解析澳洲奇怪物种水怪“本耶普”到底为什么物?
自澳洲殖民开始，就已经有多种有关本耶普的说法。
就像其他已灭绝的动物一样，在澳洲原住民的神话中也有对本耶普的记载。
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【千问解读】
自澳洲殖民开始，就已经有多种有关本耶普的说法。
就像其他已灭绝的动物一样，在澳洲原住民的神话中也有对本耶普的记载。
图片来源于网络 澳洲原住民统一的说法是它们有像狗的面、毛呈深色、有像马的尾巴、有鳍、海象般的獠牙及鸭喙。
它们被指是生活在沼泽、死水潭、河流、河床及水坑。
于1840年代至1850年代，有大量的本耶普的目击报告，尤其是在维多利亚州、新南威尔士及南澳洲州。
在欧洲人到澳洲殖民时期开始，本耶普就是指一些未知的动物。
早期的欧洲殖民者，对澳洲动物群的外貌及叫声十分陌生，认为本耶普只是一种较为神秘的澳洲动物而矣，并有时将一些不明的叫声当作是本耶普的。
于1821年，汉密尔顿·休姆(Hamilton Hume)在新南威尔士的巴瑟斯特湖发现一些奇怪及大型的骨头。
他相信这些就是本耶普存在的证据，而这些骨头则非常像河马的。
图片来源于网络 于1852年至1895年间，在南澳大利亚州纪录了多个目击本耶普的报告。
于1852年12月30日，在黑茶山市(Mount Gambier)的湖泊发现一只约长12-14呎的生物。
于1853年11月28日，在近梅尔洛斯(Melrose)的湖泊发现了一只类似的生物，外观像马有鬃毛，长约15-18呎。
于1881年8月20日，在罗伯(Robe)及海滩港(Beachport)的咸水湖目击了一只类似的生物。
于1883年2月21日，在库朗加(Koolunga)水洞也有目击报告。
于1884年8月19日，在都柏林声称捕捉到了本耶普。
于1889年1月31日，在水晶溪(Crystal Brook)的水洞内有6人在10日间都见到本耶普。
最后于1895年8月27日，在黑茶山市也有目击报告 图片来源于网络 吉朗威廉·巴克利(William Buckley)是一个逃犯，他于1852年推出了一本自传。
自传中提及他在犘迪沃尔湖(Lake Modewarre)及好些内陆地区见到一只奇特的两栖类动物，原住民都称呼它为本耶普。
他指曾好几次见过本耶普，但都只是看见其背影，似乎有深灰色的毛所覆盖，大小如牛。
在澳大利亚维多利亚州葛丽泰(Greta)的沼泽中也有指存在着本耶普。
当地人经常听见在沼泽中有很大的隆隆声，但其来源不明。
当沼泽干涸后，声音就不再有了。
一些当地人相信本耶普迁往了其他地方，其他却指它因栖息地消失而死亡。
于1846年，在新南威尔士马兰比吉河(Murrumbidgee River)的河岸发现了一个怪异的头颅骨，相信是属于不明的动物。
于1847年，这个所谓本耶普的头颅骨在悉尼的澳洲博物馆展览了两日，随即引发了很大的回向。
最终发现这个头颅骨只是畸形，而非属于一个新物种。
但是这个头颅骨在不久后就遗失了，下落不明。
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解析历史上的东方朔为什么不受汉武帝刘彻的重用
西汉时期著名的文学家。
汉武帝即位，征四方士人。
东方朔上书自荐，诏拜为郎。
后任常侍郎、太中大夫等职。
他性格诙谐，言词敏捷，滑稽多智，常在武帝前谈笑取乐，他曾言政治得失，陈农战强国之计，但当时的始终把他当俳优看待，不以重用。
东方朔为何不受汉武帝重用? 尽管东方朔在皇帝面前很是受宠，但他一生并没做什么大官，一直担任的不过是常侍郎、太中大夫等职。
