俗话说门门相对必伤人,墙墙相垒必遭殃 这句话到底有没有道理可言
【千问解读】
作为如今俗语使用最为频繁的农村，最常被人们提及的就是有关住宅类的俗语。
也正是因为有这些俗语的原因，在农村经常会听到关于房子争吵的事情，比如常说的“东高不算高，西高压断腰”，就有人因为这句俗语，最后因为房子的高低而吵架，而除此之外，还有这样的依据俗语，即“门门相对必伤人，墙墙相垒必遭殃”常被人们提及，那这句话是什么意思呢?今天就给大家深入探讨下。
我们都知道，在农村盖房的时候有很多的讲究，除了在房子高度的选择上以及内部建造上，还有就是盖房子时候的椽子、瓦片等上面都有很多的讲究，而作为院子修盖好后的最后一道工序，那就是给院子留大门，而这时候就特别忌讳自家的大门和邻居的大门相对，如果在门门相对的话，民间也称为“咬牙门”，这是不好的。
如果自己观察的话，就会发现大部分的家户大门相错至少要错上一米。
这里主要有两个方面的解释， 第一点是因为在农村中间的街道本就很窄，而且农村人只要是家中有人，都习惯开着大门，这时候只要是自家院子中发生什么事，都会在第一时间就被对门知晓，可以说是没有丝毫的隐私，而且家人要是因为一些事情起争执的话，对方就会把这些事传的邻里皆知。
第二点就是说门对门，要是街道特别窄的话，两家人要是同时出门会很不方便，长期以此很容易就造成邻里之间的矛盾。
而第二句“墙墙相垒必遭殃”，我们都知道不管是什么材料修建的房子，那都是有一定寿命的，一般等到了一定期限后，出于安全的考虑，就一定要推倒重新修盖的，但在农村基本上都是自建房，所以不会有人考虑房子的寿命，反而经常会出现把原本是两层房的屋子加高成三层，甚至四层，殊不知不考虑地基和墙体，就随意的在墙体上加高，会很容易发生房屋塌陷的情况。
这样看来古人留下的俗语也是有科学性的，并非全都是封建迷信。
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冷兵器时代，为什么高大的欧洲人打不赢体型相对矮小的蒙古人
虽然我们并不太清楚十三、十四世纪的情况，但是根据今天的人种情况，也可以推断出当年欧洲和蒙古的情况，大致也是那样的。
照理说，冷兵器时代，体格强壮，绝对是打仗最重要的先决条件，为什么当年蒙古人在征伐欧洲的时候，体格强壮的欧洲人，却完全没有抵抗能力呢? 这个问题，我觉得可以用几个字来概括。
一、怕。
蒙古人发动对欧洲的进攻，被称为蒙古人的第二次西征。
在这次西征之前，蒙古人已经统一了漠北，已经打下了半个金国，已经在第一次西征的时候打下了西方强国西辽、花剌子模及周边一大片土地。
也就是说，蒙古人强悍的名声，早已经传遍了整个欧洲。
要知道，在蒙古人攻打花剌子模这一片西亚土地之前，欧洲骑士团十字军也已经发动了多次东征，也试图拿下西亚那一边土地。
但是，十字军骑士败多胜少，劳而无功。
而蒙古人却轻易就彻底拿下了西亚，这给欧洲人的震撼是强烈的。
给欧洲人震撼更强烈的，还有蒙古人的屠城和残杀。
一座城一座城全部被杀得精光，脑袋全部砍下来，堆金字塔。
这样恐怖的传说，早已把欧洲人吓破了胆。
所以，欧洲人还没和蒙古人打，先就害怕了。
事实也是如此，当蒙古人在拿下钦察，进攻俄罗斯的那些公国的时候，那些公国都不敢主动出战，而只是躲在城堡了，加固城墙。
希望通过防守让蒙古人知难而退。
这显然是一种最笨的打法。
如果欧洲人不怕，他们也不会在战术上这么保守。
二、散。
欧洲人当时在和蒙古人作战的时候，最大的特点就是一盘散沙。
每个国家都会只考虑自己的利益。
还是拿俄罗斯来说。
