俗话说门门相对必伤人,墙墙相垒必遭殃 这句话到底有没有道理可言
【千问解读】
作为如今俗语使用最为频繁的农村，最常被人们提及的就是有关住宅类的俗语。
也正是因为有这些俗语的原因，在农村经常会听到关于房子争吵的事情，比如常说的“东高不算高，西高压断腰”，就有人因为这句俗语，最后因为房子的高低而吵架，而除此之外，还有这样的依据俗语，即“门门相对必伤人，墙墙相垒必遭殃”常被人们提及，那这句话是什么意思呢?今天就给大家深入探讨下。
我们都知道，在农村盖房的时候有很多的讲究，除了在房子高度的选择上以及内部建造上，还有就是盖房子时候的椽子、瓦片等上面都有很多的讲究，而作为院子修盖好后的最后一道工序，那就是给院子留大门，而这时候就特别忌讳自家的大门和邻居的大门相对，如果在门门相对的话，民间也称为“咬牙门”，这是不好的。
如果自己观察的话，就会发现大部分的家户大门相错至少要错上一米。
这里主要有两个方面的解释， 第一点是因为在农村中间的街道本就很窄，而且农村人只要是家中有人，都习惯开着大门，这时候只要是自家院子中发生什么事，都会在第一时间就被对门知晓，可以说是没有丝毫的隐私，而且家人要是因为一些事情起争执的话，对方就会把这些事传的邻里皆知。
第二点就是说门对门，要是街道特别窄的话，两家人要是同时出门会很不方便，长期以此很容易就造成邻里之间的矛盾。
而第二句“墙墙相垒必遭殃”，我们都知道不管是什么材料修建的房子，那都是有一定寿命的，一般等到了一定期限后，出于安全的考虑，就一定要推倒重新修盖的，但在农村基本上都是自建房，所以不会有人考虑房子的寿命，反而经常会出现把原本是两层房的屋子加高成三层，甚至四层，殊不知不考虑地基和墙体，就随意的在墙体上加高，会很容易发生房屋塌陷的情况。
这样看来古人留下的俗语也是有科学性的，并非全都是封建迷信。
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俗话说狡兔死,走狗烹 汉景帝为什么要逼死周亚夫
“飞鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹”，这是很多古代君王对待功臣的态度。
作为西汉第四位杰出汉景帝，在对待自己在位时期的最大功臣周亚夫时，最终还是选择了这条“”的路。
在周亚夫被杀的这件事上，诚然汉景帝要负很大的责任，但是作为被杀的周亚夫，同样有着不可推卸的责任。
纵观周亚夫的一生可谓是跌宕起伏，从备受宠信到被疏远、冷落、戏弄直至被害，其人生轨迹不禁让人。
其实周亚夫悲剧的人生早在他最辉煌的时候就已经埋下了伏笔。
因为细柳营治军一事，周亚夫得到了汉文帝的提拔。
到了汉景帝时期，“削藩”一事引得以吴王刘濞为首的七国诸侯发动了“，诛”的叛乱，史称“”。
为了平息这场叛乱，汉景帝无奈之下杀掉了献“削藩”之策的晁错，但仍无法平息叛乱。
最终汉景帝决定按照文帝生前遗嘱起用周亚夫讨伐叛军。
周亚夫不负汉景帝所托，在短短的三个月内就平息了叛乱。
因平定“七国之乱”有功，周亚夫先后被封为太尉、丞相，深得景帝的器重，此时的周亚夫可谓是达到了人生顶峰。
但也正是在平乱过程中，因没及时救援梁国，他无意间与结下了仇恨。
后来梁王刘武每次去京城朝见天子，“常与言条侯(周亚夫)之短”。
正是与梁王结下的这一个仇恨，为周亚夫的悲剧埋下了伏笔。
在窦太后心中，梁王刘武的分量比起汉景帝刘启还重。
周亚夫得罪了梁王，相当于是得罪了窦太后。
所以即便是周亚夫有再大的功劳，也早已在窦太后心里留下了不好的印象。
恰恰在这个时候，周亚夫还因为自己生性耿直的性格得罪了汉景帝跟窦太后。
景帝七年，景帝想要废掉太子，改立其他皇子为太子，便找来了周亚夫商议对策。
周亚夫认为废长立幼不合祖制，劝诫景帝不要那样做。
其实在汉景帝的内心早已经下定决心另立太子，之所以找来周亚夫商议，不过是找一个理由罢了，没想到周亚夫这么不识趣。
正是如此惹得景帝，言称自己的家事不容外人插手。
中元三年，窦太后想要让景帝封王信(王皇后兄长)为侯，汉景帝没有同意。
在窦太后的步步紧逼下，提出了找周亚夫商量借此应付窦太后。