这是东方朔心中永远的痛。
汉武帝似乎把东方朔定位在只会耍小聪明的角色上，没有在意他是否还有更高的水平和才能。
而东方朔是要通过耍小聪明营造出一种很宽松的气氛来达到自己的政治目的。
他曾多次直言进谏，汉武帝虽然对他的直谏表示赞赏，却常常不当一回事。
东方朔嬉猴图 尽管东方朔的文章足以能显示他在诸多方面的才能，但汉武帝终究没把他用在重要位置之上。
也许，东方朔的其他才能一直都被其口才好的光环遮盖了，以至于汉武帝被一叶障目，或者说是。
如果是这样，不管汉武帝平时对东方朔这个知识分子有多尊重，东方朔都是不幸的。
东方朔会占卜、会算卦、会猜度汉武帝的心思，唯独在汉武帝为什么不用他任要职的事上一筹莫展。
若说东方朔以直言进谏触怒了汉武帝，因而得不到重用，这显然说不通。
因为汉武帝每次都似乎在鼓励他进谏，不管接受不接受，其态度总是处在介意与不介意之间。
然而，这正是东方朔最大的悲哀。
因为在对东方朔的任用上，汉武帝狠狠地幽默风趣了他一回。
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解析：中国古时候妓女的收入到底是多少?
如此一来,那么这些名妓们的收入的丰厚就是一定的了。
那么中国古代妓女的收入是多少呢?接下来让我们借助的例子来说明。
争缠头，一曲红绡不知数，是什么意思呢? 五陵年少指京都富豪子弟。
五陵：五个的陵墓,即长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵,在长安附近。
当时富家豪族和外戚都居住在五陵附近,因此后世诗文常以五陵为富豪人家聚居长安之地。
缠头，古代歌舞艺人表演时以锦缠头，演毕，客以罗锦为赠，称缠头。
后来又作为赠送女妓财物的通称。
“缠头”,也就指的是妓女的收入。
京剧《玉堂春》苏三说,她当年在妓院是红人,好多豪阔客人光顾,每日里“缠头似锦”,意思是收入很高。
有多高呢?后来苏三在大堂受审,还有几句唱:初见面银子三百两,吃一杯香茶就动身。
公子二次把院进,随带来三万六千银。
在院中未到一年整,三万六千银一概化了灰尘。
说的是嫖客王景隆(一作王金龙)为了结识苏三,给了见面钱300两,然后把苏三包下,不到一年时间,在妓院扔了36000两,平均每天付费在100两以上。
小说家冯梦龙改编的话本《卖油郎独占花魁》当中,杭州名妓王美娘的初夜费高达300两,用我们前面的算法,相当于人民币12万元。
此后接客,每晚需白银10两,相当于人民币4000元,如此高的价码,“兀自你争我夺”,“宾客如市,,不得空闲”。
驻京官员兼资深嫖客孙棨根据切身经历写成的《北里志》:中和年间,长安城平康里名妓天水仙哥出去陪酒,“褰帘一睹,亟使舁回,而所费已百余金矣”,掀开帘子让客人看一看,随即坐轿返回妓院,客人就得付费“百余金”。
《卖油郎独占花魁》中王美娘偷偷攒下的首饰和珠宝价值4000多两银子,冯梦龙另一话本《赵春儿重旺曹家庄》中扬州名妓赵春儿偷偷攒下1000多两银子,还有《怒沉百宝箱》里的杜十娘,为自己赎身之后,剩余的珠宝首饰还能装满一个“百宝箱”。
在京剧《玉堂春》中,苏三为自己攒下的私房钱也在几千两以上。
苏三那个时代,官员的薪水很低,例如清官,57岁升任“右佥都御使总督粮储巡抚应天十府”,正三品的官,其职务相当于现在一个省长兼监察部副部长,年薪不过210两,比不上一个名妓的私房钱。
海瑞死后,遗产只有10多两银子,从杜十娘“百宝箱”里随便拣出一件首饰,都比他的遗产贵重。
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