王前后九让乃止。
对于晋国这一封国,名义是曹魏皇帝曹髦所赐,实际上当时曹髦已经是傀儡皇帝,因此,非常明显的是,如果没有司马昭的默许,自然不会用“晋”来作为自己封国的国号了。
至于司马昭为何选择用“晋”作为国号,笔者认为原因主要分为以下几点。
二 一方面,这是司马昭、司马师、司马懿的出生地,在春秋时期确实属于晋国的疆域。
对于司马懿家族来说,是河内郡温县孝敬里(今河南省焦作市温县)人。
在春秋时期,该地区属于晋国的疆域。
十七年(635年),因带兵帮助周襄复王位,周襄王便将太行山以南、黄河以北包括原、温等在内的土地赐给了晋国,被称为南阳(和现在的河南省南阳市不是一个概念)。
晋国得到温地,便在这里设邑,为温邑,并委任了狐溱为第一任温大夫,而温邑也就是之后的温县,也即司马懿的出生地。
所以,非常明显的是,因为司马懿家族的家乡曾经是晋国的疆域,现在司马昭建立的封国以“晋”作为国号,是完全可以说得通的。
另一方面,除了自己家乡的缘故,司马昭从曹魏获得封地,实际也在春秋时期晋国的范围内。
三 景元四年(263年),司马昭兴兵伐蜀,最终成功消灭了蜀汉。
当时在位的皇帝曹奂又下诏加封司马昭为晋公、建立晋国,司马昭在辞让后终于接受,晋国于是建立。
根据曹奂的诏令,晋国这一封国的疆域,包含了太原郡、上党郡、西河郡、乐平郡、新兴郡、雁门郡、河东郡、平阳郡、弘农郡、冯翊郡等,正好和春秋时期晋国的疆域比较一致。
比如太原郡在战国时期是赵国的疆域,上党郡曾是韩国的疆域,河东郡则是魏国的疆域。
而众所周知,魏国、韩国、赵国这三国,都出自春秋时期的晋国。
因此,既然自己的封国和春秋时期的晋国疆域比较一致,那么采用“晋”作为国号,自然是顺理成章的事情了。
此外,在笔者看来,选择“晋”作为国号,或许也有希望可以结束魏蜀吴三国鼎立局面的意思。
四 最后,在时期,晋国被一分为三,也即被分为魏国、韩国、赵国这三个诸侯国。
现在,司马昭以“晋”作为国号,可谓有反其道而行之的意思,也即希望借助于晋来将魏蜀吴三个诸侯国聚集为一个国家,也即晋国,也即晋国不仅要取代曹魏,还要消灭蜀汉和东吴,从而让变成三家归晋。
值得注意的是,从最后的结果来看,西晋王朝在公元280年消灭了东吴,成功结束了魏蜀吴三国鼎立的局面。
此外,司马昭之所以先建立晋国这一封国,而不是直接篡位,原因和曹操先建立魏国这一封国一样。
因为司马昭的手下曾经都是曹魏的臣子,直接改朝换代,很可能大家心理上都难以适应和接受,但是,先建立晋国这一封国后,司马昭可以在晋国之内设立百官,然后将曹魏的文臣武将转移到晋国这一封国,也即在晋国担任或者兼任一定的官职。
这样时间一长,大家自然会逐渐接受自己是晋国臣子的结果,乃至于对晋国更加,并摆脱了身为曹魏臣子却帮助司篡位的矛盾心理,从而为之后顺利取代曹魏奠定良好的基础。
当然,和曹操一样,司马昭并没有等到那一天,在消灭蜀汉的两年后,司马昭就病逝了,而他的儿子司马炎如同当年的一样,即位后不久就建立了西晋王朝。
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司马家族建立的晋朝为什么只存在154年?真相是什么
末年,鼎立,形成魏蜀吴的三局鼎立之势,正始十年(249年),趁陪离洛阳至高平陵祭陵,起兵政变并控制京都洛阳。
自此,曹魏的军政权力落入司手中,史称。