当时的俄罗斯有三个大公国：也烈赞公国、弗拉基米尔公国和诺夫哥罗德公国。
蒙古人在进攻第一个公国也烈赞公国的时候，他们当时是派了使者向第二个公国弗拉基米尔公国求救的。
但是，弗拉基米尔公国一是因为畏惧蒙古人，害怕惹火烧身，二是本身与也烈赞公国有仇，巴不得也烈赞公国灭亡。
在这样的心理作用下，弗拉基米尔公国并不前往营救，结果，也烈赞公国被蒙古人围起来打，从容地打，很快打下来了。
打下来以后，蒙古人并没有因为弗拉基米尔公国没有前往营救，就饶过他们，反而是继续进攻，那时候，弗拉基米尔公国的大公才害怕了，丢掉城市逃跑。
结果他也没有逃掉，被蒙古人搜出来给砍了。
在蒙古人发动的第二次西征期间，类似这种互相拆台的情况特别多，欧洲的这种一盘散发，也是蒙古人能轻松打败欧洲的重要原因。
三、死。
欧洲当时处在中世纪，人们的思想被宗教严酷禁锢着。
因此，欧洲人无论在思想文化，还是战略战术上，都显得非常死，非常僵化。
当他们在面对蒙古人的时候，从宗教的角度来考虑，就觉得这是上帝把恶魔降临到人间，是上帝对人间的一种惩罚。
面对这种惩罚的时候，他们往往会选择逆来顺受，选择承认现世苦难，把希望寄托在去世后的天国。
这和蒙古人追求人间的极致欲望，完全是两回事。
所以，就算他们有强健的体格，打起仗来，也是畏手畏脚。
除此外，政治上的死气沉沉，也是他们打败仗的重要原因。
各国的是受教皇控制的，而教皇既不能把大家团结起来，也不能灵活地打仗，当然最后就只能被动挨打了。
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君主立宪制：相对于君主专制的一种国家体制
君主立宪是在保留君主制的前提下，通过立宪，树立人民主权、限制君主权力、实现事务上的共和主义理想但不采共和政体。
可分为二元制君主立宪制、议会制君主立宪制。
英国的“光荣革命”为君主立宪制国家开了先例。
一般君主是终身制的，君主的地位从定义上就已经高于国家的其他公民(这是君主与一些其他元首如独裁者的一个区别)，往往君主属于一个特别的阶层(贵族)，此外也往往是君主的一个特点。
君主虽然是国家元首(head of state)，但君主的产生方式与权力范围，会依各个国家的制度而不同;纵使是同一个国家，往往在不同时期，君主的产生方式与权力范围也各不相同。
君主立宪制与一个国家的国情和文化传统有着密切关系，它具有一定的进步性，同时也有一定的妥协性，局限性。
英国在革命后通过《权利法案》首先确定。
世界上最早的君主立宪制国家是英国。
1688年，英国爆发光荣革命，在确立议会主权的同时保留了君主。
国王开始逐渐处于“统而不治”的地位。
到20世纪初，欧洲所有剩余的君主(假如不将教皇列入计算)都是立宪的君主。
立宪的君主虽然依然是国家的最高领导人，但他们的权力和义务或多或少受到宪法明确地规定。
这样君主的权力多少受到限制，有一些君主的权力被限制到仅仅作为国家的代表，而没有实际的权力，称为“虚位元首”——英国、日本、泰国等都是此类例子，但君主依然很受人民爱戴和尊重。
今天也依然有一些立宪的、拥有很大权力(比如组织或解散政府、指挥军队)的君主，例如位于中欧的列支敦士登;君主的权力被限制到仅仅作为国家的代表者，往往前身是走向“军国主义”之“帝国主义”却先胜后败之君主，例如：1945年日本昭和天皇。
议会制的君主立宪制，则仍为现代不少国家所采用，如英国、西班牙、荷兰、比利时、卢森堡、挪威、瑞典、丹麦、日本、泰国、柬埔寨等。
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