汉景帝之所以要将周亚夫搬出来，是因为周亚夫敢于直言，肯定表示反对，这样就可以将窦太后的怨恨转嫁至周亚夫身上。
果然，周亚夫以曾与诸大臣歃血定下的盟誓“非而王，天下共击之”为由反对此事。
窦太后听到周亚夫对王信封侯的意见后，立即，认为周亚夫可恶至极，周亚夫由此得罪了窦太后，同时也得罪了王信和王皇后。
在这之后周亚夫又因为反对汉景帝封归顺汉朝的匈奴王唯徐卢等五人为侯一事，再一次得罪了汉景帝。
这君臣二人日渐疏远，矛盾重重。
此时周亚夫才深感自身处境不妙，便称病辞职。
虽然君臣二人矛盾重重，但毕竟周亚夫还是有一定能力的。
此时的汉景帝也在考虑是否让周亚夫辅佐幼主，便安排了一场宫廷宴会。
在宴会上，汉景帝故意给了周亚夫一大块肉，并授予下人不要配筷子。
周亚夫见状大怒，随即向侍者要餐具。
早就注意他的汉景帝，这时笑着说：“莫非这还不能让你满意吗?”周亚夫羞愤不已，也知道景帝不高兴了，十分不情愿地向景帝跪下谢罪。
景帝让他起身，他立即站起来，径直走出了宫门。
这样目无君上的行为，彻底激怒了汉景帝。
随后汉景帝借周亚夫儿子私造盔甲一事，将周亚夫逮捕入狱。
对私造盔甲一事毫不知情的周亚夫无法忍受人格屈辱，便绝食而死，史载“因不食五日，呕血而死”。
其实纵观周亚夫的一生，特别是他最终的死亡。
纠其原因，一方面是因为自身耿直的性格，以及“谋国不谋身”的做事风格，无论是在废太子一事，还是在封侯一事上，周亚夫想到的都是国家的利益，丝毫没有想过自己这样做是不是会得罪皇帝、得罪太后。
另一方面则是因为汉景帝狭隘的心胸，同样是为国顶撞自己。
汉文帝在细柳营一事上，不仅没有怪罪周亚夫，还提拔了他;汉景帝则是因为废太子一事，大发雷霆、日渐疏远。
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俗话说宁做穷人妻,不做富人妾 古时候女子为什么会这样选择
因为古时候其实是有一句话叫做“宁做穷人妻，不做富人妾”的，那么为什么会出现这种情况呢?今天就由小编带着大家一起分析一下吧。
其实，真正的古代夫妻制度，并不是我们如今说的一夫多妻制，严格说来应该是一夫一妻多妾制。
古代的正经人家女子要嫁都是作为正妻出嫁的，除了一些因为生活所迫不得不低头的，一般人是不会主动想做妾的。
因为对于古代来说，他们有着非常严格的等级制度，妻子是明媒正娶的，是需要丈夫关心爱护的，如果有哪家的丈夫宠妾灭妻的话，是会受到别人的鄙视的。
而小妾其实只是古代的男人在自己的妻子有孕以及生理期不能服侍的时候，为了发泄自己的情欲而娶的。
小妾的地位也非常的低下，甚至只是比家里普通的奴才好一些，如果家里的女主人比较强势的话，她是可以随意打杀自己丈夫的小妾的。
更遑论除了这些，对于小妾还有着一些特殊的要求。
比如在丈夫与妻子行云雨之事的时候，小妾是被要求在一旁观看，认真学习的，因为这样以后才能更好的伺候丈夫，满足他的各种需求。
这样的事情在我们如今看来是觉得挺不可思议的，更别提那些保守的古代人了。
不过那些小妾难为情也没有办法，谁让她们自己没有任何发言权呢。
古代的小妾地位非常低，一旦是作为妾室被抬进门，就一辈子没有出头的机会了。
哪怕是正妻去世了，她们也不可能上位，她们的丈夫会重新娶一个正妻，而不会选择小妾。
所以小妾唯一的出头之路就是自己的肚子，因为容貌终究会老去，只有生下孩子才能让自己更受重视。
虽然古代人都很重视子嗣，但小妾生下儿女只能让自己的生活过得好一些，可是她们连自己的孩子叫自己一声娘都没办法听到。
因为她们的地位实在是太低，只有正妻才能被所有的孩子叫做娘亲，小妾顶多只能被称为姨娘。
除了孩子不能称呼自己，小妾连自己也不能称呼自己的孩子，面对自己的孩子也不能表现出来母爱，只能硬邦邦的称呼为“少爷”或者“小姐”，所以作为小妾还是比较悲催的。
所以古代的女子为何都是情愿做穷人的妻子，也不愿意做富人的妾室，就是因为小妾不止被人耻笑，自己也没有分毫的尊严，如果可以选择，是没有人愿意选择做一个妾的。
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