最后被司马懿一家得到了胜利的果实。
封晋王后,追封司马懿为宣王;咸熙二年(265年),司马昭之子受魏禅,给司马懿上尊号为宣,称其陵墓为高原陵,庙号高祖。
但司马懿从家族一手夺权,从而建立的仅存活了154年,是皇帝的昏庸无能,还是政权被架空?其实两者皆有原因。
一.晋武帝司马炎 司马炎可以说是一个十分复杂的皇帝,因为人们对他褒贬不一,按理来说他作为一个开国君王,应该是受到万人敬仰的。
毕竟从古至今,开国君王就那么几个,能够坐到那个位置上的都不是。
革新政治,振兴经济,厉行节俭,推行法治, 颁行户调式(包括占田制、户调制和品官占田荫客制),人口增殖,整个社会呈现繁荣景象,史称“”。
但是在统一了全国以后,他开始,政治上面表现的特别的懈怠,生活上更是特别的荒淫,让每一个君王之间矛盾重重,平时的时候还召集大臣在宫里面聚会,司马炎是在欢声笑语中活着的,一些大臣看到了晋武帝的样子,都一副有心事的样子和自己的家人们说,这个国快要亡了。
二.士族的兴 士族的渊源可以追溯到先秦时期的“士”阶层,“士”阶层是中国古代社会中具有一定身分地位的特定社会阶层,后演变为对知识分子的泛称。
原来可能指末期与氏族部落首领和显贵同族的武士,进入阶级社会后,他们成为统治阶级的一部分。
春秋时代,各国之间征战不休,步卒作用增加,车战及武士的作用减小士的地位也出现了上升或下降的变化。
有些卿大夫为扩大影响,巩固地位,设法招徕士众以张声势,很多士便投靠到他们那里。
还有部分士为解决经济困难去为人办丧事,当葬礼,或经营工商业;也有人从事私人讲学,传授文化知识,从此中国历史上又出现了一批专门从事文化活动的士。
他们游学各国,思想活跃,为中国古代学术领域局面的出现、促进文化科学的发展作出了很大贡献。
,争霸和兼并战争更为剧烈,于是的游说之士应运而生。
他们穿梭于各国间,充当说客,纵横家便是其代表。
这时各国封君权贵的养士之风也很盛行。
秦汉时期,士的内涵发生了进一步的变化。
士,称为时,可以指军队中的将士,也常常是在中央政权和州郡县供职的官吏的泛称;称为士人时,则一般特指具有较高封建文化素养、从事精神文化活动的知识分子。
三.晋代帝族和士族的起源 晋代的帝族和士族的关系要从司马炎和何曾开始说起。
嘉平年间(249年—254年),何曾担任司隶校尉。
抚军校事尹模,倚仗权势,作威作福,巧取豪夺,朝野人士都惧怕他,无人敢言。
何曾上奏朝廷,弹劾尹模,受到朝中大臣的称赞。
当时曹爽专权,司马懿以病为由不涉朝政,何曾也称病引退。
曹爽被杀,他才起来履行公事。
魏帝被废黜,何曾也参与了谋划。
司马炎继承晋王位后,以何曾为丞相,加侍中。
何曾与裴秀、王沈等劝代魏。
咸熙二年十二月(266年2月),司马炎受禅即帝位后,拜何曾为太尉,晋爵为朗陵公,食邑一千八百户。
何曾是当时世族的代表人物。
其生活过于奢侈,在西晋时已受到批评。
其外表宽厚而内心多忌刻,例如在征辟了曾批评自己奢侈的刘享后,屡屡对他施加杖刑。
其表面以名教自重,实则先抛弃曹魏投靠司马,后在也建树寥寥,反而卑躬屈膝,党附,被认为“不忠”;有观点认为其标榜名教,不过是附和,以满足自身利益。
四.士族的夺权 东汉末年开始到魏朝时期实行 ,国家选拔官吏只看家世出身,导致垄断了政府的重要官职。
他们又通过大族之间互相联姻,在统治阶级内部构成了一个门阀贵族阶层,并逐渐形成了一整套的特权制度,即 门阀政治 。
在西晋之后,重振西晋的任务就落到了司马睿的手里,但奈何自身的势力不够,就这样在王敦的帮助下登上皇位,建立东晋。
对于它们之间的关系,是相对制衡的,在这种“王与司马共天下”的模式下,虽然在某种程度上保证了国家的正常运作,但可以并不稳定。
统治阶级内部,存在着北人士族与南人士族、北人士族中的上层与下层、皇室司马氏与侨氏、、等大族、各家族之间、中央与地方(扬州与荆州)等错综复杂的矛盾。
终东晋一朝,门阀士族在政治上居主导地位。
曾一度推翻司马氏统治,自立为帝,后失败被杀。
武帝从东晋门阀专政、皇权弱小、方镇割据的积弊中汲取教训,努力加强皇权,因而南朝世家大族虽然在社会上经济上的优越地位未变,不仅拥有大量田地,而且封山占水,实行庄园经济,占有广大田庄山泽和附属于土地上的大量依附人口,但实际军政实权大为削弱,政治权力主要已不在他们手中。
南朝士庶之别非常严格,士族通过仕宦途径和婚姻关系来维护,形成封闭性集团。
晋代灭亡,开始时期。
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李元吉为唐朝的建立做出了许多贡献,为什么最后结局悲惨?
在我国悠久的历史长河之中,有很长的一段时间都是封建社会,在封建社会中有许多的更替,就是其中之一,我们对唐朝的了解还是比较多的,唐朝也曾经把我国的封建王朝带到了顶峰,说起唐朝不得不说的就是李世民,唐朝在李世民的带领下飞速的发展,成为了当时一个非常的强大的国家,在李世民的带领下唐朝也达到了顶峰,但是李世民的皇位却是通过获得的,这也让许多人觉得李世民坐上皇位是存在问题的,并且在玄武门事变中,李世民杀死了自己的兄弟与李元吉。
我们知道唐朝的建立,李世民是有着很大的功劳的,但是李元吉也是一位帅才,只不过李世民的光芒太大,人们没有注意到李元吉的能力,说起李元吉也是比较凄惨的,李元吉刚刚出生的时候长相是非常丑陋的,窦皇后特别厌恶李元吉的长相,甚至窦皇后不愿意抚养李元吉,还想将李元吉抛弃,李元吉可以活下来还要多亏了李元吉的乳母没忍心将他抛弃,李元吉才活了下来。
其实在唐朝的建立当中李元吉也是贡献了许多的,只不过在当时所有人的重心都在李建成与李世民身上,李世民在外征战立下许多的战功,正是因为李世民的光芒太耀眼,所以李元吉并没有被人注意到,但是李元吉的功劳也是不能被否认的,但是就是这样一位有功之臣,为什么最后会落得一个凄惨的下场? 我们之前提到过李世民是通过玄武门事变夺得的皇位,这件事是因为李世民与李建成之间的斗争而导致的事变,因为李世民立下许多的战功,受到了很多的封赏,手下的势力也非常的庞大,这也让李建成特别的害怕李世民,想要对李世民动手,所以最后李世民决定发动玄武门事变,而李元吉又是非常支持太子李建成。
在玄武门事变发生时,李元吉也许李建成一起抗争李世民,我们知道最后李建成最后在玄武门事变中失败,李元吉在玄武门事变中被放箭射杀,在此之后,李元吉的所有儿子也被李世民诛杀,李元吉的妻子也被李世民纳入宫中。
李元吉作为一个开国功臣,最后落得一个凄惨的下场,就是因为自己站错队,最后李建成的失败,也让李元吉的结局比较惨。
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